陳麗萍
(貴陽市烏當(dāng)區(qū)新場(chǎng)鎮(zhèn)中心幼兒園,貴州 貴陽 550021)
在幼兒的道德發(fā)展中,社會(huì)性行為的發(fā)展尤為重要。而社會(huì)性行為中又包括了合作、分享等多個(gè)方面。其中,分享行為更是得到了許多教育者甚至許多家長(zhǎng)的關(guān)注。分享行為是指幼兒主動(dòng)自愿地與其他幼兒共同享用某一種資源的社會(huì)性行為。而幼兒具有多元的非分享行為與分享行為,其中行為表象背后都蘊(yùn)含著幼兒特定的心理。為了提升幼兒的分享意識(shí),加強(qiáng)分享行為的滲透性與影響性,我決定從幼兒喜愛的繪本教學(xué)活動(dòng)入手,利用優(yōu)美的畫面與生動(dòng)形象的故事情節(jié),幫助孩子形成一定的分享觀念,讓幼兒在正確的分享環(huán)境與氛圍中成長(zhǎng),把良好的分享行為內(nèi)化為自己的習(xí)慣,從而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)做合一的目的。
非實(shí)質(zhì)性分享表現(xiàn)為幼兒不愿意進(jìn)行真實(shí)的物質(zhì)化的分享以及處于功利性獎(jiǎng)勵(lì)情況下的分享。具體表現(xiàn)為幼兒僅僅給他人聞、看、摸物品等,而不愿出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性物質(zhì)的給予。有很多因素導(dǎo)致了幼兒不愿與他人分享。其一,也是幼兒自身內(nèi)部因素,根據(jù)弗洛伊德的精神分析理論,年幼兒童只具有“本我”和“自我”,而不具備遵循道德原則的“超我”。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰的“三山實(shí)驗(yàn)”也證明,2~7 歲的幼兒是以自我為中心來判斷事物的,他們認(rèn)識(shí)周圍的事物只能站在自己的經(jīng)驗(yàn)中心來理解事物,不能理解別人的視角和觀點(diǎn)。因此,幼兒不愿主動(dòng)分享具有其自然的心理發(fā)生基礎(chǔ)。其二,出于利己為目的的分享,而非利他的分享,比如幼兒明白“我給弟弟吃了這個(gè)蘋果,而明天媽媽會(huì)給我買更多”。非實(shí)質(zhì)性分享行為背后隱藏著幼兒自私的心理,幼兒所發(fā)出的表面的分享行為都是建立在自己更好利益的基礎(chǔ)上,而非出于對(duì)他人有利為目的,因此,教育者如果任其發(fā)展,會(huì)影響幼兒良好道德品質(zhì)的建構(gòu)。
某些幼兒的分享是非幼兒自愿的分享,而是屈服于成人的要求所表現(xiàn)出的分享。幼兒被迫犧牲自身利益進(jìn)行分享其實(shí)質(zhì)也是一種非分享行為,有的家庭,一些家長(zhǎng)刻意讓幼兒進(jìn)行一些分享行為,盡管此分享行為是違背了幼兒自身意愿的。如果長(zhǎng)期處于這樣“被強(qiáng)迫意志情況下的分享”,幼兒會(huì)產(chǎn)生“被剝奪感”,從而轉(zhuǎn)化為在習(xí)得性無助心理下的“分享行為”。
在許多家庭中,家長(zhǎng)對(duì)于分享的概念沒有明確把握,分享行為其實(shí)是一種利他行為。許多家長(zhǎng)誤把互惠互利和交換當(dāng)成了分享,例如,他們會(huì)這樣對(duì)幼兒說,“把你的糖果給某某某也吃幾顆,你去他們家玩的時(shí)候他也會(huì)給你吃好多好吃的”,在不經(jīng)意間就把錯(cuò)誤的分享概念傳輸給了孩子。表面上看起來這是把自己擁有的資源與他人共享了,但卻不是利他行為,其本質(zhì)是在進(jìn)行交換,是在互惠互利的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,即“偽分享”。還有些“偽分享”是存有欺騙性和威逼利誘性的,例如,在一些情況下,家長(zhǎng)自己要求幼兒與同伴進(jìn)行分享,但幼兒本身卻表現(xiàn)出抗拒。這時(shí)候,很多家長(zhǎng)就會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行威逼利誘甚至所謂的“善意的謊言”,或是做出一些承諾,而這些承諾往往是一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),幼兒也并沒有領(lǐng)悟到真正的分享的含義,沒有這些獎(jiǎng)勵(lì)他們也就不會(huì)分享。
