文/王玉瑩 房媛 王超（大連工業(yè)大學(xué)）

學(xué)習(xí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化是來(lái)華留學(xué)生融入中國(guó)學(xué)習(xí)生活的重點(diǎn)，同時(shí)也是展現(xiàn)中華魅力的途徑之一。新媒體時(shí)代，信息傳播的載體重心由紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)向電子媒體，傳統(tǒng)文化教育載體也應(yīng)隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新，與新興媒體相結(jié)合，充分利用新媒體信息傳播的特點(diǎn)，創(chuàng)新來(lái)華留學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方式，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其傳播與發(fā)展。

一、新媒體時(shí)代創(chuàng)新來(lái)華留學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)新方式的重要性

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，這是習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表重要演講時(shí)傳遞的重要信息。根據(jù)中華人民共和國(guó)教育部數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2015年到2019年（由于近兩年疫情原因國(guó)家管控，未調(diào)查有關(guān)2020年與2021年來(lái)華留學(xué)生的數(shù)據(jù)），來(lái)華留學(xué)生數(shù)量已經(jīng)由每年39.76萬(wàn)擴(kuò)大到70.35萬(wàn)，中國(guó)已經(jīng)成為世界第三、亞洲最大留學(xué)目的地國(guó)。留學(xué)生是一個(gè)重要的、龐大的流動(dòng)群體。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注來(lái)華留學(xué)生自身的學(xué)習(xí)需求。如今信息技術(shù)愈發(fā)成熟，新媒體的傳播機(jī)制使其占據(jù)了信息傳播的獨(dú)特地位，并已成為人們?nèi)粘＋@取信息的重要來(lái)源之一。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記也要求我們賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段。

對(duì)于留學(xué)生而言，學(xué)習(xí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化是融入中國(guó)學(xué)習(xí)生活的重要途徑，同時(shí)也有利于其領(lǐng)悟所學(xué)的知識(shí)，深刻感受中華事物背后的韻味，幫助其更好地在中國(guó)學(xué)習(xí)生活，豐富其人生閱歷。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民思想的精華，其蘊(yùn)含的知識(shí)包羅萬(wàn)象，可以帶領(lǐng)留學(xué)生領(lǐng)略到中國(guó)古今的文化世界，開闊留學(xué)生的視野。同時(shí)，可以有效促進(jìn)不同文化之間的溝通交流，使全球優(yōu)秀文化互通共建，一同發(fā)展。

（二）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式的必要性

目前，人類已經(jīng)進(jìn)入全球化互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，應(yīng)用新媒體技術(shù)以及各種新媒體的傳播可以打破時(shí)間與空間的限制，將傳統(tǒng)文化的信息進(jìn)行高效傳播。如今，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的同時(shí)，以個(gè)體為中心的新興媒體已經(jīng)從邊緣走向中心，成為信息時(shí)代的主流，新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。新媒體的信息往往以聲音、文字、圖形和影像等復(fù)合形式展現(xiàn)出來(lái)，具有很高的科技含量，不僅可以將信息進(jìn)行寬媒體、跨時(shí)空的傳播，還具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的互動(dòng)性等特征。這樣不僅增加了傳統(tǒng)文化的傳播渠道及傳播方式，同時(shí)也加快了傳統(tǒng)文化在社會(huì)群體中的傳播速度，更加高效地繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

互聯(lián)網(wǎng)使得傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)在新媒體技術(shù)的支持下獲得廣闊的發(fā)展機(jī)遇。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是我們的使命，同時(shí)也是我們不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。目前越來(lái)越多的人開始重視文化傳播，并積極投身到這項(xiàng)工作中來(lái)。在文化傳播的過(guò)程中，傳播方式越來(lái)越多，文化的傳播越來(lái)越生活化、現(xiàn)代化。中華文化越來(lái)越被世界熟知，走進(jìn)國(guó)際舞臺(tái)，讓更多的人了解中華文化，開展豐富的文化活動(dòng)，真正地將文化傳播做到實(shí)處。憑借多種多樣的自媒體技術(shù)，晦澀難懂的傳統(tǒng)文化被賦予新的生命，變得生動(dòng)有趣，不僅讓傳統(tǒng)文化重新“活”了起來(lái)，也讓其更容易被留學(xué)生所理解。對(duì)于留學(xué)生而言，新媒體平臺(tái)增加了學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的趣味性與便捷性，讓其可以不受時(shí)間與空間的約束，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，可以利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)了解所需知識(shí)，在課堂外也能輕松獲取自己想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（三）創(chuàng)新要點(diǎn)

