楊 釗

(華僑大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 廈門 361021)

2020年庚子年突發(fā)新冠肺炎疫情，病毒席卷宇內(nèi)，恐慌彌漫人間。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的有力統(tǒng)籌和千百萬(wàn)中華兒女的共同奮斗下終于迎來(lái)了抗擊疫情道路上一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。在這個(gè)時(shí)候召開(kāi)十九屆五中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，再次將推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的重要目標(biāo)任務(wù)；2021年3月，全國(guó)兩會(huì)正式通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，“全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)”于第十三篇第四十四章中赫然在列。在這個(gè)大背景下，人們更加深切感受到了近些年來(lái)習(xí)近平總書(shū)記一直提倡的關(guān)于“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要性，這是以剖析時(shí)代發(fā)展特征為基點(diǎn)、增進(jìn)民生福祉為量標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興為導(dǎo)向的具有歷史性、全局性、戰(zhàn)略性的思想主張，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨和以人民為中心的發(fā)展思想。其實(shí)，關(guān)于“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的提出和發(fā)展歷經(jīng)了一個(gè)長(zhǎng)期的醞釀和推進(jìn)過(guò)程，是習(xí)近平總書(shū)記在充分吸收馬克思恩格斯健康思想和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)健康理論的前提下，繼承中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年以來(lái)的人民健康思想精髓，根據(jù)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，立足于我國(guó)當(dāng)前所處的時(shí)代發(fā)展方位的基礎(chǔ)上形成和提出的戰(zhàn)略篇章，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是對(duì)標(biāo)于我國(guó)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化理論成果。

一、“健康中國(guó)”的時(shí)代性

所謂健康“是人在身體、精神以及社會(huì)等方面都處于相對(duì)良好狀態(tài)。公民最基本、最重要的權(quán)利——生命健康權(quán)，健康也是?促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”[1]370。毛澤東曾講：“身體是革命的本錢”，一個(gè)人要想在相關(guān)領(lǐng)域有所作為，前提是必須具備健康的體魄；單個(gè)的社會(huì)人如此，國(guó)家亦如是，中國(guó)要想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路上圓夢(mèng)新征程，那么建設(shè)健康之中國(guó)便是大勢(shì)所趨、歷史所需和民心所向。黨的十八屆五中全會(huì)習(xí)近平總書(shū)記首次明確提出了在我國(guó)推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè)，促進(jìn)了以“提高全體人民健康水平”為根本目的，以健康生活、健康保障、健康服務(wù)等環(huán)節(jié)為基本框架，以“共建共享、全民健康”為基本路徑的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生，這既是源于馬克思主義經(jīng)典作家的健康觀念和黨的人民健康思想，也是根植于我國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)健康理念，更是基于新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往等一系列時(shí)代需求而提出的，是集人民性、開(kāi)創(chuàng)性和時(shí)代性特征為一體的戰(zhàn)略主張。

(一)“健康中國(guó)”的理論淵源

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，不是從天上掉下來(lái)的，不是主觀臆想出來(lái)的[2]，“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的提出是具有深厚理論淵源的，不僅有馬克思主義健康思想的指導(dǎo)，也有千百年以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀念的傳承，各自以其厚重的思想底蘊(yùn)，共同影響了這一戰(zhàn)略主張的問(wèn)世，以實(shí)際行動(dòng)證明了馬克思主義“行”和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“好”。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器”[3]。在研究馬克思主義中國(guó)化的理論成果方面，去馬克思主義理論探索源頭是毋庸置疑的。仔細(xì)研究過(guò)馬克思主義理論的大都知道，馬克思和恩格斯本人對(duì)于健康的研究是不具系統(tǒng)性的，他們的研究更多是立足于無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，在他們的角度上去研究思考自身階級(jí)的健康和生存狀態(tài)，面對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)資本主義條件下“婦女不能生育，孩子畸形發(fā)育，男人虛弱無(wú)力，四肢殘缺不全，整代整代的人都?xì)缌恕盵4]453的社會(huì)健康慘狀，面對(duì)“工人不僅在身體方面和智力方面，而且在道德方面，都遭到統(tǒng)治階級(jí)的摒棄和忽視”[4]399的人道主義的喪失境況，面對(duì)“為資本家進(jìn)行的強(qiáng)制勞動(dòng)，不僅奪去了兒童游戲的時(shí)間，而且?jiàn)Z去了家庭本身通常需要的、在家庭范圍內(nèi)從事的自由勞動(dòng)的時(shí)間”[5]的極端異化現(xiàn)象，進(jìn)而得出對(duì)造成當(dāng)時(shí)狀況的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)原因和思考社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程等思想，以及到共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展等眾多思想成果，正是他們和其他馬克思主義經(jīng)典作家體現(xiàn)在自身著作中的這些思想研究，為“健康中國(guó)”戰(zhàn)略提供的根本的理論淵源。

