武振華，趙 賀

(1.河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 475001；2.吉林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長春 130012)

黨的十八大以來，為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列講話，提出了許多富有創(chuàng)造性的新觀點(diǎn)、新論斷，為新時(shí)代思想政治教育工作指明了方向，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

1 習(xí)近平思想政治教育觀的思想淵源

任何一種科學(xué)的思想都是時(shí)代的產(chǎn)物，有著深厚的理論基礎(chǔ)與文化底蘊(yùn)，習(xí)近平思想政治教育觀也是如此。習(xí)近平思想政治教育觀源承于馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于理論教育的科學(xué)論述，堅(jiān)持和發(fā)展了中國化的馬克思主義思想政治教育理論成果，吸收了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育思想，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

1.1 馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于理論教育的科學(xué)論述是習(xí)近平思想政治教育觀的思想之源

馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于理論教育的論述是習(xí)近平思想政治教育觀形成的思想之源。馬克思恩格斯雖然在著作中沒有明確提出“思想政治教育”的概念，但是卻使用了諸如“宣傳”“政治宣傳工作”“政治教育”等相關(guān)概念，顯然這些都具有思想政治教育的意義。首先，科學(xué)理論教育是工人階級(jí)成為自為階級(jí)的必要條件。在總結(jié)世界各國工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，馬克思恩格斯深刻認(rèn)識(shí)到：沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)只能處于自發(fā)狀態(tài)，要使工人階級(jí)轉(zhuǎn)向自為階級(jí)，必須對(duì)其進(jìn)行科學(xué)社會(huì)主義理論教育，啟發(fā)無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，使之在政治上不斷成熟起來。1843年底至1844年初，馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中論述了理論教育的重大作用。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾”[1]9-10“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵1]91866年在《臨時(shí)中央委員會(huì)就若干問題給代表的指示》中又說：“最先進(jìn)的工人完全了解，他們階級(jí)的未來，從而也是人類的未來，完全取決于正在成長的工人一代的教育?！盵2]217列寧在《怎么辦？》中亦提出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！盵3]70工人階級(jí)只有用科學(xué)理論武裝起來，才能謀求自身解放。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記承繼革命導(dǎo)師的這些思想，多次強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是共產(chǎn)黨人的思想之鈣、行動(dòng)指南，是黨執(zhí)政之基、立國之本，要堅(jiān)持不懈地“抓好馬克思主義理論教育”[4]377。其次，工人階級(jí)的社會(huì)主義意識(shí)是靠外界灌輸進(jìn)來的。列寧指出，工人階級(jí)自發(fā)運(yùn)動(dòng)不會(huì)產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí)，社會(huì)主義意識(shí)只能從工人階級(jí)外圍灌輸進(jìn)去[3]85。列寧還指出，當(dāng)工人階級(jí)處于自發(fā)階段時(shí)易受資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的控制，產(chǎn)生工聯(lián)主義[3]85。因此，必須向工人階級(jí)灌輸社會(huì)主義思想，提高其政治覺悟，使其成為自為階級(jí)；必須組織起強(qiáng)大的工人階級(jí)革命力量，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。此外，馬克思恩格斯還強(qiáng)調(diào)，在工人階級(jí)完成其歷史使命的過程中，“一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立”[1]434。馬克思、恩格斯、列寧還直接從事革命教育實(shí)踐活動(dòng)。如，1847年馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立了德意志工人協(xié)會(huì)，作為傳播共產(chǎn)主義學(xué)說的陣地。他們經(jīng)常親自授課，簡述共產(chǎn)主義理論，批判蒲魯東主義、拉薩爾主義、杜林主義等錯(cuò)誤思潮和機(jī)會(huì)主義，在批判各種錯(cuò)誤思潮中宣傳自己的學(xué)說。中國進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次談到，遠(yuǎn)大理想、崇高信仰不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。要鍛造“金剛不壞之身”“百毒不侵之體”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，必須用馬克思主義理論武裝頭腦，厚培精神家園。不難看出，馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于理論教育的科學(xué)論述是習(xí)近平思想政治教育觀的思想之源。

