黃 莉,鄭 澄 澄

胸懷中華千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，在此百年華誕之際，習(xí)近平總書記提出，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，形成了一系列偉大精神，“構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”。(1)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《黨建》2021年第4期。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民的百年奮斗史，同時也是一部中國共產(chǎn)黨精神譜系的形成史、發(fā)展史、傳承史。中國共產(chǎn)黨的革命精神是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民這一百年偉大歷史進(jìn)程的集中反映，是中國革命、建設(shè)、改革不同階段黨的歷史的重要精神標(biāo)識。“一百年來，黨堅持性質(zhì)宗旨，堅持理想信念，堅守初心使命，勇于自我革命，在生死斗爭和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗、付出巨大犧牲，錘煉出鮮明政治品格，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性”。(2)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京:人民出版社，2021年，第64-65頁。新征程下自覺繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，勢必要加強對中國共產(chǎn)黨精神譜系的學(xué)理分析與理論建構(gòu)。我國學(xué)界關(guān)于中國共產(chǎn)黨革命精神的研究可謂是由來已久、成果頗豐，但對中國共產(chǎn)黨精神譜系的整體性研究依然大有可為。對此，本文從整體性視角出發(fā)，系統(tǒng)考察中國共產(chǎn)黨精神譜系的形成理路、內(nèi)涵布展及價值意蘊，以期從此視角出發(fā)進(jìn)一步夯實中國共產(chǎn)黨精神譜系的研究基礎(chǔ)。文章力求解決以下問題，即“什么樣的人，在什么樣的客觀實踐中，培育了什么樣的精神譜系，對我們有什么樣的作用與影響”。

一、前提問題：為什么中國共產(chǎn)黨能鑄就偉大精神譜系

為什么中國共產(chǎn)黨能鑄就這偉大精神譜系，為什么只有中國共產(chǎn)黨能鑄就這偉大精神譜系？對這一問題的回答是解決中國共產(chǎn)黨精神譜系的生成問題，所以謂之前提問題。而關(guān)于這一問題的回答則必須從兩方面入手，一是主體自身，二是客觀現(xiàn)實，它們共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨精神譜系研究的必要條件。即“什么樣的主體”在“什么樣的客觀現(xiàn)實”之中，造就這偉大的精神譜系。

1.立足主體審視 品質(zhì)鍛造精神

關(guān)于回答為什么中國共產(chǎn)黨能鑄就偉大精神譜系的問題，必須回答中國共產(chǎn)黨“是什么人”的問題?？嚯y的歷史催生對偉大精神的需要，而主體自身的優(yōu)秀品質(zhì)則是決定能否產(chǎn)生這偉大精神的關(guān)鍵。馬克思主義的指導(dǎo)思想賦予了中國共產(chǎn)黨無可比擬的先進(jìn)性，同時先鋒隊的性質(zhì)和為人民服務(wù)的宗旨則決定了中國共產(chǎn)黨始終擁有不竭的人民力量，嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)則造就了中國共產(chǎn)黨獨特的優(yōu)秀品質(zhì)。得益于此，這樣一個先進(jìn)的黨、人民的黨、堅強的黨方可在歷史洪流中披荊斬棘，形成自身獨特的精神標(biāo)識，從而造就擁有磅礴偉力的精神譜系。

首先，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想?！袄碚撌且幻婀_的旗幟，是一個政黨實現(xiàn)其階級使命、政治任務(wù)、政治理想的精神基礎(chǔ)和行動指南?！?3)黃桂英：《中國共產(chǎn)黨保持和發(fā)展自身先進(jìn)性的理論與經(jīng)驗研究》，博士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2009年。每個政黨都有自己所信奉的理論與思想，而不同的理論與思想則寓示著政黨不同的性質(zhì)與宗旨。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就具有其他所有階級政黨無可比擬的先進(jìn)性和優(yōu)越性。因為，“馬克思主義是對自然、社會和人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映”(4)本書編寫組：《馬克思主義基本原理》，北京:高等教育出版社，2021年，第10頁。，其以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為自己的科學(xué)世界觀和方法論基礎(chǔ)，并始終致力于全世界無產(chǎn)階級和全人類的徹底解放。而中國共產(chǎn)黨正是把馬克思主義這具有真理性的人類思想薈萃作為自己的指導(dǎo)思想。列寧表示“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。(5)列寧：《列寧選集》(第一卷)，北京:人民出版社，1995年，第312頁。的確，物質(zhì)決定意識，意識具有能動的反作用，正是在馬克思主義先進(jìn)的理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人才始終擁有強大力量而不懈奮斗。除此，中國共產(chǎn)黨在始終堅持馬克思主義指導(dǎo)思想的前提下，解放思想、實事求是，在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富與發(fā)展馬克思主義，從而形成中國化的馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，更是成為指引中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民一路披荊斬棘不斷前行的行動指南?？傊R克思主義與中國化的馬克思主義始終指引著中國共產(chǎn)黨的實踐之路，正是理論的先進(jìn)性，賦予了中國共產(chǎn)黨自身無可比擬的優(yōu)越性，從而克服一個個困難，造就一座座精神豐碑。于此，馬克思主義的立場、觀點和方法也就成為中國共產(chǎn)黨精神譜系的理論根基。

