陳 罡
2018年5月,清華大學(xué)宣布面向2018級(jí)本科生開(kāi)設(shè)《寫作與溝通》必修課,高校寫作課的設(shè)置與教學(xué)一時(shí)成為媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。近年來(lái),大學(xué)生寫作能力弱,語(yǔ)言表達(dá)水平低的問(wèn)題也時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端,尋找問(wèn)題的癥結(jié)時(shí)常常會(huì)溯源到中小學(xué)寫作教學(xué)?;仡?0多年來(lái)的寫作教學(xué)研究,審視問(wèn)題產(chǎn)生的背景,梳理問(wèn)題解決的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),有助于更好地推進(jìn)將來(lái)的教學(xué)。
新中國(guó)成立后,寫作教學(xué)研究首先是出于大學(xué)寫作課建設(shè)和在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)活動(dòng)的需要,一方面延續(xù)了20世紀(jì)20-40年代中小學(xué)作文教學(xué)的做法,研究成果以教材教參(或講義)的形態(tài)出現(xiàn);另一方面,在作文法的基礎(chǔ)上,引進(jìn)蘇聯(lián)文藝學(xué)知識(shí),逐步形成了以“八大塊”(緒論、材料、主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語(yǔ)言、修改和文風(fēng))寫作知識(shí)為主的教學(xué)內(nèi)容體系?!拔母铩苯Y(jié)束后,1980年12月中國(guó)寫作學(xué)會(huì)(原名中國(guó)寫作研究會(huì))成立;1981年《寫作》雜志創(chuàng)刊,標(biāo)志著“寫作”正式成為了一門獨(dú)立的學(xué)科,即“寫作學(xué)”。自此,寫作教學(xué)研究不再局限于語(yǔ)文教育領(lǐng)域,同時(shí)也成為寫作學(xué)研究的一個(gè)分支,接續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)寫作經(jīng)驗(yàn),接軌國(guó)際語(yǔ)言教育前沿,在解決本土問(wèn)題、彰顯中國(guó)特色方面,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和豐富的成果。但進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),高等教育與基礎(chǔ)教育中寫作教學(xué)研究沿著各自的路徑推進(jìn),未能有效地整合與銜接,教學(xué)現(xiàn)狀不盡如人意。近年來(lái),研究者正努力跨越這一界限,致力于寫作教學(xué)研究的整體性發(fā)展。
我國(guó)古代的寫作教育一直存在著經(jīng)驗(yàn)主義、神秘主義的傾向,即寫作是“不可教”“只可意會(huì)、不可言傳”“自悟”的,寫作教學(xué)是“不可為”的,學(xué)生只需要多讀多寫就行。在20世紀(jì)前半葉的教學(xué)中,依然存在這一狀況。所以葉圣陶先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)寫作是生活的一部分,是“極平常的”事,“至于寫作,最好在實(shí)用方面下功夫。說(shuō)清楚一點(diǎn),就是為適應(yīng)生活上的需要而寫作”①葉圣陶:《寫作是極平常的事》,《中學(xué)生》1941年第50期。,使學(xué)生對(duì)寫作不再感到神秘和畏懼,實(shí)現(xiàn)寫作的祛魅。即寫作可學(xué)可教、能學(xué)能教,寫作教學(xué)是“可為”的。寫作教學(xué)自20世紀(jì)50年代起,從“生活化”與“應(yīng)需”入手,側(cè)重于普通文、實(shí)用類文章的教學(xué),而把文學(xué)寫作擱置,后來(lái)又追求科學(xué)化,引發(fā)了“應(yīng)需”與“應(yīng)性”、實(shí)用與文學(xué)、體系化與微型化的爭(zhēng)議。