面對(duì)種種現(xiàn)狀,幼兒教師需要結(jié)合日常的幼兒活動(dòng),關(guān)注幼兒之間發(fā)生的各種狀況,根據(jù)幼兒當(dāng)時(shí)的一些行為進(jìn)行正確引導(dǎo),從而讓他們?cè)谘驖u進(jìn)的感染之中學(xué)會(huì)與他人分享,并且體驗(yàn)因?yàn)榉窒硭鶐淼目鞓?。?duì)于幼兒來說與他人進(jìn)行分享并樂于分享,也能促使幼兒社會(huì)性的發(fā)展,從而為日后的社會(huì)交往奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)于幼兒分享能力的培養(yǎng),需要教師在日常的教育活動(dòng)中對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)、促進(jìn)以及強(qiáng)化,從而讓他們能萌發(fā)分享意識(shí),使道德修養(yǎng)的萌芽在心中開始萌發(fā)。繪本是幼兒最喜歡的書籍之一,很多繪本當(dāng)中設(shè)置的情節(jié)以及有趣的語言都能夠作為切入繪本閱讀游戲的重點(diǎn),這些繪本都能夠根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來調(diào)動(dòng)其積極性。讓孩子們?cè)诶L本當(dāng)中潛移默化地去了解分享、學(xué)會(huì)分享。本文就幼兒分享存在的問題以及分析之后,提出以下具體的解決策略。
在引導(dǎo)幼兒理解分享的含義以及實(shí)施具體分享行為時(shí),需要教師結(jié)合一定的教育時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)問題情景。通過利用問題作為引子,讓幼兒學(xué)會(huì)判斷,發(fā)表見解,并進(jìn)一步了解分享的含義。當(dāng)幼兒能誠(chéng)心地去與別的同伴分享自己的玩具,作為教師就應(yīng)該及時(shí)用自己的肢體語言對(duì)幼兒的這一分享行為進(jìn)行認(rèn)同、鼓勵(lì)以及肯定。因?yàn)榈玫搅私處煹年P(guān)注、肯定以及認(rèn)同,幼兒就會(huì)變得心情愉悅,同時(shí)也樂意在一些具體的活動(dòng)中與同伴分享。
當(dāng)教師在幼兒園對(duì)幼兒的分享意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)、催生以及引導(dǎo)幼兒形成具體的分享行為后,接下來就需要對(duì)幼兒的分享行為和分享意識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步強(qiáng)化。對(duì)于幼兒來說,除了幼兒園,剩余時(shí)間都是在自己的家中。那么在這個(gè)時(shí)候?yàn)榱四鼙WC這一教育的有效性以及連續(xù)性,教師要與家長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行溝通聯(lián)系,并將幼兒在園中的分享行為進(jìn)行溝通交流,讓家長(zhǎng)能關(guān)注幼兒在家中的一些分享行為,并及時(shí)能給予幼兒一定的鼓勵(lì)性話語,從而讓他們產(chǎn)生內(nèi)在的一種喜悅感以及自我獎(jiǎng)勵(lì)。而對(duì)于幼兒來說,當(dāng)其產(chǎn)生分享行為的時(shí)候,教師可以在幼兒園中給幼兒貼小紅花,而家長(zhǎng)也可以根據(jù)幼兒的分享行為給予一定的鼓勵(lì)。同時(shí)也可以購(gòu)買一些教育繪本,家長(zhǎng)可以創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情景以角色扮演的形式與幼兒進(jìn)行分享游戲活動(dòng),通過不斷采取各種強(qiáng)化措施。使幼兒能不斷強(qiáng)化自身的分享意識(shí)以及具體的分享行為。
總之,教師引導(dǎo)幼兒建立分享意識(shí),懂得分享,并在行動(dòng)中落實(shí)。而作為家長(zhǎng)也應(yīng)該在日常生活中對(duì)幼兒的分享意識(shí)以及分享行為進(jìn)行強(qiáng)化,讓他們能改正以自我為中心的心態(tài),建立一種與同伴進(jìn)行分享的行為意識(shí),從而真正學(xué)會(huì)與人分享,在快樂中成長(zhǎng)。幼兒的分享行為是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要組成部分,而影響幼兒分享行為發(fā)展的因素諸多,其中幼兒本身、家長(zhǎng)對(duì)幼兒分享行為發(fā)展的影響尤為突出。因此家長(zhǎng)應(yīng)該積極采取有效措施,共同促進(jìn)幼兒分享行為的發(fā)展,讓他們享受其中的快樂。