1.2 中國化的馬克思主義思想政治教育理論成果是習(xí)近平思想政治教育觀的立論之基

中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，形成了豐富的思想政治教育理論，是習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育重要論述的直接來源。毛澤東是馬克思主義思想政治教育理論中國化的開拓者，早在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命時(shí)期，就特別重視黨的思想政治教育工作。他指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?！盵5]1094新中國建立之初，針對(duì)以“一化三改”為核心的社會(huì)主義改造，毛澤東又提出了“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”[6]449的重大論斷，把思想政治教育工作從“中心環(huán)節(jié)”提升到“生命線”的高度，進(jìn)一步闡述了思想政治教育的極端重要性。1958年在《工作方法六十條(草案)》中，毛澤東又提出，政治是統(tǒng)帥、靈魂，“是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證”[7]351，再次深化了對(duì)思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí)。改革開放后，鄧小平強(qiáng)調(diào)，“必須有效地加強(qiáng)和改善我們黨的思想政治工作”[8]364，統(tǒng)一全黨思想，為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線服務(wù)。同時(shí)，鄧小平又創(chuàng)造性地提出了精神文明與物質(zhì)文明“兩手都要抓、兩手都要硬”的論斷。此外，鄧小平還強(qiáng)調(diào)，思想政治教育必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持說服教育，用事實(shí)說話。江澤民同志和胡錦濤同志對(duì)黨的思想政治教育工作也作出了重要論述。如，江澤民同志強(qiáng)調(diào)，思想政治教育的核心內(nèi)容是促進(jìn)“中國特色社會(huì)主義共同理想”和“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想”的統(tǒng)一。胡錦濤同志提出以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”來引領(lǐng)思想政治教育工作?？梢姡袊伯a(chǎn)黨思想政治教育理論與實(shí)踐是習(xí)近平思想政治教育觀形成的基礎(chǔ)。

1.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育思想是習(xí)近平思想政治教育觀的重要文化資源

習(xí)近平思想政治教育觀還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響，尤其是儒家道德教化思想影響?？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，首開道德教化的先河。他重視德禮，反對(duì)不教而誅，提出：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！盵9]19強(qiáng)調(diào)在管理國家和社會(huì)時(shí)，只有以德法雙彰的方法去引導(dǎo)、感化人民，人民才能夠知榮知恥，進(jìn)而自我約束、自我規(guī)范，不再違法亂紀(jì)。同樣，孟子也十分重視道德教化。他認(rèn)為，人性是善的，表現(xiàn)為“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”。這“四心”又是仁義禮智之端。因此，社會(huì)治理要順應(yīng)人先天固有的善性，引導(dǎo)人向善、為善、行善。在教化方法上，儒家強(qiáng)調(diào)，教育者要行為世范，學(xué)高為師。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！盵9]233同時(shí)，要求教育者注重個(gè)性，因地制宜，因材施教。對(duì)于為官者，儒家要求，應(yīng)擁有“圣人”品性，做萬民道德之表率，己所不欲，勿施于人，唯有如此，才能感化萬民，開啟民智、凝聚民力。儒家倡導(dǎo)的學(xué)思結(jié)合、自我反省、以身作則、言傳身教、因材施教的教育方法，對(duì)習(xí)近平思想政治教育觀的形成產(chǎn)生了重要影響。習(xí)近平總書記在承繼這些思想的基礎(chǔ)上，提出思想政治教育要抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮黨員干部示范作用，用榜樣的高尚情操、堅(jiān)定信念、人格魅力，鼓舞人心、感召人生。同時(shí)，要做到三貼近，接地氣，分層次，區(qū)別對(duì)待。習(xí)近平總書記還提出了“讀原著、學(xué)原文、悟原理”[10]519，做到“學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”[10]519，等等。

2 習(xí)近平思想政治教育觀的內(nèi)涵緯度

習(xí)近平思想政治教育觀是緊緊圍繞思想政治教育工作“為何做”“做什么”“誰來做”“怎么做”的邏輯進(jìn)路而展開的，其中，引導(dǎo)人們堅(jiān)定馬克思主義信仰，解決了“為何做”的問題；落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，解決了“做什么”的問題；堅(jiān)持“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管”[4]379，解決了“誰來做”的問題；堅(jiān)持“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”[4]378，解決了“怎么做”的問題。這四個(gè)方面各有側(cè)重、相輔相成，共同構(gòu)成了習(xí)近平思想政治教育觀的核心要旨。