在當(dāng)下全球化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種新興媒體層出不窮，為人們的生活增加了便捷性與趣味性的同時(shí)，也引起人們反思，新興媒體是否能完全取代傳統(tǒng)媒體或傳統(tǒng)教育等事務(wù)的地位，答案是否定的。傳統(tǒng)教育對(duì)于來(lái)華留學(xué)生而言是進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育不可或缺的一步，課堂上獲取的傳統(tǒng)文化可以幫助其快速準(zhǔn)確獲取必需的傳統(tǒng)文化知識(shí)，快速融入中國(guó)的學(xué)習(xí)生活，高效促進(jìn)其學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識(shí)，下意識(shí)習(xí)得了解傳統(tǒng)文化，這是新媒體無(wú)法取代的。

新媒體時(shí)代來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化新方式，不意味摒棄傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，而是尋找線上線下相結(jié)合的方式，在課堂上了解相關(guān)傳統(tǒng)文化，課堂下通過(guò)新媒體加深對(duì)相關(guān)文化的認(rèn)知，并尋找自身感興趣的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)了解。傳統(tǒng)教育與新興媒體相輔相成，一個(gè)給予留學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的契機(jī)，讓其不經(jīng)意間感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，另一個(gè)則給來(lái)華留學(xué)生提供浩大的傳統(tǒng)文化知識(shí)海洋，讓留學(xué)生在其中暢游，身臨其境地感受到傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深意。因此，新媒體時(shí)代來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的新方式是合理運(yùn)用線上線下的資源高效教學(xué)。

二、新媒體時(shí)代傳統(tǒng)教育的存在問(wèn)題

如今，信息傳播的主要載體已轉(zhuǎn)變?yōu)樾屡d媒體。比起將傳統(tǒng)文化的教育與新媒體相結(jié)合，單一在課堂與書本進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育過(guò)于乏味，存在傳播障礙與內(nèi)容模式過(guò)于單調(diào)等問(wèn)題。

（一）傳播障礙

信息傳播的途徑和過(guò)程包括信息的傳播者，信息媒介和信息的接收者三個(gè)部分。傳統(tǒng)文化教育作為來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)的重要部分，是來(lái)華留學(xué)生了解學(xué)習(xí)中國(guó)文化的橋梁，是其在中國(guó)學(xué)習(xí)生活的必需品。傳統(tǒng)的教育方式在新媒體時(shí)代存在傳播缺陷。

首先，傳統(tǒng)文化教育主要依賴于課堂，傳播的主體大多為漢語(yǔ)國(guó)際教育教師，過(guò)于單一，教師以“點(diǎn)對(duì)面”的形式單向進(jìn)行教育，來(lái)華留學(xué)生被動(dòng)地接收信息，無(wú)法主觀選擇學(xué)習(xí)，傳播效果有限。其次，課堂教育內(nèi)容過(guò)于單一，無(wú)法及時(shí)對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使得傳播效果大打折扣。在新媒體時(shí)代，信息不僅傳播量大而且傳播速度很快。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的逐漸成熟，新媒體信息傳播可以根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)及時(shí)更新或更改信息的傳播內(nèi)容，及時(shí)有效地傳播最新內(nèi)容，從而提示內(nèi)容的有效性，進(jìn)而激發(fā)留學(xué)生的積極性，起到增強(qiáng)傳播效果的作用。最后，傳統(tǒng)文化在課堂上一般為所學(xué)內(nèi)容的延伸，內(nèi)容過(guò)于淺薄單一，而新興媒體內(nèi)容豐富繁多，來(lái)華留學(xué)生的選擇大大增加，增加其所學(xué)知識(shí)的主觀性。

