劉炳全

(共青團(tuán)北京市委員會(huì) 大學(xué)中專工作部，北京 100744)

新興青年群體是伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的，他們是青年的重要構(gòu)成。2019年9月，團(tuán)中央在《關(guān)于切實(shí)做好新興青年群體工作的意見》中對(duì)新興青年群體進(jìn)行了全面定義：新興青年是改革開放的產(chǎn)物，他們活躍在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、新媒體從業(yè)人員和自由職業(yè)者中，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)、科技創(chuàng)新、文化藝術(shù)和社會(huì)民生等各個(gè)領(lǐng)域日益發(fā)揮重要作用，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要力量。[1]做好新興青年群體工作是社會(huì)歷史發(fā)展的必然，也是共青團(tuán)建設(shè)的必然要求，更是共青團(tuán)工作的重要新興領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出共青團(tuán)“要認(rèn)真履行引領(lǐng)凝聚青年、組織動(dòng)員青年、聯(lián)系服務(wù)青年的職責(zé)，不斷創(chuàng)新工作思路，增強(qiáng)對(duì)青年的凝聚力、組織力、號(hào)召力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中不斷開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為”[2]。做好對(duì)新興青年群體的引領(lǐng)凝聚是共青團(tuán)工作的新興領(lǐng)域，更是職責(zé)所在。

一、新時(shí)代共青團(tuán)引領(lǐng)凝聚新興青年群體的價(jià)值蘊(yùn)含

新興青年群體在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步方面發(fā)揮著日益重要的作用。關(guān)注這一“體制外”人群的思想狀況,進(jìn)一步發(fā)揮好共青團(tuán)的引領(lǐng)凝聚作用,是對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作、特別是新興青年群體工作的重要思想的貫徹落實(shí)，是深入貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作的意見》《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》和共青團(tuán)中央《關(guān)于切實(shí)做好新興青年群體工作的意見》的必然要求。

(一)引領(lǐng)凝聚新興青年群體是共青團(tuán)鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的迫切需要

“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，對(duì)青年一代寄予殷切期望。中國(guó)共產(chǎn)黨從來都把青年看作是祖國(guó)的未來、民族的希望，從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想?！盵3]黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從“確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略高度出發(fā)，圍繞青年和青年工作發(fā)表了一系列重要論述，對(duì)新形勢(shì)下涉及青年工作的重大理論和實(shí)踐問題都給予了詳細(xì)的闡發(fā)，為把握好新時(shí)代青年工作的基本要求，完成好新時(shí)代青年工作的重點(diǎn)任務(wù)，明確青年在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的特殊地位和重要作用指明了方向。改革開放以來，伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，新興青年群體不斷涌現(xiàn)，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿生機(jī)活力的重要力量。黨中央高度重視新興青年群體工作，習(xí)近平總書記就新興青年群體工作發(fā)表了重要論述，強(qiáng)調(diào)指出：“自由職業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、流浪藝人等種類繁多的新興群體，里面有很多有本事的人，有的甚至可以一呼百應(yīng)。工作做不好，他們可能成為負(fù)能量；工作做好了，他們就可以成為正能量。隨著社會(huì)發(fā)展，這類青年人群將會(huì)越來越多，團(tuán)組織必須適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，努力去做他們的工作，深入他們、幫助他們、引導(dǎo)他們，而不要排斥他們、拒絕他們、疏遠(yuǎn)他們，不要讓他們游離于社會(huì)組織之外?！盵4]67-68因此，做好新時(shí)代新興青年群體工作，是黨交給共青團(tuán)的重要政治任務(wù)，是共青團(tuán)牢牢把握當(dāng)好黨的助手和后備軍的政治定位，實(shí)現(xiàn)將最大多數(shù)新興青年群體緊緊凝聚在黨的周圍的核心目標(biāo)，不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的迫切需要?！肮睬鄨F(tuán)作為黨和政府聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，必須密切聯(lián)系青年、有效吸引青年、廣泛團(tuán)結(jié)青年，把最大多數(shù)青年緊緊凝聚在黨的周圍?！盵4]62