20世紀(jì)50-60年代的寫作教學(xué)“從屬于政治,受制于形勢(shì),帶有深刻的時(shí)代烙印”②王志彬:《20世紀(jì)中國(guó)寫作理論史》,南京:南京大學(xué)出版社2002年版,第205頁(yè)。,強(qiáng)調(diào)寫作的思想性、理論的指導(dǎo)性,但是它堅(jiān)持寫作是可學(xué)、可教的,接續(xù)了“應(yīng)需”論,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)寫作知識(shí)的需求。為了這一目的,研究者從分析文章作品、總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)、觀察寫作現(xiàn)象等方面著手,通過(guò)歸納推理,形成了文章結(jié)構(gòu)、寫作規(guī)律、語(yǔ)言表達(dá)等知識(shí),以服務(wù)于教學(xué)。
80年代,隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)用寫作教學(xué)得到快速發(fā)展,主要體現(xiàn)在高校寫作教學(xué)對(duì)實(shí)用文體知識(shí)與寫作方法的重視。中小學(xué)則形成了以記敘文、說(shuō)明文、議論文三種普通文再加應(yīng)用文為中心的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)四大文體的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的寫作基本功,從而適應(yīng)生活與工作的需要,“應(yīng)需”論繼續(xù)得到重視??墒窃趯?shí)際教學(xué)中,由于普通文取代了應(yīng)用文,普通文向文學(xué)寫作的取向上傾斜,實(shí)用寫作其實(shí)是缺位的③葉黎明:《寫作教學(xué)內(nèi)容新論》,上海:上海教育出版社2012年版,第34頁(yè)。。再加上考試命題對(duì)寫作教學(xué)的強(qiáng)勢(shì)影響,結(jié)果是“應(yīng)需”走向了“應(yīng)試”。
“應(yīng)需”原本是作為“應(yīng)試”的對(duì)立面提出的,卻引出了新的“應(yīng)試”。對(duì)此,潘新和提出“應(yīng)性”論,反對(duì)“應(yīng)需”論?!叭~圣陶先生十分強(qiáng)調(diào)‘應(yīng)需’,強(qiáng)調(diào)‘應(yīng)生活之需’,反對(duì)‘應(yīng)試’,以‘應(yīng)需’否定、涵蓋‘應(yīng)試’,這在社會(huì)學(xué)向度上,有其進(jìn)步性?!钡珣?yīng)需“只注意到言語(yǔ)活動(dòng)的生存性功能,忽略了它的存在性功能,這至少是一種片面”。應(yīng)性是應(yīng)“人的存在性”,“傳統(tǒng)語(yǔ)文教育正是由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)‘應(yīng)世’‘應(yīng)需’動(dòng)機(jī),忽視應(yīng)性、存在性動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)的錯(cuò)位,導(dǎo)致了語(yǔ)文教育與人的本體發(fā)展需要的背離,使學(xué)習(xí)主體長(zhǎng)期處于異已性、被動(dòng)性的心理狀態(tài),即通常說(shuō)的‘要我寫’而不是‘我要寫’”?!皯?yīng)需”關(guān)注的是生活,是外部的,“應(yīng)性”關(guān)注的是人的生命,是內(nèi)在的,“寫作不但是生活的一部分,而且是生命的一部分,存在性寫作應(yīng)成為主要的寫作目的?!雹芘诵潞停骸墩Z(yǔ)文:表現(xiàn)和存在》,福州:福建人民出版社2005年版,第4、43、48、95、93頁(yè)。