2.1 價(jià)值維度：引導(dǎo)人們堅(jiān)定馬克思主義信仰

理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，具有價(jià)值性、現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性和階級(jí)性等特點(diǎn)。崇高的理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量，它激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)人們不斷進(jìn)步。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。”[4]323近現(xiàn)代以來，無數(shù)仁人志士為了人民幸福、國家富強(qiáng)、民族振興，前赴后繼，靠的就是一種信念，為的就是一種理想。革命理想高于天[11]23。革命戰(zhàn)爭年代，中華兒女立足于救亡圖存，挽救國家于危難之中，新中國應(yīng)運(yùn)而生。改革開放年代，著力于現(xiàn)代化，社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就。習(xí)近平總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”[11]414，理想信念堅(jiān)定，就不會(huì)得“軟骨病?！毙聲r(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員干部必須“堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”[11]15，抓牢安身立命的根本。中國共產(chǎn)黨人的精神追求，就是堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，不忘初心，牢記使命，為共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈奮斗。馬克思主義是馬克思恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類徹底解放的理論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，代表著無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益，是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義是時(shí)代精神的精華,又是整個(gè)人類精神的精華，開辟了通向真理的道路，有著強(qiáng)大生命力,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值追求。習(xí)近平總書記指出:“無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。”[4]329因而，思想政治教育要以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，“要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育”[4]377，用馬克思主義引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚社會(huì)共識(shí)。中國特色社會(huì)主義是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的新成果，它科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等一系列重大問題。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，就是堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。此外，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“理想信念教育不僅要在黨員干部中開展，而且要面向全社會(huì)開展?！盵12]23，其任務(wù)就是要從根本上解決“一些人價(jià)值觀缺失，觀念沒有善惡，行為沒有底線”[12]8的突出問題?？梢?，引導(dǎo)人們堅(jiān)定馬克思主義信仰，解決了新時(shí)代思想政治教育工作“為何做”的問題。

2.2 任務(wù)緯度：落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)

“培養(yǎng)什么人”是習(xí)近平思想政治教育觀的中心問題，不僅關(guān)系中國教育發(fā)展的方向，也關(guān)系社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把“立德樹人”作為思想政治教育的根本任務(wù)。樹人首在立德，德是立人之本，立德旨在樹人，才是立人之用，這是唯物辯證法在人才培養(yǎng)上的科學(xué)體現(xiàn)。立德樹人，就是要培養(yǎng)和造就信念堅(jiān)定、本領(lǐng)過硬、品格高尚、創(chuàng)新能力強(qiáng)、樂于奉獻(xiàn)、有奮斗心的人，就是要培養(yǎng)和造就“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的人，就是培養(yǎng)和造就為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放服務(wù)、為黨長期執(zhí)政服務(wù)的人才，就是要培養(yǎng)和造就信仰馬克思主義、認(rèn)同中國特色社會(huì)主義弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、做到“兩個(gè)維護(hù)”“三熱愛”，成為“四個(gè)自信”的人。堅(jiān)持立德樹人，首先，要堅(jiān)持正確育人方向，做到“六個(gè)下功夫”。國家強(qiáng)之于人，人才強(qiáng)之于學(xué)，學(xué)習(xí)強(qiáng)之于科學(xué)方法。因此，思想政治教育必須“在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛國主義情懷上下功夫，在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，在增長知識(shí)見識(shí)上下功夫，在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”[13]?！傲鶄€(gè)下功夫”明確了新時(shí)代思想政治教育的基本要求，彰顯了教育對(duì)象與黨和國家事業(yè)發(fā)展同頻共振、同向同行。其次，統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)，做好高校教育工作。高校是人才培養(yǎng)的搖籃，云集著有志向、有知識(shí)、有活力的青年。國家未來在青年，青年未來在教育。思想政治教育貫穿高校教育教學(xué)全過程，必須做好頂層設(shè)計(jì)。為此，習(xí)近平總書記要求，一要堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。他說：“辦好我國高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[4]379，這是實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本要求和可靠保證。二要深化教育教學(xué)體制改革。教育的本質(zhì)在于育人，育人重點(diǎn)在教化人心。學(xué)校的根本任務(wù)就是育人“正心”。然而，一段時(shí)期以來，受不正確教育理念和不科學(xué)的評(píng)估導(dǎo)向的影響，高等教育教書育人的功能受到不同程度削弱，重科研輕教學(xué)、重知識(shí)輕能力、重技術(shù)學(xué)習(xí)輕素質(zhì)培養(yǎng)、重短期利益輕長遠(yuǎn)效益等現(xiàn)象比較普遍，大學(xué)教育偏離了“初衷”，以致出現(xiàn)了許多意想不到的問題。“回歸大學(xué)本質(zhì)”成為當(dāng)前高等教育亟待解決的問題。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向”“從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問題?！盵13]要堅(jiān)決把立德樹人作為衡量高等教育成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，使大學(xué)教育回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢想。三要抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是高校教育的主導(dǎo)力量，在立德樹人過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。完成好這項(xiàng)任務(wù)，首先要打造一支信念堅(jiān)定、道德高尚、學(xué)識(shí)扎實(shí)、心有大愛的教師隊(duì)伍。為此，習(xí)近平總書記要求，要把師德師風(fēng)建設(shè)放在高校工作更加突出的位置，使師德師風(fēng)貫穿于教學(xué)、科研、職稱評(píng)聘、獎(jiǎng)優(yōu)評(píng)模之中，必要時(shí)要實(shí)施師德師風(fēng)負(fù)面清單制，牢固育人化人“堤壩”，使教師不僅要專業(yè)技能過硬，還要有良好的品德修養(yǎng)。

