文/余彩云(茅臺(tái)學(xué)院)
中國是國際上各國都認(rèn)可的“酒之故鄉(xiāng)”,白酒文化是我國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分,對(duì)于我國民族文化的傳承與發(fā)展而言具有重要意義。隨著我國文化體系的日益繁榮,酒類產(chǎn)品愈發(fā)多樣,酒行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,加之“一帶一路”倡議實(shí)施的影響,酒文化的傳播地位逐漸提高。基于此種背景,需要進(jìn)一步明確我國的茅臺(tái)酒文化內(nèi)涵,分析現(xiàn)階段的傳播現(xiàn)狀,考慮茅臺(tái)酒文化傳播對(duì)品牌建設(shè)的影響,提出具體的傳播措施,打造茅臺(tái)酒文化,促使茅臺(tái)酒真正成為我國酒文化的宣傳名片,讓我國的酒文化更廣泛、順利地流入國際舞臺(tái)[1]。
從廣義上理解,酒文化內(nèi)容十分豐富,不僅包含釀酒工藝、酒的種類、酒具酒器等,還包含與酒有關(guān)的詩詞、歌曲、文章、諺語等。從狹義上理解,酒文化就是一種系統(tǒng)、完善、歷史悠久的制度文化。酒文化不僅強(qiáng)調(diào)酒本身,更強(qiáng)調(diào)酒的產(chǎn)生時(shí)代背景、酒的社會(huì)功能和交際作用等。茅臺(tái)酒的酒文化傳播,不僅在于酒的工藝流程及其物質(zhì)部分,更在于其個(gè)性、品牌文化、風(fēng)俗習(xí)慣、標(biāo)簽、文化意識(shí)等[2]。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高,茅臺(tái)酒的酒文化日益豐富。酒文化是經(jīng)過長期的社會(huì)勞動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐逐漸形成的,不同時(shí)代茅臺(tái)酒的酒文化散發(fā)著不同的馨香,能夠側(cè)面體現(xiàn)出不同的時(shí)代背景、文化精神。現(xiàn)如今,人們飲酒,不僅僅是為了“喝酒”,而是一種社會(huì)需要、自我實(shí)現(xiàn)、精神需求的滿足,是為了提升生活品質(zhì)。以茅臺(tái)酒為例,茅臺(tái)酒就是通過深入探索酒文化的特點(diǎn),以其特有的品牌文化吸引人們的視線,借助文化形態(tài)宣傳茅臺(tái)酒產(chǎn)品。
立足茅臺(tái)酒文化的傳播現(xiàn)狀,根據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,在2010年我國茅臺(tái)酒的“出口”數(shù)量達(dá)到了586t/年,相較于2009年同比增長55%,實(shí)現(xiàn)出口創(chuàng)匯5000美元以上。在2016年,茅臺(tái)酒的海外收入已經(jīng)達(dá)到了20.6億元/年,約為3.05億美元,此時(shí)茅臺(tái)酒已經(jīng)占我國白酒出口的68%。由此可見,茅臺(tái)酒文化的傳播帶動(dòng)了茅臺(tái)酒產(chǎn)品國際市場(chǎng)的拓展[3]。在“一帶一路”倡議不斷實(shí)施的背景下,茅臺(tái)酒文化迅速傳入海外市場(chǎng),此時(shí)海外市場(chǎng)中的亞洲市場(chǎng)占比約為49.89%,歐洲市場(chǎng)占比約為24.56%,美洲市場(chǎng)占比約為11.84%,大洋洲市場(chǎng)占比約為3.47%,免稅市場(chǎng)占比約為9.12%,非洲市場(chǎng)占比約為1.12%,其中“一帶一路”的沿線國家增長率貢獻(xiàn)十分明顯,沿線銷量占海外市場(chǎng)的18.91%。這也側(cè)面體現(xiàn)出“一帶一路”倡議的實(shí)施對(duì)于茅臺(tái)酒文化的傳播起到了積極作用。
