蔣 訸，王璐穎，常運立（海軍軍醫(yī)大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，上海 200433）

長久以來，美軍的性暴力問題都在美國公眾的視野之外。直到幾大備受關(guān)注的標(biāo)志性事件（如1991年海軍尾鉤門，1996年陸軍倫納德伍德堡基地和阿伯丁試驗場性侵案，以及2003年空軍學(xué)院性丑聞等）接連發(fā)生后，美國社會才真正注意到軍方這一重大弊病。2012年，紀(jì)錄片《隱秘的戰(zhàn)爭》將這只“房間里的大象”徹底拉到臺前的聚光燈下。然而，學(xué)界多是運用心理學(xué)解讀該現(xiàn)象，涉及倫理的分析較少。實際上，具體事件的發(fā)生更多是導(dǎo)火索，精神疾患和伴發(fā)的軀體障礙才是事件影響所呈現(xiàn)的結(jié)果。對于美軍性暴力的受害者來講，痛苦的根源在于道德價值體系的傾覆。比起對應(yīng)的平民，他們遭受的傷害更加深刻——自己不是在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上負(fù)傷，而是被朝夕相處的同袍與賴以生存的環(huán)境無情背叛，卷入了一場看不見的戰(zhàn)爭。

世界衛(wèi)生組織（WHO）明確指出，性暴力是“不論由任何人，不管他們與受害者的關(guān)系如何，在任何地方……使用強(qiáng)迫手段發(fā)生的任何性行為或企圖發(fā)生的性行為、非意愿的性評論或求愛、或交易行為，或其他形式的針對個體的性的行為”[1]。因此，性暴力的范疇很廣，涵蓋了跟蹤、拐賣、性騷擾、性侵犯、暴露癖、責(zé)備受害者等諸多關(guān)于性的惡劣行徑。性暴力最為典型的子范疇是性侵犯，被定義為“使用身體的或其他強(qiáng)迫形式發(fā)生或企圖發(fā)生的插入性性行為”[1]。性侵犯包含強(qiáng)奸，與肢體暴力緊密相關(guān)，是一種有預(yù)謀的性接觸，屬于較為嚴(yán)重的性暴力。根據(jù)美國國防部兩年一度的流行調(diào)查顯示，2010年、2012年、2014年、2016年、2018年分別有19 300、26 000、20 300、14 900、20 500名服役人員報告在服役期間遭到性侵，每年男性與女性受害者在總服役人數(shù)中的平均占比超過了6%[2]?？紤]到許多受害者保持緘默，以及每年的退役與招募情況，該數(shù)值遠(yuǎn)不止于此。如果將其它程度較輕的行為也算在內(nèi)，那么歷年來美軍性暴力事件的實際頻次很可能已達(dá)到了觸目驚心的程度。

遺憾的是，大多數(shù)的道德創(chuàng)傷研究都是圍繞美國軍人在實戰(zhàn)中的、基于犯罪的痛苦經(jīng)歷而展開，而主要發(fā)生在前線之外的、基于背叛的性暴力傷害卻沒有得到較多討論。本文選取道德創(chuàng)傷的理論框架來考察美軍的性暴力現(xiàn)象，介紹軍隊性創(chuàng)傷的基本概念、顯著表現(xiàn)，并著重剖析美軍性創(chuàng)傷的主要根源。