2.3 主體緯度：堅(jiān)持“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管”

思想政治教育工作事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)，不僅政治性強(qiáng)、任務(wù)重，而且涉及面廣、影響大、持續(xù)時(shí)間長。這些特點(diǎn)決定了此項(xiàng)工作不能單靠一兩個(gè)部門來做。為此，習(xí)近平總書記要求，要加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)安排、全黨動(dòng)手、社會(huì)多方參與，形成各部門齊抓共管共建的工作格局，切實(shí)解決好指揮員、戰(zhàn)斗員和同盟軍的問題。首先，加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)。思想政治教育要承擔(dān)起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”[10]312，黨委領(lǐng)導(dǎo)是保證。黨委領(lǐng)導(dǎo)主要包括思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)攬全局，牽頭抓總是其重要職責(zé)。思想領(lǐng)導(dǎo)就是要用科學(xué)的理論武裝人民的頭腦。政治領(lǐng)導(dǎo)就是掌握政治方向，制定和實(shí)施正確政策。組織領(lǐng)導(dǎo)就是要配齊、配強(qiáng)宣傳部門的班子，確保宣傳輿論的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在堅(jiān)定的馬克思主義者手中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委要高度重視思想政治教育工作，切實(shí)承擔(dān)起全面領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)思想政治教育領(lǐng)域重大政治問題的分析研判和重大戰(zhàn)略任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，推動(dòng)思想政治教育工作持續(xù)、健康、有序地開展。其次，各部門齊抓共管。思想政治教育工作是社會(huì)“大合唱”，各部門齊抓共管是關(guān)鍵。首先，作為專門性管理機(jī)構(gòu)的宣傳思想部門負(fù)有主要責(zé)任。宣傳思想部門要想擔(dān)負(fù)起自己的使命，要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，站穩(wěn)政治立場，把好輿論導(dǎo)向，掌握主導(dǎo)權(quán)，落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制；要主動(dòng)作為，提升內(nèi)功，多動(dòng)腦筋，創(chuàng)新工作思路、工作手段和工作方式，提高工作水平，建設(shè)好線上線下宣傳輿論工作陣地，弘揚(yáng)主旋律。其次，其他部門要密切配合。思想政治教育工作不單是宣傳思想部門一家的事，而是全黨、全社會(huì)的事情，不能僅靠宣傳思想部門“單打獨(dú)斗”，黨的其他部門，按照“誰主管誰負(fù)責(zé)、誰主辦誰負(fù)責(zé)”和屬地管理原則，積極配合，管好自己的人，做好自己的事，落實(shí)責(zé)任，絕不能置身事外、做“局外人”、當(dāng)“旁觀者”。再次，全黨動(dòng)手，全民參與。思想政治教育工作既然是全社會(huì)的事，那么全國各條戰(zhàn)線理應(yīng)積極參與其中。這就要求，全國各條戰(zhàn)線要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，樹立大思想政治教育的工作理念，增強(qiáng)“一盤棋、一張網(wǎng)”意識(shí)。只有社會(huì)各方力量多些全局觀念，少些單位利益，多些團(tuán)結(jié)協(xié)作，少些“各自為戰(zhàn)”，才能克服“盲區(qū)”，有效應(yīng)對(duì)新形勢下面臨的諸多困難與挑戰(zhàn)，推動(dòng)思想政治教育工作各項(xiàng)重大決策部署落地生根、開花結(jié)果。最后，抓好“主力軍”建設(shè)。搞好思想政治教育工作，關(guān)鍵在人。做好思想政治教育工作，不僅要有指揮員，還要有戰(zhàn)斗員、“主力軍”。習(xí)近平總書記要求，要以宣傳輿論工作者、黨校教師、學(xué)校教師、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者、文藝工作者等為“主力軍”，全力打造立場堅(jiān)定、職業(yè)操守強(qiáng)，守正創(chuàng)新、能打勝仗的思想政治教育工作隊(duì)伍，保證其健康、有序、富有成效地開展?？梢姡?xí)近平思想政治教育觀的主體維度，解決了新時(shí)代思想政治教育工作“誰來做”的問題。