其次，中國共產(chǎn)黨先鋒隊的性質(zhì)和為人民服務(wù)的宗旨?！吨袊伯a(chǎn)黨黨章》總綱規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。(6)《中國共產(chǎn)黨章程》，北京:法律出版社，2020年版，2021年印刷，第1頁。按照歷史唯物主義的觀點，任何政黨都是以一定的階級為基礎(chǔ)的，并代表著這一定階級的利益，為這一定階級服務(wù)。階級基礎(chǔ)的先進(jìn)性，勢必決定政黨的先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，而中國工人階級作為中國新的生產(chǎn)力代表，是最有覺悟，最有政治遠(yuǎn)見，最富有組織紀(jì)律性的，中國共產(chǎn)黨作為這個先進(jìn)階級中最富有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的先進(jìn)分子所組成的政黨，其勢必成為歷史上最先進(jìn)、最徹底、最革命的政黨。同時中國共產(chǎn)黨“三個代表”的性質(zhì)也決定了其必須是走在前面的“領(lǐng)頭羊”，只有這樣他才始終會是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。所以這樣一個先進(jìn)的黨、偉大的黨、光榮的黨，方可在歷史洪流中披荊斬棘，克服一個又一個困難，樹立一座又一座精神豐碑?！爸袊伯a(chǎn)黨自一九二一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命”(7)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京:人民出版社，2021年，第1頁。，初心和使命歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)，這就是中國共產(chǎn)黨的宗旨。根據(jù)馬克思主義政黨學(xué)說，“中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益”。(8)習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》(第二卷)，北京:外文出版社，2017年，第295頁。中國共產(chǎn)黨心里始終裝著人民，行動始終為了人民。也正是這樣，中國共產(chǎn)黨才始終得到人民的擁護(hù)與支持，從而擁有取之不竭用之不盡的人民力量，并在歷史洪流之中始終屹立，鍛造出共屬于全體人民的偉大精神譜系。

再次，中國共產(chǎn)黨具有嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)。按照馬克思主義政黨學(xué)說的要求，紀(jì)律是無產(chǎn)階級政黨的生命，強調(diào)紀(jì)律建設(shè)是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)要求。馬克思表示，“我們現(xiàn)在必須絕對保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成”。(9)馬克思，恩格斯：《馬克思恩格斯全集》(第二十九卷)，北京:人民出版社，1972年，第413頁。列寧表示，“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”。(10)列寧：《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》，北京:人民出版社，2009年，第245頁。的確，“路線是‘王道’，紀(jì)律是‘霸道’”。(11)毛澤東：《毛澤東文集》(第二卷)，北京:人民出版社，1993年，第374頁。加強紀(jì)律性，革命無不勝。正是在馬克思主義政黨學(xué)說的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨自成立之初就十分強調(diào)黨的紀(jì)律要求，中國共產(chǎn)黨章程的第七章第三十九條明確規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。”(12)《中國共產(chǎn)黨章程》，北京:法律出版社，2020年版，2021年印刷，第49頁。從根本上而言，中國共產(chǎn)黨的紀(jì)律是由于其先鋒隊的性質(zhì)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，再加其綱領(lǐng)和任務(wù)共同決定的。從“不拿群眾一針一線”到“全面落實中央八項規(guī)定”精神，再到“強力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨”，中國共產(chǎn)黨正是憑借其紀(jì)律的嚴(yán)格性和統(tǒng)一性，黨員執(zhí)行紀(jì)律的自覺性，而不斷提高黨的先進(jìn)性和純潔性，增強生命力戰(zhàn)斗力。同時，中國共產(chǎn)黨具有優(yōu)良的作風(fēng)。黨的作風(fēng)是一個政黨及其黨員在社會活動中表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為風(fēng)格，其體現(xiàn)著這個黨的性質(zhì)與宗旨，是這個政黨及其黨員的黨性和世界觀的外在表現(xiàn)。(13)參見王永浩：《黨的作風(fēng)建設(shè)的歷史回眸與歷史經(jīng)驗》，《廣西社會科學(xué)》2011年第7期。中國共產(chǎn)黨在這百年奮斗歷程中形成了一系列光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出，中國共產(chǎn)黨“堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評三大優(yōu)良作風(fēng)，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，努力建設(shè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨”。(14)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京:人民出版社，2021年，第8頁。“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題”(15)陳云：《陳云文選》(第三卷)，北京:人民出版社，1995年，第332頁。，中國共產(chǎn)黨正是這樣一個有著優(yōu)良作風(fēng)的歷史的政黨，也正因為這樣的優(yōu)良作風(fēng)與光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨才得以具有鍛造偉大精神譜系的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.回眸百年歷史，偉大實踐孕育偉大精神