1 軍隊性創(chuàng)傷的概念解釋：基于背叛的道德創(chuàng)傷

自臨床精神病專家喬納森·謝伊在21世紀(jì)初正式提出“道德創(chuàng)傷”概念以來，許多學(xué)者都試圖豐富或者重新定義這一名詞。謝伊[3]將美國越戰(zhàn)退伍老兵的遭遇與荷馬史詩中關(guān)于戰(zhàn)爭和返鄉(xiāng)的描述進(jìn)行類比，成為首個將道德創(chuàng)傷納入專題文獻(xiàn)的人。他認(rèn)為道德創(chuàng)傷的三要素為：對公平正義的背叛，由占據(jù)合法性地位的人所致，以及在高危情景下。換言之，當(dāng)戰(zhàn)爭或者其它極端情形發(fā)生時，服役人員在軍隊上級的指揮下，參與了違背道德倫理的行動。受謝伊啟發(fā)，越來越多的專家與機(jī)構(gòu)都開始關(guān)注這一新概念，從發(fā)生層面[4]、來源類型[5-8]、癥狀表現(xiàn)[9]、事后影響[10]等不同角度提出自己的理解。其中，布雷特·利茲所推廣的定義得到了最多的引用，在道德創(chuàng)傷領(lǐng)域建立了自成體系的學(xué)術(shù)權(quán)威。

2009年，利茲團(tuán)隊[10]發(fā)文稱，道德創(chuàng)傷指的是“在犯下、未能阻止、見證或者了解那些違反根植于內(nèi)心的道德信仰與道德期望的行為之后，于心理、生理、精神、行為以及社會等層面所產(chǎn)生的持續(xù)性影響”。2016年，利茲在澳大利亞創(chuàng)傷性壓力會議（ACOTS）上發(fā)表演講，通過結(jié)合自身與謝伊的觀點，將道德創(chuàng)傷分為兩大類：基于犯罪（perpetrationbased）的道德創(chuàng)傷與基于背叛（betrayal-based）的道德創(chuàng)傷[11]。前者指的是某人直接參與或間接促成的某種嚴(yán)重行為悖逆了廣受認(rèn)同的道德體系，而后者意味著某些權(quán)威人士或備受信任一方犯下的某種嚴(yán)重行為背叛了自身長期依循的道德觀念與道德規(guī)范。將道德創(chuàng)傷概念化最初是為了解釋作戰(zhàn)退伍軍人在遭遇犯罪（如殺戮）或者疏漏（如沒能阻止暴行）等事件之后所產(chǎn)生的機(jī)能退化問題。這些問題與他們在戰(zhàn)場上的不堪回憶有關(guān)，指的就是基于犯罪的道德創(chuàng)傷。隨著相關(guān)研究的深入，道德創(chuàng)傷的概念被進(jìn)一步擴(kuò)展，開始包含非戰(zhàn)斗的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷導(dǎo)致的道德崩塌以背叛為基礎(chǔ)，比如伴侶出軌、父母反目、上級瀆職、同事構(gòu)陷等摧毀信任的破壞性行為。

本文涉及的軍隊性創(chuàng)傷（military sexual trauma）是典型的基于背叛的道德創(chuàng)傷。軍隊性暴力是此類創(chuàng)傷的誘發(fā)因素，系統(tǒng)內(nèi)外的背叛才是其內(nèi)在原因。當(dāng)其他個人與機(jī)構(gòu)的道德表現(xiàn)嚴(yán)重偏離了受害者自身的道德信仰與期待，所產(chǎn)生的劇烈的道德沖突讓后者難以應(yīng)付和處理，進(jìn)而導(dǎo)致其個人生活受到長期負(fù)面影響。這里的背叛包括服役同事或領(lǐng)導(dǎo)層通過等級內(nèi)暴力在某些情境下做出的顯著背叛，以及社會大環(huán)境對這類創(chuàng)傷相對較低的關(guān)注度所反映出的間接背叛。一項主體為美國陸軍國民警衛(wèi)隊士兵的道德創(chuàng)傷研究（樣本數(shù)量=935）表明，與施害者的越軌行為相比，非自愿的性活動與背叛呈現(xiàn)出更為顯著的相關(guān)性[12]。也就是說，比起遭受性暴力這一事件本身，施害者明知故犯、組織對此選擇縱容、社會支持中斷，等等背叛行徑會讓受害者更加難以釋懷。

