周淵文

（甘肅省臨夏回族自治州和政縣新莊初級(jí)中學(xué)，甘肅 和政 731200）

引言：德育教育是我國(guó)教育工作的一個(gè)重要組成部分之一。新課改要求各學(xué)科教師在其實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中充分的滲透德育教育工作，尋找更多的德育教育通道。隨著我國(guó)素質(zhì)教育水平的進(jìn)一步提升，在教育行業(yè)中更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生們的綜合素養(yǎng)能力。語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科相比較而言有著一定的獨(dú)特性，初中語(yǔ)文學(xué)科在其實(shí)際開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中要求相關(guān)教育從業(yè)人員有著較高的語(yǔ)言藝術(shù)特征。除此之外，在初中語(yǔ)文教材中，絕大多數(shù)文章都有一定的故事性與教育意義。這些教學(xué)內(nèi)容為德育教育工作的開(kāi)展創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)有利的條件。初中語(yǔ)文教師在其實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中通過(guò)借助課文中的人物形象以及人物事跡等內(nèi)容能夠通過(guò)榜樣的力量感染每一位學(xué)生，從情感深處觸動(dòng)學(xué)生的品德形成。并且這些內(nèi)容通過(guò)反復(fù)強(qiáng)化能夠幫助初中學(xué)生逐漸地形成高尚的思想品格以及更加健全的人格。為德育工作的有效開(kāi)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中德育教育工作的滲透現(xiàn)狀

現(xiàn)階段情況下，雖然經(jīng)過(guò)多年的努力，在初中語(yǔ)文教訓(xùn)中的德育工作取得了階段性的成果，但是部分地區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)工作仍然還存在著一些不足之處。造成這一現(xiàn)狀的重要原因是由于個(gè)別學(xué)校相關(guān)工作領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于德育教育工作并不重視。教師把過(guò)多的注意力放在了學(xué)生的成績(jī)上。除此之外，部分教師在其實(shí)際工作中并沒(méi)有將德育教育工作放在所有工作中的首位，由于在我國(guó)傳統(tǒng)教育觀念中分?jǐn)?shù)決定一切，人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性。隨著教育制度的不斷改革與深化，教育體系也變得更加完善和系統(tǒng)。更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)教育工作應(yīng)該從基層抓起，注重學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步。部分地區(qū)的學(xué)校只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不注重學(xué)生的德育教育工作。除此之外，教師對(duì)于教材的理解也僅僅停留在表面認(rèn)知，沒(méi)有針對(duì)教材中的德育教育內(nèi)容進(jìn)行充分的發(fā)掘，因此也沒(méi)有促使德育教育工作與語(yǔ)文這門學(xué)科進(jìn)行充分的融合，使其發(fā)揮學(xué)科德育的優(yōu)勢(shì)。從此可見(jiàn)，目前情況下我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育問(wèn)題迫在眉睫。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要性

（一）促使學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念

在全球化的社會(huì)背景之下，不同的社會(huì)制度在意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)過(guò)程當(dāng)中會(huì)逐步地滲透到學(xué)生的信念中。通常情況下，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩種意識(shí)相互滲透的現(xiàn)象。我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直推行中國(guó)特色的社會(huì)主義制度。為了能夠促使初中生避免遭到外來(lái)腐朽思想的沖擊就必須要通過(guò)多種形式使其形成堅(jiān)定的政治信念。通過(guò)初中語(yǔ)文的教學(xué)中潛移默化地滲透德育教育工作能夠在較大程度上不斷地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，從而促使學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膰?guó)家和民族有一個(gè)更加深刻的認(rèn)知與解讀。讓學(xué)生能夠從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)信念 。

（二）提升學(xué)生的道德情操

處于初中階段的學(xué)生是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的動(dòng)力源泉。青年的思想政治覺(jué)悟以及道德素質(zhì)和綜合素養(yǎng)在一定程度上直接地決定著我國(guó)未來(lái)發(fā)展的方向。通過(guò)在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育工作從而使得學(xué)生能夠在其內(nèi)心深處形成熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)友好、積極向上的道德品質(zhì)。同時(shí)讓學(xué)生建立社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義的思想觀念。讓學(xué)生有一個(gè)健全的德育體系。促使學(xué)生能夠在日后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮出自身的正能量。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

