周威

（哈爾濱市市政工程設(shè)計(jì)院，黑龍江哈爾濱 150010）

從園林雕塑的歷史視角研究發(fā)現(xiàn)，大凡經(jīng)濟(jì)繁榮、國力昌盛、軍事強(qiáng)大的時(shí)代，就必然有宏偉、壯觀、大規(guī)模的雕塑群出現(xiàn)，這一現(xiàn)象并非偶然，是諸多因素共同作用形成的歷史必然，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)者的卓越智慧和嚴(yán)密的組織制度[1]。從園林雕塑的文化視角研究發(fā)現(xiàn)，這些永恒的文化珍寶是歷代傳統(tǒng)文化和民族文化積累的產(chǎn)物，體現(xiàn)了大規(guī)模的園林雕塑這種藝術(shù)形式的永久性，以及其自身所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵和社會(huì)教育功能。歷經(jīng)千百年的園林雕塑被后世所稱頌，成為記錄歷史、反映文化的繁榮與強(qiáng)大的重要一頁。

當(dāng)今的城市園林雕塑更是重要的精神文化陣地。優(yōu)秀的園林雕塑景觀所產(chǎn)生的社會(huì)效益和影響力，以及其背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。城市園林雕塑具有其它形式的藝術(shù)載體無法取代的社會(huì)效益和精神內(nèi)涵，其藝術(shù)水平與質(zhì)量高低，直接關(guān)乎一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)城市的精神狀態(tài)、文化素養(yǎng)和文明程度[2]。然而，近年來，隨著改革開放打開了國門，在城市園林雕塑中開始充斥著大量文化舶來品，在片面追求源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也在潛移默化中不斷替代和稀釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些出現(xiàn)質(zhì)量問題的園林雕塑景觀，造成了不良的社會(huì)影響，嚴(yán)重影響城市建設(shè)的發(fā)展。

1.對(duì)于園林雕塑質(zhì)量問題的分析

在城市建設(shè)和園林設(shè)計(jì)等研究領(lǐng)域，已習(xí)慣于從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去評(píng)價(jià)城市園林雕塑的質(zhì)量，卻極少去思考?xì)v史因素對(duì)城市建設(shè)和園林設(shè)計(jì)的影響。因此，要研究園林雕塑景觀質(zhì)量問題，就是研究園林雕塑景觀的優(yōu)劣判斷標(biāo)準(zhǔn)，即究竟什么樣的歷史背景，才能夠使園林雕塑創(chuàng)造者的智慧和藝術(shù)思維，通過具體的園林、雕塑、建筑等營造技法和物質(zhì)載體得以發(fā)揮。

（1）政策導(dǎo)向。城市建設(shè)和文化發(fā)展等政策導(dǎo)向?qū)@林雕塑的社會(huì)文化屬性的影響力度較大，政策導(dǎo)向的作用直接反映在園林雕塑的規(guī)劃和建造質(zhì)量上?？v觀全國的城市園林雕塑的發(fā)展情況，北京、廣州、上海、青島、山東的政府對(duì)城市園林雕塑立項(xiàng)的支持力度較大，并且能嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。尤其是上海市政府和青島市政府，每年撥?？畎l(fā)展城市園林雕塑項(xiàng)目，在城市建設(shè)中重視園林雕塑的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)，烘托園林雕塑的社會(huì)文化載體的作用，重視城市園林雕塑的社會(huì)教育功能，以及藝術(shù)價(jià)值[3]。然而，全國各省市的發(fā)展很不平衡，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的省市對(duì)于城市園林雕塑的總體規(guī)劃還沒有提到議事日程上來，更多的環(huán)境設(shè)計(jì)把目光投注于噴泉廣場(chǎng)建設(shè)和植物種植上，園林雕塑的設(shè)計(jì)建造多屬見縫插針，頗有補(bǔ)丁之嫌。另一方面，我國未形成較成熟的創(chuàng)作隊(duì)伍，大部分創(chuàng)作者更多地進(jìn)行架上雕塑的創(chuàng)作，使得室外雕塑創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不足，影響到城雕質(zhì)量；許多非專業(yè)者客串雕塑創(chuàng)作，使本來就少的雕塑更難盡人意。