2 美軍性創(chuàng)傷的癥狀表現(xiàn)：身心健康顯著受損

近年來，已有大量研究圍繞軍隊性創(chuàng)傷展開。證據(jù)表明，不管受害者的性別是什么，他們都承受著劇烈、持久、全方位的負(fù)面影響，包括心理上（如創(chuàng)傷后壓力、抑郁、焦慮、性認(rèn)知障礙）、身體上（如慢性病、疼痛、肥胖）以及行為方面（如藥物成癮、性功能受損、飲食失調(diào)、人際交往困難、自殘）的嚴(yán)重后果[13-14]。相當(dāng)多的幸存者在遭受性暴力之后仍被要求與施暴者繼續(xù)互動，不堪忍受的人只能選擇離開。脫下軍裝看似簡單，但回歸、適應(yīng)、重新融入平民世界又談何容易。美軍性創(chuàng)傷患者不僅忍受著肢體暴力留下的后遺癥，還要與內(nèi)心的煎熬作斗爭，不間斷地服下各種藥物，持續(xù)地造訪門診中心。與身心創(chuàng)傷共存成為了他們今后生活的主線，對其家人來講也是不小的挑戰(zhàn)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，許多研究都注意到一個巨大的差異，即與平民相比，性暴力對服役人員的不利影響要深刻得多[15-17]。例如，某位美國退伍軍人事務(wù)部資深專家開展過的一項比較研究顯示，就罹患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的機(jī)率而言，遭受軍隊性創(chuàng)傷的退伍女性比遭受平民性創(chuàng)傷的退伍女性整整多出了四倍[18]。這是由于軍人受害者暴露于更為深重的背叛之下。從某種程度上來說，軍隊內(nèi)外堪稱平行世界。在地方上，大眾對于性暴力的容忍度相對較低，預(yù)防措施與響應(yīng)機(jī)制也相對完善。但是軍隊奉行著一套截然不同的規(guī)則體系。對軍隊性創(chuàng)傷的受害者來講，絕大部分的苦難并非源于不端行為本身，而是來自信任的瓦解。

換句話說，劇烈的背叛加重了美軍性暴力受害者的創(chuàng)傷強(qiáng)度。創(chuàng)傷性事件發(fā)生前后，惡劣的工作氛圍、僵化的組織結(jié)構(gòu)與薄弱的外部支持都在一步步地蠶食他們所付出的信任，使其難以擺脫心理陰影。這樣的背叛使得受害者很難將創(chuàng)傷事件進(jìn)行積極歸因，即認(rèn)為該事件僅僅是局部的、由外在因素決定的和暫時的。在創(chuàng)傷事件轉(zhuǎn)為道德事件后，事件本身及其二次體驗將作用于道德情感[19]。當(dāng)文化、體制、社會的背叛成為不斷發(fā)生的日常情況，受害者的慘痛回憶極易被觸發(fā)和喚醒。這無異于讓創(chuàng)傷事件得到反復(fù)呈現(xiàn)，加劇他們的身心折磨。在個人或者小團(tuán)體為尋求正義對抗宏觀屏障的過程中，二次傷害會一再削弱性暴力幸存者的自我價值認(rèn)同。縱使他們意志品格堅強(qiáng)，屬于道德韌性相對高的群體，也難以承受這般強(qiáng)度的痛苦。其中很多人會面臨道德情感崩塌的后果，陷入憤怒、沮喪、偏執(zhí)、羞愧等負(fù)面情緒，并進(jìn)一步發(fā)展為封閉自我、疏遠(yuǎn)他人，錯失及時調(diào)整的良機(jī)。因此，強(qiáng)力的背叛易使道德個體沉浸在消極道德情感中，妨礙其促進(jìn)道德修復(fù)并最終走向?qū)捤　?/p>

