李志福

（福建省南安市洪新中學(xué),福建 泉州 362331）

作為初中階段教育教學(xué)體系中比較重要的學(xué)科之一，初中道德與法治課與素質(zhì)教育工作的開展有著密切聯(lián)系，更是初中生“德智體美勞”全面綜合發(fā)展的教育學(xué)科。初中道德與法治課的考試成果直接反映了初中道德與法治課程的教育教學(xué)質(zhì)量。所以，為了全方位多角度反映初中道德與法治課的教育教學(xué)質(zhì)量，提高初中生初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，獲取初中道德與法治課的教學(xué)反饋，提高初中道德與法治課的命題質(zhì)量就顯得非常重要。另一方面，初中道德與法治課命題質(zhì)量的提升過程中，通過開展“磨題工作坊”的模式，推進(jìn)了初中道德與法治教師的教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)科研能力，讓初中道德與法治教師解讀考綱和科學(xué)命題的能力得到了提升，促進(jìn)了初中道德與法治教師的成長(zhǎng)。因此，初中道德與法治課命題質(zhì)量提升的研究是初中道德與法治課程教育教學(xué)改革推進(jìn)和初中道德與法治教育教學(xué)質(zhì)量提升的必然選擇。

一、初中道德與法治課命題質(zhì)量提升的意義

初中道德與法治課是初中生學(xué)習(xí)法治知識(shí)和構(gòu)建道德素養(yǎng)的重要學(xué)科，更是初中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的重要途徑以及保持良好思想狀況的載體[1]。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，且一些西方不良思潮和社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)于初中生心理的影響較大，給初中道德與法治課的教育教學(xué)順利開展帶來了一定的困難。所以，初中道德與法治課考試是了解學(xué)生初中道德與法治課學(xué)習(xí)真實(shí)情況、貫徹素質(zhì)教育內(nèi)涵、檢驗(yàn)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量以及初中生道德與法治課學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)成效見證的重要方式[2]。所以，初中道德與法治課命題質(zhì)量的提升有著重要意義。

初中道德與法治課與初中其他學(xué)科內(nèi)容不同，自身的邏輯性和理論性較強(qiáng)，尤其是初中道德與法治課命題開放性和創(chuàng)新性較高，答案也并不是一成不變和唯一的，這就要求初中道德與法治課命題教師具備較高中道德與法治學(xué)科素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)能力。所以，在提升初中道德與法治課命題質(zhì)量的過程中，初中道德與法治命題教師也將不斷探索命題方法和命題策略，進(jìn)而從命題過程中獲取提高教育教學(xué)質(zhì)量的素材，有效推動(dòng)道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)初中生良好道德觀念和正確思想品質(zhì)的形成[3]。比如，初中道德與法治課可以常態(tài)化開展試題磨研活動(dòng)，落實(shí)初中道德與法治課命題培訓(xùn)活動(dòng)，發(fā)揮市域內(nèi)名優(yōu)教師的示范帶動(dòng)作用，著力提高初中道德與法治學(xué)科教師專業(yè)素養(yǎng)，產(chǎn)生并推廣一批有價(jià)值的教學(xué)科研成果，進(jìn)而提高初中道德與法治課考試質(zhì)量和考試成績(jī)。

另一方面，初中道德與法治教育教學(xué)改革背景之下，提高初中道德與法治課命題質(zhì)量對(duì)于推進(jìn)課程改革、改變教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)都有著重要意義[4]。讓學(xué)生認(rèn)清初中道德與法治課命題和初中道德與法治課教學(xué)的關(guān)系，有效改善了初中生對(duì)初中道德與法治課堂的參與態(tài)度。

二、初中道德與法治課命題質(zhì)量提升的原則

（一）實(shí)際與理論統(tǒng)一原則

實(shí)際與理論統(tǒng)一原則是常規(guī)學(xué)科命題過程中需要遵守的，初中道德與法治課命題也是一樣。初中道德與法治課程中的一些道德倫理和思想教化內(nèi)容是科學(xué)合理的，但是在實(shí)際生活中往往會(huì)因?yàn)橐恍┛陀^原因造成選擇失衡或者衡量偏差[5]。所以，提高初中道德與法治課命題質(zhì)量，還需要初中道德與法治課命題教師在設(shè)置命題答案的時(shí)候盡量規(guī)避答案單一化、片面化和標(biāo)準(zhǔn)化的問題，在生活實(shí)際的基礎(chǔ)上回歸教材內(nèi)容和教學(xué)大綱，進(jìn)而提高命題質(zhì)量。