馬克思1843年曾在《德法年鑒》上發(fā)表的《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中提出了著名的“人的根本就是人本身”[6]的觀點(diǎn)，這是在批判繼承西方傳統(tǒng)的人本思想和對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的人的思考得出的經(jīng)典結(jié)論，從此馬克思對(duì)人的理解也就此從費(fèi)爾巴哈抽象人性論轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的思考。在這之后，馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出了資本主義私有制條件下勞動(dòng)產(chǎn)品與人相異化、勞動(dòng)與人相異化、人與人的內(nèi)本質(zhì)相異化從而得出人與人相異化為代表的“異化勞動(dòng)理論”，昭示了自我異化狀態(tài)下工人健康狀態(tài)的不堪，運(yùn)用哲學(xué)的語(yǔ)氣鞭辟入里地闡釋了造成工人階級(jí)壓迫的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。恩格斯也曾在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中說(shuō)：“工人必須設(shè)法擺脫這種非人的狀況，必須爭(zhēng)取良好的比較合乎人的身份的地位”[7]。恩格斯深入揭示了工人階級(jí)勞動(dòng)者的惡劣的健康狀況，深刻分析了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的慘無(wú)人道的剝削關(guān)系，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和推翻資產(chǎn)階級(jí)的歷史必然性。在馬克思和恩格斯共同合作創(chuàng)作的《德意志意識(shí)形態(tài)》中，他們從唯物史觀出發(fā)將“現(xiàn)實(shí)的人”作為研究人的發(fā)展?fàn)顩r的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，提出了人的體力和智力等全面發(fā)展的思想及其必要性和實(shí)現(xiàn)條件的分析。

除此之外，中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)一直將人民健康視為基礎(chǔ)和前提，黨和國(guó)家領(lǐng)袖對(duì)于人民健康也有眾多論述。青年毛澤東在《體育之研究》認(rèn)為“體者，為知識(shí)之載而為道德之寓者也”[8]，即身體健康是基礎(chǔ)與積淀，是道德和智力良好發(fā)展的前提，這既是立足于振興民族的社會(huì)條件，也是對(duì)于強(qiáng)健體魄重要性的高瞻遠(yuǎn)矚；20世紀(jì)50年代毛澤東又提出了“健康第一，學(xué)習(xí)第二”的倡導(dǎo)德智體全面發(fā)展的教育方針，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的思想。鄧小平在為《中國(guó)少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員》雜志創(chuàng)刊題詞時(shí)曾經(jīng)莊嚴(yán)寫到：“希望全國(guó)的小朋友，立志做有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)”。把強(qiáng)健體魄看作是為人類做貢獻(xiàn)的基本條件，讓中國(guó)人力爭(zhēng)甩掉“東亞病夫”這頂大帽子，提出的“四有”目標(biāo)，一度成為了青年工作和人民工作的重要指向標(biāo)；1996年，鄧小平在全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議上又強(qiáng)調(diào)要提高衛(wèi)生服務(wù)的質(zhì)量和效率，更好地為人民健康服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。以人民為中心是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的重要思想理念，“健康中國(guó)”戰(zhàn)略與其內(nèi)在要求、思想邏輯和實(shí)踐邏輯交相呼應(yīng)，更加充分展現(xiàn)了該戰(zhàn)略與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)性所在。不言而喻，“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的提出是具有豐富的馬克思主義思想理論積淀的，也正是因?yàn)槿绱?，“健康中?guó)”戰(zhàn)略才全面而豐富體現(xiàn)了作為馬克思主義中國(guó)化最新成果的本質(zhì)特色。

