陳建

（福建省寧化濱江實驗中學(xué)，福建 寧化 365400）

引言：受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，思想政治課堂教學(xué)，已成為精通、面對考試的著稱。教學(xué)變得更加關(guān)注要測試的內(nèi)容，使課堂變得無趣無味，學(xué)生厭學(xué)怕學(xué)。為改變這種局面，初中思想政治教師應(yīng)努力提升課堂親和力，使課堂教學(xué)更加生動活潑，使學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿興趣，更愿意參與學(xué)習(xí)。因此，本文將對其進行研究和分析。

一、中學(xué)思政課堂的性質(zhì)特點

（一）重要性與特殊性

習(xí)總書記在與北京大學(xué)師生座談時明確指出青少年群體作為我國思想思政教育的主要對象、重點對象所具有的重要性與特殊性。他強調(diào)青年的價值取向?qū)τ谡麄€社會的價值取向都有些舉足輕重的地位，因此必須牢牢把握青年學(xué)子的價值觀培養(yǎng)。在新形勢下進一步形成中學(xué)思政課堂的引導(dǎo)力、競爭力與發(fā)展力是勢在必行且大有可為的。

（二）意識形態(tài)性與引導(dǎo)性

“思想思政教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、思政觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，并促使其自主接受這種影響，從而形成符合一定社會一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動?！盵1]我們特定歷史階段下的社會對人們思想品德的要求與人們實際的思政狀況總是存在一定差距和矛盾的，思政教育為了解決這樣的矛盾分歧，就必須以社會主導(dǎo)意識形態(tài)向人們進行灌輸與教化，引導(dǎo)人們往正確的意識形態(tài)方向走，思想思政教育所具有的鮮明而深刻的意識形態(tài)性，就是中學(xué)思政課堂引導(dǎo)力的旨歸。

（三）復(fù)雜性與必要性

信息化時代的飛速發(fā)現(xiàn)給現(xiàn)代教育帶來一系列的機遇，也讓傳統(tǒng)教育遭受了挑戰(zhàn)。西方文化與中國文化交錯在一起，各種諸如新自由主義等泥沙沉渣不斷沖擊著主流意識形態(tài)，中學(xué)生的價值觀念、思想品質(zhì)和行為方式受其影響頗深，甚至無法對其進行正確的判斷。最后，教育者面對紛繁錯雜的教育環(huán)境往往無所適從，加之教育對象對當(dāng)今中學(xué)思政課堂存有成見——傳統(tǒng)中學(xué)思政課堂普遍而長期存在著的理論填鴨、道德說教、概念抽象、知識煩瑣、脫離實際等弊端。中學(xué)思政課堂失去了其原有的、應(yīng)有的引導(dǎo)力、競爭力與發(fā)展力。

二、“六度”并舉，提升中學(xué)思政課堂親和力

(一)親近學(xué)生，增強課堂溫度

立足學(xué)生是新課程標(biāo)準(zhǔn)對教師的要求。老師應(yīng)對學(xué)生有更多的認識、更多的接受度，讓學(xué)生在接下來的教學(xué)中學(xué)習(xí)更積極。因為思政教學(xué)是一件嚴(yán)肅的事情，很多任教的老師往往比較嚴(yán)肅，讓學(xué)生覺得難以接近，給學(xué)生帶來壓迫感，在一定程度上影響教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，教師可以在日常生活中積極與學(xué)生互動，拉近與學(xué)生的距離。學(xué)生總是樂于接近和效仿這樣的老師：他們高尚的師德、深厚的知識儲備和能夠感染學(xué)生的遠見卓識，從而成為學(xué)生結(jié)識、融洽相處的榜樣。作為思想政治課的教師，要努力提高自己的知識、認識、理論水平和教學(xué)技能，不是簡單的擺著老師的架勢去壓迫學(xué)生，而是要講道理、講道德，提高自己的感染力。在學(xué)校，親近學(xué)生，與學(xué)生的交流多，可以讓學(xué)生放松思想上的緊張，讓他們進入更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們更容易接受相關(guān)的道德法律知識內(nèi)容。

