管慶貴

(江蘇省高郵市車(chē)邏鎮(zhèn)小學(xué) 江蘇 高郵 225600)

閱讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要途徑，但許多小學(xué)生更愿意選擇閱讀口袋書(shū)或漫畫(huà)，甚至一些小學(xué)生在課堂偷偷躲在課桌下讀這些書(shū)。這不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，還養(yǎng)成了壞習(xí)慣，大多數(shù)情況下他們并沒(méi)有學(xué)會(huì)正確閱讀，歸根結(jié)底，這對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)是非常不利的。因此，如何在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，依靠群文閱讀教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)，提高閱讀理解能力和漢語(yǔ)閱讀理解能力，是目前一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。

1.明確教學(xué)理念

擁有清晰的教育理念是加強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，是師生達(dá)成共識(shí)的有機(jī)前提。在中小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)中，教師應(yīng)說(shuō)明群文閱讀教學(xué)的理念和語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)的重要性。同時(shí)，教師需要正確界定自己在教育中的角色，降低教和領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)重，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的發(fā)展。同時(shí)，他們也應(yīng)該為學(xué)生提供更多的閱讀空間。通過(guò)這種方式，群體可以利用閱讀文本的潛在好處，更好地了解世界，并擁有最佳的審美閱讀體驗(yàn)。

例如：在教學(xué)《少年閏土》這一課內(nèi)容時(shí)，群文閱讀被用作教學(xué)輔助，以提高學(xué)生的閱讀理解能力。首先，我會(huì)改變我的教學(xué)理念，提出有趣的話題，并向我的學(xué)生提問(wèn):“誰(shuí)是你記憶中最有影響力的人？你能說(shuō)說(shuō)你和“他”之間的故事嗎？”以此來(lái)營(yíng)造良好的課堂氛圍，雖然說(shuō)引入了看似冷漠的科目，但確能夠培養(yǎng)描述人物特點(diǎn)的方法。然后利用魯迅先生的其他作品進(jìn)行過(guò)渡，在課堂上進(jìn)行廣泛的討論和互動(dòng)，為進(jìn)一步的研究積蓄力量。我們還創(chuàng)設(shè)了相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生可以大聲朗讀文章，總結(jié)文章的要點(diǎn)，并討論閱讀后的感受。最后，從寫(xiě)作技巧角度出發(fā)，利用多媒體展示魯迅的作品《藤野先生》片段，為學(xué)生提供足夠的閱讀時(shí)間，以比較兩篇文章中所呈現(xiàn)的成績(jī)的異同，并在課堂上解釋他們的觀點(diǎn)。這種方法不僅提供了廣泛的以學(xué)生為主導(dǎo)的游戲，而且還幫助學(xué)生在閱讀小組中構(gòu)思閱讀課程[1]。

2.精準(zhǔn)抓住重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，給群文閱讀預(yù)留充足時(shí)間

群文閱讀需要時(shí)間作為保證，但老師將文本分析的過(guò)于透徹，有些問(wèn)題學(xué)生自發(fā)閱讀就可以解決的問(wèn)題，但老師卻一一采用問(wèn)題形式來(lái)看學(xué)生的掌握程度。因此，為了有足夠的時(shí)間進(jìn)行群文閱讀，教師要正確理解主要教材，特別是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生閱讀興趣。

例如，教師在講《盤(pán)古開(kāi)天地》這篇課文時(shí)，這是小學(xué)生第一次正式學(xué)習(xí)古代神話的文本，老師可以分配兩個(gè)課時(shí)。在第一課中，教師教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)方面。一是課文中字詞的分析，另一個(gè)是通過(guò)文本閱讀幫助學(xué)生更深入地感受神話故事的“魔力”。所以，在第一堂課中依靠課堂建議不僅可以幫助小學(xué)生建立詞匯量，還可以產(chǎn)生一些情感體驗(yàn)。漸漸地，他愛(ài)們就愛(ài)上了童話故事。在第二課時(shí)，我們?yōu)樾W(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)以“感受神話的魔力”為主題的閱讀小組，并講述了一系列神話，如《精衛(wèi)填海》《女?huà)z補(bǔ)天》《夸父追日》《嫦娥奔月》等，他們選擇一本書(shū)或多本書(shū)，隨心所欲地閱讀。從而，小學(xué)生不僅沉浸在神話的“魔幻”世界中，更能體會(huì)到神話童話的魅力，尤其是對(duì)我們遠(yuǎn)古先民豐富的想象力的真摯體會(huì)[2]。