一直以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記極其重視對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，只有文化的傳承，才有文化創(chuàng)新的根基，一個(gè)先進(jìn)思想的提出，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“根”。在博大精深的中華文化中具備豐富醫(yī)學(xué)文化，蘊(yùn)含了大量關(guān)于健康觀念的論述。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中流傳下來(lái)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心觀念“治未病”(源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“上工治未病，不治已病，此之謂也”，此處“治未病”是指采取效應(yīng)措施，防止疾病的發(fā)生發(fā)展)理論，到傳統(tǒng)宗教譬如儒家、道家、佛家講求的通過(guò)膳食調(diào)節(jié)和日常鍛煉達(dá)到陰陽(yáng)平衡從而達(dá)到健康狀態(tài)，都飽含了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中關(guān)于維持身心健康的養(yǎng)成方式和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，成為了“健康中國(guó)”戰(zhàn)略另一重要思想根基。

習(xí)近平總書(shū)記在糅合兩大主要思想來(lái)源的基礎(chǔ)上，對(duì)標(biāo)《世界衛(wèi)生組織法》關(guān)于“健康”(《世界衛(wèi)生組織法》規(guī)定“健康”是指身體、精神和社會(huì)全部美滿的狀態(tài)，不僅是免病或殘弱)的定位，立足新時(shí)代人民基本生存發(fā)展情況，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，理論與實(shí)際相結(jié)合，從而得出了這個(gè)劃時(shí)代的新概念、新主張、新戰(zhàn)略。

(二)“健康中國(guó)”的現(xiàn)實(shí)由來(lái)

實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實(shí)是思想理論創(chuàng)新的基本條件?！敖】抵袊?guó)”戰(zhàn)略的提出是思想上的繼承與開(kāi)創(chuàng)，也是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐發(fā)展所必需的。

一方面，新中國(guó)成立70余年，特別是改革開(kāi)放40余年以來(lái)，中國(guó)在各方面都實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展，從難以實(shí)現(xiàn)溫飽，到基本解決溫飽，到對(duì)美好生活的需要，從基本生活困難到總體小康到全面建成小康，已經(jīng)處在了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史新方位，社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了重大變化，不再是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，而是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國(guó)目前正處于“強(qiáng)”起來(lái)的歷史新階段。與此同時(shí)，隨著生活水平的提高，醫(yī)療衛(wèi)生保障事業(yè)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展，目前居民總體健康指數(shù)已經(jīng)高于其他國(guó)家。但是伴隨很多人不健康生活方式而引發(fā)的心血管、呼吸道疾病、癌癥等非傳染性疾病發(fā)病率和致死率顯著升高，老齡化等社會(huì)問(wèn)題加劇，與人民對(duì)美好生活的向往存在一定的落差，如何認(rèn)識(shí)和解決這一系列問(wèn)題成為了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要課題，因而建設(shè)“健康中國(guó)”是人民所必然需要的。

另一方面，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨，提出以人民為中心的發(fā)展思想，號(hào)召“全面建成小康社會(huì)一個(gè)也不能少；共同富裕路上一個(gè)也不能掉隊(duì)?！睆?qiáng)調(diào)“沒(méi)有全民健康，就沒(méi)有全面小康”[1]370，把推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè)看作是黨對(duì)人民的鄭重承諾[1]373，“健康中國(guó)”戰(zhàn)略作為時(shí)代新策，成為了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的重要內(nèi)容，成為了圓夢(mèng)新時(shí)代的首要前提和走向并長(zhǎng)期屹立于世界舞臺(tái)中央的基本條件，成為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)。

