聶黎萍

[摘要] 促進(jìn)青少年的道德成長(zhǎng)是學(xué)校德育工作的最終目的，而豐富的德育體驗(yàn)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)育人的重要載體。德育活動(dòng)想從“平淡”走向“精彩”，活動(dòng)過(guò)程想從“暮氣沉沉”走向“生氣勃勃”，離不開班主任的匠心、內(nèi)容的賞心、學(xué)生的動(dòng)心。

[關(guān)鍵詞] 活動(dòng)悟德;意義分析;問(wèn)題透視;實(shí)踐路徑

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。”青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，他們的思想道德建設(shè)狀況如何，將直接關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。作為與青少年道德成長(zhǎng)息息相關(guān)的“重要他人”，一線班主任通過(guò)創(chuàng)設(shè)精彩的主題教育實(shí)踐活動(dòng)情境，在活動(dòng)中引導(dǎo)青少年體悟到能夠受用終身、全面發(fā)展的必備品格和良好德性，顯得尤為重要。

一、“活動(dòng)悟德”的意義分析

1.外顯價(jià)值：豐富活動(dòng)形式，調(diào)動(dòng)參與熱情

立德樹人是教育的根本任務(wù)，而豐富的德育體驗(yàn)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)育人的重要載體，是青少年獲得認(rèn)識(shí)與思想的源頭活水。以往的德育工作偏向教師的侃侃而談，但是講述的內(nèi)容大而空，脫離青少年實(shí)際，青少年接受慢，理解也不透徹，自然也就削弱了育人功能。而豐富的德育活動(dòng)能充分調(diào)動(dòng)青少年的參與熱情，表演、競(jìng)賽、辯論、調(diào)查、采訪、組織、策劃等，多元的形式為每位青少年創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，在積極主動(dòng)的參與中融合活動(dòng)、思考和愉悅，避免了單一的空洞說(shuō)教，充分調(diào)動(dòng)起青少年的熱情和興趣。青少年在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己，在快樂(lè)中明白道理，在自主中學(xué)會(huì)做人?；顒?dòng)悟德，符合青少年的身心發(fā)展規(guī)律，青少年心向往之，德育效果水到渠成。

2.內(nèi)隱價(jià)值：挖掘個(gè)體潛力，促進(jìn)全面發(fā)展

青少年的發(fā)展在本質(zhì)上指向人的發(fā)展，人的發(fā)展應(yīng)該是全面的發(fā)展。德育體驗(yàn)活動(dòng)包括豐富的“體動(dòng)”和邏輯思維的“腦動(dòng)”，活動(dòng)中，青少年嘗試、感受、合作、創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)自我、了解自我、提高自我，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效生長(zhǎng)，形成適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的能力。這樣的活動(dòng)方式契合全面發(fā)展的馬克思主義人學(xué)觀，擺脫應(yīng)試壓力帶來(lái)的困擾，拋卻根據(jù)成績(jī)論資排輩的慣性思維，在生機(jī)盎然的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)，成就每一個(gè)，挖掘?qū)W生個(gè)體潛力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3.終極價(jià)值：鍛煉品德意志，涵育道德品行

“活動(dòng)悟德”對(duì)于青少年而言，意味著“在行動(dòng)中成長(zhǎng)，在活動(dòng)中體悟”。當(dāng)把正確的道德認(rèn)知與積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，青少年既能“坐而論之”，又能“起而行之”。班主任應(yīng)具備較強(qiáng)的德育敏感性，能從廣泛的社會(huì)生活中挖掘德育的有效資源，集聚事件型資源的時(shí)代意義，培育學(xué)生的社會(huì)意識(shí);集聚經(jīng)驗(yàn)型資源的時(shí)代意義，優(yōu)化學(xué)生的教育過(guò)程;集聚人力型資源的示范意義，樹立學(xué)生的正確價(jià)值觀;集聚地域型資源的實(shí)踐意義，豐富學(xué)生的體驗(yàn)時(shí)空;集聚綜合型資源的輻射意義，提升學(xué)生的整體素養(yǎng)。在豐富的德育資源基礎(chǔ)之上，青少年體驗(yàn)和體悟活動(dòng)，分析和解決問(wèn)題，接觸和感受生活，落小、落細(xì)、落實(shí)公民道德內(nèi)容，助力青少年鍛煉品德意志，涵育道德品行。