人生天地間，長路有險夷?？嚯y的歷史產(chǎn)生對偉大精神的需要，我們黨正是在百年的非凡歷程與艱難困苦中形成一系列偉大精神，從而構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。回望黨的歷史，可謂是百年風(fēng)霜血雨,百年大浪淘沙，“世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲”。(16)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《黨建》2021年第4期。的確，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。對于研究中國共產(chǎn)黨精神譜系而言同樣如此，我們在解決“是什么人”的前提下，還必須回答“是什么樣的客觀現(xiàn)實”，只有這樣“主體條件”加之“客觀現(xiàn)實”才能系統(tǒng)回答為什么中國共產(chǎn)黨能鑄就偉大精神譜系的問題。

首先是挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾的革命年代。面對列強入侵、山河破碎，中國人民奮起反抗，可不論是農(nóng)民階級的革命運動，或是地主階級的改良運動，再或是資產(chǎn)階級的維新變法或至辛亥革命均以失敗告終。1921年在浙江嘉興南湖上中國共產(chǎn)黨誕生，于這般山河破碎、水深火熱之下誕生，注定其篳路藍(lán)縷、任務(wù)重大。回顧這段歷史，我們黨自成立之日便走得異常艱辛。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會正是在各方反對勢力的阻撓下秘密進(jìn)行，輾轉(zhuǎn)上海浙江兩地才得以最終成立中國共產(chǎn)黨。于此，“紅船精神”誕生，習(xí)近平總書記將其概括為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”。(17)習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)，北京:外文出版社，2020年，第497-498頁。2021年7月，中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，習(xí)近平總書記將中國共產(chǎn)黨的精神之源概括為“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”。(18)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，北京:人民出版社，2021年，第8頁。1927年大革命失敗，中國革命陷入低潮，面對敵人的血腥屠殺和瘋狂鎮(zhèn)壓，中國共產(chǎn)黨人意識到“只有拿起武器進(jìn)行武裝反抗才是出路”。(19)中共湖南省委宣傳部：《百年民族精神頌》，長沙:湖南大學(xué)出版社，2001年，第89頁。毛澤東帶領(lǐng)秋收起義失敗后的部隊由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，開辟了中國共產(chǎn)黨的第一塊革命根據(jù)地“井岡山”，并用生命與鮮血鑄就了“井岡山精神”。習(xí)近平總書記將其概括為，“堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”。(20)《習(xí)近平春節(jié)前夕赴江西看望慰問廣大干部群眾 祝全國各族人民健康快樂吉祥 祝改革發(fā)展人民生活蒸蒸日上》，《人民日報》2016年2月4日，第1版。1934年第五次反圍剿失敗，紅軍被迫進(jìn)行長征，這其中中國共產(chǎn)黨人所遇到的各種艱難險阻可謂是達(dá)到了極致。一面是國民黨的圍追堵截，一面是自然環(huán)境的地俊天險，克服重重困難最后紅軍三大主力匯合，長征結(jié)束。在這偉大史詩中誕生的“遵義會議精神”“長征精神”，它們以自身獨特而深邃的內(nèi)涵，不斷豐富著中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。除此之外，新民主主義革命時期還形成了“延安精神”“蘇區(qū)精神”“西柏坡精神”等等，正是在這艱難困苦中造就的精神，給予中國共產(chǎn)黨以強大力量，同時也造就了中國共產(chǎn)黨革命時期精神譜系的基本形態(tài)。