“應(yīng)需”與“應(yīng)性”之爭(zhēng),從切入點(diǎn)來(lái)說(shuō)是寫作理念、寫作動(dòng)機(jī)之爭(zhēng),但從理論上說(shuō),兩者之爭(zhēng)又上升到了語(yǔ)文教育本體論之爭(zhēng),即工具性與人文性之爭(zhēng)。這一爭(zhēng)議,最終以《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出的“統(tǒng)一論”作結(jié):工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。潘新和也意識(shí)到,兩者不是非此即彼的,“作為折中之論,也許,寫作的動(dòng)機(jī),這兩大需要都是不可或缺的?!钡鼮閺?qiáng)調(diào)“應(yīng)性”的重要性⑤潘新和:《語(yǔ)文:表現(xiàn)和存在》,福州:福建人民出版社2005年版,第4、43、48、95、93頁(yè)。。而葉圣陶先生其實(shí)也曾提到,“要養(yǎng)成抒寫意思情感的習(xí)慣,那只須反問(wèn)自己,內(nèi)部有什么樣的意思情感,便作什么樣的文”,“除了教師出的題目以外,自已還要作文,作自已要作的題目?!雹奕~圣陶:《葉圣陶教育文集》第3卷,北京:人民教育出版社1994年版,第333頁(yè)。實(shí)際上,外部需要可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī),內(nèi)部動(dòng)機(jī)應(yīng)該適應(yīng)于外在需要,寫作是表達(dá)與交流的統(tǒng)一。
在我國(guó)的傳統(tǒng)寫作教學(xué)觀念中,文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)寫作不可教,無(wú)論是高校還是中小學(xué)的寫作教學(xué)都強(qiáng)調(diào)不培養(yǎng)作家。本體論層面的“應(yīng)需”與“應(yīng)性”之爭(zhēng),在實(shí)踐層面也體現(xiàn)為實(shí)用寫作與文學(xué)寫作之爭(zhēng)。不主張文學(xué)寫作進(jìn)入中小學(xué)教學(xué)的學(xué)者認(rèn)為,一是文學(xué)寫作不應(yīng)教,因?yàn)槲膶W(xué)寫作不是中小學(xué)寫作教學(xué)的目的,如張志公先生指出:“為什么要培養(yǎng)學(xué)生寫的能力,為什么要叫學(xué)生做作文?應(yīng)當(dāng)明確,不是為了應(yīng)付考試,在普通教育階段也不是為了培養(yǎng)作家,雖然并不排斥出作家。那么,是為了什么呢?為了日常生活要用。”①?gòu)堉竟骸稄堉竟Z(yǔ)文教育論集》,北京:人民教育出版社1994年版,第196頁(yè)。二是文學(xué)寫作不能教,因?yàn)槲膶W(xué)寫作是教不會(huì)的,如葉圣陶先生認(rèn)為:“文學(xué)創(chuàng)造是天才與努力的乘積,并不是人人能夠著手的。說(shuō)人人要能用本國(guó)文字?jǐn)⑹抡f(shuō)理表情達(dá)意,是大家承認(rèn)的。說(shuō)人人要有文學(xué)創(chuàng)造的能力,就好比說(shuō)人人要有圖畫創(chuàng)作音樂(lè)創(chuàng)作的能力一樣,事實(shí)上必然辦不到?!雹谌~圣陶:《葉圣陶教育文集》第3卷,北京:人民教育出版社1994年版,第62頁(yè)。主張文學(xué)寫作可教者如潘新和則直接提出:“我以為,語(yǔ)文教育是‘應(yīng)該培養(yǎng)’而且‘能培養(yǎng)’作家以至一切言語(yǔ)人才的。”③潘新和:《語(yǔ)文:表現(xiàn)和存在》,福州:福建人民出版社2005年版,第710頁(yè)。
胡根林認(rèn)為:“不管是因強(qiáng)調(diào)‘文學(xué)創(chuàng)作是天才的事’而否定文學(xué)寫作教學(xué),還是因強(qiáng)調(diào)‘作文課不是培養(yǎng)作家的’而否定文學(xué)寫作教學(xué),它們都有一個(gè)共同的癥結(jié),那就是對(duì)于文學(xué)寫作缺乏一定層次的分析,把文學(xué)寫作簡(jiǎn)單等同于文學(xué)創(chuàng)作?!雹芎郑骸蹲非蟾咂焚|(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)》,上海:上海教育出版社2015年版,第138頁(yè)。所以分層次討論有助于解開(kāi)這一爭(zhēng)議的“結(jié)”。葉黎明認(rèn)為,文學(xué)寫作可以分出三種類型,主體為作家或職業(yè)寫作者的文學(xué)創(chuàng)作,主體為普通人的文學(xué)寫作,主體為中小學(xué)生的文學(xué)習(xí)作,“不培養(yǎng)作家”論否定的是文學(xué)創(chuàng)作的教學(xué),但不能由此否定基礎(chǔ)教育中的文學(xué)寫作教學(xué)。