（二）內(nèi)容模式過(guò)于單調(diào)

課堂的傳統(tǒng)教育內(nèi)容模式較為固定，課本與教師的課件為主要載體，多數(shù)為文字和圖片，其中文字?jǐn)?shù)量較多，且傳統(tǒng)文化教育的時(shí)間占比較小。

首先，在課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，來(lái)華留學(xué)生的水平不盡相同，對(duì)于文字的理解力也不同，并且中國(guó)傳統(tǒng)文化本身并不易于被留學(xué)生理解接受，所以留學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的接受程度跨度很大。而新興媒體數(shù)量較多，不同新媒體風(fēng)格內(nèi)容各異，打破課本的固定模式，來(lái)華留學(xué)生可以根據(jù)自身水平與需求學(xué)習(xí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。其次，新興媒體內(nèi)容豐富，版式靈活，多為文字、圖片和視頻三者結(jié)合的方式，內(nèi)容中添加的流行元素，既符合美感，也能給人視覺(jué)上的震撼，有效減少了來(lái)華留學(xué)生的閱讀疲憊感，增加傳統(tǒng)文化趣味性，也更加直觀、生動(dòng)地表達(dá)作者想要表達(dá)的韻味，輔助留學(xué)生更好地理解文字內(nèi)容，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。最后，傳統(tǒng)的教育只能在視覺(jué)感官上對(duì)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行刺激，而新媒體則可以高效利用音頻、視頻等工具，讓來(lái)華留學(xué)生沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文化的環(huán)境之中，有一種身臨其境之感，教學(xué)效果顯而易見。

（三）互動(dòng)較為片面

傳統(tǒng)的課堂教育，教師以點(diǎn)對(duì)面進(jìn)行授課，對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)大多是單向輸出，教師選擇內(nèi)容，進(jìn)行編訂教學(xué)。這意味著教師選擇什么內(nèi)容，來(lái)華留學(xué)生就接受什么內(nèi)容，留學(xué)生無(wú)法對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行選擇，因而導(dǎo)致其接受的知識(shí)并不全面，并且不是完全客觀的，這可能會(huì)影響來(lái)華留學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化理解的廣度。同時(shí)，一個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際教育教師無(wú)法對(duì)所有課堂上學(xué)生的反饋給予回應(yīng)，導(dǎo)致兩者無(wú)法高效溝通，久而久之，教師會(huì)形成自身固定的教學(xué)模式，而來(lái)華留學(xué)生容易失去互動(dòng)的積極性，從而導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)故步自封，削弱教學(xué)效果。新媒體時(shí)代的來(lái)臨，漢語(yǔ)教師不再是獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化信息傳播者，隨著各種新興媒體的逐漸發(fā)展，每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者，成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的信息源，每個(gè)人通過(guò)發(fā)布信息來(lái)表達(dá)自己對(duì)于傳統(tǒng)文化獨(dú)有的見解，可以與來(lái)華留學(xué)生在線討論，大大增加了信息的傳播范圍，打破時(shí)間與空間的禁錮。由此來(lái)華留學(xué)生可以在課堂外了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并與其他人進(jìn)行良好的溝通交流，發(fā)表自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法。在這個(gè)教育過(guò)程中，雙方的地位是平等的，信息是雙向流動(dòng)的，這樣可以大大增加留學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

三、微信公眾平臺(tái)對(duì)于創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的啟示

隨著信息時(shí)代的全面到來(lái)，新媒體技術(shù)也在蓬勃發(fā)展，各種新興媒體層出不窮，無(wú)聲無(wú)息地滲入到人們的日常生活之中，微信公眾平臺(tái)作為一個(gè)融合了多種資源和技術(shù)的自媒體平臺(tái)，具有強(qiáng)大的交互性以及獨(dú)特的傳播機(jī)制，便于多點(diǎn)之間溝通交流，使得其在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用方面蘊(yùn)含著巨大的潛力，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)真正融入來(lái)華留學(xué)生的日常生活之中。