二、“活動(dòng)悟德”的問(wèn)題透視

1.“虎頭蛇尾”式德育活動(dòng)

圍繞立德樹人，各地、各學(xué)校紛紛開展了全方位、多層次、多角度的德育實(shí)踐活動(dòng)，但是活動(dòng)的開展往往受到實(shí)際工作中各種因素的影響、各種條件的限制，導(dǎo)致活動(dòng)內(nèi)容停留在文件或活動(dòng)主題的宣傳上，或口頭傳達(dá)，或布置學(xué)生自行了解，對(duì)于德育主題的推進(jìn)和持續(xù)跟蹤缺少對(duì)待學(xué)科的韌性和態(tài)度，許多班主任將德育活動(dòng)當(dāng)作響應(yīng)政策的“應(yīng)景之作”，隨著時(shí)間的推移，上級(jí)部門要求的逐漸淡化，德育活動(dòng)的推進(jìn)逐漸趨向“雷聲大、雨點(diǎn)小”，為期一個(gè)月的主題活動(dòng)在一次班會(huì)啟動(dòng)后便再無(wú)下文，甚至部分班主任會(huì)事先準(zhǔn)備好活動(dòng)主題PPT，要求學(xué)生參與擺拍以便留存足夠的過(guò)程性資料，上交后活動(dòng)便戛然而止。蜻蜓點(diǎn)水式的活動(dòng)忽視了教育的復(fù)雜性和持久性，青少年作為群眾演員被動(dòng)參與、淺嘗輒止，無(wú)法作為主角沉浸式體驗(yàn)。

2.“走馬觀花”式德育活動(dòng)

國(guó)慶節(jié)到了，愛國(guó)主題教育如約而至;中秋節(jié)到了，傳統(tǒng)文化教育立即安排;學(xué)雷鋒活動(dòng)開始了，校園里掀起一股助人為樂(lè)潮……德育主題一個(gè)接一個(gè)，德育內(nèi)容一茬接一茬，但美中不足的是形式大于內(nèi)容，內(nèi)容高于質(zhì)量，倉(cāng)促開展的活動(dòng)缺少對(duì)學(xué)情校情社情的分析，缺少活動(dòng)的策劃組織設(shè)計(jì)，缺少過(guò)程中的反思改善調(diào)整。作為學(xué)習(xí)主體的青少年，沒(méi)有探究與體驗(yàn)，沒(méi)有自己真實(shí)的體會(huì)，有的只是被動(dòng)式聆聽、機(jī)械式參與、趕場(chǎng)式互動(dòng)。德育工作者缺乏靈氣，對(duì)學(xué)生講大道理，呆板枯燥;德育內(nèi)容不接地氣，脫離學(xué)生生活。類似的德育活動(dòng)重在對(duì)活動(dòng)形式的追求，忽略了對(duì)青少年心田的滋潤(rùn)，著重走馬觀花、主題打卡，忽略了點(diǎn)燃、喚醒青少年內(nèi)在向上向善的內(nèi)驅(qū)力。

3.“以偏概全”式德育活動(dòng)

德育需要固本清源，鞏固學(xué)生內(nèi)在善良美好的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生遇見美好的自己;同時(shí)透過(guò)學(xué)生問(wèn)題的表象，尋找行為偏差的根本原因，促進(jìn)學(xué)生重遇未知的自己。但在實(shí)際操作中，許多班主任會(huì)陷入“以偏概全”的局面，將個(gè)別學(xué)生或者非正式群體中存在的問(wèn)題放大擴(kuò)散，從而在集體內(nèi)以點(diǎn)帶面展開平行教育，但由于缺乏度的把握，反而容易引起學(xué)生的逆反心理。一個(gè)人說(shuō)謊，就得在集體開展誠(chéng)實(shí)守信教育;兩個(gè)人鬧矛盾，周五的班會(huì)課立即調(diào)整成友善待人主題班會(huì);地面發(fā)現(xiàn)紙屑，全班打掃一周校園公共場(chǎng)所……這樣的德育活動(dòng)適得其反，增加了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，打擊了學(xué)生內(nèi)在的積極性。