2.4 實(shí)踐緯度：堅(jiān)持“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”

思想政治教育具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和鮮明的時(shí)代性。時(shí)代不同，黨面臨的形勢與主要任務(wù)不同，教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、教育方法、教育手段也就有差別。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：明者因時(shí)而變，知者隨事而制，做好新時(shí)代思想政治教育工作，“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?！盵4]378具體來說，思想政治教育工作要關(guān)注時(shí)代發(fā)展、順應(yīng)時(shí)代潮流、反映時(shí)代要求，抓住時(shí)代主題，把準(zhǔn)受教育者思想脈搏，使用合乎其認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的教育形式，捕捉教育時(shí)機(jī)，因時(shí)制宜，順勢而動(dòng)。習(xí)近平總書記這一思想，不僅是對(duì)我黨以往思想政治教育工作規(guī)律的總結(jié)，也是新時(shí)代開展思想政治教育工作的指南。首先，“因事而化”，即本著實(shí)事求是的態(tài)度，抓住事物，依據(jù)事物自身性質(zhì)變化及其置身其中的場域情境變遷，有的放矢地開展思想政治教育工作，其核心在于精準(zhǔn)把握教育對(duì)象的需求點(diǎn)、共鳴點(diǎn)，增強(qiáng)其獲得感。誠然，“因事而化”，要化解教育對(duì)象在學(xué)習(xí)、生活、工作中遇到的現(xiàn)實(shí)困難，但更為重要的是化解教育對(duì)象思想困惑。人是自覺有意識(shí)活動(dòng)的社會(huì)存在。做好人的工作，說服教育是必要的，但是單靠抽象的說教難以達(dá)到理想效果，必須結(jié)合生活實(shí)際，通過擺事實(shí)、講道理、創(chuàng)設(shè)情境等方法，幫助受教育者化解思想、情感上的困惑。當(dāng)然，“因事而化”并非要求思政工作者事事躬親，步步到場，而是在處理問題時(shí)，引導(dǎo)受教育者學(xué)會(huì)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，去認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，做到具體問題具體分析。其次，“因時(shí)而進(jìn)”中的“時(shí)”，有“時(shí)代”“時(shí)機(jī)”之意，“進(jìn)”是指推動(dòng)事物的發(fā)展變化，故“因時(shí)而進(jìn)”就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，根據(jù)新時(shí)代大環(huán)境的總體變遷態(tài)勢，因時(shí)制宜、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順時(shí)而為，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。從宏觀方面說，就是圍繞著黨在不同時(shí)期的主要任務(wù)，不斷開拓思想政治教育工作新局面。再者，“因時(shí)而進(jìn)”亦要敏銳捕捉思想政治教育工作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，增強(qiáng)其針對(duì)性、時(shí)效性。毛澤東曾說：“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事?！盵14]171“因時(shí)而進(jìn)”有兩個(gè)方面的含義：其一，抓緊“時(shí)機(jī)”推進(jìn)思想政治教育工作，即思想政治教育工作者在受教育者遇到困惑、疑難或迷茫時(shí)及時(shí)給予幫助、鼓勵(lì)與引導(dǎo)。思想政治教育只有找準(zhǔn)病根、對(duì)癥下藥，才會(huì)取得事半功倍的效果。其二，緊跟“時(shí)代”推進(jìn)思想政治教育工作?！皶r(shí)代”有時(shí)代烙印和時(shí)代環(huán)境之意。為此，做到思想政治教育工作“因時(shí)而進(jìn)”，一要抓住青年學(xué)生身上的時(shí)代烙印，把準(zhǔn)青年學(xué)生思想“脈搏”。當(dāng)前正處于信息化時(shí)代，作為時(shí)代“弄潮兒”的青年學(xué)生，不可避免帶有信息化的烙印。信息化在為青年學(xué)生提供自由全面廣闊發(fā)展舞臺(tái)的同時(shí)，也帶了一些不健康的影響，思想政治教育工作者只有了解這些特點(diǎn)，才能真正理解他們的內(nèi)心活動(dòng)，才可以增強(qiáng)教育的吸引力和親和力。二要緊扣思想政治教育工作客觀環(huán)境變化，抓住重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大事件應(yīng)機(jī)而動(dòng)。當(dāng)前，振興中華民族、實(shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書記指出，要充分利用一切適宜場合和時(shí)機(jī)對(duì)中華兒女進(jìn)行以“中國夢”為核心的理想信念教育，激發(fā)他們追夢、圓夢的精神動(dòng)力。其三，“因勢而新”，即遵循順勢而為的原則，搞清社會(huì)發(fā)展趨勢，科學(xué)把握思想政治教育情勢，增強(qiáng)其適應(yīng)能力，從而保證思想政治教育始終具有前瞻性、引領(lǐng)性、指導(dǎo)性。“因勢”中的“勢”，有的表現(xiàn)為世界發(fā)展與中國發(fā)展之大勢，有的表現(xiàn)為直接影響當(dāng)代大學(xué)生成長成才的諸多因素，如互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、大數(shù)據(jù)等?！耙騽荻隆绷⒂凇皠荨?，落于“新”，關(guān)鍵是在準(zhǔn)確把握“勢”的基礎(chǔ)上，把思想政治教育工作與現(xiàn)代信息技術(shù)高度融合，在教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育途徑等方面不斷創(chuàng)新，目的在于引導(dǎo)人們堅(jiān)定馬克思主義信仰，認(rèn)同中國特色社會(huì)主義，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺投身強(qiáng)國偉業(yè)。需要明確的是，“因勢而新”不是要革新思想政治教育的價(jià)值取向，改變教育方向，思想政治教育的基本價(jià)值取向不會(huì)變，根本任務(wù)也不會(huì)變。無論過去、現(xiàn)在、將來，思想政治教育都要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹人，把培養(yǎng)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義接班人作為中心任務(wù)?？梢?，習(xí)近平思想政治教育觀的實(shí)踐維度，解決了新時(shí)代思想政治教育工作“怎么做”的問題。

