李菊

（貴州省納雍縣陽長鎮(zhèn)海座小學(xué)，貴州 納雍 553300）

從根本上來講，小學(xué)語文教育與小學(xué)生的人文素養(yǎng)塑造形成過程之間具有密切聯(lián)系，因?yàn)檎Z文學(xué)科課程包含了涉及人類崇高道德情感以及良好品格的重要知識內(nèi)容。語文教師通過講解與傳授語文課程知識，應(yīng)當(dāng)能夠促進(jìn)小學(xué)生逐步形成健全的人文情感，引導(dǎo)小學(xué)生對于正確與崇高的價值理念予以接受。由此可以判斷得出，學(xué)生人文素養(yǎng)的培育塑造過程必須依賴語文教學(xué)媒介。

一、在小學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性

在小學(xué)生必須具備的綜合能力素養(yǎng)范圍內(nèi)，學(xué)生人文素養(yǎng)構(gòu)成了關(guān)鍵要素。小學(xué)生擁有優(yōu)良人文素養(yǎng)的最重要表現(xiàn)就是具備正確價值理念，對于美好與崇高事物表現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)心向往與熱愛。并且，具備良好人文素養(yǎng)還意味著小學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)懷他人，關(guān)愛自然界并且保護(hù)環(huán)境生態(tài)，內(nèi)心充滿人文關(guān)懷的濃厚情感[1]。

小學(xué)生本身具有特殊的年齡階段性與心理情感特征，客觀上決定了多數(shù)小學(xué)生并未真正形成健全與成熟的人生價值理念。在此種情況下，教師對于小學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予正確積極的心理情感引導(dǎo)，幫助小學(xué)生增強(qiáng)判斷與辨別是非的意識能力。具體在語文課堂上，語文教師應(yīng)當(dāng)將塑造培育小學(xué)生的良好人文素養(yǎng)納入語文課改目標(biāo)范圍，旨在促進(jìn)小學(xué)生形成更為完善的道德情感取向，提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)層次與水準(zhǔn)。

二、在小學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的具體思路方法

培育人文素養(yǎng)的各個層面實(shí)踐舉措都必須得到語文教師重視，具體在語文課堂中，語文教師有必要運(yùn)用多樣化的靈活方法來滲透人文素養(yǎng)內(nèi)容，引導(dǎo)小學(xué)生提升自身的道德素養(yǎng)境界，運(yùn)用人文關(guān)懷的角度來看待外界事物與自身。并且，語文教師還要善于將人文素養(yǎng)內(nèi)涵融入滲透在語文課堂中，旨在督促鼓勵小學(xué)生接受正確的人文道德理念，幫助小學(xué)生增強(qiáng)分辨能力與自覺意識[2]。

具體在小學(xué)語文教育的全過程中，語文教師需要關(guān)注以下的學(xué)生人文素養(yǎng)形成培養(yǎng)措施：

（一）將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)塑造過程融入語文課堂教學(xué)

人文素養(yǎng)的全面形成與培養(yǎng)過程具有漸進(jìn)性，并不是在短期內(nèi)能夠完成的。語文教師對于漸進(jìn)性的人文素養(yǎng)形成過程需要保持耐心，將學(xué)生人文素養(yǎng)的培育塑造目標(biāo)貫穿于語文課堂授課，調(diào)動與促進(jìn)小學(xué)生形成更加健全的心理品質(zhì)。小學(xué)生在語文課上如果能持續(xù)接受潛移默化的人文情感滲透，那么小學(xué)生的良好品質(zhì)與性格就會逐步養(yǎng)成。

例如對于古詩詞的重要語文課堂內(nèi)容在進(jìn)行講解時，語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生深刻體會詩詞作者的內(nèi)心情感，激發(fā)小學(xué)生的人文情感共鳴，啟發(fā)小學(xué)生運(yùn)用人文關(guān)懷的視角來對待身邊事物。小學(xué)生與語文教師在共同剖析古詩詞人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，小學(xué)生的內(nèi)心情感就會得到最大限度調(diào)動。同時，師生密切互動的舉措有益于小學(xué)生轉(zhuǎn)變對于語文課堂的學(xué)習(xí)態(tài)度，豐富小學(xué)生的內(nèi)心道德情感。

（二）緊密結(jié)合小學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn)

語文課堂本身具有非常明顯的生活化色彩，語文教育過程如果脫離了學(xué)生生活體驗(yàn)，則會導(dǎo)致小學(xué)生出現(xiàn)厭倦語文學(xué)習(xí)過程的不良狀態(tài)。因此語文教師必須要認(rèn)識到，小學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)作為激發(fā)學(xué)生崇高人文情感的最重要素材[3]。具體在課堂上，語文教師針對生活化的語文教育資源與素材應(yīng)當(dāng)充分加以利用，旨在確保小學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的人文情感共鳴，激發(fā)小學(xué)生內(nèi)心的崇高道德情感。

例如對于《紅領(lǐng)巾真好》的語文閱讀課文在進(jìn)行學(xué)習(xí)時，語文教師首先需要確保小學(xué)生準(zhǔn)確理解與把握語文課文的主旨內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，語文教師應(yīng)當(dāng)啟發(fā)同學(xué)們深入思考以下的語文閱讀問題：“作者用紅領(lǐng)巾比喻哪類人？”；“紅領(lǐng)巾應(yīng)該承擔(dān)怎樣的義務(wù)與責(zé)任，才能讓人們感覺到充滿關(guān)愛與溫暖的氣氛？”小學(xué)生經(jīng)過思考以上的語文閱讀問題，應(yīng)當(dāng)能夠樹立樂于助人的正確價值理念，引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)同崇高的道德情感取向。

（三）增進(jìn)語文教師與小學(xué)生的心理情感交流

多數(shù)小學(xué)生期待與語文教師之間形成融洽與良性的師生互動關(guān)系，然而小學(xué)生由于懼怕語文教師的嘲諷或斥責(zé)，因此就會造成小學(xué)生不敢向語文教師進(jìn)行情感與心理傾訴，無法確保師生之間展開融洽和諧的內(nèi)心情感溝通。

為了突破以上狀態(tài)，那么語文教師必須要主動與小學(xué)生展開親切深刻的師生情感交流，運(yùn)用充滿關(guān)懷的語氣來溝通小學(xué)生。小學(xué)生在感受語文教師關(guān)懷的基礎(chǔ)上，就會將語文教師作為自己的朋友伙伴，樂于向語文教師進(jìn)行傾訴并且獲得積極正確的心理情感啟發(fā)。

結(jié)束語

經(jīng)過分析可見，良好人文素養(yǎng)在小學(xué)生的身心健康發(fā)育中占據(jù)重要地位，小學(xué)語文教育應(yīng)當(dāng)將人文素養(yǎng)的培育塑造目標(biāo)置于核心位置。目前面臨語文教育模式的全面轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀，師生應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識人文素養(yǎng)與語文課堂內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，不斷啟發(fā)與鼓勵小學(xué)生主動提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生健全與崇高的內(nèi)心道德情感。