“一帶一路”倡議實(shí)施之下,沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,我國經(jīng)濟(jì)在國際市場(chǎng)中的影響力逐漸提升,加之政府鼓勵(lì)企業(yè)“走出去”,茅臺(tái)酒文化的傳播進(jìn)一步迎來春天,這對(duì)于茅臺(tái)酒品牌塑造而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。
一方面,“一帶一路”的深入為茅臺(tái)酒文化的國際化傳播、茅臺(tái)酒品牌的國家化塑造帶來了更多的機(jī)會(huì)[4]。關(guān)于這一點(diǎn),中國酒業(yè)協(xié)會(huì)理事長王延才表示:“在一帶一路的深入推進(jìn)之下,白酒行業(yè)要以‘轉(zhuǎn)變、升級(jí)、生態(tài)’為關(guān)鍵詞,推動(dòng)發(fā)展,加快白酒企業(yè)的國際化步伐……”據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,近兩年,越來越多的“一帶一路”沿線國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、投資建設(shè)、日常生活方面出現(xiàn)“中國化”的趨勢(shì),中國白酒走進(jìn)沿線國家的餐桌,人們?cè)絹碓较矏勖┡_(tái)等中國白酒,甚至將“茅臺(tái)”作為帶給自己親朋好友的珍貴禮物。這就是“一帶一路”對(duì)茅臺(tái)酒文化傳播影響的直接體現(xiàn)及對(duì)茅臺(tái)酒品牌塑造與宣傳的影響。在“一帶一路”的加持之下,茅臺(tái)酒文化能夠不斷深入各個(gè)國家,在各個(gè)國家的酒市場(chǎng)內(nèi)打造出屬于中國自己的茅臺(tái)酒品牌形象[5]。
另一方面,茅臺(tái)酒在“走出去”的同時(shí)也需要接受挑戰(zhàn)。自2020年以來,各個(gè)國家、地區(qū)受到新冠疫情的影響,國際之間的合作交流頻率逐漸減少,國際流通弱化。而此時(shí)正處于茅臺(tái)酒文化傳播的關(guān)鍵時(shí)期,國際市場(chǎng)的冷淡導(dǎo)致茅臺(tái)酒產(chǎn)品銷售、茅臺(tái)酒海外品牌形象的塑造、茅臺(tái)酒文化的出口等受到較大的沖擊,這就要求茅臺(tái)酒企業(yè)要及時(shí)做出應(yīng)對(duì)措施,調(diào)整對(duì)外傳播戰(zhàn)略,探尋新的品牌塑造戰(zhàn)略思路。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查分析,在國際領(lǐng)域的酒產(chǎn)品消費(fèi)量中,我國的白酒產(chǎn)品僅占其中不到百分之一,這與占比30%的威士忌等酒產(chǎn)品的差距較大,這也直接體現(xiàn)出茅臺(tái)酒品牌在海外市場(chǎng)的“先天不足”。另外,“一帶一路”背景下,沿線國家各種風(fēng)俗習(xí)慣、文化理念呈現(xiàn)出“中國化”的趨勢(shì),但是仍舊存在明顯的文化差異、消費(fèi)習(xí)慣差異,這也導(dǎo)致茅臺(tái)酒在“走出去”的過程中遭遇復(fù)雜的環(huán)境與較大的阻礙[6]。此時(shí)需要思考的是,如何降低其他國家人對(duì)白酒文化的不認(rèn)同、不接受,如何引領(lǐng)外國人正確看待“茅臺(tái)酒文化”,促使其在茅臺(tái)酒文化中領(lǐng)會(huì)中國傳統(tǒng)文化魅力;還需要研究如何在茅臺(tái)酒文化傳播的過程中不斷增強(qiáng)品牌影響力,更好地將茅臺(tái)酒等中國白酒推向世界。
“一帶一路”背景下提高茅臺(tái)酒文化傳播的品牌影響力,建議要關(guān)注不同國家、民族的文化差異,尊重各民族文化不同,認(rèn)同文化差異的客觀事實(shí)??梢岳貌煌瑖业奈幕卦O(shè)計(jì)屬于不同國家市場(chǎng)的“茅臺(tái)文化推廣”方案,也可以始終圍繞我國文化特色,凝練中國傳統(tǒng)文化,凸顯茅臺(tái)酒文化的品牌特色。
