劉安全

(霍山職業(yè)學(xué)校 安徽 六安 237200)

引言

人文素養(yǎng)培養(yǎng)是語文教學(xué)中尤為重要的內(nèi)容，也是語文教學(xué)中核心的教學(xué)目標(biāo)，只有加強對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，才更有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，這對于促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。而就中職語文教學(xué)來看，在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面還不算十分理想，比如存在缺乏對人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視、人文素養(yǎng)培養(yǎng)方法不當(dāng)?shù)葐栴}。這就需要中職語文教師思考，如何有效在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1.中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)是一個人所必須具備的一項素養(yǎng)，其對人的成長、發(fā)展、生存都具有重要的意義，所以在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也十分重要和必要。但是就中職語文教學(xué)來看，很多教師并沒有重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而是一味的對學(xué)生進行知識、技能的傳授。這與語文教師的教學(xué)理念落后、語文教學(xué)重視程度不高有很大的關(guān)系。一直以來，中職教育中都更重視對學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)，所以基礎(chǔ)課程，如語文教學(xué)很少受到重視和關(guān)注，就更談不上在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[1]。隨著中職教育的不斷發(fā)展，雖然語文教學(xué)也越來越受到了重視，也有教師會在語文教學(xué)中對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，但是在培養(yǎng)方法方面仍然存在一定的問題，比如人文素養(yǎng)培養(yǎng)以機械化灌輸講解為主，這顯然不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的形成與提升，同時還會使得學(xué)生對語文課程產(chǎn)生厭煩、排斥心理。基于此，如何在語文課程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)就是教師需要重點考慮的問題。下文就對中職語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提出了幾點策略。

2.中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

2.1 充分挖掘語文教材中的人文精神。語文教材中很多教學(xué)內(nèi)容都蘊含著豐富的人文精神、哲學(xué)道理，挖掘其中的人文精神、哲學(xué)道理對學(xué)生進行指導(dǎo)和引導(dǎo)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，同時還有利于提高語文教學(xué)質(zhì)量[2]。所以在語文教學(xué)中，教師不應(yīng)該僅僅針對教材內(nèi)容進行淺顯、表層的知識與技能教學(xué)，而應(yīng)該充分挖掘其中蘊含的人文精神對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

例如，在《我的母親》這一課教學(xué)過程中，教師不僅要注重對學(xué)生閱讀理解、寫作技巧、基礎(chǔ)知識等方面的培養(yǎng)，還需要聯(lián)系作者對母親表達的感恩之情，引導(dǎo)學(xué)生從生活的角度，回憶親人與朋友對自己的關(guān)心與愛護，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生意識到親人與朋友對自己的重要性，從而讓學(xué)生在生活中也能夠懂得對他人有感恩之心。通過挖掘課文中的人文素材，可以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、優(yōu)良品德、人文精神，實現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.2 教學(xué)中注重學(xué)生人格發(fā)展。教師的情感、態(tài)度和價值觀念對處于人格發(fā)展關(guān)鍵階段的中職學(xué)生而言，可以起到重要的引導(dǎo)和示范作用，尤其是教師的生命觀、知識觀，人文底蘊及精神素養(yǎng)，對學(xué)生都有著人文榜樣的作用[3]。所以為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師不僅要在教學(xué)中對學(xué)生進行指導(dǎo)與引導(dǎo)，還需要通過自身的輻射影響在教學(xué)中注重學(xué)生人格的培養(yǎng)。

比如，在語文教學(xué)中教師應(yīng)該以正確的價值取向引導(dǎo)學(xué)生，在向?qū)W生傳授知識、技能的過程中，也需要注重以自身的學(xué)識魅力、人格魅力形成強大的吸引力，吸引學(xué)生向教師學(xué)習(xí)和靠近，逐漸形成正確的價值觀、生命觀、知識觀等。在日常生活中，教師也應(yīng)該言傳身教，以良好的素質(zhì)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、師德師風(fēng)感染、影響學(xué)生。當(dāng)學(xué)生樹立正確的思想觀念時，不僅能夠更加深刻的體驗到學(xué)習(xí)成功的快樂，同時也能夠在生活中體會到做一個有文化、有內(nèi)涵、有素質(zhì)的人的快樂和自豪感。

2.3 營造良好的人文教學(xué)氛圍。在中職語文教學(xué)中，機械化、單一化的教學(xué)模式不僅不利于語文教學(xué)質(zhì)量與效率的提升，更不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，想要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師還需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，為學(xué)生營造良好的人文教學(xué)氛圍[4]。在人文教學(xué)氛圍下，更有利于學(xué)生獲得潛移默化的影響，相比生硬教學(xué)而言，可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。這就需要教師擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式對教學(xué)思維、教學(xué)方法的禁錮，順應(yīng)新時代的教學(xué)理念與方法，基于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)需求和要求，為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)氛圍。

比如，在語文教學(xué)過程中，教師可以經(jīng)常組織學(xué)生開展實踐活動，具體可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容中所蘊含的哲學(xué)、精神、道理等，開展辯論賽、小組討論、快問快答等活動，在靈活、有趣的活動中，學(xué)生通過思考、探究、互動，可以更加全面、深入的理解教學(xué)內(nèi)容中的人文精神，進而有效培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教師還可以利用課余時間組織學(xué)生開展各種人文學(xué)習(xí)活動，如朗誦比賽、傳統(tǒng)文化交流活動、詩詞座談會等，在人文學(xué)習(xí)活動參與、體驗、感悟過程中，學(xué)生的人文精神也可以得到培養(yǎng)。

結(jié)束語

人文素養(yǎng)培養(yǎng)是中職語文教學(xué)中尤為重要的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，作為教師應(yīng)該提高重視，進而將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于語文教學(xué)全過程中。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師應(yīng)該加強挖掘語文教材中的人文元素、人文精神，同時根據(jù)學(xué)生的個性特點，進行多樣化教學(xué)，這對于培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要的意義。