3 美軍性創(chuàng)傷的主要根源：體制內(nèi)外的三重背叛

自2011年4月到2014年2月，民主黨議員杰基·斯佩爾在美國眾議院圍繞軍隊性暴力發(fā)表了數(shù)十場演講。她分享了許多幸存者的真實故事——“凱尼恩列兵的小組指揮官就是厭女份子，公然宣稱‘這個小組直到女人進(jìn)來才開始出現(xiàn)問題’?！薄肮蚶锢惺柯牭剿拈L官們反復(fù)將女性化等同于軟弱無能，還會把預(yù)防性騷擾、性侵課程作為笑料?！薄鞍率渴軓?qiáng)暴的消息在營地不脛而走，其他人在指揮官的支持下明目張膽地排擠她?！薄柏惔幕顾闹笓]官要求她閉嘴，并以罪名威脅，就連她的辯護(hù)律師也勸她不要當(dāng)‘刺頭’?！薄霸谕柨松行１卉娛屡銓張F(tuán)判定有罪的三個月后，富蘭克林少將擅自撤銷了所有處罰。”對此，斯佩爾議員不禁發(fā)出詰問：“倘若相同的惡性事件發(fā)生在地方，我們會發(fā)出憤慨、呼吁懲戒。怎么一談到軍隊，犯罪者的行為就被合理化、而讓受害者遭受譴責(zé)呢？[20]”

可見，相關(guān)背叛具備壓倒性的作用力，不僅顛覆了軍隊性暴力受害者的道德認(rèn)知，而且擊潰了他們的道德情感。隨著背叛不間斷、經(jīng)常性地發(fā)生，其毀傷力得以逐步遞增、不斷累加。于是，受害者逐步邁進(jìn)文化、體制、社會所帶來的巨大陰影之中，個人生活也受到方方面面的消極影響。下面，筆者將對這三個方面的背叛做出進(jìn)一步的闡述。

3.1 男性文化的壟斷性排斥平權(quán)思想

性暴力從表面來看是行為問題，但從根本上講是文化問題。畢竟行為是其所屬文化的代表和體現(xiàn)。2003年美國空軍學(xué)院性丑聞爆發(fā)后，前空軍中將約翰·羅薩率領(lǐng)特別工作組前往調(diào)查，發(fā)現(xiàn)背后的首要原因出自文化——學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)層缺乏充當(dāng)楷模的女性，導(dǎo)致女性價值未能在軍隊中充分體現(xiàn)與傳遞[21]。推崇陽剛的男子氣概，在以戰(zhàn)斗力為綱的美軍之中尤為凸顯。古時，打仗拼的是體力，體力的懸殊決定了作戰(zhàn)雙方的生死榮辱。故男性的天然優(yōu)勢導(dǎo)致女性參軍的進(jìn)程長期擱淺。雖然早在獨立戰(zhàn)爭時期就有女性為美軍提供服務(wù)，但她們扮演的多是輔助、臨時的角色。直到1948年杜魯門總統(tǒng)簽訂《女性現(xiàn)役軍人服役法》（Women’s Armed Services Integration Act），女權(quán)的光芒才照射進(jìn)美軍內(nèi)部。如今，美國女軍人可以自由選擇任一職業(yè)類別。然而，男性文化仍居于支配地位，性別平等的理念并未得到普及。長久以來，軍隊將積極服務(wù)的傳統(tǒng)品格（如英勇、果敢、堅韌、強(qiáng)壯等）都?xì)w功于男性，而將弱勢群體與不太理想的特質(zhì)（如怯懦、脆弱、感性、無力等）聯(lián)系到一起。美國國防部自己也承認(rèn)，雖然以男性為主導(dǎo)的文化準(zhǔn)則正在向更具包容性的態(tài)度靠攏，但是這樣的改變?nèi)缤佇信２絒22]。女性在軍隊中的角色仍存在許多爭議點。大部分的男同僚要么將男性支配的文化現(xiàn)狀視為理所當(dāng)然，要么存在不同程度的厭女情結(jié)。他們中的不少人認(rèn)為服役的女性通過性別優(yōu)勢獲取升職、逃避苦差事。不算友好的職場氛圍讓女兵和女軍官感到無所適從。即便在下班時間，她們也不能完全卸下防備；而在平時的工作中，她們需要付出更多去證明自己，才能撼動職場“玻璃天花板”的一角。