其次是意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代。1949年10月1日，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，“中國人民站起來了”。面對一窮二白、百廢待興的局勢，中國共產(chǎn)黨人憑借改天換地的革命精神，克服無經(jīng)驗、無技術(shù)、無人才、無資金等重重困難，最終建立了我國工業(yè)體系的基本雛形，為國民經(jīng)濟(jì)體系和國防體系的不斷完善提供基礎(chǔ)條件，與此同時也進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，為維護(hù)國家安全，中國人民志愿軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場，協(xié)同朝鮮人民并肩作戰(zhàn)。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍展現(xiàn)出一個全新的大國軍隊形象，并鍛造了“抗美援朝精神”，其包含了愛國主義精神、革命英雄主義精神、革命樂觀主義精神、革命忠誠精神、國際主義精神。(21)參見習(xí)近平：《在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上的講話》，《人民日報》2020年10月24日，第2版。再看“大慶精神”，大慶精神形成于20世紀(jì)60年代大慶油田開創(chuàng)時期，這一時期正值國內(nèi)三年自然災(zāi)害，國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重困難，建設(shè)條件極其困苦。大慶工人發(fā)揮“有條件要上，沒有條件，創(chuàng)造條件也要上”的精神，最終打破國外專家所言“中國沒有石油”的謬論。大慶精神以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”(22)人民日報理論部：《精神的力量：中國共產(chǎn)黨偉大精神最新闡釋》，北京:人民日報出版社，2011年，第79頁。的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步豐富中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。1945年美國的原子彈試爆成功，人類由此進(jìn)入核時代，為了維護(hù)國家安全反對武力威脅，我國核武器的研究被提上日程。1959年6月，蘇聯(lián)背信棄義斷然終止對中國核研制的一切幫助。但中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大科技工作者，硬是在極端困苦的戈壁大沙漠搞出了中國的原子彈。由此誕生的“兩彈一星精神”始終是中國共產(chǎn)黨人的一座精神豐碑。除此之外，這一建設(shè)時期還誕生了“北大荒精神”“好八連精神”“紅旗渠精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“青藏鐵路精神”“三線建設(shè)精神”等等。一座座精神豐碑，毋庸置疑他們?nèi)紒碓从谶@段激情燃燒的奮斗歲月。

再次是大刀闊斧、波瀾壯闊的改革年代。在社會主義探索過程中，我們國家走過一些彎路，但在“黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，黨深刻認(rèn)識到，只有實行改革開放才是唯一出路，否則我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”。(23)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京:人民出版社，2021年，第15頁。黨中央果斷結(jié)束“以階級斗爭為綱”“把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策”。(24)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，北京:人民日報出版社，2018年，第5-6頁。偉大斗爭產(chǎn)生偉大精神，“改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識”。(25)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，北京:人民日報出版社，2018年，第14頁。1998年中國的長江流域，嫩江、松花江流域發(fā)生了百年不遇的特大洪水，汛情“發(fā)生早，來勢猛，降雨多，強度大，洪峰多，范圍廣”等等情況都是歷史罕見，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民掀起了一場英勇豪邁的抗洪斗爭，在世界抗洪史上書寫光輝一頁，這段驚心動魄的斗爭誕生了“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神”。(26)江澤民：《江澤民文選》(第二卷)，北京:人民出版社，2006年，第230頁。2002年11月，我國爆發(fā)傳染性極強的非典型肺炎疫情。面對肆虐的疫情，中國人民在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，最終戰(zhàn)勝這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，誕生了“抗擊非典精神”。除此之外，這一時期還誕生“抗震救災(zāi)精神”“小崗精神”“深圳精神”“上海精神”“塞罕壩精神”。

最后是立于百年未有之大變局的新時代。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國人民一路披荊斬棘一路風(fēng)雨兼程，終于迎來了從站起來、富起來、到強起來的偉大飛躍。我們“用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……人民生活由溫飽不足到全面小康……成為國際社會公認(rèn)的最有安全感的國家之一”。(27)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《黨建》2021年第4期?？傊@一系列成績背后隱藏的卻是無數(shù)艱難險阻，同時也正是這無數(shù)艱難險阻，誕生了新時代下一座座精神豐碑。我國是擁有14億人口的巨大發(fā)展中國家，底子薄、人口多、地域廣，因此我國的脫貧任務(wù)極其艱巨。在這場聲勢浩大的脫貧攻堅戰(zhàn)中，“黨和人民披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨，發(fā)揚釘釘子精神，敢于啃硬骨頭，攻克了一個又一個貧中之貧、堅中之堅，脫貧攻堅取得了重大歷史性成就”，(28)習(xí)近平：《在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話》，北京:人民出版社，2021年，第5，19頁。同時也形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅精神。2020年突如其來的新冠肺炎疫情迅速席卷全球，面對這個人類史上最為嚴(yán)重的病毒疫情，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民團(tuán)結(jié)一心眾志成城，在抗疫斗爭中“鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神”。(29)習(xí)近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，北京:人民出版社，2020年，第12頁。除此之外，這一時期還形成了“北斗精神”“航天精神”“勞模精神”“絲路精神”等等，這些精神都是新時代下中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在一次次苦難逆境中鍛造出來的精神豐碑。

