張子源
(東北農(nóng)業(yè)大學(xué),哈爾濱 150030)
“文化”指的是衣食住行中表現(xiàn)的物質(zhì)層面內(nèi)涵,也包含社會主題在社會交往中所表現(xiàn)的制度層面,滲透在社會各個方面。因為鄉(xiāng)村文化在耕種勞作中發(fā)源,在鄉(xiāng)村振興之中,鄉(xiāng)村文化并不孤立存在,社會工作者在鄉(xiāng)村文化振興中的角色定位對推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)十分重要。
鄉(xiāng)村文化不自信、不繁榮,就難以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的塑形鑄魂之路任重而道遠。文化貧困主要是因為鄉(xiāng)村占有的文化產(chǎn)品數(shù)量缺失,正常的文化生活沒達到基本水平。一些地區(qū)的文化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展效果不匹配,文化落后。
鄉(xiāng)村文化的貧困,對經(jīng)濟社會的發(fā)展非常不利,對城鄉(xiāng)差距的縮小不利,也不利于鄉(xiāng)村文化振興,不利于全面建成小康社會目標的實現(xiàn)。文化扶貧是精神文明建設(shè)的有效方式,對民族凝聚力的提升十分有利,對社會主義核心價值觀的弘揚十分有利,能塑造良好的社會風氣,可以增強群眾干事業(yè)、創(chuàng)事業(yè)的決心和熱情,增強群眾愛崗敬業(yè)精神,有助于提升社會對繼承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識,充分調(diào)動社會工作者和文化傳承人積極主動性和創(chuàng)造性。
對鄉(xiāng)村文化建設(shè)來說,文化建設(shè)是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要議題,在目前鄉(xiāng)村文化振興中對社會工作者的需求主要來自以下幾方面。
對于鄉(xiāng)村文化的振興來講,社會工作者的角色十分重要,如果把振興鄉(xiāng)村的重任壓在政府身上,政府對于治理鄉(xiāng)村的壓力就會特別巨大,在振興鄉(xiāng)村過程中一定會出現(xiàn)力不從心的情況,對鄉(xiāng)村文化振興更是如此。
因為政府會出現(xiàn)重壓之下力不從心的情況,很容易在如今的鄉(xiāng)村文化中滋生不良文化,加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化傳播速度過快,網(wǎng)上充斥著各種聲音,對現(xiàn)在的鄉(xiāng)村發(fā)展中本身的傳統(tǒng)文化造成巨大沖擊,大家可以在如今的鄉(xiāng)村題材影視劇作品中看到這一點。鄉(xiāng)村文化的維護需要馬上解決社會工作者在振興鄉(xiāng)村文化中的角色定位問題,鄉(xiāng)村文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)迫切需要社會工作者的參與和介入。
在城市化背景下,社會工作者要積極介入鄉(xiāng)村文化社會構(gòu)建工作,為鄉(xiāng)村文化生態(tài)體系建設(shè)添磚加瓦,努力參與進去,扭轉(zhuǎn)鄉(xiāng)村文化生態(tài)平衡受到城市化沖擊的現(xiàn)狀。鄉(xiāng)村支柱精英的外流對于整體的鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)構(gòu)和鄉(xiāng)村文化生態(tài)造成巨大的干擾,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文明產(chǎn)生文化危機。在這樣的前提之下,鄉(xiāng)村文化的體系建設(shè)迫切需要社會工作者的積極介入。
社會工作者的介入主要針對當前鄉(xiāng)村社會的結(jié)構(gòu)狀態(tài),由于鄉(xiāng)村精英外流和網(wǎng)絡(luò)文化的山呼海嘯之勢,當今的鄉(xiāng)村文化處于世俗和城市化的“夾角”,整個體系呈現(xiàn)松散的局面,這種松散的局面對鄉(xiāng)村文化的共情和其他有利于鄉(xiāng)村文化整合的集體行為造成干擾。在這種劣勢之下,鄉(xiāng)村文化的整合急需社會工作者的加持。
上文已經(jīng)提到,體系的構(gòu)建需要社會工作者的介入。鑒于鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀,鄉(xiāng)村社會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的依賴性一定要被充分考慮,因為市場經(jīng)濟的巨大沖擊力,鄉(xiāng)村個體間的無報酬互助的情況正在減少。這種人際關(guān)系的變化正在伴隨文化氛圍的理性程度產(chǎn)生疏離感,這種人際關(guān)系的疏離直接導(dǎo)致鄉(xiāng)村振興運行秩序難以肅清的情況,鄉(xiāng)村振興這個巨大的行為結(jié)果必須要在和諧氛圍下,基于合理有序的基礎(chǔ)才可以進行。所以,在鄉(xiāng)村振興的大背景下,鄉(xiāng)村社會和諧的運行秩序需要社會工作者的介入。
在鄉(xiāng)村文化振興的過程中,社會工作者扮演的角色主要有以下幾個方面。