3 習(xí)近平思想政治教育觀的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平關(guān)于思想政治教育的一系列重要論述，發(fā)展了馬克思主義思想政治教育理論，促進(jìn)了思想政治教育學(xué)科的發(fā)展，為新時(shí)代開展黨的思想政治教育工作提供了科學(xué)指南。

3.1 創(chuàng)新發(fā)展了黨的思想政治教育理論

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育的一系列重要論述，豐富了思想政治教育的內(nèi)容，突出了時(shí)代主題，創(chuàng)新了黨的思想政治教育理論。其一，豐富了實(shí)質(zhì)內(nèi)容。習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育工作的一系列重要論述，拓展了思想政治教育的目標(biāo)，豐富了思想政治教育的功能。例如，習(xí)近平總書記根據(jù)思想政治教育要為當(dāng)前形勢與任務(wù)服務(wù)的基本要求，創(chuàng)造性地提出了思想政治教育要著力“提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[4]377，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。習(xí)近平總書記在文化建設(shè)要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的基礎(chǔ)上，提出思想政治教育要“為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[4]377?！八膫€(gè)服務(wù)”細(xì)化了“二為”方針。習(xí)近平總書記在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上凝練出“24字”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系”[11]106，是中國人民和中華民族的共同價(jià)值追求，是凝聚人心、共謀發(fā)展的重要力量，其實(shí)質(zhì)是“建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題”[11]168，必須大力培育、弘揚(yáng)和踐行，等等。這些論述，不但使思想政治教育的目標(biāo)更加具體、更具時(shí)代性，而且強(qiáng)化了思想政治教育的功能，拓展了思想政治教育的內(nèi)涵，明確了思想政治教育的價(jià)值取向，從而提升了思想政治教育工作的境界。其二，主題更加鮮明?！爸袊鴫簟弊鳛橐I(lǐng)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的綱領(lǐng),昭示了黨和國家走向未來的宏偉圖景[15]，統(tǒng)一了民族認(rèn)知，凝聚了目標(biāo)共識(shí)，從而有效破解了廣大人民群眾思想上、行動(dòng)上共同的“動(dòng)機(jī)”難題，成為新時(shí)代思想政治教育的鮮明主題。此外，習(xí)近平總書記還將中國夢升華為民族夢、國家夢、世界夢，歸結(jié)為人民夢，細(xì)化為個(gè)人夢，由大到小，由宏觀到具體，完成了夢想的時(shí)空轉(zhuǎn)換和有效銜接。其三，形成了完整的邏輯體系。習(xí)近平總書記從國際國內(nèi)大勢出發(fā)，對(duì)思想政治教育的地位與作用、目標(biāo)與任務(wù)、內(nèi)容與原則，作出了適應(yīng)時(shí)代要求的論述，指明了思想政治教育工作的推進(jìn)策略和機(jī)制。這些重要論述，以問題為導(dǎo)向，既繼承了馬列主義思想政治教育基本理論，又突出了時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)回答了思想政治教育工作“為何做、做什么、誰來做、如何做”的時(shí)代之問，彰顯了創(chuàng)新性、科學(xué)性和實(shí)踐性。此外，習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，以黨管思想政治教育工作為根本原則，以網(wǎng)絡(luò)輿論治理為重點(diǎn)領(lǐng)域，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以貫徹在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話精神為主要任務(wù)，以落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制為重要抓手，樹立大思政工作理念，構(gòu)建大思政工作格局。這些論述標(biāo)志著我黨思想政治教育工作走向新階段。