在軍營中，為服從男權(quán)文化而倍感壓力的不止女性。許多性罪犯在選定目標(biāo)獵物時，并不在意對方的性別，他們更看重的是自身在濫用權(quán)力和宣泄暴力時獲得的刺激體驗。因此，部分男性在降低防范時也會受到非自愿的傷害。如前所述，性別歧視如同一道無法推開的屏障，將人類的性格特質(zhì)貼上“強(qiáng)”與“弱”的標(biāo)簽，一分為二地割裂開來。浸染于男權(quán)文化中的男性在不知不覺中為自己設(shè)限，將示弱等表現(xiàn)看成是不可接受的行為。從體格健全的男人變成脆弱無助的受害者，這樣的巨大落差無疑粉碎了他們的自尊和驕傲[23]。男性受害者也往往在事后對于自己的性別認(rèn)同、性取向等問題產(chǎn)生困惑而難以自拔。

3.2 體制結(jié)構(gòu)的封閉性壓制反抗行為

美國軍事系統(tǒng)是一個強(qiáng)大的官僚組織，有著自成一體的法律和權(quán)力制度。但這種封閉性很可能導(dǎo)致褻瀆人類基本尊嚴(yán)的事故發(fā)生。參照美國民間發(fā)生過的類似事件，例如國家體操隊隊醫(yī)性侵案、波士頓神職人員孌童案等，不難發(fā)現(xiàn)其中蘊含著的共性。正如美國某空軍中校在專題研究報告中指出，若一官僚組織無休止地強(qiáng)化人身管制，滲透諸如部署、規(guī)則遵循、紀(jì)律、義務(wù)、服從等理念，那么該組織與性控制的關(guān)聯(lián)度也不會低[24]。在這些軍內(nèi)外的性暴力案件中，許多罪犯都是連續(xù)犯罪，并且長時間逍遙法外。背后的原因也頗具諷刺意味——封閉的體系為加害者而非受害者提供了避風(fēng)港。值得一提的是，整體而言，美軍的制度性背叛程度更甚，其特殊性為加害者提供了更多庇護(hù)。一項探究制度性背叛與軍隊性創(chuàng)傷及其后遺癥的相關(guān)性調(diào)查表明，多數(shù)受訪的退伍軍人認(rèn)為，軍隊機(jī)構(gòu)不僅創(chuàng)造了容忍性暴力的畸形環(huán)境，讓舉報行為變得異常艱難，而且也沒有采取積極主動的應(yīng)對措施，種種反應(yīng)讓他們感到自己不再是機(jī)構(gòu)重視和珍惜的一分子[25]。