(三)“健康中國(guó)”的發(fā)展醞釀

“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的提出經(jīng)歷了一個(gè)較為漫長(zhǎng)的階段。早在2013年第十二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)即將開(kāi)幕之際，習(xí)近平總書(shū)記就提到“人民身體健康是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)涵”。2015年黨的十八屆五中全會(huì)，首次明確提出了“推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)”的號(hào)召，“健康中國(guó)”逐步上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面。2016年8月習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)“要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，進(jìn)一步深入專門關(guān)注和論述人民健康相關(guān)思想。2016年10月中共中央、國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》作為“健康中國(guó)”的行動(dòng)綱要，為“健康中國(guó)”的推進(jìn)完善了頂層設(shè)計(jì)。2017年10月黨的十九大習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中提到“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)”[9]。再一次明確和響亮地提出“健康中國(guó)”戰(zhàn)略。2018年習(xí)近平總書(shū)記《在紀(jì)念改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》中指出的“病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”取得的重大成效，繼續(xù)將人民健康作為專門任務(wù)來(lái)抓。2020年新冠肺炎疫情考驗(yàn)后的十九屆五中全會(huì)和2021年的全國(guó)兩會(huì)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是將其列入的遠(yuǎn)景目標(biāo)建設(shè)欄目，并得到了代表著全體人民意愿的與會(huì)代表的高度認(rèn)可，“健康中國(guó)”戰(zhàn)略逐步實(shí)現(xiàn)全方位落地建設(shè)和實(shí)施?！敖】抵袊?guó)”戰(zhàn)略在邁入新時(shí)代的現(xiàn)代化進(jìn)程中逐步深入推進(jìn)，充分體現(xiàn)了該戰(zhàn)略的時(shí)代性。

二、青年健康的必要性

(一)青年的健康危機(jī)

按照國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的標(biāo)準(zhǔn)，青年主要是指年齡在15至34周歲的群體。按照人身心的總體發(fā)展規(guī)律來(lái)講，這個(gè)年齡段的人是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)、精力最旺盛的關(guān)鍵階段和黃金時(shí)期，是建設(shè)未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接下時(shí)代接力棒的接班人。但是當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)青年的健康狀況出現(xiàn)很大程度下滑。多樣的社會(huì)誘惑、顛倒的生物鐘、畸形的生活方式、缺乏鍛煉意識(shí)等多方面因素導(dǎo)致青年一代中大部分人身體抵抗能力直線下降和心理承受能力斷崖式下滑，各種身心病癥層出不窮且數(shù)量巨大，正悄無(wú)聲息的滲透到青年一代的每一個(gè)角落，極大程度上威脅到了整個(gè)青年群體未來(lái)作為民族脊梁的效果。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)青少年青春期貧血發(fā)病率達(dá)38%，抑郁癥發(fā)病率接近8%，青少年近視患病率世界第一，眾多青年學(xué)生厭惡體育課，中青年女性婦科病和心腦血管疾病發(fā)病率高，猝死、過(guò)勞和癌癥也成了眾多中青年男性的噩夢(mèng)——一串串令人驚駭?shù)臄?shù)字，一個(gè)個(gè)聳人聽(tīng)聞的案例，青年一代不但面臨著巨大的社會(huì)壓力，更面臨著身心健康的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，如果不對(duì)青年一代當(dāng)前日益突出的健康問(wèn)題引起足夠重視并做出相應(yīng)對(duì)策進(jìn)行解決，將會(huì)造成社會(huì)發(fā)展的毀滅性隱患。