一方面,“一帶一路”背景下各國雖然紛紛開始學(xué)習(xí)中國文化,但是其本身文化是客觀存在的,且相鄰國家的文化也存在一定差異。在茅臺(tái)酒文化傳播的過程中,首先要做的就是尊重本國與其他國家之間的文化差異,合理使用文化元素。在茅臺(tái)酒文化傳播中,若酒文化的文化元素被濫用,容易引起不同國家人民對(duì)茅臺(tái)酒文化的誤解,導(dǎo)致茅臺(tái)酒文化傳播效果與預(yù)期效果出現(xiàn)差異,甚至?xí)鹞覈c目標(biāo)國家之間的文化沖突,不利于塑造茅臺(tái)酒的海外品牌形象。因此在開展針對(duì)不同國家的茅臺(tái)酒文化宣傳之前,需要展開這一國家的市場(chǎng)調(diào)查,充分了解這一國家的文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣,了解原本的茅臺(tái)酒文化中是否存在與其國家文化相矛盾、相沖突的地方,從而剔除“沖突元素”,保留“和諧元素”[7]。在對(duì)文化元素進(jìn)行“清洗”之后,可以考慮茅臺(tái)酒的品牌宣傳需求,適當(dāng)展開個(gè)性化商標(biāo)設(shè)計(jì)、個(gè)性化文案設(shè)計(jì),比如:在非洲國家中,茅臺(tái)酒的文化傳播與品牌宣傳主要是針對(duì)“土豪階級(jí)”,此時(shí)需適當(dāng)迎合這些國家“土豪”的飲酒習(xí)慣、審美偏好,在包裝大小、顏色與圖案方面進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,拉近茅臺(tái)酒品牌與目標(biāo)受眾的心理距離,獲取良好的廣告效果。
另一方面,充分利用茅臺(tái)酒的母國文化特色。在“一帶一路”背景下,茅臺(tái)酒文化的傳播應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)其母國的優(yōu)秀文化內(nèi)涵,同時(shí)也要考慮這種文化傳統(tǒng)與其他國家文化之間的沖突性。一般來說,可以適當(dāng)中和、剔除茅臺(tái)酒文化體系中的“與目標(biāo)國家文化相沖突”的這一點(diǎn),之后加強(qiáng)對(duì)“契合性較高的文化特色”的刻畫力度,比如“酒與故鄉(xiāng)之間的關(guān)系”“借酒抒情的文化”“以酒招待貴客的文化”等,這樣不僅能夠強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)酒的文化特色,也能夠達(dá)到更好的宣傳效果。
“一帶一路”背景下提高茅臺(tái)酒文化傳播的品牌影響力,要始終強(qiáng)調(diào)品質(zhì)要求,將茅臺(tái)酒文化打造成我國的白酒文化“名片”。茅臺(tái)酒文化在我國國內(nèi)久負(fù)盛譽(yù),是我國白酒的代表之一?!耙粠б宦贰敝录訌?qiáng)茅臺(tái)酒文化的傳播,就是進(jìn)一步進(jìn)軍國際酒市場(chǎng)的重要舉措,實(shí)際上,茅臺(tái)酒文化作為我國白酒文化的“名片”,其肩負(fù)著傳播酒文化、加強(qiáng)中國酒品牌宣傳的責(zé)任。要想保證茅臺(tái)酒文化進(jìn)入國際領(lǐng)域之后的傳播效果,就要加強(qiáng)對(duì)茅臺(tái)酒產(chǎn)品品質(zhì)的關(guān)注,積極加強(qiáng)對(duì)茅臺(tái)酒企業(yè)的管理,認(rèn)真鉆研茅臺(tái)酒產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝,且在文化傳播中強(qiáng)調(diào)“茅臺(tái)酒生產(chǎn)的30道工序、165個(gè)工藝環(huán)節(jié)”,以“品質(zhì)”“復(fù)雜工藝”作為品牌關(guān)鍵詞,成就茅臺(tái)酒在的白酒龍頭地位,促使茅臺(tái)酒的精益求精、匠心文化能夠遠(yuǎn)飄海外。