“文學(xué)寫作教學(xué)在中小學(xué)寫作教學(xué)中的缺失,是語(yǔ)文課程內(nèi)容建設(shè)中一個(gè)巨大的缺憾?!雹萑~黎明:《寫作教學(xué)內(nèi)容新論》,上海:上海教育出版社2012年版,第61頁(yè)。而西方創(chuàng)意寫作所主張的“作家是可以培養(yǎng)的”⑥[美]多蘿西婭·布蘭德:《成為作家》,刁克利譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年版,譯者序。觀點(diǎn),為文學(xué)寫作的可教、能教、應(yīng)教提供了支持。王安憶認(rèn)為:“文學(xué)確實(shí)需要天賦,天賦不能教;另一部分由生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定。但文學(xué)還是有一部分可以教,這就是技術(shù)。比方說(shuō),小說(shuō)的虛構(gòu)能力,框架和結(jié)構(gòu),包括語(yǔ)言?!雹邚堄ⅲ骸洞髮W(xué)能不能培養(yǎng)作家?王安憶教授的復(fù)旦十年》,《南方周末》2014年4月3日文化版。也就是說(shuō),創(chuàng)意寫作要把文學(xué)寫作可教的那部分開(kāi)發(fā)出來(lái),使之教學(xué)化,從而成為解“結(jié)”的手段之一。
一般認(rèn)為,西方創(chuàng)意寫作產(chǎn)生于美國(guó),以1936年愛(ài)荷華大學(xué)啟動(dòng)“創(chuàng)意寫作項(xiàng)目”(Creative Writing Program),設(shè)立創(chuàng)意寫作藝術(shù)碩士學(xué)位(Master of Fine Arts)為標(biāo)志,開(kāi)始了學(xué)科體系建設(shè),在國(guó)際上產(chǎn)生了較大反響。如今,很多英美發(fā)達(dá)國(guó)家都已開(kāi)設(shè)了這一學(xué)位項(xiàng)目。
在我國(guó),首先是高校引進(jìn)了創(chuàng)意寫作教學(xué)。2006年,復(fù)旦大學(xué)增設(shè)“文學(xué)寫作”碩士點(diǎn),由作家王安憶擔(dān)任導(dǎo)師,2007年開(kāi)始招生,被視為“創(chuàng)意寫作”學(xué)科化的前身。如今,經(jīng)過(guò)眾多高校的共同努力,創(chuàng)意寫作專業(yè)實(shí)現(xiàn)了從本科、碩士到博士三個(gè)學(xué)位層次的招生。
目前國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)意寫作的理解主要有三種。一是沿著原有寫作學(xué)體系的脈絡(luò),將其列為文學(xué)寫作的一種新方向,采用“工作坊”的教學(xué)形式,側(cè)重于培養(yǎng)作家或有潛質(zhì)的學(xué)生;二是趨同于原有寫作學(xué)體系,只是特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性”與“教學(xué)性”,其教學(xué)方法屬于當(dāng)前備受關(guān)注的“過(guò)程教學(xué)”范式,實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代寫作學(xué)的一種新發(fā)展;三是溢出原有寫作學(xué)體系,接軌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并由此改造現(xiàn)有的文學(xué)教育體系以及中文專業(yè)培養(yǎng)模式。本文傾向于從寫作學(xué)的學(xué)科視野思考創(chuàng)意寫作問(wèn)題,也就是前兩種理解。而當(dāng)前的創(chuàng)意寫作學(xué)科化努力,則更注重第三種理解。