二、核心問題：為什么中國共產(chǎn)黨精神譜系具有磅礴偉力

以中國共產(chǎn)黨精神譜系為邏輯起點，對中國共產(chǎn)黨精神譜系的自身特質(zhì)進(jìn)行學(xué)理挖掘。中國共產(chǎn)黨精神譜系是黨性與人民性的辯證統(tǒng)一、理論性與實踐性的彼此融通、民族性與時代性的高度契合也正是如此，決定了中國共產(chǎn)黨精神譜系具有磅礴偉力。

1.中國共產(chǎn)黨精神譜系是黨性與人民性的辯證統(tǒng)一

“黨性、人民性是馬克思主義經(jīng)典作家頻頻使用的重要術(shù)語”(30)李冉、鄒漢陽：《黨性、人民性的話語起源與行動邏輯》，《馬克思主義研究》2014年第5期。，其最初作為政治術(shù)語來使用，無論是經(jīng)典作家，還是列寧斯大林都沒有對其進(jìn)行明確的概念界定。站在學(xué)術(shù)研究的視角，中國共產(chǎn)黨精神譜系的黨性與人民性是基于狹義的理解，即中國共產(chǎn)黨精神譜系自身所體現(xiàn)出來的在此領(lǐng)域?qū)h性與人民性的反應(yīng)與折射。

首先，中國共產(chǎn)黨精神譜系所體現(xiàn)的黨性。1941年7月，通過了《中共中央關(guān)于增強黨性的決定》，這是中共中央政治局所通過的增強黨性的決定，“要求全黨黨員和黨的各個組成部分都在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動和統(tǒng)一紀(jì)律下面，團(tuán)結(jié)起來，成為有組織的整體”。(31)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》(一九二一-一九四九)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011，第443頁。胡錦濤認(rèn)為“黨性就是階級性最高、最集中的體現(xiàn)”。(32)胡錦濤：《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強黨性》，《求是》1995年第18期。從這一視角出發(fā)，中國共產(chǎn)黨精神譜系的黨性便是對中國共產(chǎn)黨性質(zhì)、宗旨、思想的體現(xiàn)與凝結(jié)?；谶@樣的邏輯，我們尋求更為細(xì)致的切入口，中國共產(chǎn)黨精神譜系中一以貫之的思想內(nèi)核，即中國共產(chǎn)黨人的理想信念便是中國共產(chǎn)黨精神譜系的黨性所指。習(xí)近平總書記指出“沒有理想信念、或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。(33)中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京:學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2014年，第159頁。那什么是中國共產(chǎn)黨員的理想和信念呢？即對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，縱觀中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革年代鍛造的一座座精神豐碑，從“紅船精神”到“井岡山精神”，從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“抗震救災(zāi)精神”到“抗疫精神”，對共產(chǎn)主義的理想信念始終是其一以貫之的思想內(nèi)核。“理想信念都是中國共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，是黨的精神譜系之‘魂’”(34)陳晉：《中國共產(chǎn)黨的“精神譜系”解讀》，《中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報》2016第4期。，同時這也就是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的黨性所在。除此，我們也可以從中國共產(chǎn)黨精神譜系具體精神主體來看，包括黨的領(lǐng)袖人物，黨各級組織及成員，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，黨領(lǐng)導(dǎo)組織的人民群眾，還有共同創(chuàng)造精神形態(tài)的中國共產(chǎn)黨與其他政治力量。(35)齊彪、邢濟(jì)萍：《中國共產(chǎn)黨精神及其譜系探析》，《前線》2020第11期。中國共產(chǎn)黨無疑是生成精神譜系主體的唯一核心關(guān)鍵，于此這也是中國共產(chǎn)黨精神譜系黨性的一個重要方面。

其次，中國共產(chǎn)黨精神譜系體現(xiàn)的人民性。人民性是馬克思主義與生俱來的理論品格，而始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨，更是將人民性始終貫穿于黨的一切工作之中。同時，“中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的”，(36)中共中央宣傳部：《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》，北京:學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2021年，第93頁。正是在這樣的語境下，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系也就有著深厚的人民性。關(guān)于中國共產(chǎn)黨精神譜系的人民性其體現(xiàn)于兩個方面，一是精神譜系的最終指歸是為了人民，二是精神譜系的建構(gòu)力量來自人民?！盀槭裁慈说膯栴}，是一個根本的問題，原則的問題”，(37)毛澤東：《毛澤東選集》(第三卷)，北京:人民出版社，1991年，第857，1101頁。“我將無我，不負(fù)人民”，中國共產(chǎn)黨人自成立之日起，正是以這樣的使命與擔(dān)當(dāng)，始終堅持為人民服務(wù)，為絕大多數(shù)人的利益服務(wù)。中國共產(chǎn)黨也正是憑借著這樣的使命與擔(dān)當(dāng)，在中國革命建設(shè)改革年代一路披荊斬棘，造就一座座精神豐碑?！盀槿嗣穹?wù)”作為革命精神鍛造實踐之中的價值訴求，自然使得人民性成為中國共產(chǎn)黨精神譜系的鮮明標(biāo)識。同時，從精神譜系的建構(gòu)來看其人民性。按照歷史唯物主義的觀點，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，人民是真正的英雄。中國共產(chǎn)黨是先鋒隊，但是僅僅依靠先鋒隊則是完全不夠的，而反倒是先鋒隊只有緊緊依靠廣大人民群眾才得以產(chǎn)生強大的力量。中國共產(chǎn)黨“還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗”。正是在中國共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，廣大人民群眾迸發(fā)出前所未有的歷史偉力，克服一個個困難挫折，從而造就一座座精神豐碑，這也是中國共產(chǎn)黨精神譜系人民性的重要表現(xiàn)之一。