3.選擇適當(dāng)文本

閱讀群文與傳統(tǒng)閱讀的主要區(qū)別在于文本類(lèi)型的多樣性。單一的文本閱讀可能不符合學(xué)生的閱讀需求，但群文并非無(wú)章可循，它們確實(shí)存在一定的文本關(guān)聯(lián)。從這個(gè)角度來(lái)看，選好課文在教育中尤為重要。因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師必須了解學(xué)生的思維規(guī)律，兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，選擇合適的課文。同時(shí)，文字選擇的層次性和完整性也值得關(guān)注，為進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)言能力打下基礎(chǔ)。

例如：在教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》這一課內(nèi)容時(shí)，開(kāi)始分組教學(xué)，以提高學(xué)生的閱讀理解能力。首先，我希望學(xué)生能夠自由地閱讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌的基本思想，尤其是在詩(shī)歌中感受革命英雄主義的精神。然后按照學(xué)習(xí)者的認(rèn)知指導(dǎo)來(lái)確定哪些科目可以進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，比如，《卜算子·詠梅》《沁園春·雪》等，邀請(qǐng)學(xué)生在課堂上分別朗讀三首詩(shī)，與他們一起感受一些情感，并深深地沉浸在課堂中。此外，它對(duì)學(xué)生的認(rèn)知方法提供了有效的指導(dǎo)和建議，以豐富學(xué)生文學(xué)，更好地理解一代偉人毛澤東的詩(shī)風(fēng)。它還幫助學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要?jiǎng)?chuàng)建小組閱讀班和選課，培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和閱讀能力。

4.注重讀寫(xiě)結(jié)合

讀寫(xiě)組合是群文閱讀教學(xué)的重要組成部分?！皝?lái)而不往非君子，讀而不學(xué)非學(xué)者。”就強(qiáng)調(diào)了讀寫(xiě)能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)讓學(xué)生記錄他們?cè)陂喿x過(guò)程中的感受，在讀中思考，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中永不厭倦思考的學(xué)習(xí)精神。

例如：在教學(xué)《宇宙生命之謎》這一課內(nèi)容時(shí)，群文閱讀被用作教學(xué)輔助，以提高學(xué)生的閱讀理解能力。另一方面，通過(guò)讓學(xué)生自己探索本課程的內(nèi)容并理解主要思想，可以對(duì)文章中的問(wèn)題進(jìn)行深入的討論和交流。例如：“地球之外真的有未知的生命形式嗎？”。另一方面，我會(huì)展示科幻小說(shuō)《三體》片段，在課堂上給學(xué)生朗讀并觀看探索宇宙的系列紀(jì)錄片，以確保他們的期望值很高。最后，我們希望創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的想法和感受，這種方法不僅提高了學(xué)生的閱讀理解能力，而且提高了他的寫(xiě)作能力[3]。

5.結(jié)語(yǔ)

一般來(lái)說(shuō)，群文閱讀與課堂教學(xué)和課外閱讀是分不開(kāi)的，群文閱讀還應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)：第一個(gè)關(guān)鍵是要花足夠的時(shí)間來(lái)理解材料和閱讀課文。其次，根據(jù)課程的性質(zhì)我們需要添加課外閱讀素材，從而深化主題。因此，教師在開(kāi)展群文閱讀活動(dòng)時(shí)，不僅要積極學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，還要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性選擇適合的課外閱讀材料，并尋找兩者的融合點(diǎn)。更多地關(guān)注學(xué)生的興趣和需要。這樣的話，一線小學(xué)語(yǔ)文教師就可以充分掌握群文閱讀與課文之間的關(guān)系，依靠群文閱讀提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。