在高校的引介和影響下,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也開(kāi)始引進(jìn)“創(chuàng)意寫作”。主要途徑有三:一是在課程內(nèi)容中增加“文學(xué)寫作”。20世紀(jì)50-90年代的語(yǔ)文教學(xué)大綱中,基本都不涉及文學(xué)寫作,2003年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》才在選修課程目標(biāo)中出現(xiàn)嘗試詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本創(chuàng)作的提法,但缺乏相應(yīng)的課程內(nèi)容?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版2020年修訂)》在學(xué)習(xí)任務(wù)群5文學(xué)閱讀與寫作中明確提出:本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品,使學(xué)生在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中提升文學(xué)欣賞能力,并嘗試文學(xué)寫作,撰寫文學(xué)評(píng)論,借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力;并有了學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容的相應(yīng)表述。二是借鑒創(chuàng)意寫作相關(guān)知識(shí)開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容,如從杰里·克利弗創(chuàng)意寫作教材《小說(shuō)寫作教程——虛構(gòu)文學(xué)速成全攻略》中借鑒了“沖突、行動(dòng)和結(jié)局”“渴望、障礙、行動(dòng)”的《故事要素教學(xué)——構(gòu)思行動(dòng)》課例①鄧彤:《微型化寫作教學(xué)研究》,上海:上海教育出版社2018年版,第258、26、13頁(yè)。。三是設(shè)計(jì)創(chuàng)意教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)“創(chuàng)意寫作”,目前更多的做法其實(shí)是借用“創(chuàng)意”一詞,或者教學(xué)“有創(chuàng)意的表達(dá)”,或者設(shè)計(jì)“有創(chuàng)意的教學(xué)”,“大部分教師所探索的創(chuàng)意寫作課,其實(shí)是有創(chuàng)意的寫作教學(xué)課,或稱寫作的創(chuàng)意教學(xué)。”②葉黎明:《創(chuàng)意寫作教學(xué)的創(chuàng)意在哪里》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊·小學(xué)》2017年第7-8期。這說(shuō)明我國(guó)對(duì)創(chuàng)意寫作的研究尚在起步階段,高校教學(xué)與中小學(xué)教學(xué)之間的銜接與轉(zhuǎn)化還有待討論,更缺乏學(xué)理層面對(duì)中小學(xué)創(chuàng)意寫作教學(xué)的專題研討。
20世紀(jì)80-90年代,寫作學(xué)界認(rèn)識(shí)到寫作學(xué)科的發(fā)展要走現(xiàn)代化、科學(xué)化的道路,要建立科學(xué)化的現(xiàn)代寫作學(xué)理論體系和訓(xùn)練體系。雖然對(duì)寫作學(xué)的定位還存在學(xué)科與術(shù)科的爭(zhēng)論,但寫作教學(xué)作為“術(shù)科”的性質(zhì)基本得到認(rèn)可。在科學(xué)化的大背景下,寫作教學(xué)走向工程化、序列化??茖W(xué)化與重視訓(xùn)練實(shí)踐、構(gòu)建寫作訓(xùn)練序列的教學(xué)取向是一致的。
這一時(shí)期的語(yǔ)文教育領(lǐng)域也迎來(lái)了寫作教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。隨著中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“雙基”的提出,寫作教學(xué)也在確定基本知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)的研究中,在對(duì)確定性的尋求,有效性的追求中,設(shè)計(jì)了多種訓(xùn)練體系。