3.2 為新時(shí)代黨的思想政治教育工作提供了遵循

重視思想政治教育是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民攻堅(jiān)克難的傳家寶。習(xí)近平總書記在牢記這一傳家寶的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)，立足新的黨情、國情、世情，對(duì)思想政治教育理論進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展，有理念指導(dǎo)，有操作方法，相互貫通，系統(tǒng)地回答了新時(shí)代思想政治教育工作的戰(zhàn)略地位、重要任務(wù)、基本原則、建設(shè)主體等一系列重大理論與實(shí)踐問題，形成了完整的理論體系，為新時(shí)代黨的思想政治教育工作提供了根本遵循。(1)從與經(jīng)濟(jì)工作的比較中指出了思想政治教育工作的重要性。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的工作重點(diǎn)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，其他各項(xiàng)工作必須以此為中心，但是，這并不意味著思想政治教育工作不重要。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵11]153“極端重要”的論斷，彰顯了思想政治教育工作的戰(zhàn)略地位。(2)明確了思想政治教育工作的任務(wù)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合對(duì)思想政治教育工作的任務(wù)進(jìn)行了論述，提出了中心任務(wù)、根本任務(wù)、“五項(xiàng)使命”等。如，在2013年8月全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話中，習(xí)近平總書記指出：思想政治教育工作“一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”[11]153，要把“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[11]153作為根本任務(wù)。此后，他又指出，思想政治教育工作必須“自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”[10]312，為建設(shè)強(qiáng)大的有凝聚力和吸引力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作出貢獻(xiàn)。(3)明確了思想政治教育工作的性質(zhì)。黨性和人民性的關(guān)系，既是一個(gè)理論問題，又是一個(gè)實(shí)踐問題，關(guān)乎思想政治教育工作的方向，具體說，思想政治教育是突出黨性，還是突出人民性，長期以來，黨內(nèi)外一直有不同看法。鑒于此，習(xí)近平總書記明確指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！盵11]154這一論斷科學(xué)地界定了思想政治教育的性質(zhì)，澄清了長期以來一些人的模糊認(rèn)識(shí)，克服了在實(shí)際工作中把黨性與人民性對(duì)立起來的錯(cuò)誤觀念和做法。(4)指出了思想政治教育工作的原則。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記不僅提出了思想政治教育工作的一些新理念，還提出了一些具體的工作原則，有力地推動(dòng)了思想政治教育工作有效開展。如，堅(jiān)持問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，堅(jiān)持正面教育為主同時(shí)開展輿論斗爭，堅(jiān)持“不忘本來，吸收外來，面向未來”[4]339等。2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上的重要講話中，又提出了“八個(gè)統(tǒng)一”[10]330-331。這些具體原則是對(duì)黨的思想政治教育理論的重大發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代特色和實(shí)踐可操作性。(5)注重思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)。習(xí)近平總書記高度重視思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)，把學(xué)校教師、黨校教師、新聞輿論工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者、文藝工作者等作為主力軍，并要求廣大思想政治教育工作者首先要弄清楚“為了誰、依靠誰、我是誰”[4]318的問題，同時(shí)，還對(duì)思想政治教育工作者提出了政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、人品正、自律嚴(yán)、深入生活、多出精品，講好中國故事，傳播好中國聲音的具體要求。如，對(duì)普通學(xué)校教師，提出了“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心”[16]的要求。對(duì)黨校教師，提出了“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”[17]的要求。對(duì)文藝工作者提出了“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”[18]的要求。對(duì)新聞輿論工作者提出了“四向四做”[19]的要求，即堅(jiān)持正確政治方向，做政治堅(jiān)定的新聞工作者；堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，做引領(lǐng)時(shí)代的新聞工作者；堅(jiān)持正確新聞志向，做業(yè)務(wù)精湛的新聞工作者；堅(jiān)持正確工作取向，做作風(fēng)優(yōu)良的新聞工作者，同時(shí)，新聞報(bào)道要“以人民為中心，為人民服務(wù)，讓人民來評(píng)判”[20]，要貼合實(shí)際、反映生活,不斷提升宣傳質(zhì)量和效果。這些思想為新時(shí)代思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)提供了基本遵循?？傊?xí)近平思想政治教育觀以新的視角深化了對(duì)黨的思想政治教育理論的認(rèn)識(shí)，為開展新時(shí)代思想政治教育工作提供了根本遵循。

