鞏顯武

（齊翔建工集團，齊齊哈爾 161000）

引 言

西方文化中的“道德”源于拉丁語的“mores”，意為禮節(jié)、風(fēng)俗和習(xí)慣。中國文化中的“道德”這個概念的含義比較廣泛。在哲學(xué)上，“道”意為天地萬物的運動規(guī)律和規(guī)則，故內(nèi)得于已為“道”，外施于人為“德”；在倫理上，“道”是人們共同遵守的普遍規(guī)范，“德”指合乎于道的行為和品德。作為人類社會行為的規(guī)范總則，道德在社會生活中對人們之間的關(guān)系進行對應(yīng)的處理和調(diào)節(jié)，從某種程度上來說，這種處理和調(diào)節(jié)是一種比較典型的軟性約束。在實踐的過程中，要把社會利益和個人利益充分融合，滿足二者的共同需求，在這樣的情況下，要著重解決二者之間的利益矛盾。道德以特殊的社會價值形態(tài)作用于社會物質(zhì)生活條件下人們社會生活的方方面面，當(dāng)然也包括思想和價值取向。

一、道德的社會作用

1.推動生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)進步，促進經(jīng)濟社會發(fā)展

道德對推動生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)進步、鞏固社會經(jīng)濟發(fā)展具有十分重要的作用。社會主義道德是推進社會主義經(jīng)濟社會發(fā)展的主要的精神力量，可以更有效地提升勞動生產(chǎn)率，使科學(xué)技術(shù)在更大程度上進步和發(fā)展，具有內(nèi)在動力。

2.調(diào)整人際關(guān)系，保證社會和諧、國家長治久安

被道德所調(diào)整的人際關(guān)系，是人們樂于接受和愿意共同遵守的。在進行社會主義建設(shè)的今天，道德的力量對于保證社會和諧、維護國家長治久安意義重大。它是廣大人民群眾團結(jié)一心進行中國特色社會主義建設(shè)的社會倫理力量，對于建立良好社會風(fēng)尚、促進安定團結(jié)的大好局面提供了有力的保障。

3.抵制消極影響，建立積極正面的良好社會風(fēng)尚

道德對于抵制因世界多元化而產(chǎn)生的各種消極影響具有重要作用。要想徹底消除各種邪惡、極端及敵對勢力的消極影響，需要我們在發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率之外，特別重視道德領(lǐng)域的建設(shè)，大力開展道德教育，從中華傳統(tǒng)道德和馬克思主義道德中汲取營養(yǎng)，掃除阻礙社會主義事業(yè)的負(fù)面影響。

因此，我們要充分重視道德觀念這個在我國傳統(tǒng)文化中最有影響力的觀念，去蕪存菁，把優(yōu)秀的道德標(biāo)準(zhǔn)正面地樹立為全社會衡量對錯善惡的標(biāo)準(zhǔn)。而在現(xiàn)實生活中，我們更應(yīng)該注重道德教育，更應(yīng)該重視培養(yǎng)人們養(yǎng)成良好的道德觀。

二、道德觀念對思想政治工作的影響

我國歷史上的思想家、政治家一般都既重視傳統(tǒng)文化的傳承教化，又非常注重鄉(xiāng)規(guī)民約這類倫理道德的教化，強調(diào)二者的統(tǒng)一。思想政治教育是一項極其復(fù)雜而又有一定規(guī)律可循的系統(tǒng)工程，道德也是它的一個組成部分。人們的政治思想品德育成的源泉與倫理道德的教化作用息息相關(guān)。在思政教育工作中，道德教育是關(guān)鍵性的內(nèi)容，對思想政治教育的內(nèi)容、方法、措施、結(jié)果等都發(fā)揮著極大的影響。人們所面對的對象復(fù)雜多樣，認(rèn)識水平參差不齊，他們的道德水平直接關(guān)系著社會的和諧穩(wěn)定。因此，在進行思想政治教育時，應(yīng)更加重視道德在思想政治教育過程中的價值和作用，并利用這種獨特的作用，對人們進行最為有效的教育。

1.道德是思想政治教育的主要內(nèi)容

思想政治教育的過程中涉及道德教育、思想教育等相關(guān)內(nèi)容。從人的道德品質(zhì)的形成過程來看，要想提升其思政教育水平，就要注重做好道德意識的有效強化工作，實際具備應(yīng)用的道德品質(zhì)和信念，有良好的行為方式和習(xí)慣。在這個過程中，要通過德育教育的有效強化，形成社會影響力的約束。

在社會主義社會中，人們的人生觀、價值觀、道德觀教育與政治觀、世界觀教育必須與社會主義方向保持一致、相輔相成、互為補充。只有道德教育同思想政治教育相互配合，才能形成合力，收到較好的教育效果。沒有人最基本的道德修養(yǎng)，所有思想政治教育都將是徒勞的、毫無意義的。

2.道德是思想政治教育的必要手段

思想政治教育不是死板、僵化、單純的灌輸與接受，而是復(fù)雜、微妙的社會心理和思想觀念復(fù)雜活動的過程，而且思想政治教育在很大程度上是靠“情”和“理”來達(dá)到教育引導(dǎo)效果的。在思想政治教育的過程中，要充分體現(xiàn)出道德的感染力，使其具備更大的魅力和吸引力，針對被教育者進行關(guān)心和愛護，充分尊重人的價值，使被教育者和社交人員在實踐的過程中可以產(chǎn)生共情和通感，在實踐的過程中有效換位思考，實現(xiàn)充分融合，進而體現(xiàn)出更加良好的教育功能和重要價值，以“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的引導(dǎo)，把施教者的政治原則和道德規(guī)范變成被教育者自覺的道德要求和內(nèi)在信念。