2.中國共產(chǎn)黨精神譜系是理論性與實踐性的彼此融通

中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下的偉大實踐中奮斗而來的，其具有理論性與實踐性的雙重品質(zhì)。其理論性與實踐性在各自具有豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，又是彼此融通的。

首先，中國共產(chǎn)黨精神譜系的理論性。其表現(xiàn)為兩個方面，一是中國共產(chǎn)黨精神譜系是在偉大理論指導(dǎo)之下誕生的。二是中國共產(chǎn)黨精神譜系自身就具有成為理論的特質(zhì)，并指導(dǎo)社會實踐。中國共產(chǎn)黨自成立之初便始終堅持以馬克思主義這一偉大而深邃的理論為指導(dǎo)，同時也在實踐中以中國化的馬克思主義不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵。“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”(38)毛澤東：《毛澤東選集》(第四卷)，北京:人民出版社，1991年，第1516頁。，正是這偉大而深邃的理論，喚起了中華民族的覺醒，支撐著中華民族的前行，中國的面貌發(fā)生了變化。當(dāng)然這種變化就包括中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生。沒有馬克思主義就沒有馬克思主義的中國化，同時也就沒有革命精神的誕生。整個中國共產(chǎn)黨精神譜系是由革命建設(shè)改革時期的一個個精神坐標(biāo)共同組成，這一個個具有深刻內(nèi)涵的精神坐標(biāo)，共同構(gòu)成的精神譜系的“一”，站在抽象整體的視角而言，這個“一”具有成為這一方面理論的特質(zhì)，同時也具有指導(dǎo)實踐的作用。這些精神坐標(biāo)的具體內(nèi)涵有的是領(lǐng)導(dǎo)人直接論述，有的是官方媒體報道，有的是文件會議的傳達(dá)?？傊到y(tǒng)總結(jié)中國共產(chǎn)黨精神譜系，對其進(jìn)行理論的探討與學(xué)理的挖掘至關(guān)重要。而中國共產(chǎn)黨精神譜系作為馬克思主義中國化實踐中的產(chǎn)物，也不斷地豐富了中國化馬克思主義的深刻內(nèi)涵。于這一視角而言，中國共產(chǎn)黨的精神譜系就具有理論性的特質(zhì)，對實踐具有能動的指導(dǎo)作用。

其次，中國共產(chǎn)黨精神譜系的實踐性。關(guān)于其實踐性，同樣可以從兩個方面加以把握。其一，偉大事業(yè)誕生偉大精神，來源于實踐。其二，偉大精神指引偉大事業(yè)，反作用于實踐。中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神從來都不是抽象的虛無的，而是具體的生動的。論及“紅船精神”，我們方可想到一大召開的艱難歷程，中國早一批共產(chǎn)主義者開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。論及“井岡山精神”，便想到毛澤東帶領(lǐng)秋收起義后的軍隊開辟井岡山革命根據(jù)地的壯闊場景。論及“抗美援朝精神”，廣大中國官兵在朝鮮戰(zhàn)場的艱難斗爭便歷歷在目。中國共產(chǎn)黨精神譜系中的每一處精神坐標(biāo)，都不是簡單的幾句口號喊出來叫出來的，而是在中國革命建設(shè)改革之偉大實踐中干出來的。沒有生動實踐，就談不上偉大精神。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，正是對這段偉大實踐在意識層面的反應(yīng)，物質(zhì)決定意識，意識具有反作用，發(fā)源于中國實踐的革命精神，其也反作用于中國之偉大實踐。正是這一系列革命精神所提供的強大精神動力，才得以讓中國人民克服一個個困難，取得了一個個成就。站在今天，“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫”。(39)習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》(第一卷)，北京:外文出版社，2018年，第165，260頁。對中國共產(chǎn)黨精神譜系而言也是如此，我們也只有在具體的實踐中落細(xì)、落小、落實，它才能迸發(fā)出引人向上的強大力量，這也是構(gòu)成其實踐性的另一寫照。