新時(shí)期學(xué)生良好的心理素質(zhì)能夠幫助學(xué)生在學(xué)業(yè)中和生活中創(chuàng)造更多價(jià)值。處于初中階段的學(xué)生由于剛剛從小學(xué)階段進(jìn)行過(guò)渡，因此在學(xué)業(yè)課程上仍然還需要承擔(dān)著一定的壓力。與小學(xué)教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容相比較而言，初中階段所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容量更大，同時(shí)也難度更低。在這種情況之下加之進(jìn)入初中的學(xué)生處于心理敏感期和心理叛逆期，如果其心理素質(zhì)過(guò)差則很難在學(xué)習(xí)和生活中克服困難。就會(huì)使得部分學(xué)生產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。然而通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)潛移默化地滲透德育教育工作，教師可以通過(guò)所教授的內(nèi)容滲透良好生活習(xí)慣、健康心理、胸襟豁達(dá)的人生態(tài)度等。除此之外，還能夠通過(guò)初中語(yǔ)文課文中的一些偉人事跡等文章影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中感受到榜樣的力量。敢于在未來(lái)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的迎難而上。

三、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的具體策略

（一）在課堂教學(xué)中有意識(shí)地滲透品德教育

教材主要的內(nèi)容是為了能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中積累更多的知識(shí)。除此之外，教材選取的一個(gè)重要目的是為了能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生們的正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從而使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中受其影響，塑造健全健康的人格。所以在初中階段語(yǔ)文教師開(kāi)展其實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一方面要注重對(duì)于學(xué)生知識(shí)的傳授；另外一方面要借助文本的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀。首先，教師必須要有德育意識(shí)。在開(kāi)展具體的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師要深入地挖掘課文中的主要知識(shí)點(diǎn)和情感態(tài)度價(jià)值觀。有目的的引導(dǎo)學(xué)生探討文章中的一些道德現(xiàn)象，為學(xué)生建造一個(gè)更加完善的道德體價(jià)值體系。在這種情況之下就要求相關(guān)教師在其實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中深入地挖掘課文當(dāng)中的德育因素，讓學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中感同身受，培養(yǎng)學(xué)生的同感心。

（二）挖掘教材，回歸生活

課文中的教材與生活緊密相連。文學(xué)來(lái)自于生活同時(shí)也高于生活。德育教育工作與生活也存在著緊密的連接性。因此教師在開(kāi)展相關(guān)教育工作時(shí)，要從生活中的細(xì)微之處入手。通過(guò)將語(yǔ)文教學(xué)和德育工作進(jìn)行高度的融合從而進(jìn)一步的培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。初中階段語(yǔ)文教材中所涵蓋的德育內(nèi)容相對(duì)較多，在課程開(kāi)展之前教師必須要充分地掌握到本課內(nèi)容中的德育資源對(duì)其深入地挖掘，從而讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中與作者在情感上產(chǎn)生共鳴。由于德育教育工作在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透其內(nèi)容較為抽象，因此學(xué)生較難理解。在這種情況之下，相關(guān)教育從業(yè)者人員應(yīng)該將文本中的抽象理論和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行相融合，在這一過(guò)程當(dāng)中找到二者之間的共同點(diǎn)，通過(guò)這種方式方法啟迪學(xué)生的心靈。

（三）利用文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行德育滲透

教師在開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中滲透德育教育必須要充分地抓住課文當(dāng)中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生們通過(guò)對(duì)于這些句子和詞語(yǔ)的理解從而更加精準(zhǔn)地掌握文章中所要表達(dá)的情感。同時(shí)，潛移默化地讓學(xué)生感受德育教育的熏陶。例如針對(duì)《孔乙己》這篇文章進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師可以從孔乙己的“笑”中理解和分析人物性格以及人物特點(diǎn)?？滓壹菏且粋€(gè)悲劇人物，然而在文章中多次出現(xiàn)孔乙己的“笑”。這種寫作手法能夠從側(cè)面烘托出這一人物的悲劇命運(yùn)。在文章中，學(xué)生通過(guò)了解人物的命運(yùn)從而能夠正確解讀孔乙己這一悲劇人物的命運(yùn)最主要來(lái)源是由于封建社會(huì)的黑暗制度所導(dǎo)致的。在這種時(shí)代背景之下烘托出我們處于現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)越感，從而也能夠讓學(xué)生們更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