（二）優(yōu)化方法，激活課堂的力度

俗話說：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”?；趯W(xué)科素養(yǎng)視角下的初中思政課堂教學(xué)，要提升課堂親和力，首當(dāng)其沖要優(yōu)化教學(xué)方法。從初中生成長成才的基本規(guī)律來看，最好的教學(xué)方法就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，趣味黯然的課堂才是最具親和力的課堂。對此，在教學(xué)方法維度，必須要堅持以學(xué)生為中心，面向?qū)W生成長的現(xiàn)實需求，把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，引導(dǎo)學(xué)生進行德育的自我建構(gòu)，而不是片面的灌輸，那么，對于教學(xué)而言，就要求課堂教學(xué)方法要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會，具體而言，可以采用討論式、參與式、辯論式、任務(wù)式等教學(xué)方法，規(guī)避傳統(tǒng)“我講你聽”的被動式教學(xué)模式，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，比如：在講解關(guān)于遵守交通規(guī)則的要求時，就可以采用討論式教學(xué)方法，組織學(xué)生以小組討論的方式來探討違反交通規(guī)則的危害，并將一些真實的案例通過視頻的方式呈現(xiàn)，以更為直觀的方式讓學(xué)生感受違反交規(guī)的害處，進而引導(dǎo)其培育交通意識，并在日常生活中遵守交規(guī)。如此的教學(xué)方式，對于增強教學(xué)效果，培育學(xué)生邏輯思考、溝通表達的學(xué)科素養(yǎng)是大有裨益的。

（三）設(shè)置問題，有效引導(dǎo)課堂活度

《論語》上說：“問之不切，則聽之不專?！苯處熢谏险n之前就要“精心”準(zhǔn)備課堂問題，按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容的需要進行有效問題準(zhǔn)備。只有把問題設(shè)計得科學(xué)合理，課堂教學(xué)才會出彩，課堂教學(xué)才會有實效。不過設(shè)計問題時需要把握好以下幾個“度”。

1.問題“精心”設(shè)置要合理有“廣度”

同在一個班級學(xué)習(xí)，由于學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度有所不同，所以設(shè)計的問題要具有“廣度”。盡量設(shè)置一些容易的、大家都感興趣的問題，使學(xué)生都可以得到回答問題的機會，都有獲得表揚的機會。所以，教師課前問題設(shè)置要精心有廣度，必要時可以到學(xué)生中間進行調(diào)查了解，哪些問題是學(xué)生們感興趣的話題。只有做足了功課，“精心”設(shè)問才能提升課堂教學(xué)的有效性。

2.問題“精心”設(shè)置要科學(xué)有“梯度”

問題設(shè)置要緊扣教材內(nèi)容和實際教學(xué)需要，掌握教學(xué)知識點的難易程度，做到由表及里、由淺入深、由易到難，循序漸進。同時問題設(shè)置還要科學(xué)有梯度，即問題設(shè)問得要具有層次性、啟發(fā)性、探索性和創(chuàng)造性。在掌握好問題設(shè)置的梯度時也要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展思維，層層設(shè)問，逐漸引導(dǎo)，由易到難。這樣設(shè)置有梯度的問題，既緊貼課堂教學(xué)內(nèi)容，又拓展學(xué)生發(fā)散思維，掌控課堂教學(xué)的深度，才能真正提升課堂教學(xué)有效性。

3.問題“精心”設(shè)置要全面有“維度”

初中道德與法治教材具有鮮明的時代特征，問題設(shè)置不僅要具有廣度還要具有維度，即要具有時代性、社會性和前瞻性。教學(xué)過程中，教師要具有拓展學(xué)生思維的能力，把一個問題放在不同的維度展開，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。不同維度的思考與碰撞，產(chǎn)生的教學(xué)效果和價值也不一樣。

（四）融入社會，延伸課堂的長度

首先，“教師—學(xué)生”是“五力合一”思想政治教育合力延展的直接發(fā)散路徑，通過不斷發(fā)展以順應(yīng)新形勢、新要求的新課堂，將中學(xué)政治課新理念延展、貫穿至新時代的新教育中。其次，“課堂—社會”渠道是此合力從宏觀環(huán)境進一步革新思想政治教育的關(guān)鍵發(fā)散路徑，“課堂—社會”是“思想政治教育—思想政治工作”元命題中的應(yīng)有之義。最后，“理論—實踐”則從更高層面對新形勢下的思想政治工作提出新要求、新目標(biāo)，中學(xué)政治課不能停留在講授、說教、灌輸?shù)纫话慵夹g(shù)層面，既要能緊密結(jié)合現(xiàn)實生活，具有人文溫度；也要能保持人類社會歷史大視野，具有時代高度。理論聯(lián)系實際方能掌握學(xué)生成長規(guī)律，這是新時代、新形勢對思想政治教育工作提出的新要求。