(二)引領(lǐng)凝聚新興青年群體是共青團(tuán)參與社會(huì)治理的必然要求

新興青年群體相對(duì)于“體制內(nèi)”的青年，他們的民主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、契約意識(shí)及法律意識(shí)都較為明顯，是青年群眾中充滿活力的一個(gè)部分,是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)不可或缺的青春力量。黨明確要求群團(tuán)組織在堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度中，尤其是保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家安全中發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，共同構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局。“共青團(tuán)是國(guó)家治理體系的重要連接點(diǎn)，共青團(tuán)改革是黨治國(guó)理政的重要內(nèi)容。由于共青團(tuán)與黨政系統(tǒng)、社會(huì)組織、企事業(yè)單位和其他社會(huì)主體有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此共青團(tuán)改革必須堅(jiān)持‘聯(lián)動(dòng)思維’，既不能超前，也不能滯后，更不能倒退，必須與國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程相適應(yīng)，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的成熟度相匹配?！盵5]共青團(tuán)應(yīng)通過引導(dǎo)新興青年群體參與社會(huì)治理來團(tuán)結(jié)凝聚新興青年,使之成為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的積極力量,從而進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)。為進(jìn)一步增強(qiáng)新興青年群體參與社會(huì)治理的主動(dòng)性和積極性，共青團(tuán)應(yīng)與社區(qū)青年匯、工會(huì)組織、行業(yè)協(xié)會(huì)、兩新協(xié)會(huì)、公益組織、維權(quán)協(xié)會(huì)等構(gòu)建協(xié)同機(jī)制，圍繞新興青年共同關(guān)心的問題將他們組織起來，他們的政治訴求一般離不開利益訴求，比如社會(huì)地位、子女入托以及各種優(yōu)惠政策等，應(yīng)進(jìn)而引導(dǎo)他們主動(dòng)關(guān)心黨和國(guó)家最新的方針政策，鼓勵(lì)他們提出自己的意見和建議，并通過他們的參與達(dá)到對(duì)公共政策產(chǎn)生影響的效果。這不僅可以發(fā)揮新興青年作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人身份所具有的政治屬性，還可以使新興青年基于這一身份產(chǎn)生對(duì)共同利益和共同命運(yùn)的認(rèn)同感。

(三)引領(lǐng)凝聚新興青年群體是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的必然要求

“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素?！盵4]9青年也成為各種勢(shì)力爭(zhēng)奪的對(duì)象。青年是社會(huì)變革中最前沿而敏銳的群體,其價(jià)值觀的變化最能反映社會(huì)變化,也最能影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型、改革逐漸深入、思想日益開放的背景下,青年的認(rèn)知、判斷、選擇的自主性增強(qiáng),價(jià)值取向趨于多元,思想覺悟差異明顯。同時(shí),青年的發(fā)展性和可塑性很強(qiáng),如果社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能及時(shí)占領(lǐng)青年思想陣地,其他的價(jià)值觀念就會(huì)乘虛而入。正如習(xí)近平總書記所指出的：“當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒，國(guó)內(nèi)各種矛盾和熱點(diǎn)問題疊加出現(xiàn)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略一刻也沒有放松，這些都對(duì)青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響。綜合看，當(dāng)代青年面對(duì)著深刻變化的社會(huì)、豐富多樣的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進(jìn)行有力引導(dǎo)。”[4]23新興青年群體是新時(shí)代極具活力的群體,他們中很多都是高知青年，他們中的網(wǎng)絡(luò)作家、文創(chuàng)青年、影視行業(yè)從業(yè)者、自媒體人等,是多元藝術(shù)形式的創(chuàng)造者,代表著一股文化潮流,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，激發(fā)他們愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的熱情，增強(qiáng)文化自信，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的需要，也是促進(jìn)新興青年群體自身健康成長(zhǎng)的需要。