如丁有寬的“讀寫結(jié)合”教學(xué),常青的“分格作文法”,歐陽(yáng)代娜的整體寫作訓(xùn)練,陸繼椿的“雙分”教學(xué),劉朏朏、高原的“作文三級(jí)訓(xùn)練體系”,吳立崗的小學(xué)作文教學(xué)訓(xùn)練體系,章熊的語(yǔ)言和思維訓(xùn)練體系等。“當(dāng)時(shí),不少語(yǔ)文教師借鑒科學(xué)思維方式,分解提煉出有關(guān)寫作教學(xué)的知識(shí)體系,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起宏大的寫作教學(xué)學(xué)科序列,然后以此設(shè)計(jì)整體的訓(xùn)練計(jì)劃,試圖一勞永逸地解決寫作教學(xué)的效率問(wèn)題。不過(guò),寫作教學(xué)科學(xué)化的探索并沒(méi)有帶給人們預(yù)想的效果?!雹坂嵐鹑A:《改革開(kāi)放初期寫作教學(xué)科學(xué)化探索再認(rèn)識(shí)》,《北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第4期。
針對(duì)以往科學(xué)化與體系化的不足,研究者又陸續(xù)提出了對(duì)寫作體系進(jìn)行重構(gòu)或解構(gòu)的主張。前者如“非構(gòu)思”作文教學(xué)體系,“智能型”寫作理論體系,“寫虛作文—寫實(shí)作文—?jiǎng)?chuàng)新作文”三段九級(jí)寫作教學(xué)模式,基于小學(xué)生心理特征的“童話體寫話—觀察習(xí)作—紀(jì)實(shí)習(xí)作”寫作教學(xué)序列與模式等④參見(jiàn)馬正平:《中學(xué)寫作教學(xué)新思維》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版;謝志禮:《寫作學(xué)學(xué)科理論研究的定位問(wèn)題初探(下)》,《應(yīng)用寫作》2002年第1期;彭小明、韓利平:《寫作教學(xué)論:三段九級(jí)寫作教學(xué)模式研究》,北京:科學(xué)出版社2017年版;施茂枝:《這樣教寫作不難:基于小學(xué)生心理特征的寫作教學(xué)序列與模式》,北京:高等教育出版社2018年版。。后者如“微型化”寫作教學(xué),它是一種“規(guī)模小,容量少,主題單純,目標(biāo)清晰,針對(duì)性強(qiáng)、有操作性”的教學(xué)范式⑤鄧彤:《微型化寫作教學(xué)研究》,上海:上海教育出版社2018年版,第258、26、13頁(yè)。。在教學(xué)的“針對(duì)性”與“操作性”上,“微型化”與“體系化”主張其實(shí)是一致的。但“微型化”強(qiáng)調(diào)“針對(duì)性”與“系統(tǒng)性”是矛盾的,并對(duì)體系化提出批評(píng),“寫作教學(xué)體系化這一訴求也許本身就是一個(gè)方向性錯(cuò)誤,研究者一直孜孜以求的寫作教學(xué)序列與系統(tǒng)本身也許就是一個(gè)虛妄的概念”⑥鄧彤:《微型化寫作教學(xué)研究》,上海:上海教育出版社2018年版,第258、26、13頁(yè)。;而“體系化”主張“針對(duì)性”與“系統(tǒng)性”是可以統(tǒng)一的。筆者以為,“體系化”屬于課程內(nèi)容建構(gòu),“微型化”屬于教學(xué)內(nèi)容建構(gòu),它們是在不同的層面上思考問(wèn)題??傮w而言,重構(gòu)或解構(gòu)的基本立場(chǎng),都是從以往受固化程序與應(yīng)試影響的“機(jī)械訓(xùn)練”,轉(zhuǎn)向針對(duì)學(xué)情、情境,注重策略、功能的“過(guò)程指導(dǎo)”。
由于當(dāng)前寫作教學(xué)大多呈現(xiàn)為教師命題、學(xué)生寫作、教師講評(píng)這樣的環(huán)節(jié),真正意義上的寫作教學(xué)內(nèi)容是缺失的,所以就有了“幾乎沒(méi)有寫作教學(xué)”的說(shuō)法,主要是“具體的寫作過(guò)程,教師通常很少顧及,更缺乏有效的指導(dǎo)”①王榮生:《我國(guó)的語(yǔ)文課為什么幾乎沒(méi)有寫作教學(xué)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2007年第35期。?!叭苯獭庇謺?huì)帶來(lái)“虛假”。而“缺教”的問(wèn)題,需要提升到課程內(nèi)容的層面討論才更有效,即應(yīng)該教什么,用什么去教,為什么教。寫作教學(xué)要“有指導(dǎo)”,教學(xué)要“當(dāng)為”,特別是要有“過(guò)程指導(dǎo)”,“過(guò)程指導(dǎo)”是解決“缺教”問(wèn)題的主要路徑。