此外,在打造高品質(zhì)路線的同時(shí),需加強(qiáng)對(duì)茅臺(tái)酒海外口碑的樹立,加強(qiáng)規(guī)范經(jīng)銷商,發(fā)展茅臺(tái)酒系列酒品,主動(dòng)迎合海外需求,從包裝、設(shè)計(jì)、口味等多個(gè)角度入手,研發(fā)符合海外國家人民消費(fèi)習(xí)慣的高附加值產(chǎn)品[8]。還可以提出“積分管理制度”的經(jīng)銷商機(jī)制,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)海外經(jīng)銷商的管理,提升海外茅臺(tái)酒的服務(wù)品質(zhì),讓客戶能夠充分體會(huì)到茅臺(tái)酒文化。
“一帶一路”背景下提高茅臺(tái)酒文化傳播的品牌影響力,就要強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)品牌的文化符號(hào)、情感符號(hào),加強(qiáng)茅臺(tái)文化理念中的“中國情懷”,實(shí)現(xiàn)茅臺(tái)文化與中國文化之間的有效連接,進(jìn)一步強(qiáng)化茅臺(tái)文化傳播成果。
一方面,可以將茅臺(tái)文化打造成一種具有思鄉(xiāng)情懷、中華民族情懷的情感符號(hào),將其與我國傳統(tǒng)文化中的“儒家理念”“孝悌理念”“謙讓與中庸”等思想相融合,豐富茅臺(tái)文化理念中的傳統(tǒng)文化符號(hào)特征。之后,可以通過互聯(lián)網(wǎng)、線上線下聯(lián)動(dòng)、本土化設(shè)計(jì)等方法,設(shè)計(jì)具有思鄉(xiāng)情懷、愛國情懷的茅臺(tái)故事。這樣一來,茅臺(tái)文化傳播的過程就是中國文化故事的傳播過程,是“中國聲音”的傳達(dá)過程,能夠在很大程度上引起更多人的關(guān)注與重視,對(duì)于海外同胞而言,是一種文化凝聚,對(duì)于其他國家人民而言,是一種特殊文化對(duì)其的吸引[9]。
“一帶一路”背景下提高茅臺(tái)酒文化傳播的品牌影響力,建議要始終把握“一帶一路”的倡議東風(fēng),堅(jiān)持走國際化道路,樹立長期的國際市場(chǎng)發(fā)展目標(biāo),打開國際市場(chǎng)的白酒大門,讓中國茅臺(tái)的酒文化更廣闊地流入其他國家,讓更多的國家了解茅臺(tái)酒文化,感受我國酒文化的魅力。
現(xiàn)如今,我國茅臺(tái)酒產(chǎn)品已經(jīng)進(jìn)入國際市場(chǎng)中,開始了文化傳播、品牌塑造之路。為了更好地實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo),要在做好國內(nèi)市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,積極開展各個(gè)領(lǐng)域的茅臺(tái)酒文化交流活動(dòng),編創(chuàng)茅臺(tái)酒故事,設(shè)計(jì)茅臺(tái)文化理念,將茅臺(tái)文化與教育、科技、旅游、衛(wèi)生、扶貧救災(zāi)等各個(gè)領(lǐng)域聯(lián)系起來,加強(qiáng)多領(lǐng)域的人文合作交流,讓茅臺(tái)酒文化影響更多的人,提升其他國家人對(duì)茅臺(tái)酒文化的認(rèn)同[10]。
綜上所述,茅臺(tái)酒文化是我國酒文化的重要過程內(nèi)容,也是我國酒文化的品牌形象。在“一帶一路”背景下,我國經(jīng)濟(jì)體量不斷提升,我國鼓勵(lì)企業(yè)“走出去”的政策為茅臺(tái)酒文化的傳播帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。為了更好地實(shí)現(xiàn)茅臺(tái)酒文化的傳播,提高茅臺(tái)酒的品牌影響力,建議要充分考慮不同國家、民族的文化差異,塑造以文化為核心的品牌,并要堅(jiān)持走品質(zhì)路線,凸顯茅臺(tái)酒文化的情感符號(hào),全力打造茅臺(tái)酒的中國白酒名片,進(jìn)一步擴(kuò)展國際市場(chǎng)。