二、新時(shí)代共青團(tuán)引領(lǐng)凝聚新興青年群體的科學(xué)內(nèi)涵

共青團(tuán)的職責(zé)就是為黨培養(yǎng)后備力量。教育青年始終是共青團(tuán)的根本任務(wù)，而引導(dǎo)青年跟黨走是教育青年的目標(biāo)追求。共青團(tuán)的引領(lǐng)凝聚職能內(nèi)涵十分豐富。有學(xué)者提出共青團(tuán)的思想引領(lǐng)包括三個(gè)方面的含義，一是增進(jìn)青年對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義中國(guó)和中華民族的政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同和情感認(rèn)同；二是動(dòng)員青年投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐；三是讓青年掌握改造主觀世界的根本方法——社會(huì)實(shí)踐。[6]70-72基于共青團(tuán)政治性、先進(jìn)性和群眾性的特點(diǎn)，新時(shí)代共青團(tuán)對(duì)新興青年“引領(lǐng)凝聚”的科學(xué)內(nèi)涵包括政治引領(lǐng)、思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)等三個(gè)方面。三者之間的辯證關(guān)系表現(xiàn)為政治引領(lǐng)是前提，思想引領(lǐng)是基礎(chǔ)，價(jià)值引領(lǐng)是關(guān)鍵。

(一)政治引領(lǐng)是前提

政治性是共青團(tuán)的鮮明特征,共青團(tuán)必須具有高度的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺。[7]95-98在不同的歷史時(shí)期，共青團(tuán)都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。加強(qiáng)對(duì)新興青年群體的政治引領(lǐng)是共青團(tuán)的首要職能。共青團(tuán)的政治屬性本質(zhì)上來源于黨。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。作為黨的后備力量，共青團(tuán)的性質(zhì)必然有著深刻的政治內(nèi)涵?！罢涡允侨簣F(tuán)組織的靈魂，是第一位的。離開了政治性，群團(tuán)組織就容易產(chǎn)生脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，就會(huì)庸俗化，就會(huì)成為一般社會(huì)組織，甚至?xí)呦蛐奥??！盵4]69其次，要堅(jiān)持黨管青年原則。在服務(wù)新興青年群體時(shí)貫穿黨領(lǐng)導(dǎo)一切的基本原則，增強(qiáng)新興青年群體的黨政大局觀念。新興青年群體由于身處“體制外”，與各級(jí)黨團(tuán)組織聯(lián)系較為松散，相當(dāng)一部分人對(duì)黨的政治制度和國(guó)家的治國(guó)理政方針缺乏充分的了解和正確的認(rèn)知。教育引導(dǎo)新興青年群體的過程，最終要落實(shí)到引導(dǎo)新興青年群體認(rèn)同黨的主張，愿意為黨的事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)上來，要把他們培養(yǎng)為黨的事業(yè)的追隨者、中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。這里的“培養(yǎng)”首先是政治上的培養(yǎng)；“合格”與“可靠”指的是政治上的合格與可靠。

(二)思想引領(lǐng)是基礎(chǔ)

黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)為思想上的先進(jìn)性，“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性”[8]525。共青團(tuán)是黨的助手和后備軍，自從誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，共青團(tuán)要面向所有青年宣傳黨的理論和方針政策。首先，幫助新興青年群體學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論以及馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的魅力。例如，結(jié)合黨史、社會(huì)主義發(fā)展史、改革開放史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”是因?yàn)轳R克思主義“行”的理論邏輯。其次，引導(dǎo)新興青年群體對(duì)黨的思想的認(rèn)同，是共青團(tuán)義不容辭的責(zé)任。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。在了解“五位一體”全面布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上，認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。最后，引導(dǎo)新興青年群體運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題。引導(dǎo)他們?cè)谥贫纫?guī)范的基礎(chǔ)上理解國(guó)家治國(guó)理政的方針和政策，在政策執(zhí)行過程中理解獲得的利益，只有把理論、制度、政策、利益前后的嚴(yán)密的邏輯關(guān)系捋清楚，新興青年群體方能把身邊發(fā)生的巨大變化與黨的思想理論主張建立起必然的聯(lián)系，從而發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同黨的理論和黨的領(lǐng)導(dǎo)，最終逐步向黨靠攏，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為理想信念。