例如，近些年來關(guān)于“跌倒老人扶不扶”的問題，引發(fā)了關(guān)于對(duì)“見義勇為”這一道德問題和社會(huì)問題的討論。初中道德與法治課命題過程中針對(duì)類似問題就需要遵守實(shí)際和理論統(tǒng)一的原則，除了要求分析事件本身問題以外，還需要結(jié)合起事件背后的問題、社會(huì)問題等進(jìn)行分析，進(jìn)而展現(xiàn)出初中道德與法治課命題對(duì)初中生思辨能力的考察。

（二）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

作為初中教育教學(xué)體系中的重要課程，初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)情況是初中道德與法治課重點(diǎn)關(guān)注的。所以，初中道德與法治課命題質(zhì)量提升過程中，要求初中道德與法治課命題教師恪守科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則，科學(xué)合理規(guī)劃命題內(nèi)容和試卷編排形式。具體來說，初中道德與法治課命題過程中，命題方向和命題內(nèi)容應(yīng)當(dāng)始終圍繞著初中道德與法治教材內(nèi)容以及教學(xué)大綱，以確保初中生在備考過程和考試過程能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用起來，做到知識(shí)深度理解和知識(shí)再次鞏固，進(jìn)而提高初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。其次，命題過程中還應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與初中道德與法治課堂教學(xué)中積極向上的內(nèi)容融入其中。

比如，將“樂善好施”“與人為善”“關(guān)愛老人”“愛護(hù)弱小”“拾金不昧”等良好道德觀念和優(yōu)秀品質(zhì)呈現(xiàn)到命題內(nèi)容中，發(fā)揮出初中道德與法治課“立德樹人”的教育成效，實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課“教書育人”的價(jià)值。

（三）創(chuàng)新性和開放性原則

我國社會(huì)處于高速發(fā)展過程，人民的生活生產(chǎn)方式發(fā)生了較大變化，思想也更為復(fù)雜，加之西方不良思潮以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，傳統(tǒng)道德倫理觀、世界觀、價(jià)值觀等受到的沖擊較大。所以，初中道德與法治課命題過程中需要恪守創(chuàng)新性和開放性原則，命題方向緊扣時(shí)政熱點(diǎn)，且充分結(jié)合初中生的生活實(shí)際。同時(shí)，在保證結(jié)合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)之上實(shí)施創(chuàng)新命題和開放命題。

比如，受到西方“提前消費(fèi)”“超前消費(fèi)”的思潮影響，部分人開始通過貸款和信用卡進(jìn)行提前消費(fèi)，與我國傳統(tǒng)文化中“勤儉節(jié)約”的價(jià)值觀背離。初中道德與法治課命題過程中，可以在思考題部分將“提前消費(fèi)”作為命題方向。

三、初中道德與法治課命題質(zhì)量提升的策略

（一）合理設(shè)置題型

初中道德與法治課的命題在一定程度上體現(xiàn)了初中道德與法治許可建設(shè)成果和發(fā)展方向，這就要求命題教師在命題過程中合理設(shè)置題型，注重命題難度的階梯性，將初中道德與法治知識(shí)面的拓展納入其中，讓學(xué)生在考試過程中也能對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行梳理，展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，反饋教學(xué)評(píng)價(jià)[7]。

比如，初中道德與法治課的內(nèi)容理論性和邏輯性較強(qiáng)，為了讓學(xué)生迅速了解命題題意，可以結(jié)合初中生的生活實(shí)際進(jìn)行命題；命題過程中，為了凸顯命題的開放性、創(chuàng)新性和靈活性，合理設(shè)置“單項(xiàng)選擇題”“開放性分析題”“探究實(shí)踐題”的分值和難度。