3.中國共產(chǎn)黨精神譜系是民族性與時代性的高度契合

中國共產(chǎn)黨精神譜系是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大中國人民，在實踐基礎(chǔ)上對中華民族精神的繼承與發(fā)展，同時又不斷賦予其時代的元素，是民族性與時代性的高度契合。其民族性與時代性在各自具有豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，又彼此聯(lián)系相互貫通。

首先，中國共產(chǎn)黨精神譜系具有民族性。中國共產(chǎn)黨鑄就的偉大精神譜系，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，是對中華民族精神的豐富與發(fā)展。習(xí)近平總書記指出“中華文明經(jīng)歷了5 000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”。精神是文化的靈魂，是民族最鮮明的標(biāo)識。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，造就了幾千年生生不息的中華民族。其具體表現(xiàn)為兩個方面，一是精神譜系對中華民族精神的傳承，二是精神譜系對中華民族精神的豐富與升華。就其傳承而言，中華民族自古以來就有著天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，中國共產(chǎn)黨挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，并造就了中國革命精神之源——“紅船精神”。茍利國家生死以，豈因福禍避趨之，中國共產(chǎn)黨人正是憑借這份家國情懷的傳承，造就了諸如“九八抗洪精神”“抗擊非典精神”“抗疫精神”等等精神豐碑。中國共產(chǎn)黨人造就的座座精神豐碑的深刻內(nèi)涵，往往都能從浩瀚的中華文明之中找到其最初的模樣。同時，中國共產(chǎn)黨精神譜系也是對中華民族精神的豐富與升華。中國共產(chǎn)黨的精神譜系從其建構(gòu)來看，它是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾共同造就的精神。中國共產(chǎn)黨的精神譜系自身就是當(dāng)今中華民族精神的重要組成部分，同時也正是這樣，中華民族精神才得以不斷豐富與發(fā)展。換言之，中國共產(chǎn)黨造就的精神譜系并不是完全獨立的、自在的，其始終是中華民族精神一個重要部分。

其次，中國共產(chǎn)黨精神譜系具有時代性。中國共產(chǎn)黨精神譜系的時代性具體表現(xiàn)為兩個方面。其一，立足于那個年代。其二，超越那個年代。中國共產(chǎn)黨具體的革命精神是立足于當(dāng)時的具體情況而產(chǎn)生的，是對時代主題的反映。革命年代，時代主題是民族獨立人民解放，因而形成了以敢于犧牲、敢于勝利、不畏艱險、堅守信念為重點的斗爭精神。建設(shè)年代，時代主題是百廢待興亟待建設(shè)，因而形成了以艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、自力更生、奮發(fā)圖強為重點的創(chuàng)業(yè)精神。改革年代，時代主題是敞開國門發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因而形成了以求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取為重點的改革創(chuàng)新精神?？傊幱诓煌陌l(fā)展階段，面對特殊的時代主題，中國共產(chǎn)黨人的具體精神也各有側(cè)重，從而切合不同時代的主題。具體的革命精神都產(chǎn)生于不同時代條件、不同時代背景下的具體事件或具體人物，但其深刻的精神內(nèi)核卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個具體的時代，而作用于中華民族的千秋偉業(yè)。無論是“紅船精神”“井岡山精神”，還是“雷鋒精神”“兩彈一星精神”，其始終不變的艱苦奮斗、自強不息、熱愛祖國，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)路上的精神動力。因而，這也就構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨精神譜系時代性的鮮明標(biāo)識。

三、延展問題：為什么要繼續(xù)培育和弘揚中國共產(chǎn)黨精神譜系

在回答中國共產(chǎn)黨精神譜系“為什么有”“為什么行”的基礎(chǔ)上，方可來到中國共產(chǎn)黨精神譜系研究的延展問題，即“為什么要繼續(xù)培育和弘揚中國共產(chǎn)黨精神譜系”。對這一問題的回答，所體現(xiàn)是中國共產(chǎn)黨精神譜系研究的實踐指向。認(rèn)識來源于實踐，并對實踐具有能動反作用，指導(dǎo)著社會實踐?！坝惺裁礃拥淖饔门c影響”是中國共產(chǎn)黨精神譜系研究的重要一環(huán)，同時其也是對“為什么要繼續(xù)培育和弘揚中國共產(chǎn)黨精神譜系”的回答。對黨自身而言，助力黨的建設(shè)、推進(jìn)新的偉大工程；對社會而言，融合社會主義核心價值觀、共塑社會價值追求；對國家民族而言、啟航新征程 助力中華民族偉大復(fù)興。