(三)價(jià)值引領(lǐng)是關(guān)鍵

加強(qiáng)對(duì)新興青年群體的價(jià)值引領(lǐng)，離不開對(duì)新興青年群體合理利益訴求的關(guān)注和對(duì)不同領(lǐng)域新興青年群體特征的把握。一方面，隨著社會(huì)主要矛盾發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，他們面臨著更多的選擇和挑戰(zhàn)，各個(gè)新興領(lǐng)域青年的思想觀念也更加多樣，價(jià)值取向和利益訴求更加多元;另一方面,他們的發(fā)展空間更為廣闊，職業(yè)分布、群體結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層日益分化。共青團(tuán)需要主動(dòng)關(guān)注他們的思想觀念狀況,提高新興青年群體主流價(jià)值認(rèn)同度。對(duì)青年思想引導(dǎo)的最高境界不是利益的吸引，而是價(jià)值的認(rèn)同。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是引領(lǐng)凝聚新興青年群體的根本所在。對(duì)新興青年群體的價(jià)值引領(lǐng)不僅是貫徹習(xí)近平總書記提出的“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”[4]25這一論斷的必然要求,也是新時(shí)代必須重視的理論和實(shí)踐課題。習(xí)近平總書記針對(duì)青年成長(zhǎng)概括出的“空氣論”“鹽論”“扣子論”等關(guān)于青年工作的理論體現(xiàn)了要了解青年、分析青年、把握青年的成長(zhǎng)特點(diǎn)。青年處在價(jià)值觀形成、確立和完善的關(guān)鍵時(shí)期,因而抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)新興青年群體的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀同新興青年的學(xué)習(xí)、生活、工作緊密聯(lián)系起來。鼓勵(lì)新興青年群體參加志愿服務(wù)活動(dòng)，增強(qiáng)新興青年群體的公益情懷。

三、把握新興青年群體特征，從四個(gè)維度引領(lǐng)凝聚——以北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體為例

共青團(tuán)只有把握新興青年群體特征，才能有針對(duì)性地開展工作。習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想特別是關(guān)于新興青年群體工作的重要論述為共青團(tuán)加強(qiáng)思想引領(lǐng)提供了根本遵循。以北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體為重點(diǎn)對(duì)象，共青團(tuán)北京市委員會(huì)開展了摸清群體特征和當(dāng)前形勢(shì)的專項(xiàng)調(diào)研及主題教育活動(dòng)，通過深入分析群體特征，結(jié)合目前現(xiàn)有政策體系和工作部署，對(duì)如何做好新時(shí)代新興青年群體思想政治工作進(jìn)行了探討，努力探尋北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體思想政治工作的實(shí)踐路徑，深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心入創(chuàng)作，努力建構(gòu)共青團(tuán)對(duì)新興青年群體工作有效引導(dǎo)的工作格局。

(一)北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體主要特征

北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體和其他領(lǐng)域新興青年群體相比，價(jià)值取向更為多元和開放，思維也更加活躍，政治意識(shí)、參政意識(shí)、組織意識(shí)薄弱。

1.組織意識(shí)淡薄

組織意識(shí)淡薄一方面有組織結(jié)構(gòu)缺乏網(wǎng)格化管理的原因，新興青年群體內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜,新興藝術(shù)從業(yè)青年在不同地域之間的流動(dòng)也較頻繁,非固定的居住地造成了組織化程度比較低；另一方面是由于新興藝術(shù)從業(yè)青年工作性質(zhì)本身造成的，舉例來說，很多新興藝術(shù)從業(yè)青年屬于自由職業(yè)者，他們從事的行業(yè)有別于傳統(tǒng)的機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，部分藝術(shù)從業(yè)青年如自由撰稿人、獨(dú)立演員等，他們個(gè)人創(chuàng)作和工作的時(shí)間不固定，造成聯(lián)絡(luò)召集的難度很大。此外，許多非公有制企業(yè)至今無黨團(tuán)組織,即使有的企業(yè)有團(tuán)組織,也往往處于有名無實(shí)的狀態(tài),由此產(chǎn)生了大量游離于組織之外的“邊際青年”。新興藝術(shù)從業(yè)青年多數(shù)注重個(gè)性的張揚(yáng),自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)、自由度高、約束力差等，與此相對(duì)應(yīng)缺乏的是團(tuán)隊(duì)互助合作的集體主義精神。