軍隊性創(chuàng)傷的幸存者當(dāng)初選擇入伍，基本上都是出于對組織的高度認(rèn)同。征兵廣告反復(fù)渲染的同袍情誼與愛國使命讓他們堅信，參軍服役是明智之選。但事發(fā)之后，昔日敬重的上級、友好的同事，乃至熟悉不過的整個體制，都有可能站到他們的對立面上。具體來講，主要存在以下因素破壞了受害者原本的期待。一是熟人作案。軍旅生活積淀下來的戰(zhàn)友情彌足珍貴。單位上下都不斷強(qiáng)調(diào)精誠合作、齊心協(xié)力，我們是一個團(tuán)隊、一個大家庭。然而，曾經(jīng)的戰(zhàn)友卻對自己做出獸行，無疑擊潰了受害者的道德信仰。前美國陸軍準(zhǔn)將、精神病學(xué)家洛里·薩頓在紀(jì)錄片《隱秘的戰(zhàn)爭》中直言，“這有點類似亂倫”。二是組織內(nèi)部勾連。性暴力行為本身難以被組織承認(rèn)，這為相關(guān)指控從初步提交走到最終受理設(shè)置了不小的障礙。單位包庇的理由多樣，譬如嫌疑人的表現(xiàn)優(yōu)異或者軍銜較高，他/她與調(diào)查人員的關(guān)系密切，受害者有罪論等。另外，單位首長不愿影響仕途也是一個重要因素。當(dāng)案件呈交給指揮官，有很大機(jī)率會被瞞報。事實上，直到2012年4月，美國國防部才決定取消單位指揮官在嚴(yán)重訴訟中的否決權(quán)。因此，許多受害者發(fā)現(xiàn)，自己竟然要比犯下過失的一方做出更多說明，甚至?xí)谑录毓夂笤獾叫钜鈭髲?fù)和集體性排斥。三是訴訟渠道不暢。即便過了單位這一關(guān)，案件能否進(jìn)入軍事司法程序也是未知數(shù)。以性侵案件為例，在2019財政年度，美國國防部共收到7 825例報告。經(jīng)過層層條件篩選，坐實指控的約占20.82%（1 629例），最終遞給軍事法庭的僅超過1/10（795例）[26]。從最初舉報到訴訟完結(jié)，受害者平均需要等待277 d的時間[27]。這9個多月涉及到的取證事務(wù)之繁重、訴訟手續(xù)之瑣碎、法庭規(guī)則之復(fù)雜等各種難處，都非常人所能想象。

3.3 外部力量的游離性背離干預(yù)期許

目前，除了少部分超出自身法定權(quán)力的事故，美國國防部對絕大部分的軍隊性暴力案件享有排他性的處置權(quán)。美國國會的監(jiān)督權(quán)主要體現(xiàn)在收取軍隊提交的年度報告，以及獲知案件處置的結(jié)果。近些年，不斷有國會議員提議將相關(guān)案件交由獨立部門進(jìn)行調(diào)查和審理，但都收效甚微。前文提過的斯佩爾議員曾向紐約時報透露，“軍方一直在游說國會拒絕通過我們的提案，以免損害指揮官們的權(quán)威。[28]”可想而知，五角大樓的意志非常堅決，外部力量想要撬開它的隱秘一角絕非易事。從政客的角度出發(fā)，這樣做的政治風(fēng)險高，能帶來的實際收益也很有限。美軍服役和退役人員占美國總?cè)丝诘谋壤^低，難以轉(zhuǎn)化為一個政黨在選舉中的基本盤。比起種族歧視、大國競爭、氣候變化、全民醫(yī)保等社會熱點，軍隊性暴力仍是一個相對小眾和邊緣的議題。所以為此奔走呼號的政客屈指可數(shù)。他們的主要意圖也都是將該現(xiàn)象歸入性別議題，與女權(quán)運動聯(lián)系到一起，為自己和所屬黨派積累政治聲望。在其中，只有極個別是像瑪莎·麥克薩莉這樣具備親身經(jīng)歷并成功躋身政壇的幸存者。2019年5月，這位前戰(zhàn)斗機(jī)飛行員、現(xiàn)亞利桑那州共和黨員正式向國會提出議案，旨在推動軍方改變針對性暴力行為的處理方式。根據(jù)美國國會官網(wǎng)提供的信息，以軍隊性創(chuàng)傷為主題的提案（包括H.R.713號、H.R.6125號、H.R.3015號等）均停留在最初的提出（introduced）階段，仍有四道立法程序須待通過。由此可見，美軍性暴力案件得到秉公辦理的前景依舊黯淡。