1.助力黨的建設(shè) 推進(jìn)新的偉大工程

“人是要有一點精神的，無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的?！?40)毛澤東：《毛澤東文集》(第七卷)，北京:人民出版社，1999年，第162頁。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系正是黨在這百年奮斗歷程中形成的寶貴精神財富，“這些寶貴精神財富跨越時空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)”。(41)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《黨建》2021年第4期。偉大的事業(yè)必須有堅強的黨來領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)偉大事業(yè)的第一步便是把自身“建設(shè)好、建設(shè)強”。恩格斯強調(diào)“一個知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個目的的政黨，一個真正想達(dá)到這個目的并且具有達(dá)到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的”。(42)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》(第三十九卷)，北京:人民出版社，1974年，第139頁。中國共產(chǎn)黨正是這樣一個明確知道自己目的的政黨，并具有頑強精神的政黨。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系作為我黨寶貴的精神財富，必然是新時代下推動黨的建設(shè)新的偉大工程的重要滋養(yǎng)。實踐是認(rèn)識的來源，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系來源于黨所經(jīng)歷的偉大實踐，這偉大實踐既包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民從事偉大事業(yè)，同時也包括黨的自身建設(shè)這一偉大工程。同時，認(rèn)識反作用于實踐，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系對新時代黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要能動的反作用。作為中國共產(chǎn)黨人所遵從的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的外在表現(xiàn)與核心價值提煉，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)，是新時代推動黨的建設(shè)不可或缺的重要滋養(yǎng)。

2.融合社會主義核心價值觀 共塑社會價值追求

中國共產(chǎn)黨人的精神譜系最深刻的內(nèi)核，是蘊涵其中的共產(chǎn)黨人的價值觀?！皟r值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認(rèn)識以及對人和事物的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和評價方法的觀點的體系?！?43)本書編寫組：《馬克思主義基本原理》，北京:高等教育出版社，2021年，第94頁。我們堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，以絕大多數(shù)人的利益為善惡美丑是非對錯的評價標(biāo)準(zhǔn)，是馬克思主義價值觀的基本要求。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系和社會主義核心價值觀，他們在本質(zhì)上對價值的追求是一致的，具有同向性。就兩者關(guān)系而言，它們自身的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，中國共產(chǎn)黨精神譜系的培育與弘揚，可以有力推進(jìn)新時代下社會主義核心價值觀的知情意行。另一方面，在對社會主義核心價值觀知情意行的過程中，又可繼續(xù)培育和弘揚中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。同時，社會主義核心價值觀是對中國共產(chǎn)黨精神譜系中價值追求的核心凝練，而中國共產(chǎn)黨精神譜系中的具體事例和人物，則是對社會主義核心價值觀的活化與細(xì)化。中國共產(chǎn)黨精神譜系中的一座座精神豐碑，同時也是一個個價值標(biāo)桿，它以生動鮮活、具體可尋的人物事件，給人以示范、予人以效仿，從而讓全社會在價值追求上有所趨赴。社會主義核心價值觀是集國家、社會、個人于一體的系統(tǒng)整體，而培育和踐行社會主義核心價值觀的一個重要任務(wù)，便是著力挖掘和宣傳那些符合社會主義核心價值觀本質(zhì)要求的先進(jìn)典型。于這一層面而言，中國共產(chǎn)黨精神譜系的作用也剛好契合踐行社會主義核心價值觀的要求。兩者的共同作用，將有助于更好引領(lǐng)社會價值追求。

3.啟航新征程 助力中華民族偉大復(fù)興

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。站在新的歷史起點，我們更加接近這個歷史目標(biāo)，同時也更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。我們應(yīng)該看到，中華民族的偉大復(fù)興，并不是簡單的、純粹的物質(zhì)文明的復(fù)興，更深刻、更厚重的應(yīng)該是中華民族精神的復(fù)興。新時代繼續(xù)培育和弘揚中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有雙重意義。首先，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期偉大實踐中造就而來的精神財富，其本質(zhì)就是中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富與發(fā)展。作為黨和人民共同的精神財富，中國共產(chǎn)黨精神譜系所蘊含的精神力量，正是對中華民族精神偉大復(fù)興的最好助力?！熬袷且粋€民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！?44)習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》(第二卷)，北京:外文出版社，2017年，第47-48頁。其次，意識具有能動的反作用，“用中國精神激發(fā)中國力量”，中國共產(chǎn)黨精神譜系所蘊含的強大精神力量，必將助力中華民族偉大復(fù)興的光榮實踐。