2.人際交往孤立

新興藝術(shù)從業(yè)青年群體參與社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)會(huì)雖然有所增多，但與“體制內(nèi)”的青年相比還是較少。尤其在社會(huì)評(píng)價(jià)、救濟(jì)保障、發(fā)展機(jī)會(huì)等方面與“體制內(nèi)”青年相比也存在一些差距。調(diào)查顯示，北京市從藝青年群體生活主要分布在798、宋莊在內(nèi)的30多個(gè)聚集區(qū)，其中朝陽(yáng)區(qū)、海淀區(qū)、東城區(qū)、西城區(qū)相對(duì)集中，并且形成了以中央美術(shù)學(xué)院為中心的美術(shù)群落、以中影為中心的影視產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、以小劇場(chǎng)戲劇聚集的演藝區(qū)。很多從藝青年來到北京尋找施展才華的機(jī)會(huì)，離開了親人、朋友，遠(yuǎn)離了自己以前的社交圈，隨著時(shí)間的推移，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致青年和原先的社交圈與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)逐漸疏遠(yuǎn)，與此同時(shí)，新的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)尚未建立起來。工作時(shí)間他們接觸的只是自己的同事，工作之余他們更多是在居住地上網(wǎng)、玩游戲、看電視劇，活在自己的小天地中，逐漸與社會(huì)脫節(jié)，成為游離在城市的邊緣人。共青團(tuán)要提高引領(lǐng)的專業(yè)化水平，提高思想引領(lǐng)的針對(duì)性、實(shí)效性和科學(xué)性，加強(qiáng)對(duì)新興青年群體思想政治狀況的專題調(diào)研，依據(jù)他們的思想行為特點(diǎn)進(jìn)行畫像，進(jìn)一步強(qiáng)化新興青年群體的工作基礎(chǔ)，將專題思想狀況調(diào)研和常態(tài)化調(diào)研相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)和研判新興青年群體的思想變化規(guī)律。

3.價(jià)值取向多元

社會(huì)發(fā)展日趨多元化的直接體現(xiàn)就是青年面臨的觀念多元化、價(jià)值取向多元化。新興藝術(shù)從業(yè)青年思維活躍，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)都比較強(qiáng)，他們也有不同的利益訴求。由于文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位、價(jià)值理念、行為方式都存在不同，他們?cè)趥€(gè)體利益需求層面存在較大差異性和多樣性，個(gè)人發(fā)展的訴求較為明顯。他們中的有些人受益于全面深化改革帶來的政策，大多數(shù)追逐潮流，與新鮮事物接觸較多，容易接受新思想也樂于傳播新思想。他們中有些人擁護(hù)黨的方針政策，希望得到相關(guān)政府部門的扶持，同時(shí)又希望保持自由自主，不愿受到更多的束縛。還有一些新興藝術(shù)從業(yè)青年盲目崇尚西方生活方式和價(jià)值觀念，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及治國(guó)理政缺乏全面深入了解，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏自信。

(二)引領(lǐng)凝聚北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的四個(gè)維度

共青團(tuán)作為執(zhí)政黨的青年組織，組織青年是前提，服務(wù)青年是基礎(chǔ)，引領(lǐng)青年是關(guān)鍵。如何引領(lǐng)青年是共青團(tuán)當(dāng)前及今后工作的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。新興青年群體具有政治性和社會(huì)性兩種屬性，從政治屬性來看，他們是“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”；從社會(huì)屬性來看，是新的社會(huì)階層。加強(qiáng)共青團(tuán)對(duì)新興青年群體的引領(lǐng)凝聚是實(shí)現(xiàn)其社會(huì)屬性的應(yīng)然與必然。針對(duì)新興領(lǐng)域青年群體中數(shù)量眾多的新文藝青年，習(xí)近平總書記曾指出“近些年來，民營(yíng)文化工作室、民營(yíng)文化經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)文藝社群等新的文藝組織大量涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立制片人、獨(dú)立演員歌手、自由美術(shù)工作者等新的文藝群體十分活躍。這些人中很有可能產(chǎn)生文藝名家，古今中外很多文藝名家都是從社會(huì)和人民中產(chǎn)生的。我們要擴(kuò)大工作覆蓋面，延伸聯(lián)系手臂，用全新的眼光看待他們，用全新的政策和方法團(tuán)結(jié)、吸引他們，引導(dǎo)他們成為繁榮社會(huì)主義文藝的有生力量。”[9]126習(xí)近平總書記關(guān)于新興領(lǐng)域青年工作的重要指示為共青團(tuán)指明了方向，提供了理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)路徑。