基于美國(guó)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩的“范式”理論,借鑒西方寫作教學(xué)研究的相關(guān)成果,榮維東提出了寫作教學(xué)理論發(fā)展的三種范式,即關(guān)注寫作結(jié)果的“文章中心”、關(guān)注寫作過(guò)程的“作者中心”與關(guān)注寫作真實(shí)情境、動(dòng)機(jī)和社會(huì)功能的“讀者中心”,并主張“建構(gòu)一種基于交流取向兼顧整合過(guò)程和文章的中國(guó)當(dāng)代寫作課程理論體系和教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)我國(guó)的寫作教育由結(jié)果寫作向過(guò)程寫作、交流寫作的轉(zhuǎn)型”②榮維東:《交際語(yǔ)境寫作》,北京:語(yǔ)文出版社2016年版,第37頁(yè)。。這一思路和主張對(duì)破解寫作教學(xué)難題提供了重要的視角,有助于我們走出當(dāng)下作文教學(xué)的困境。由于“讀者中心”的交際寫作也往往被歸為“后過(guò)程”,所以我們也可以將這一范式轉(zhuǎn)換概括為“從結(jié)果到過(guò)程”,它體現(xiàn)了從客觀主義認(rèn)識(shí)論向建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的轉(zhuǎn)變,代表著人們對(duì)寫作教學(xué)認(rèn)識(shí)的深化。
如果我們查閱20世紀(jì)50年代以來(lái)的寫作教材,可以發(fā)現(xiàn),即使是在“文章中心”階段,人們對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)也不是僅僅局限在“結(jié)果”上,而是有“過(guò)程”觀、“交流”觀的。但這一階段對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)主要是基于寫作主客二元的反映論,致力于尋找寫作本質(zhì)問(wèn)題的答案,其認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)是客觀主義,認(rèn)為知識(shí)是普遍的、客觀的、中立的。為了達(dá)到這種客觀性,寫作教學(xué)就排除了那些具體的、可變的因素,如情境、讀者等,而選擇普遍的、穩(wěn)定的,主要是可以外化的文章、可以外顯的行為過(guò)程、可以表征的心理過(guò)程,從中選擇可傳遞的、可陳述的、可操作的知識(shí)點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在客觀主義認(rèn)識(shí)論的影響下,這一時(shí)期的寫作教學(xué)認(rèn)識(shí)在一定程度上還局限于知識(shí)傳遞,即寫作知識(shí)、寫作規(guī)律都是表征寫作活動(dòng)的成果,并固著在文章中,而且往往不注意區(qū)分文學(xué)與實(shí)用兩類不同的寫作,不考慮讀者、情境和目的。這些對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)成為教學(xué)中陳述的內(nèi)容,寫作教學(xué)成為學(xué)生通過(guò)記憶、訓(xùn)練來(lái)傳遞并強(qiáng)化這些知識(shí)的過(guò)程,沒(méi)有真正的“過(guò)程指導(dǎo)”,應(yīng)試作文更是讓這一切走向極端。中小學(xué)語(yǔ)文教材中知識(shí)短文+寫作練習(xí)的設(shè)計(jì)也是這一意識(shí)的體現(xiàn)。這造成學(xué)生即使知道了寫作的過(guò)程也未能經(jīng)歷過(guò)程,知道了讀者的重要也未能形成讀者意識(shí)。