（五）細心掌控，擴大復(fù)習(xí)檢查的高度

初中道德與法治教材內(nèi)容的綜合性比較強，內(nèi)容比較多，涉及的面也比較廣，如何做到高效地檢查復(fù)習(xí)是提升課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。為了提高復(fù)習(xí)檢查效率，避免做無用功，力求減輕學(xué)生負擔(dān)，具體復(fù)習(xí)檢查可以把握以下三個方面。

1.創(chuàng)形式、展風(fēng)采，提升課堂教學(xué)趣味

初中道德與法治教材內(nèi)容不同于其他學(xué)科的教材內(nèi)容，具有很強的熱點性。利用自身學(xué)科優(yōu)勢可以創(chuàng)造多種形式的展示活動，這樣既可以豐富課堂教學(xué)的形式，也可以檢測課堂教學(xué)的實際效果。學(xué)生在趣味中去感受思政課自身的魅力，對提升課堂教學(xué)效果具有很強的現(xiàn)實意義。

2.重教材、強基礎(chǔ)，提高課堂復(fù)習(xí)效率

教材是本中之本，重視教材內(nèi)容、熟悉課本知識點才是復(fù)習(xí)的有效策略。按照中考考綱的要求，平時的課堂教學(xué)就要求學(xué)生做到按照中考的標(biāo)準(zhǔn)進行有效的復(fù)習(xí)，熟練掌握課本的知識點，按照每課過關(guān)、單元過關(guān)的方法，掌握每一課或單元的重要概念及相互間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣的復(fù)習(xí)檢查不僅能對知識點起到鞏固提升作用，還能使課堂教學(xué)的效果得到延續(xù)和拓寬深化。

3.練能力、學(xué)方法，提高課堂培養(yǎng)能力

學(xué)和練有效結(jié)合也是提升課堂有效性的途徑之一。練，一是檢驗學(xué)的效果，二是為了更好地促進學(xué)。所以教師要精編練習(xí)，多用練習(xí)的方法來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。教師在講練的過程中要讓學(xué)生學(xué)會怎么去分析題目，怎樣找到解題的方法，不斷地練習(xí)，不斷地強化分析題、解析題的思路，真正學(xué)會舉一反三，達到基礎(chǔ)知識點得到鞏固、解題思維能力得到提升的目的。在學(xué)和練的同時，也讓學(xué)生多思考自己所學(xué)的知識，有些知識只能通過學(xué)生不斷的領(lǐng)悟與吸收消化，才能真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生需要的能力。練和學(xué)只是外在的形式，學(xué)生內(nèi)化知識才是目的，這也是提升課堂教學(xué)有效性的一個關(guān)鍵步驟。

（六）對話生活，構(gòu)建課堂的厚度

著名教育學(xué)家葉圣陶指出：“教育即生活，生活即教育?！币鰪娬n堂教學(xué)的親和力，必須要實現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化，畢竟，學(xué)生對生活的內(nèi)容是最為熟悉和親近的，而初中思政課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，就是要引導(dǎo)學(xué)生對話生活，引導(dǎo)其學(xué)會生活、感悟成長。對此，必須要堅持“內(nèi)化于心、外化于行”的教學(xué)目標(biāo)，把學(xué)生的生活世界嵌入到具體的課堂教學(xué)中，比如：對于“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“人有恥，則能有所不為”等經(jīng)典名言的講解與教學(xué)，就是要適當(dāng)?shù)拇┎迳畹钠?，把一些“反省”“知恥向善”的內(nèi)容以案例教學(xué)的形式展現(xiàn)出來，強化學(xué)生對于生活的認知。同時，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”要培育學(xué)科素養(yǎng)，必須要指導(dǎo)學(xué)生開展德育實踐，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，通過實踐活動教學(xué)，養(yǎng)成學(xué)生生活的好習(xí)慣。

結(jié)論：總而言之,初中思政教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,對學(xué)生未來發(fā)展具有重要意義。提升思政課課堂親和力沒有固定的模式與方法，只有不斷地探索與創(chuàng)新，找到適合學(xué)生最佳的教學(xué)方式，才能提升教學(xué)效果與境界。思政課教師既要有“大道無涯，吾道不孤”的強大自信，也要有“孤舉者難起，眾行者易趨”的理性認識。在新的課程理念和核心素養(yǎng)下，引導(dǎo)學(xué)生自信地學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，展現(xiàn)課堂教學(xué)的內(nèi)在魅力與生命力，使課堂教學(xué)向美而生，達到有效性與實效性的完美統(tǒng)一。