1.在強(qiáng)化“以人民為中心”的理念下實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同

新興藝術(shù)從業(yè)青年群體是我國(guó)社會(huì)發(fā)展中一支最為活躍、最有生氣、最具創(chuàng)造性的力量，蘊(yùn)含著推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)勁能量。引領(lǐng)新興青年群體形成政治認(rèn)同，加強(qiáng)對(duì)黨、國(guó)家和社會(huì)主義的共識(shí)，是事關(guān)國(guó)家和民族存亡的國(guó)家戰(zhàn)略問題。習(xí)近平總書記指出：“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?！盵9]127黨的各項(xiàng)政策、發(fā)展戰(zhàn)略與青年的發(fā)展需求和根本利益是一致的。新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的政治認(rèn)同在與國(guó)家政治生活發(fā)生聯(lián)系的過程中，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的變化，這一過程受到主客觀多方面因素的影響。事實(shí)上，“文藝從屬于政治”“文藝為政治服務(wù)”曾經(jīng)是黨的文藝政策的靈魂。青年具有政治參與的天然本能[10]78-80,只有以人民為中心,新興藝術(shù)從業(yè)青年的藝術(shù)生命才會(huì)長(zhǎng)青，否則，凡是脫離人民群眾的文藝創(chuàng)作都會(huì)失去生命力。

2.在廣泛的社會(huì)聯(lián)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)組織認(rèn)同

作為青年政治組織，擴(kuò)大基層組織的有效覆蓋和提高工作的吸引力和凝聚力，是共青團(tuán)的兩大歷史任務(wù)。目前，我們亟需有組織、有計(jì)劃地對(duì)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體開展組織關(guān)懷和幫扶，引導(dǎo)新興藝術(shù)從業(yè)青年加入團(tuán)組織、青年匯等青年社會(huì)組織，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)開展藝術(shù)創(chuàng)作。共青團(tuán)要主動(dòng)向青年靠攏，其目的是團(tuán)結(jié)引領(lǐng)青年參與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的建設(shè)與發(fā)展。新興青年群體在享受擇業(yè)自由、市場(chǎng)效率和個(gè)人價(jià)值的同時(shí)有很強(qiáng)的“漂泊感”,缺少組織歸屬感。在對(duì)北京新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，舉辦藝術(shù)比賽、志愿服務(wù)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等是他們目前最大的利益訴求。共青團(tuán)要積極為新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的社會(huì)融入主動(dòng)作為、積極參與，推動(dòng)行業(yè)類社會(huì)組織的建設(shè)，形成整合力大、認(rèn)同度強(qiáng)、歸屬度高的行業(yè)組織是當(dāng)務(wù)之急。習(xí)近平總書記要求共青團(tuán)做到“青年在哪里，團(tuán)組織就建在哪里”[4]65。共青團(tuán)要提高吸引力、凝聚力，擴(kuò)大有效覆蓋面，重點(diǎn)向非公有制經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織、自由職業(yè)者等延伸組織體系。根據(jù)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體特征，按照自愿的原則建立藝術(shù)互助組織，在社會(huì)組織基礎(chǔ)上建立團(tuán)組織，把組織末梢延伸到社會(huì)基層的最小單位。同時(shí)，團(tuán)組織應(yīng)深入研究該群體成長(zhǎng)成才特點(diǎn)及規(guī)律，通過開展主題創(chuàng)作、各類青年骨干培訓(xùn)班、交流會(huì)、訓(xùn)練營(yíng)、考察團(tuán)等，遴選有政治培養(yǎng)潛力的骨干，在“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”中重點(diǎn)培養(yǎng)；推薦優(yōu)秀新興藝術(shù)從業(yè)青年代表加入各級(jí)青聯(lián)，幫助新興藝術(shù)從業(yè)青年群體理性成熟地進(jìn)行政治參與，做新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的參與者。組織新興藝術(shù)從業(yè)青年群體深入基層生產(chǎn)一線、重大工程現(xiàn)場(chǎng)、紅色教育實(shí)踐基地，引導(dǎo)他們認(rèn)清自己的歷史使命，切實(shí)提升藝術(shù)從業(yè)青年群體的歸屬感、幸福感。