三、“活動(dòng)悟德”的實(shí)踐路徑

1.教師匠心

（1）匠心設(shè)計(jì)——將“上傳下達(dá)”變“創(chuàng)意落地”

學(xué)校德育團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)相關(guān)專家及家長(zhǎng)代表參與，細(xì)致思考并完善教育鏈條，對(duì)學(xué)校德育工作進(jìn)行主題化設(shè)計(jì)。班主任只需在學(xué)校德育活動(dòng)的框架基礎(chǔ)上，開動(dòng)腦筋，讓活動(dòng)內(nèi)容更接地氣，活動(dòng)設(shè)計(jì)更具才氣，活動(dòng)過(guò)程更富靈氣，使整個(gè)教育過(guò)程立體、生動(dòng)、有效。

筆者所在學(xué)校在不斷探索與實(shí)踐中，逐步構(gòu)建起校本化“五色行動(dòng)”德育課程體系，以“紅色傳承”“橙色互助”“金色養(yǎng)成”“綠色科創(chuàng)”“紫色領(lǐng)袖”這五個(gè)點(diǎn)切入，把培養(yǎng)具有“燦爛笑容、多情心靈、好思大腦、靈巧雙手、健康身體的情智娃娃”作為學(xué)校德育活動(dòng)課程的核心育人目標(biāo)。以“紅色傳承”行動(dòng)為例，筆者在學(xué)?；顒?dòng)基礎(chǔ)之上，在班級(jí)開展為期一個(gè)月的紅色之旅：組織了“小小紅色講解員”“重讀抗戰(zhàn)家書”“我聽爺爺講黨史”等活動(dòng)，在形式豐富的活動(dòng)中培鑄班級(jí)學(xué)生的家國(guó)情懷，體驗(yàn)紅色氛圍，感悟紅色血脈，形成愛國(guó)愛黨愛社會(huì)主義的道德情感。

（2）匠心合作——將“一人撐船”變“眾人劃槳”

家庭教育與學(xué)校教育齊頭并進(jìn)，缺一不可。筆者在開展勞動(dòng)教育的時(shí)候告知家長(zhǎng)們，家庭是勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所，有著獨(dú)特而不可替代的重要作用。筆者在活動(dòng)初期設(shè)計(jì)了一份家務(wù)清單，清單的內(nèi)容是根據(jù)班級(jí)群內(nèi)家長(zhǎng)們的討論得出的，學(xué)生根據(jù)家務(wù)清單定下自己的學(xué)期目標(biāo)，對(duì)照這份清單，筆者還和家委會(huì)代表共同設(shè)計(jì)了一份自查和他查的反饋表格。開展打卡家務(wù)清單活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)們大顯身手，有的家長(zhǎng)采用繪本故事激發(fā)孩子的勞動(dòng)興趣，有的家長(zhǎng)在小區(qū)里組建家庭勞動(dòng)小組，有的家長(zhǎng)以朋友圈打卡點(diǎn)贊和制作電子相冊(cè)的方式充分調(diào)動(dòng)孩子們的勞動(dòng)熱情，培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意識(shí)。校內(nèi)校外同步推進(jìn)，老師家長(zhǎng)齊心合力，共同助力青少年良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

（3）匠心挖掘——將“紙上談兵”變“互動(dòng)探訪”

《學(xué)習(xí)的革命》一書中提出，對(duì)于未來(lái)的學(xué)校而言，“整個(gè)社區(qū)教育應(yīng)該是一種教育資源”，“如果沒(méi)有社區(qū)參與其中，你不可能擁有一所優(yōu)秀的學(xué)?！薄Ｕ仙鐣?huì)教育資源開展德育活動(dòng)已成為班主任開展德育工作新的生長(zhǎng)點(diǎn)?！白叱鋈ァ薄罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”，讓豐富的社會(huì)資源助力德育課程更加精彩地實(shí)施。班主任可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)代表、社區(qū)工作人員、社會(huì)團(tuán)體成員走進(jìn)教室，參與班級(jí)的德育活動(dòng)，這樣的活動(dòng)能夠打破學(xué)校與社會(huì)的屏障，拉近青少年與社會(huì)的距離，在一定程度上促進(jìn)青少年的社會(huì)化。同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生走出去，少年宮、愛國(guó)主義教育基地、校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地、博物館等，班主任根據(jù)活動(dòng)主題制定相應(yīng)目標(biāo)，選擇性地使用這些校外活動(dòng)場(chǎng)所，將生活教育理念貫穿德育活動(dòng)。