(二)青年的特殊使命

青年時(shí)期是人生的黃金時(shí)期，是構(gòu)筑人生大廈的關(guān)鍵時(shí)期，青年更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要力量。恩格斯在1893年寫的《致國(guó)際社會(huì)主義者大學(xué)生代表大會(huì)》曾這樣說(shuō)：“希望你們的努力將獲得成功，能使大學(xué)生們意識(shí)到，從他們的行列中應(yīng)該產(chǎn)生出腦力勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，它的使命是在即將來(lái)臨的革命中同自己從事體力勞動(dòng)的工人兄弟在一個(gè)隊(duì)伍里肩并肩地發(fā)揮重要作用”[10]，準(zhǔn)確而科學(xué)地預(yù)言了廣大青年們?cè)诋?dāng)時(shí)即將發(fā)生的社會(huì)革命中擔(dān)負(fù)的重大歷史使命，深刻揭示了青年一輩堪當(dāng)時(shí)代大任的蓬勃生機(jī)和磅礴力量。列寧也在《青年團(tuán)的任務(wù)》中也強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)主義事業(yè)必須依靠青年和凝聚青年的力量才能最終實(shí)現(xiàn)。青年作為身負(fù)重任和先進(jìn)的一代，一直流傳在馬克思主義經(jīng)典作家的口中，一番番經(jīng)典的言論為當(dāng)今青年思想理論的發(fā)展與創(chuàng)新提供了重要來(lái)源和基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年以來(lái)自始至終都將關(guān)心青年成長(zhǎng)和支持青年發(fā)展放在突出位置。毛澤東認(rèn)為，青年一代是“早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，是清晨的朝陽(yáng)，是具備旺盛朝氣的靈魂，是國(guó)家和民族事業(yè)的未來(lái)繼承者；鄧小平則認(rèn)為，青年“是我們的未來(lái)，是一切事業(yè)的繼承者”，世界是前人的，但是歸根結(jié)底需要青年一輩去繼承流傳和發(fā)揚(yáng)光大；江澤民在十四大莊嚴(yán)宣告：“贏得青年才能贏得未來(lái)”[11]；胡錦濤號(hào)召青年應(yīng)成為可堪民族大任的時(shí)代新人。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在站在廣大人民群眾的根本立場(chǎng)、確保黨的事業(yè)薪火相傳的政治高度、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略全局上更加關(guān)心和教育青年，習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)青年群體多次發(fā)表重要論述，認(rèn)為“新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的”，道出了對(duì)當(dāng)代青年人的充分肯定和高度贊揚(yáng)。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，抗擊疫情少不了青年群體的身影，守衛(wèi)邊疆少不了青年群體的身軀，科研攻關(guān)少不了青年群體的奉獻(xiàn)——青年作為最富有朝氣、最富有夢(mèng)想的群體，是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是擔(dān)負(fù)為民族復(fù)興和祖國(guó)建設(shè)大任添磚加瓦、鋪路筑基的歷史使命的時(shí)代排頭兵，是在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐里奉獻(xiàn)青春、智慧和力量的時(shí)代弄潮兒，是在擘畫(huà)人民美好生活的新藍(lán)圖、為人民美好生活開(kāi)辟新的發(fā)展模式的歷史格局中起獨(dú)特作用的時(shí)代生力軍。

(三)青年的健康重任

青年一代是堪當(dāng)時(shí)代大任的群體，是黨和國(guó)家以及民族事業(yè)的繼承者，是中華民族未來(lái)的主人。青少年的健康成長(zhǎng)關(guān)系祖國(guó)和民族的未來(lái)，是每個(gè)家庭最大的愿望和期盼，[12]青年的健康是“1”，其他的是后面的“0”，沒(méi)有青年的“1”，再多的“0”也沒(méi)有意義。在現(xiàn)在面臨嚴(yán)峻的健康狀況的挑戰(zhàn)和威脅的背景下，應(yīng)當(dāng)把青年健康放在“健康中國(guó)”的關(guān)鍵位置去抓，才能將“健康中國(guó)”這盤棋越下越活，越下越好，更加有利于最大效能實(shí)現(xiàn)2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)建設(shè)，更加有助于中國(guó)特色社會(huì)主義不斷事業(yè)向前向好發(fā)展。

三、“健康中國(guó)”與青年健康的聯(lián)動(dòng)性

明晰了“健康中國(guó)”的時(shí)代性和青年健康的必要性，如何正確把握二者之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系是必須正視和解決的問(wèn)題，立足于二者地位的聯(lián)動(dòng)性，著眼于二者作用的聯(lián)動(dòng)性，致力于二者實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)性，從地位、作用、實(shí)踐三個(gè)維度全面把握彼此關(guān)系。

(一)“健康中國(guó)”與青年健康地位的聯(lián)動(dòng)性

“健康中國(guó)”和青年健康之間的地位具有聯(lián)動(dòng)性。青年一代的中國(guó)青年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的造就者，民族復(fù)興路上的開(kāi)拓者，是人類命運(yùn)共同體的推動(dòng)者；中國(guó)是青年一代的中國(guó)，是青年一代賴以生存的家園，是青年一代不能舍棄的精神依托，是青年一代走向未來(lái)的平臺(tái)。健康的中國(guó)和青年健康二者相輔相成，缺一不可?？傮w而言，“健康中國(guó)”與青年健康的地位和中國(guó)與中國(guó)青年地位是一致的，是整體與部分的關(guān)系，“健康中國(guó)”作為整體，統(tǒng)率著青年健康；而青年健康作為其中比較關(guān)鍵的一部分對(duì)于整體也具有制約效果，甚至在某種程度上具有決定性的影響。