3.3 促進(jìn)了新時(shí)代思想政治教育學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展

思想政治教育學(xué)科形成于20世紀(jì)80年代，它不同于其他一般學(xué)科，應(yīng)用性、政治性比較強(qiáng)，其建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r，始終與黨的思想政治教育理論創(chuàng)新密切相關(guān)。邁進(jìn)新時(shí)代，習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育工作的重要論述，無疑促進(jìn)了這一學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。其一，提升了思想政治教育學(xué)科的定位。針對(duì)一個(gè)時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中某些學(xué)科設(shè)置與社會(huì)發(fā)展需要脫鉤的問題，習(xí)近平總書記要求，建設(shè)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“要突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系”[4]344-345“注重發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科”[4]345。這實(shí)質(zhì)上規(guī)定了思想政治教育學(xué)科必須作為優(yōu)勢學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科來對(duì)待。習(xí)近平總書記把思想政治教育學(xué)科定位為“優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科”，從根本上為思想政治教育學(xué)科的連續(xù)性、創(chuàng)新性與高質(zhì)量發(fā)展立下了“定海神針”，大大提升了其建設(shè)水平。其二，延展了思想政治教育學(xué)科的領(lǐng)域。邁進(jìn)新時(shí)代，習(xí)近平總書記抓住有利機(jī)遇，適應(yīng)當(dāng)前形勢需要，不斷延展思想政治教育工作覆蓋面。如，把思想政治教育對(duì)象由黨內(nèi)延伸到黨外，由青年學(xué)生延伸到全體國民，體現(xiàn)了思想政治教育學(xué)科的重要地位和廣闊的發(fā)展前景，表明了其在提高人們思想覺悟方面具有不可替代的作用。再如，把思想政治教育由實(shí)體空間延伸到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，形成線上線下同心圓，把主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高地作為工作重點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代思想政治教育學(xué)科發(fā)展的復(fù)雜性、艱巨性。其三，豐富了思想政治教育學(xué)科內(nèi)涵。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從時(shí)代制高點(diǎn)，科學(xué)把握新時(shí)代黨的治國理政規(guī)律，深入思考關(guān)乎黨和人民事業(yè)前途命運(yùn)的一系列重大理論與實(shí)際問題，提出了許多有內(nèi)在教育元素的新論點(diǎn)和論斷，需要思想政治教育學(xué)科進(jìn)一步從學(xué)理角度闡釋。比如，黨的十八大以后，習(xí)近平總書記順應(yīng)中國大勢、回應(yīng)人民關(guān)切，提出了“中國夢”這一新概念。重現(xiàn)中華民族繁榮昌盛的美好愿景，使之成為引領(lǐng)中國走向未來的精神旗幟，引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注和熱議。再比如，習(xí)近平總書記根據(jù)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位，創(chuàng)造性地提出了“四個(gè)自信”問題，凸顯對(duì)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信，扭轉(zhuǎn)了蘇東劇變以來，一些人對(duì)社會(huì)主義的模糊態(tài)度，堅(jiān)定了人們的信念和共同的理想基礎(chǔ)?？傊?xí)近平總書記的這些重要論述，增添了思想政治教育學(xué)科建設(shè)的新內(nèi)容，有力地推動(dòng)了其創(chuàng)新性發(fā)展。