筆者在落實(shí)學(xué)校德育課程“非遺傳承”時(shí)便按照走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的活動(dòng)方式喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。筆者邀請(qǐng)了南京博物館的一位非遺大師走進(jìn)教室，與學(xué)生零距離互動(dòng);同時(shí)，借助節(jié)假日時(shí)間，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子實(shí)地探訪，走進(jìn)南博，尋找非遺文化;走進(jìn)夫子廟，挖掘城市美食文化。在挖掘豐富的社會(huì)教育資源中，德育課程悄然落地。

2.內(nèi)容賞心

（1）真問(wèn)題——扣人心弦

德育活動(dòng)的開展需要從學(xué)生的發(fā)展需要和真實(shí)生活出發(fā)，從學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題。在真實(shí)的問(wèn)題基礎(chǔ)上，班主任在問(wèn)卷調(diào)查、對(duì)話訪談或者觀察發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上找到青少年存在的問(wèn)題，緊扣問(wèn)題，確立活動(dòng)目標(biāo)，牢牢把握住青少年發(fā)展的個(gè)體及群體需求，以真問(wèn)題代入真情感，以真問(wèn)題提升育人效果，這樣的德育活動(dòng)更具針對(duì)性，更有典型性。

筆者在開展“薪火相傳——我們的中國(guó)年”主題班會(huì)時(shí)，便通過(guò)課前向家長(zhǎng)發(fā)放問(wèn)卷及與個(gè)別學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)存在的真問(wèn)題——班級(jí)學(xué)生對(duì)于春節(jié)的了解很片面，對(duì)習(xí)俗背后的文化意義的了解更是欠缺。大部分人認(rèn)為春節(jié)就是一家人吃吃喝喝，沒(méi)太多意思，由此可見，學(xué)生缺少傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)感和自豪感?；诨顒?dòng)前發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，筆者有針對(duì)性地設(shè)計(jì)方案，讓學(xué)生在活動(dòng)中確有所得，在笑聲中燃起對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的向往和期待之情。

（2）小選材——得心應(yīng)手

德育活動(dòng)主題“開口”不宜過(guò)大，活動(dòng)選材要小，因人取材、因勢(shì)取材、因時(shí)取材，讓選材貼近青少年、貼近生活、貼近時(shí)代。

圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，各校都開展了德育專題活動(dòng)，如果只是單純地組織學(xué)生讀記社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的12個(gè)詞，即使學(xué)生倒背如流，也只是小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心，對(duì)這12個(gè)詞依舊陌生而茫然?？梢栽?2個(gè)關(guān)鍵詞中選擇一個(gè)詞語(yǔ)詳細(xì)展開，請(qǐng)學(xué)生查找一些能體現(xiàn)核心價(jià)值觀的感人故事，再組織講故事比賽;同時(shí)，圍繞這一核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生用不同的形式呈現(xiàn)自己的理解，說(shuō)說(shuō)新時(shí)代的我們?cè)撊绾污`行核心價(jià)值觀;最后，評(píng)選班級(jí)榜樣，形成積極向上的朋輩文化，由點(diǎn)及面，由淺入深，由知到行，逐步推進(jìn)。德育活動(dòng)以小選材為切入口，班主任操作起來(lái)得心應(yīng)手，青少年的收獲更會(huì)事半功倍。