第七次人口普查結(jié)果顯示，0—14歲人口占中國(guó)總?cè)丝诘?7.95%；15—59歲中青年人口占63.35%，不難發(fā)現(xiàn)，青年群體和即將成為青年的群體幾乎占據(jù)了將近全國(guó)人口的一半。青年群體作為國(guó)家勞動(dòng)者和建設(shè)者的最集中部分，把握好了他們的身心健康，關(guān)鍵部分的決定性作用就會(huì)愈發(fā)明顯，對(duì)于“健康中國(guó)”整體地位的保持具有不容置疑的作用。

(二)“健康中國(guó)”與青年健康作用的聯(lián)動(dòng)性

“健康中國(guó)”與青年健康之間的作用具有聯(lián)動(dòng)性，在這必然同時(shí)存在、不可分離的整體與部分之間，在理解其地位的基礎(chǔ)上，正確把握彼此之間的作用的相互影響就顯得水到渠成，也是立足于世界觀探討方法論的必要鋪墊。

青年興旺則民族興旺，青年富強(qiáng)則國(guó)家富強(qiáng)，青年健康則“健康中國(guó)”。正如習(xí)近平總書(shū)記的寄語(yǔ)：青年是國(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通，中華民族應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。只有青年一代健康成長(zhǎng)和發(fā)展了，“健康中國(guó)”才能完整呈現(xiàn)；只有青年一代健康成長(zhǎng)和發(fā)展了，才能為“健康中國(guó)”在全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)施和推進(jìn)提供全方位的人力物力以及財(cái)力保證；只有青年一代健康成長(zhǎng)和發(fā)展了，民族的未來(lái)才有人接過(guò)歷史的接力棒，推進(jìn)健康之中國(guó)、富強(qiáng)之中國(guó)、復(fù)興之中國(guó)闊步前行。同時(shí)，“健康中國(guó)”的成功建設(shè)，青年健康才可能得到全方位服務(wù)和支持；“健康中國(guó)”的成功建設(shè)，青年健康才能充分借鑒其他年齡群體的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)一步完善；“健康中國(guó)”的成功建設(shè)，健康青年才能真正成為民族歷史的新主人。青年一代的健康成長(zhǎng)，是國(guó)家的基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性工程，也是“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的基礎(chǔ)性工程，是推動(dòng)“健康中國(guó)”建設(shè)所必抓、狠抓的常態(tài)化工程，任重而道遠(yuǎn)。

(三)“健康中國(guó)”與青年健康實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)性

“健康中國(guó)”和青年健康之間的地位和作用要求必須要樹(shù)立全局觀念，從整體上推進(jìn)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，同時(shí)搞好局部，為青年健康的實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使得“健康中國(guó)”的整體效果能夠得到最大程度發(fā)揮。一方面，在“健康中國(guó)”戰(zhàn)略層面為保障青年健康提供政策和服務(wù)上的支持；另一方面，是從青年自身養(yǎng)成良好的健康狀態(tài)，從而鑄就“健康中國(guó)”的建設(shè)，二者相互聯(lián)動(dòng)，共同構(gòu)建健康中國(guó)。