此外，美國針對軍隊性暴力的司法解釋依然存在灰色區(qū)域。在立法改革領(lǐng)域，性暴力行為屬于相對新興的討論對象。鑒于婦女地位的上升速度遲緩，直到上世紀(jì)80年代中期，性暴力行為才開始引起美國公眾的注意。其后，與此相關(guān)聯(lián)的平民與軍事法律都愈發(fā)注重保護(hù)受害者的權(quán)益。然而，美國司法系統(tǒng)對于軍隊性暴力這一非主流議題一向持保守態(tài)度。費爾斯法則便是這種態(tài)度的集中體現(xiàn)。1950年，美國聯(lián)邦最高法院在費爾斯訴美國政府一案中裁定，政府對于軍人在服役過程中受到的損傷不負(fù)法律責(zé)任[29]。這就意味著遭受性暴力的軍人只能在軍隊系統(tǒng)里提交案件，即便對于軍方在案情調(diào)查、案件處置、審判結(jié)果、賠償金額等方面的處理有異議，也無法起訴軍隊機(jī)構(gòu)。所以，軍隊性創(chuàng)傷患者中的大部分壓根沒有舉報，少數(shù)發(fā)起舉報的勇士也往往鎩羽而歸。

4 結(jié)語

性暴力問題是美軍的一大痼疾，但五角大樓對施暴者的懲罰更多是象征性而非實質(zhì)性。其“諱疾忌醫(yī)”的態(tài)度背后，的確存在苦衷，即軍隊的特殊性。在過去的幾十年來，曾有多位退役和現(xiàn)役人員控告國防部侵犯了他們的憲法權(quán)利，但都被平民法院以此為理由駁回。以喬卡訴拉姆斯菲爾德一案為例，案件在上訴后仍被裁決維持原判。聯(lián)邦第四巡回上訴法院的法官認(rèn)為，多個最高法院判例都授予平民司法部門不干預(yù)軍隊決策的權(quán)利，認(rèn)為應(yīng)由國會進(jìn)行質(zhì)詢并改進(jìn)相應(yīng)的法定條款；同時，上下級關(guān)系是軍隊特有編制結(jié)構(gòu)的核心，若將上級的個人責(zé)任認(rèn)定置于下級的影響之下，勢必侵蝕令行禁止的軍事生態(tài)[30]。然而，正如斯佩爾議員在國會演講中所反復(fù)提及，縱容性暴力是在損害軍隊的團(tuán)結(jié)、士氣和戰(zhàn)斗力。性暴力現(xiàn)象的泛濫同樣會削弱美軍印以為傲的紀(jì)律與秩序。當(dāng)愈來愈多的軍隊性創(chuàng)傷患者得不到基本的信任與支持，軍隊又如何要求他們?nèi)魺o其事地繼續(xù)奉獻(xiàn)呢？

簡言之，根本的解決之道在于惡人得到應(yīng)有懲罰。美國須釋放出這樣一個信號：軍隊特性并不能成為庇護(hù)加害者的借口和理由，身著軍裝也無法逃脫牢獄之災(zāi)。白宮、國防部、國會的領(lǐng)導(dǎo)層都應(yīng)主動擔(dān)起責(zé)任，將報告、調(diào)查、監(jiān)管、起訴、受害者保護(hù)等一系列工作置于軍方指揮鏈之外。只有如此，美軍才能讓性暴力零容忍從口號落實為行動，讓作惡者得到與罪行相匹配的處罰，讓受害者重拾恢復(fù)正常生活的信心。遺憾的是，迄今為止，沒有哪一方?jīng)Q意革除積弊。依據(jù)美國憲法的規(guī)定，聯(lián)邦法院的確不能提供有效介入。而國會召開聽證會、國防部提交報告逐漸成為了例行公事。如此循環(huán)往復(fù)，卻仍未發(fā)生具有重大意義的改變?？梢灶A(yù)見，如果美國掌權(quán)者繼續(xù)回避癥結(jié)所在，那么美軍性創(chuàng)傷的悲劇將不斷上演，最終導(dǎo)致軍隊整體實力的下滑。