（一）微信公眾平臺(tái)輔助傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

首先，微信公眾平臺(tái)作為在教學(xué)領(lǐng)域大放異彩的自媒體平臺(tái)，其最大的優(yōu)勢(shì)是操作簡(jiǎn)單方便，不受時(shí)間和空間的限制，留學(xué)生既可以在課堂學(xué)習(xí)教師講授的傳統(tǒng)文化知識(shí)，又可以在課堂外自己補(bǔ)充學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)，滿足了不同漢語(yǔ)水平來(lái)華留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果，也較好地實(shí)行了差異化教學(xué)。其次，微信公眾平臺(tái)將文字、圖片和視頻等元素很好地融合在了一起，給予傳統(tǒng)文化新的活力與生機(jī)，在課堂上經(jīng)過(guò)單一元素的刺激后，留學(xué)生在線上學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)可以感受多感官多方面的共同刺激，給予其視覺(jué)和聽覺(jué)雙方面的享受，加深其對(duì)傳統(tǒng)文化的印象，使其更加深入透徹地學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。最后，由于傳統(tǒng)課堂的時(shí)間有限，留學(xué)生無(wú)法完全表達(dá)自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的見解，對(duì)外漢語(yǔ)教師以點(diǎn)對(duì)面教學(xué)，也無(wú)法對(duì)留學(xué)生的全部學(xué)習(xí)反饋給予回應(yīng)，而微信公眾平臺(tái)具有良好的交互性，留學(xué)生不僅可以發(fā)表自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，還可以學(xué)習(xí)了解其他人對(duì)于同一傳統(tǒng)文化的不同看法，拉近彼此之間的距離。因此，微信公眾平臺(tái)恰好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂交互方面的不足，不僅賦予了傳統(tǒng)文化新的生命，同時(shí)也使傳統(tǒng)文化教學(xué)更加客觀。

（二）微信公眾平臺(tái)輔助傳統(tǒng)文化教學(xué)的前景分析

隨著信息化的全面到來(lái)，傳統(tǒng)文化的教學(xué)模式也在不斷向著信息化發(fā)展，各種傳統(tǒng)文化教學(xué)平臺(tái)百花齊放，在收獲成果的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處，為今后完善留學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)新方式提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

微信公眾平臺(tái)，作為一個(gè)承載教學(xué)作用的自媒體平臺(tái)，相比其他網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)起步稍晚，卻展現(xiàn)出比其他教學(xué)平臺(tái)作為教育載體更加巨大的潛力。

在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，努力挖掘微信公眾平臺(tái)作為教育載體蓬勃發(fā)展的潛力，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與微信公眾平臺(tái)兩者結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建一個(gè)“線上+線下”的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)新模式。

隨著新媒體的進(jìn)一步發(fā)展，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改良，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)微信公眾平臺(tái)進(jìn)行二次開發(fā)，發(fā)揮其作為傳統(tǒng)文化教育載體的最大作用，打造出最適合留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)模式，激發(fā)其學(xué)習(xí)自主性，進(jìn)而取得更好的教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

如今，信息時(shí)代已經(jīng)全面到來(lái)，新媒體技術(shù)愈發(fā)成熟，但新媒體技術(shù)在教育行業(yè)仍有巨大的潛力未被挖掘，傳統(tǒng)文化教學(xué)模式也順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展逐漸向新方向摸索前行。在構(gòu)建與完善來(lái)華留學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)新方式的同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能完全將新媒體平臺(tái)線上教學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的傳統(tǒng)文化教育模式，課本內(nèi)容與課堂線下教學(xué)模式是新媒體平臺(tái)在線上教學(xué)無(wú)法完全取代的傳統(tǒng)文化教學(xué)模式，將微信公眾平臺(tái)等新媒體平臺(tái)作為輔助教學(xué)工具與傳統(tǒng)文化課堂相結(jié)合，利用線上教學(xué)資源作為線下課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延伸，才能有效轉(zhuǎn)變教學(xué)理念與教學(xué)方法，不斷完善傳統(tǒng)文化教學(xué)新模式，進(jìn)而增加中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)效果。