3.在建立規(guī)范化的社會(huì)服務(wù)體系中實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同

新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的身份認(rèn)同包括社會(huì)認(rèn)同和自我認(rèn)同，自我認(rèn)同與其自身定位有關(guān)，屬于主觀意識(shí)層面；社會(huì)認(rèn)同則是依據(jù)客觀評(píng)估的結(jié)果，為其職業(yè)生涯發(fā)展提供可行框架和參考路徑。如果說新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的自我認(rèn)同是其對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是從自我的角度對(duì)個(gè)體的認(rèn)可，那么社會(huì)認(rèn)同則是從社會(huì)的角度對(duì)其價(jià)值的整體認(rèn)可。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體是社會(huì)發(fā)展的重要力量。“偉大事業(yè)需要偉大精神。實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任”[9]122。社會(huì)對(duì)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的認(rèn)可有助于提高其工作的積極性，如果他們認(rèn)為辛苦是值得的，會(huì)想方設(shè)法提高創(chuàng)造性、自主性和能動(dòng)性。根據(jù)現(xiàn)代管理學(xué)的觀點(diǎn)，“員工首要的五項(xiàng)需要是(1)有意思的工作；(2)認(rèn)可；(3)做主；(4)安全感；(5)報(bào)酬。”[11]自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同都屬于成長(zhǎng)型需要，是影響新興藝術(shù)從業(yè)青年群體成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)鍵因素。對(duì)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體而言，得到社會(huì)的尊重和認(rèn)可是自我認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。社會(huì)對(duì)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的專業(yè)認(rèn)同可以有效提升他們的身份認(rèn)同，從而使新興藝術(shù)從業(yè)青年群體在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中有所作為，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可或缺的重要力量。

4.在助力北京“四個(gè)中心”建設(shè)中實(shí)現(xiàn)職業(yè)認(rèn)同

團(tuán)組織要善于研究新興藝術(shù)從業(yè)青年群體的發(fā)展需求，為其職業(yè)生涯發(fā)展提供可行框架和參考路徑，應(yīng)深入挖掘、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選樹新興藝術(shù)從業(yè)青年群體中涌現(xiàn)出來的有代表性的青年典型，努力提升他們的職業(yè)發(fā)展預(yù)期。團(tuán)組織要積極引導(dǎo)新興藝術(shù)從業(yè)青年群體投身北京文化中心建設(shè)，在服務(wù)社會(huì)和國(guó)家戰(zhàn)略等方面展現(xiàn)新興藝術(shù)從業(yè)青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。如圍繞北京“四個(gè)中心”功能定位和北京城市副中心建設(shè)，以社區(qū)青年匯、兩新協(xié)會(huì)等為載體，組織新興藝術(shù)從業(yè)青年創(chuàng)作原創(chuàng)話劇，舉辦新興藝術(shù)從業(yè)青年助力“一城三帶”建設(shè)系列活動(dòng)，組織青年藝術(shù)人才前往長(zhǎng)城文化帶、大運(yùn)河文化帶和西山永定河文化帶開展采風(fēng)活動(dòng)等；圍繞北京2022冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)開展“迎冬奧 繪冰雪”和“非遺進(jìn)社區(qū)”美育項(xiàng)目，讓新興藝術(shù)青年走進(jìn)社區(qū)、普及藝術(shù)，為其成長(zhǎng)發(fā)展提供機(jī)會(huì)、平臺(tái)。