王倩倩
(安徽省阜陽市城郊中學(xué) 安徽 阜陽 236025)
根據(jù)我個人的觀察,高中語文對于傳統(tǒng)文化的教學(xué)主要存在以下幾個方面的問題。第一,學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解度不夠,在學(xué)習(xí)過程中僅僅只看到了難以理解的文言文,而忽視了中華傳統(tǒng)文化的其它精髓。這導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣不高,學(xué)習(xí)積極性較低。第二,教師在教學(xué)過程中沒有將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的意識。第三,學(xué)生缺乏一個平臺來了解傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力。針對以上問題,我個人認(rèn)為高中語文教師需要將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)充分結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情和興趣,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生積極了解,發(fā)揚和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化成為促進(jìn)語文學(xué)科學(xué)習(xí)的助力器。
在傳統(tǒng)文化當(dāng)中與語文學(xué)習(xí)聯(lián)系較為緊密的有詩詞文化、文言文著作、對聯(lián)、書法等。古詩詞在語文課本中所占比重較大,說明古詩詞是傳統(tǒng)文化的精華部分,通過對古詩詞的學(xué)習(xí)學(xué)生能夠了解那個時代的風(fēng)景、人文,還能夠感受詩人的情懷與抱負(fù),對于學(xué)生了解歷史具有推動作用,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。
例如,在進(jìn)行李白的《夢游天姥吟留別》這首詩詞的教學(xué)過程中,教師可以利用這篇詩詞獨特的韻律感和氣勢磅礴的語言以及浪漫的境界來提高學(xué)生對古詩詞文化的興趣。首先,在課堂開始前,教師可以詢問學(xué)生:大家對李白這個詩人了解多少?大家還記得他的哪些詩呢?通過這一提問,學(xué)生回想自己學(xué)習(xí)過的李白的詩詞,感受這些詩詞的特征,從而對李白的詩詞風(fēng)格有一個回顧。通過回顧學(xué)生能夠感受到李白的浪漫主義情懷,而這首《夢游天姥吟留別》更是李白浪漫主義的代表。接下來教師引導(dǎo)學(xué)生對這首詩進(jìn)行有感情的朗誦,讓學(xué)生從這首詩的韻律中體會它的跌宕起伏,曲折多變。學(xué)習(xí)了這首詩以后,學(xué)生無不被李白自身的高尚品質(zhì)所感動,對李白不摧眉折腰的氣質(zhì)所震撼。在學(xué)習(xí)了這首詩詞以后,教師可以收集李白其它的詩作來給學(xué)生欣賞,還可以在班級內(nèi)組織詩詞大會,利用這一機會讓學(xué)生對古詩詞文化進(jìn)行一個深入的了解。
在高中語文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機會很多,但是學(xué)生對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意識不夠,在面對古詩詞文化、文言文以及介紹戲曲、建筑的文章時,學(xué)生僅僅只是局限于學(xué)習(xí)一首古詩、一篇文章,卻忽視了這些詩詞與文章背后真正蘊含的目的:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化。正因為如此,教師需要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,通過設(shè)立鼓勵機制來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,除了上文所說的在學(xué)習(xí)古詩詞文化時鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的韻律、寫法以及不同詩人的詩作風(fēng)格,鼓勵學(xué)生進(jìn)行古詩詞大會等課外競賽活動以外,教師還可以通過其它方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。例如,教師在教學(xué)過程中可以向?qū)W生分析國家對傳統(tǒng)文化的重視度正在逐年提升,對高考語文試卷中所涉及到傳統(tǒng)文化的閱讀理解、寫作等的占比進(jìn)行分析。從現(xiàn)實需求的角度來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。除此以外,教師還可以在班級內(nèi)設(shè)立小組比拼機制,例如在一個月內(nèi)組織學(xué)生對傳統(tǒng)儒家思想著作進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究例如孔子的《論語》等。從儒家思想著作中感受傳統(tǒng)思想文化對當(dāng)代價值觀的影響。每個小組的同學(xué)收集相關(guān)資料并進(jìn)行PPT展示,由教師進(jìn)行評比。通過這種小組合作競爭機制來提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識。
對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的途徑僅僅局限于書本、著作以及網(wǎng)絡(luò)資料搜集,這些方式無法真正地給學(xué)生帶來身臨其境的感受,學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感不強,學(xué)習(xí)的效率也難以提升。因此,教師和學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的平臺,讓學(xué)生能夠形成一個學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。
例如,近期《中國詩詞大會》、《國家寶藏》、《朗讀者》等文化藝術(shù)類節(jié)目,得到了許多觀眾的喜愛,也掀起了一股文化創(chuàng)新的潮流。教師可以組織學(xué)生共同觀看這些優(yōu)質(zhì)的電視節(jié)目。除此以外,學(xué)??梢耘c外界合作共同舉辦傳統(tǒng)文化的展覽例如書法、中國畫、傳統(tǒng)服飾。學(xué)校還可以組織學(xué)生前往美術(shù)館、博物館等場所共同對古代文物進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
以上就是我個人對于高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化交易的路徑研究。主要是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)意識不強以及缺乏學(xué)習(xí)途徑與平臺等問題提出解決措施。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中充分融入對傳統(tǒng)文化的拓展教學(xué),提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)意識,學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生打造學(xué)習(xí)平臺,提供學(xué)習(xí)機會。