（2）隊(duì)伍建設(shè)。城市園林雕塑的專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)對(duì)園林雕塑的藝術(shù)質(zhì)量的優(yōu)劣有直接的關(guān)系。由于當(dāng)前城市園林雕塑逐步市場(chǎng)化，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，使得園林雕塑的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)作者忽視了歷史文化的責(zé)任感，同時(shí)也忽視了城市園林雕塑的公共性和生態(tài)性的要求，產(chǎn)生了許多材質(zhì)粗糙、設(shè)計(jì)草率、品味低級(jí)、造型丑陋、題材三俗的劣質(zhì)園林雕塑。城市園林雕塑的專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)存在的主要問題分為兩個(gè)方面：一是專業(yè)雕塑藝術(shù)家從事架上雕塑的創(chuàng)作，設(shè)計(jì)創(chuàng)作室外園林雕塑的經(jīng)驗(yàn)不足，更有些藝術(shù)家投身園林雕塑領(lǐng)域，是為了將園林雕塑作為“生意”來經(jīng)營，直接抄襲國外雕塑作品，批量生產(chǎn)大量毫無創(chuàng)意的復(fù)制品；二是雕刻之鄉(xiāng)的石雕藝人等非專業(yè)人士，如曲陽這個(gè)石雕之鄉(xiāng)，無人不曉，祖祖輩輩都是以石雕為生，這就決定了這支龐大的隊(duì)伍，每日每時(shí)都在生產(chǎn)雕刻作品。他們的長處是雕刻傳統(tǒng)題材的作品技藝熟練。他們的缺點(diǎn)是對(duì)園林雕塑缺乏基本認(rèn)識(shí)，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律知識(shí)貧乏，又不愿學(xué)習(xí)雕塑創(chuàng)作與設(shè)計(jì)，僅靠有限的手工操作基礎(chǔ)就“創(chuàng)作”藝術(shù)作品，這種非專業(yè)客串專業(yè)的結(jié)果，只能是東施效顰地生產(chǎn)一批“城市垃圾堆”[4]。

2.對(duì)于園林雕塑質(zhì)量問題的解決方法與思路

2.1 園林雕塑與城市文化建設(shè)的和諧發(fā)展

園林雕塑是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，因此城市先于農(nóng)村有了容納和發(fā)展園林雕塑的能力。城市文化建設(shè)推動(dòng)著雕塑從架上走向更廣闊的公共空間，成為一種公眾藝術(shù)，大眾的認(rèn)可和接受是園林雕塑的意義和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更是園林雕塑發(fā)展的先決條件。當(dāng)前園林雕塑承擔(dān)著城市名片的重要使命，面臨著城市文化大發(fā)展、大繁榮的有利政策導(dǎo)向，如何把握這一良好契機(jī)，更快地推動(dòng)園林雕塑的發(fā)展，需要政府和整個(gè)社會(huì)的關(guān)注和參與，把園林雕塑與城市文化建設(shè)推上共同和諧發(fā)展的道路。

從現(xiàn)實(shí)看，我國的城市建設(shè)正在以前所未有的速度和規(guī)模進(jìn)行著，一座城市的建成只需二三十年的時(shí)間，一旦城市建筑基本填充了城市空間，城市園林雕塑就處于“補(bǔ)丁”的地位，也就失去了發(fā)展的時(shí)機(jī)[5]。受社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的限制，大眾目前還不能形成有意識(shí)地自覺發(fā)展城市園林雕塑的氛圍，片面追求硬件設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)，造成建筑、交通設(shè)施蓬勃發(fā)展，而與之配套的城市環(huán)境設(shè)計(jì)與城市文化建設(shè)跟不上硬件設(shè)施建設(shè)的局面。因此，在城市規(guī)劃中應(yīng)把城市園林雕塑作為環(huán)境建設(shè)和城市文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。

作為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的政策制定者和導(dǎo)向者，各級(jí)政府的城市規(guī)劃部門和行業(yè)組織應(yīng)當(dāng)重視城市園林雕塑、城市文化與城市建設(shè)的和諧發(fā)展，促使許多城雕建設(shè)積極因素的碰撞結(jié)合，建立有規(guī)劃、有實(shí)施的專業(yè)機(jī)構(gòu)，政府在財(cái)政上予以支持，可以從全國范圍內(nèi)選調(diào)專業(yè)隊(duì)伍參加雕塑工程，集中優(yōu)勢(shì)人才，實(shí)行最佳組合。即一流的設(shè)計(jì)、一流的材料、一流的工藝制作、一流的施工，一流的環(huán)境，完成高水平的園林雕塑項(xiàng)目。