（四）通過(guò)開(kāi)展時(shí)間活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的德育水平

德育教育工作必須要在其實(shí)際開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中采用理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行滲透。在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)工作中加入德育教育內(nèi)容單方面地依靠教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行口頭轉(zhuǎn)述是存在著一定的局限性。因此，相關(guān)教育從業(yè)人員必須在其教學(xué)過(guò)程當(dāng)中積極地組織一些德育教育的實(shí)踐性活動(dòng)。例如；走進(jìn)敬老院、爭(zhēng)當(dāng)護(hù)林小衛(wèi)士、爭(zhēng)當(dāng)小交警等活動(dòng)。通過(guò)參加多重德育教育的實(shí)踐性活動(dòng)能夠讓學(xué)生們深刻的感知到德育教育工作的真正目的。德育教育工作在其實(shí)際開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中切不可盲目執(zhí)行。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中滲透德育教育工作室必須要提前做好細(xì)致的規(guī)劃以及詳細(xì)的預(yù)案。在其實(shí)際落實(shí)過(guò)程中與初中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行充分的結(jié)合，只有這樣才能更好地體現(xiàn)出初中語(yǔ)文教學(xué)工作中的德育特點(diǎn)。例如，在有關(guān)講授自然環(huán)境的文章中，教師在課程結(jié)束之后可以采用帶領(lǐng)學(xué)生去公園感受自然環(huán)境等形式開(kāi)展實(shí)踐性的活動(dòng)。例如，幫助環(huán)衛(wèi)工人撿垃圾等項(xiàng)目。這些活動(dòng)都能夠讓學(xué)生更深層次地理解保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然的重要性。同時(shí)，加之以課文中對(duì)于大自然知識(shí)的理解，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行進(jìn)一步的升華，讓學(xué)生們能夠在課本和活動(dòng)的結(jié)合之下切身地感受到德育內(nèi)容。

（五）引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展自我教育

初中語(yǔ)文教學(xué)中的課本知識(shí)為教師激發(fā)學(xué)生的自我教育創(chuàng)造了一個(gè)良好的德育教育條件。其中初中語(yǔ)文課文中的每一篇文章都是通過(guò)專家學(xué)者進(jìn)行精挑細(xì)選的。既強(qiáng)調(diào)了文章內(nèi)容的知識(shí)性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了文章的育人性。在每一篇文章中都充滿了形形色色的人物形象，同時(shí)不同的人物形象表達(dá)了其不同的追求、愿望以及理想。在學(xué)生針對(duì)閱讀課文進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中教師需要潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生間接的觀察人物特點(diǎn)，觀察社會(huì)形態(tài)。從而引導(dǎo)學(xué)生做人的道理，引導(dǎo)學(xué)生思考人生，提升學(xué)生的自我認(rèn)知能力。并且在這一過(guò)程當(dāng)中學(xué)生也會(huì)受到其影響，進(jìn)行自我教育。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，為了能夠進(jìn)一步地提升我國(guó)初中生的綜合素質(zhì)水平，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要求相關(guān)教師立足于教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上深度的挖掘課文中的德育資源。從而將其潛移默化地影響學(xué)生的道德品質(zhì)。通過(guò)學(xué)科知識(shí)與德育教育工作進(jìn)行有效的融合，能夠一方面實(shí)現(xiàn)課文價(jià)值的最大化；另外一方面能夠讓學(xué)生感受到德育內(nèi)容的熏陶和浸染。進(jìn)一步地促使學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和生活中具有較高道德素養(yǎng)。