（二）凸顯學(xué)科價(jià)值

初中道德與法治課命題質(zhì)量的提升不是一蹴而就的，需要命題教師專業(yè)素養(yǎng)提升、知識(shí)儲(chǔ)備加強(qiáng)和社會(huì)熱點(diǎn)敏感性提高。最為重要的是，結(jié)合起《初中道德與法治課程》指導(dǎo)思想和《考試說明》，合理設(shè)置初中道德與法治題型，既體現(xiàn)出命題的學(xué)科功能，也要體現(xiàn)命題的價(jià)值取向，規(guī)避單一考試的形式，獲取最為真實(shí)的初中道德與法治教學(xué)反饋[8]。另一方面，初中道德與法治課命題還需要注重其初中道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)呈現(xiàn)，將初中生的問題分析能力、問題解決能力、民族自豪感、國家認(rèn)同感、家庭歸屬感等核心素養(yǎng)納入考核范圍，進(jìn)而通過初中道德與法治課程考試推進(jìn)“立德樹人”根本任務(wù)的完成。

（三）把握時(shí)政熱點(diǎn)

初中道德與法治課與初中生的生活和社會(huì)實(shí)際聯(lián)系較為緊密，其教育價(jià)值的發(fā)揮以及學(xué)科命題質(zhì)量的提升，需要命題教師充分把握時(shí)政熱點(diǎn)。具體來說，命題教師需要落實(shí)和貫徹理論和實(shí)際統(tǒng)一的原則，將教材內(nèi)容和國內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)信息結(jié)合起來，將黨和國家的大政方針政策、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族振興等內(nèi)容作為命題材料，以便于提高學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。其次，命題的題目需要立足于教材本身，并展現(xiàn)出命題的開放性和創(chuàng)新性。

（四）豐富命題內(nèi)容

初中道德與法治課命題質(zhì)量的提升過程中，命題教師自身對(duì)初中道德與法治課程知識(shí)的掌握程度、對(duì)教學(xué)大綱的熟悉程度影響了初中道德與法治課命題內(nèi)容，而命題的內(nèi)容又決定了命題的質(zhì)量。所以，提高初中道德與法治課命題質(zhì)量，還需要命題教師充分了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱，多參考與初中道德與法治課相關(guān)的資料，不斷豐富命題內(nèi)容，保障命題的多樣性。同時(shí)，初中道德與法治課命題還需要從學(xué)生角度思考如何提高命題質(zhì)量和命題水平，并充分貼合學(xué)生的實(shí)際情況。這樣，命題內(nèi)容豐富之后，學(xué)生通過初中道德與法治考試獲取的信息更全面，也能展現(xiàn)出初中道德與法治課的科學(xué)性和多元化。

（五）實(shí)施“磨題坊”機(jī)制

“磨題坊”機(jī)制是學(xué)科考試“磨題工作坊”工作機(jī)制的簡(jiǎn)稱，是提高考試命題教師專業(yè)素質(zhì)，提升教育教學(xué)質(zhì)量的重要形式?！澳ヮ}坊”機(jī)制的開展，不僅有助于命題教師的成長(zhǎng)，更能有效指導(dǎo)教師高效精心專業(yè)精心命題，提高科學(xué)命題能力。所以，初中道德與法治課命題質(zhì)量的提升還需要依托“磨題坊”機(jī)制的實(shí)施。具體來說，初中道德與法治教研組和命題組需要研討學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、考試大綱及近幾年試題，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)習(xí)省教育考試院及《福建教育》《福建基礎(chǔ)教育研究》等期刊有關(guān)考試評(píng)析、考試方向性文章。同時(shí)，每次線下集中教研活動(dòng)，邀請(qǐng)外地名師或本地優(yōu)秀教師，舉辦1-2 次專題講座。講座內(nèi)容主要為試題研究、試題命制基本功與復(fù)習(xí)備考策略。這樣，才能有效提高命題質(zhì)量。

結(jié)束語

初中道德與法治課作為培養(yǎng)初中生道德思想、人生觀念、政治修養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科，也傳遞了大量法制信息和法治知識(shí)給學(xué)生，為初中生法治社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。初中道德與法治課命題質(zhì)量和初中道德與法治課教育教學(xué)質(zhì)量是緊密聯(lián)系的，初中道德與法治課命題是初中道德與法治課教育教學(xué)改革和課程教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的源頭。初中道德與法治課命題質(zhì)量的提升不僅需要命題教師充分掌握初中道德與法治課命題質(zhì)量提升的原則，還需要命題教師從合理設(shè)置題型、凸顯學(xué)科價(jià)值、把握時(shí)政熱點(diǎn)、豐富命題內(nèi)容、實(shí)施“磨題坊”機(jī)制等策略開展命題。