2.2 專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)

園林雕塑的專業(yè)隊(duì)伍分為兩部分人群：一是園林雕塑的資格隊(duì)伍，有資格從事園林雕塑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的專業(yè)人士，大都受過高等藝術(shù)的教育，主要集中在北京、上海、廣州、四川、浙江、陜西、湖北、山東等地的雕塑專業(yè)機(jī)構(gòu)與美術(shù)院校，有豐富的架上雕塑的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的代表作品，是各省市雕塑規(guī)劃的參與者與設(shè)計(jì)制者，此外，少數(shù)分散在邊遠(yuǎn)地區(qū)的雕塑藝術(shù)工作者，大多沒有屬于省市規(guī)劃的項(xiàng)目可做；二是園林雕塑的后備力量，即前者培養(yǎng)出來的高校畢業(yè)生，這部分專業(yè)隊(duì)伍具有從事藝術(shù)活動(dòng)的能力，但兩極分化較為嚴(yán)重，一部分有突出成就者，相繼進(jìn)入了正規(guī)資格隊(duì)伍，另一部分分配在非雕塑專業(yè)部門，沒有雕塑可做。

一件優(yōu)秀的城市園林雕塑作品需要園林雕塑的設(shè)計(jì)者具有文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本功訓(xùn)練，更重要的是，還應(yīng)當(dāng)具有較高的文化水平和文化素養(yǎng)、專業(yè)理論水平和藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)志趣和責(zé)任感、創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作實(shí)踐以及深入生活和見多識(shí)廣，這一切都與園林雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)水平與質(zhì)量息息相關(guān)[6]。面對(duì)無事可做的正規(guī)軍和分散在各地的民間雕刻大軍，如何讓這些雕塑從業(yè)者能夠更好地投身城市園林雕塑的創(chuàng)作和建造工作中，這是當(dāng)前城市園林雕塑發(fā)展所要解決的主要問題之一。

全國城市雕塑專業(yè)委員會(huì)應(yīng)發(fā)揮作用，在主抓國家級(jí)和省市級(jí)城雕規(guī)劃實(shí)施的同時(shí)，應(yīng)組織優(yōu)秀的雕塑家參與重點(diǎn)雕塑項(xiàng)目，繁榮城市園林雕塑的健康發(fā)展，必要時(shí)可以打破區(qū)域的界限，使優(yōu)秀的雕塑家得到統(tǒng)籌安排，獲得發(fā)揮自身才能的機(jī)會(huì)。全國城雕委應(yīng)從宏觀上統(tǒng)籌使用這支精銳隊(duì)伍，同時(shí)要充分發(fā)揮整體雕塑隊(duì)伍各方面人才的優(yōu)勢(shì)，用其所長、取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)、相互提高，調(diào)動(dòng)他們各自的積極因素，為當(dāng)代雕塑事業(yè)的發(fā)展作出努力使得園林雕塑的語言不再貧乏，園林雕塑真正成為“城市的眼睛”[7]。

當(dāng)前城市園林雕塑的發(fā)展面臨著諸多問題，其中藝術(shù)質(zhì)量參差不齊是影響城市建設(shè)和文化發(fā)展的主要問題。展望未來，隨著城市建設(shè)的飛速發(fā)展，住宅小區(qū)雕塑、廣場(chǎng)雕塑、街頭雕塑、場(chǎng)館單位雕塑、公園雕塑的發(fā)展，雕塑還將走進(jìn)每個(gè)人的家庭，成為城市文化建設(shè)的重要組成部分。因此，城市園林雕塑亟需革新觀念，需要從政策導(dǎo)向和專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)兩個(gè)方面進(jìn)行深入思考和研究對(duì)策，加強(qiáng)規(guī)劃和體制建設(shè)，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，以解決當(dāng)前城市園林雕塑的藝術(shù)質(zhì)量問題，為未來城市園林雕塑的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。