國(guó)家層面，“健康中國(guó)”要從戰(zhàn)略高度采取一系列行為措施給整個(gè)青年群體帶去呵護(hù)和溫暖。第一，堅(jiān)持人民至上和生命至上的原則，完善青年健康的政策制定和落實(shí)，從國(guó)家大政方針上下功夫，頒布并落實(shí)如《關(guān)于深化體教融合 促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》、《健康中國(guó)行動(dòng)——兒童青少年心理健康行動(dòng)方案(2019—2022年)》、《關(guān)于深化體教融合 促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》等一系列政策性文件，從上層建筑為青年健康指明方向。第二，加強(qiáng)制度和文化建設(shè)，逐步建立起完善健康制度體系，完善醫(yī)療體制改革，加快推進(jìn)青年群體形成健康的生產(chǎn)和生活方式，宣傳鍛煉的重要性并加大運(yùn)動(dòng)精神的培養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)治理向維護(hù)健康常態(tài)化靠攏，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和青年生活健康的良性協(xié)調(diào)。第三，對(duì)待青年群體各種疾病要做到預(yù)防為主，聚焦主要頑疾，加大研究力度，加大公共事業(yè)衛(wèi)生的投入力度，增加醫(yī)療資源，完善醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施，不斷提升綜合救治能力和后遺癥處理能力。第四，加強(qiáng)社會(huì)管理和社會(huì)導(dǎo)向，從多方面處理好子女養(yǎng)育機(jī)制和工作時(shí)間機(jī)制，為廣大青年群體提供良好的生存和工作環(huán)境。第五，積極傳播社會(huì)正能量，將腐朽落后和誤導(dǎo)廣大青年群體的文化和思想的毒草連根拔起，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，從多角度減少減輕社會(huì)壓力，讓青年一代在適當(dāng)寬松且又能得到鍛煉的社會(huì)中茁壯成長(zhǎng)?！敖】抵袊?guó)”戰(zhàn)略是一個(gè)龐大的體系，是一個(gè)在發(fā)展中不斷完善的先進(jìn)戰(zhàn)略。在一系列來(lái)自戰(zhàn)略高度的措施和服務(wù)的強(qiáng)力支持下，青年健康的建設(shè)才能顯得更加協(xié)調(diào)、更加完備。

個(gè)人層面，當(dāng)今青年一代如何從自身角度保障好自己身心健康是必須要解決的問(wèn)題。第一，青年應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的習(xí)慣是上進(jìn)和取得成功的不二法寶，擁有了好的習(xí)慣，才能有更好的精力和狀態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。譬如良好的衛(wèi)生習(xí)慣，走路盡量不看手機(jī)，早睡早起，按時(shí)攝入一日三餐，養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，定期身心體檢等，落實(shí)到生活中的每一件小事，勿以善小而不為。第二，具備正確的思想觀念，樹(shù)立正確的三觀至關(guān)重要，意識(shí)對(duì)人的行為有能動(dòng)的反作用，只有三觀正，才可能不懼一切思想侵?jǐn)_和誤導(dǎo)。始終要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，給自己樹(shù)立起先進(jìn)思想的銅墻鐵壁；善于反省自我，在反省中成長(zhǎng)，在總結(jié)中提升；積極擁抱正能量，切忌盲目追星；廣交益友，善于正確傾訴；擦亮雙眼，善于鑒別生活中的不良現(xiàn)象，敢于說(shuō)“不”，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為改變相關(guān)現(xiàn)象建言獻(xiàn)策。第三，具備合理的工作習(xí)慣，盡力做到少熬夜、少酗酒、少吸煙，協(xié)調(diào)好工作時(shí)間，合理安排每天的休息時(shí)間和營(yíng)養(yǎng)攝入，按照身體規(guī)律進(jìn)行自我補(bǔ)充。青年群體處于不同的格局中，會(huì)有不同的健康養(yǎng)成策略，但總體宗旨是不可變的，那就是：好習(xí)慣、好心態(tài)、好健康。以每個(gè)人自己的身體力行去踐行自己作為“健康中國(guó)”中的關(guān)鍵一份子的責(zé)任，以主人翁意識(shí)去促進(jìn)健康之中國(guó)的成功構(gòu)建。

“健康中國(guó)”戰(zhàn)略是維持中國(guó)之健康，青年健康是為了青年人更好挺起民族的脊梁。十九屆五中全會(huì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央將“健康中國(guó)”當(dāng)作遠(yuǎn)景目標(biāo)看待，作為中國(guó)未來(lái)社會(huì)的主人，青年一代勢(shì)必會(huì)而且應(yīng)該以昂揚(yáng)的姿態(tài)走在時(shí)代前沿。社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的遠(yuǎn)景目標(biāo)已然擘畫(huà)，今日助力青年人的健康成長(zhǎng)，共謀明日中國(guó)的健康騰飛。