因為鄉(xiāng)村經(jīng)濟和當今社會文化的發(fā)展極度不協(xié)調(diào),目前在鄉(xiāng)村的整體發(fā)展上表現(xiàn)出文化滯后的情況,“文化滯后”指的是生活行為方式和思想、時代變遷不搭配,跟不上社會發(fā)展的實際需求,這是文化惰性決定的。在這種情況下,社會工作者需要扮演助推角色,提升鄉(xiāng)村文化的發(fā)展速度,推動鄉(xiāng)村文化在文化、政治和經(jīng)濟等方向和當今社會同步發(fā)展,達到同步發(fā)展的目的。
在當今社會的轉(zhuǎn)型期間,社會變化容易導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化出現(xiàn)真空的情況,無序發(fā)展也在此階段橫空出世,這就是“鄉(xiāng)村原生文化破碎、新興文化無成熟體系,鄉(xiāng)村文化混亂無秩序”的尷尬局面。在這個情況之下,在鄉(xiāng)村振興的路途中極易出現(xiàn)低級文化泛濫的局面。例如,過度消費、色情暴力、賭博、啃老、鋪張浪費、封建迷信等不良文化過度泛濫,對鄉(xiāng)村文化的威脅巨大。
社會工作者在介入時,必須合理扮演鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化引領(lǐng)者的角色,在鄉(xiāng)村振興中,要積極加大優(yōu)秀文化的宣傳力度,對鄉(xiāng)村文化整體的發(fā)揚和傳承起到引領(lǐng)作用,堅決抵制低俗文化,讓鄉(xiāng)村文化在優(yōu)質(zhì)氛圍里健康成長。
當今的鄉(xiāng)村正處在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的范疇之內(nèi),網(wǎng)絡(luò)文化帶來的很多信息并沒有經(jīng)過謹慎篩選,這種沒有經(jīng)過謹慎篩選的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,對傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化傳播和成長造成重要干擾。
因為鄉(xiāng)村流動人口的不確定性,很多鄉(xiāng)村人口在城市化進程中奔赴城市生活、工作,將一些原生態(tài)的鄉(xiāng)村文化帶入城市,將一些城市化的生活理念和城市文化帶回鄉(xiāng)村,這些被帶回的城市文化對鄉(xiāng)村固有文化進行不停的沖擊。
社會工作者在鄉(xiāng)村文化振興中必須扮演保護傳統(tǒng)文化的角色,積極維護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的生存狀態(tài)。扮演這個角色時必須要積極體會傳統(tǒng)文化,發(fā)自內(nèi)心地熱愛傳統(tǒng)文化,促使鄉(xiāng)村文化保持旺盛的生命力。
在目前的鄉(xiāng)村文化振興中,社會工作者不能對城市文化照本宣科,將城市文化屬性搬運轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,一定要積極對適合鄉(xiāng)村文化發(fā)展的構(gòu)架進行培育。在此過程中,社會工作者要逐步厘清獨立的鄉(xiāng)村文化構(gòu)架組織,成為優(yōu)秀的培育角色。
城市化進程對鄉(xiāng)村原本的發(fā)展體系造成極大沖擊,鄉(xiāng)村原有的文化體系遭到前所未有的破壞,直接造成鄉(xiāng)村文化體系呈現(xiàn)無計劃性發(fā)展狀態(tài),缺乏中心結(jié)構(gòu)。這樣的文化體系對當今的社會穩(wěn)定產(chǎn)生非積極性影響。
社會工作者在振興鄉(xiāng)村的文化時,一定要起到合理的整合角色作用,將鄉(xiāng)村文化處于無序和缺乏中心點的因素全部整合起來,促使鄉(xiāng)村的文化素材和其他鄉(xiāng)村振興需求結(jié)合起來,一起為當今鄉(xiāng)村振興的穩(wěn)定局面提供強大的引擎驅(qū)動能力。
在城市化進程火速進行的同時,鄉(xiāng)村發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn),鄉(xiāng)村發(fā)展中原本的社會化結(jié)構(gòu)被城市化進程逐漸改變,當前鄉(xiāng)村發(fā)展出現(xiàn)“農(nóng)業(yè)人才對接農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、社會基礎(chǔ)設(shè)施空心化”的異常形態(tài),對比城市化進程,社會服務(wù)處于滯后狀態(tài)。鄉(xiāng)村振興屬于全社會應(yīng)共同關(guān)注的熱點,振興鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié),這是需要全社會一起努力的重大事件。
在進行鄉(xiāng)村文化振興的基礎(chǔ)上,社會工作者要對自身優(yōu)勢有清醒認識,發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在進行鄉(xiāng)村文化振興的同時,準確找到自身應(yīng)該扮演的角色定位。扶貧先扶智,要從根本上解決鄉(xiāng)村發(fā)展的困難,一定要發(fā)揮文化的重要作用,弘揚社會主義核心價值觀,破除鄉(xiāng)村陋習和落后思想,積極傳播正能量。無論社會工作者的角色定位是否成功,都需要社會各方面力量前仆后繼地支持與配合,將這項工作繼續(xù)探索和持續(xù)下去。