（3）新形式——?jiǎng)e出心裁

一節(jié)主題班會(huì)有了好的主題、好的內(nèi)容，還要選擇適當(dāng)?shù)男问?，才能使學(xué)生樂(lè)于接受，入耳入腦。基于青少年學(xué)生求新、求異、求變的心理特點(diǎn)和發(fā)展需要，生動(dòng)活潑的主題班會(huì)更受歡迎。班主任可以在主題班會(huì)的類型確定、內(nèi)容選擇和形式設(shè)計(jì)等方面大膽創(chuàng)新：針對(duì)不同的德育主題，可以模擬式、咨詢式、報(bào)告式、展現(xiàn)式、辯論式、交流式、競(jìng)賽式等不同形式呈現(xiàn);活動(dòng)場(chǎng)所可以室內(nèi)室外自由切換，甚至可以選擇在校外基地活動(dòng);科任老師、家長(zhǎng)代表甚至兄弟班級(jí)同學(xué)都可以成為被邀請(qǐng)的對(duì)象。別出心裁的構(gòu)思能令德育活動(dòng)煥發(fā)出新意，把單調(diào)枯燥的說(shuō)教變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的互動(dòng)，從而達(dá)到預(yù)期的教育效果。

3.學(xué)生動(dòng)心

（1）撥動(dòng)心弦，學(xué)生主體意識(shí)得以喚醒

喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，是青少年提升道德修為和全面發(fā)展的重要前提。在豐富的德育活動(dòng)中，德育工作者要大膽放手，讓青少年成為活動(dòng)的組織者、策劃者;要從臺(tái)前移至幕后，讓青少年從配角變?yōu)橹鹘?，產(chǎn)生真正的主人翁意識(shí)，當(dāng)學(xué)生主體意識(shí)得以喚醒，主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，青少年道德需要的豐富和發(fā)展得以激發(fā)，德性的提升和完善便水到渠成。

（2）評(píng)價(jià)入心，學(xué)生精神需求得以關(guān)注

哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為：“教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程?！弊鳛閷W(xué)生成長(zhǎng)中的“重要他人”，班主任在活動(dòng)中評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要從知識(shí)本位的教育轉(zhuǎn)向以人為本的教育，內(nèi)容要從局限于學(xué)生道德水平的提升轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生精神需求的發(fā)展。多元評(píng)價(jià)，既尊重了學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體差異，又能考慮到學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

（3）平臺(tái)交心，學(xué)生綜合素養(yǎng)得以展現(xiàn)

青少年不喜歡事必躬親、大包大辦的“保姆型”班主任，也不喜歡嚴(yán)防死守、獨(dú)斷專行的“警察型”班主任，他們喜歡“弱不禁風(fēng)”“懶招迭出”的班主任，只有這樣，學(xué)生才有自主發(fā)展的空間、自我鍛煉的機(jī)會(huì)、自我展示的平臺(tái)。教育家顧明遠(yuǎn)曾指出：“教書育人細(xì)微處，學(xué)生成長(zhǎng)活動(dòng)中?！被顒?dòng)的設(shè)計(jì)、開展、體驗(yàn)、復(fù)盤的全過(guò)程都蘊(yùn)含著豐富的育人元素和育人價(jià)值。班主任創(chuàng)造多元樣態(tài)的活動(dòng)形式，搭建平臺(tái)，將青少年德性養(yǎng)成的體悟權(quán)交還給對(duì)方，讓德育活動(dòng)靈動(dòng)起來(lái)、耀眼起來(lái)、活潑起來(lái)，讓參與者主動(dòng)起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)、向往起來(lái)。

作為班主任，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，著眼于青少年的終身成長(zhǎng)。要有善思的大腦，積極創(chuàng)新多元的活動(dòng)形式。要有童心童趣，樂(lè)于開發(fā)青少年喜聞樂(lè)見的德育活動(dòng)，做到活動(dòng)有布局：長(zhǎng)計(jì)劃、短安排、細(xì)準(zhǔn)備;活動(dòng)有底氣：找問(wèn)題、定主題、列專題;活動(dòng)有新意：看實(shí)景、訪真人、聊真事、涌真情;活動(dòng)有層次：有溫度、有深度、有態(tài)度;活動(dòng)有效果：感動(dòng)且行動(dòng)，激勵(lì)且銘記，借助活動(dòng)涵養(yǎng)青少年的德行德性。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā).新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要[M].人民出版社，2019.

[2]齊學(xué)紅，黃正平.班主任專業(yè)基本功[M].南京師范大學(xué)出版社，2017.

[3]程曉云.娃娃課程：南京市北京東路小學(xué)的公民教育實(shí)踐[J].教師月刊.2013（06）.

[4] [美]珍妮特.沃斯.學(xué)習(xí)的革命[M].上海三聯(lián)書店，1998.