3.人們的道德素質(zhì)對思想政治教育產(chǎn)生較大影響

從思想政治教育主體來看，正如李瑞環(huán)同志在1990年5月18日《關(guān)于職工思想政治工作的若干問題》講話中指出的：“思想政治工作要真正說服人，一靠真理的力量，二靠人格的力量。所謂真理的力量，就是宣傳者、教育者講的東西必須符合實際，反映事物的本質(zhì)和社會進步的趨勢；所謂人格的力量，就是宣傳者、教育者必須以身作則、言行一致，帶頭實踐自己倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念。”

人格高尚的人會受到人們的尊重和贊許，形成強大的感召力和震撼力，從而以他為榜樣，使人們發(fā)自地去仿效和追隨。從教育客體來看，高尚的道德修養(yǎng)有著法律和其他各種強制性約束制度無法企及的作用，它以對人們行為動機的自我審視、自我省察和社會監(jiān)督、人際評價等非強制性約束發(fā)揮影響力。

道德觀的養(yǎng)成和培育是思想政治教育的重要內(nèi)容和主要任務(wù)之一，直接影響思想政治教育的主要方面。樹立正確的、積極的向上的道德觀，才能在思想意識深處自覺地產(chǎn)生能動力量，發(fā)揮深遠(yuǎn)和長期作用，引領(lǐng)和感化人們自覺抵制資產(chǎn)階級腐朽沒落思想的腐蝕，堅定建設(shè)中國特色社會主義的勇氣和信心。

三、道德在思想政治教育中的運用

1.樹立社會主義信念，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會為奮斗目標(biāo)

在社會主義建設(shè)的各項工作和社會生活中，需要人格健全、多才多藝、全面發(fā)展的人，因為這樣的人才是社會主義建設(shè)的主體，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵。塑造符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的具有健全人格的社會主義新人，是我們開展思想政治教育的題中之義。

國家利益、集體利益和個人利益相結(jié)合的社會主義集體主義是社會主義道德的基本原則，集體主義就是將集體利益置于個人利益之上，在保障集體利益的前提下，同時承認(rèn)個人利益的合理性，實現(xiàn)國家利益、集體利益同個人利益的高度統(tǒng)一，形成個人同社會共同和諧發(fā)展的價值取向和奮斗目標(biāo)的社會主義道德的基本原則。

實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，需要全面發(fā)展、人格健全、陽光向上，具有奉獻(xiàn)和犧牲精神的奮斗者。這樣的人除了在體力和智力上優(yōu)秀，還必須具有高度的共產(chǎn)主義政治覺悟、高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)、極為強大的內(nèi)心世界，正面向上的審美情趣。共產(chǎn)主義社會是使人們充分而全面地成長和發(fā)揮作用的社會，人的自由得到全面展現(xiàn)的同時，又鞏固和加強了集體主義，從而更加展現(xiàn)出集體主義的強大的生命力。因而，在思想政治教育中，十分有必要加強集體主義的教育。

2.激發(fā)人們的道德熱情

要想確保中華民族能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的復(fù)興，在經(jīng)濟政治的進步方面要保持大發(fā)展、大繁榮。與此同時，在文化方面也要復(fù)興和繁榮。在文化中，道德是至關(guān)重要的組成部分，同時也是文化的靈魂所在。在道德建設(shè)過程中，要充分體現(xiàn)出文明建設(shè)的核心，同時也要充分體現(xiàn)出文化的先進性和優(yōu)越性。社會主義初級階段，在市場經(jīng)濟體制不斷深化改革的背景下，要以法律為基本約束，但也需要道德的規(guī)范作用，通過道德教育的有效加強，使人際關(guān)系更加和諧有序，使社會經(jīng)濟實現(xiàn)更加良好的發(fā)展，以此體現(xiàn)出政通人和、長治久安的效果。道德與政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、外交、人類生存發(fā)展等各個方面的關(guān)系越來越受到人們普遍的關(guān)注，道德建設(shè)對社會發(fā)展的重要作用前所未有地表現(xiàn)出來。

當(dāng)代社會的人們要承擔(dān)起繼往開來、開拓創(chuàng)新、做文明表率的歷史使命，這就需要思想政治教育工作要針對當(dāng)前人們的道德現(xiàn)狀，著力研究切實可行的工作方法、措施，加大工作力度，喚起人們的道德熱情，提高他們的道德水準(zhǔn)。

3.激勵投身社會主義建設(shè)的積極性

具有強烈道德感的人，往往也是自律、向上，具有積極心態(tài)和能量的人，他們在集體中發(fā)揮著正面引導(dǎo)作用。一個具有自覺意識、自律意識、自強意識、自省意識，具有崇高理想信念的人，在工作、生活中也會堅強不屈、勇于承擔(dān)責(zé)任，他們很多時候都是團隊和部門的主心骨，以個人正面的、積極的、向上的、樂觀的心態(tài)鼓舞和帶動其他人。

在面對紛繁復(fù)雜的社會、多變的國際形勢、國內(nèi)外各種勢力的角力時，必須站穩(wěn)腳跟，以執(zhí)著地建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這個“不變”應(yīng)對“萬變”，具有堅定的理想信念和使命感。因此，作為思想政治工作者，在教育、引導(dǎo)人民群眾時，需要利用我國傳統(tǒng)的文化資源、道德資源，特別是中國特色社會主義道德觀這個最核心的資源，引導(dǎo)、感染和教育人民群眾，激發(fā)他們投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和主動性，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。