傳遞知識(shí)、反復(fù)訓(xùn)練式的寫作教學(xué)是單向傳輸,而非雙向交流,這恰恰是違背寫作“表達(dá)與交流”的本義。建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論提出,寫作知識(shí)、寫作規(guī)律應(yīng)該是學(xué)生自己主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、積極建構(gòu)的,是學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)、寫作經(jīng)驗(yàn)在交流情境中生成的?!斑^(guò)程”范式的基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué),從強(qiáng)調(diào)內(nèi)在表征的信息加工心理學(xué)發(fā)展為強(qiáng)調(diào)具身與環(huán)境交互的情境認(rèn)知心理學(xué),知識(shí)建構(gòu)不僅僅是個(gè)體心理過(guò)程,也是社會(huì)過(guò)程,知識(shí)是在一定的社會(huì)與文化情境中,在“學(xué)習(xí)共同體”中建構(gòu)起來(lái)的。正是在這一意義上,“交流”范式也被認(rèn)為是“后過(guò)程”范式,是“過(guò)程”范式的深化,即從寫作是行為過(guò)程、信息加工過(guò)程,到寫作是主體建構(gòu)過(guò)程,再到寫作是社會(huì)文化建構(gòu)過(guò)程。寫作教學(xué)要通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,設(shè)計(jì)真實(shí)任務(wù),提供學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生經(jīng)歷這一知識(shí)建構(gòu)與生成的過(guò)程,在寫作實(shí)踐的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)、探究的樂(lè)趣與動(dòng)力,而不是局限于簡(jiǎn)單的記憶和被動(dòng)的學(xué)習(xí)?!斑^(guò)程”范式、“交流”范式還進(jìn)一步發(fā)展了對(duì)寫作結(jié)果的認(rèn)識(shí),即從文章寫作走向語(yǔ)篇寫作。交際性、互動(dòng)性、功能性,是語(yǔ)篇與文章的重要區(qū)別。
寫作過(guò)程是真實(shí)的“表達(dá)與交流”過(guò)程,過(guò)程指導(dǎo)要讓學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的寫作過(guò)程,其目標(biāo)是要解決寫作教學(xué)中由于缺少真實(shí)過(guò)程指導(dǎo)而產(chǎn)生的“虛假”問(wèn)題。
從表面上看,“虛假”問(wèn)題體現(xiàn)為學(xué)生作文的“假大空”“套路化”和“會(huì)說(shuō)謊”。因此,一開(kāi)始的解決策略是“寫真實(shí)”,表達(dá)“真情實(shí)感”。從1978年教學(xué)大綱為矯正“文革文風(fēng)”而提出的“實(shí)事求是”等作文教學(xué)要求,到80年代大綱中逐步演變?yōu)椤罢媲閷?shí)感”,再到90年代為倡導(dǎo)素質(zhì)教育和創(chuàng)新精神而提出“自由表達(dá)”,都是圍繞“內(nèi)容真實(shí)”展開(kāi)的①魏小娜:《真實(shí)寫作教學(xué)研究》,北京:人民出版社2017年版,第12、83頁(yè)。。但這一教學(xué)策略一直未能有效解決“虛假”問(wèn)題,應(yīng)試作文更是讓學(xué)生遠(yuǎn)離真實(shí)。
顧黃初先生在80年代曾指出:“過(guò)去我們的作文教學(xué),成績(jī)不能令人滿意。原因在哪里?”“我想,根本的原因恐怕就在于:教學(xué)的程序與文章產(chǎn)生的自然程序嚴(yán)重地不一致?!雹陬欬S初:《注重作文的全程訓(xùn)練》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1983年第10期。這種不一致造成了教學(xué)中寫作行為與寫作過(guò)程的“虛假”,這才是“虛假”問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。周子房進(jìn)而提出,“中小學(xué)寫作教學(xué)的理想形態(tài)應(yīng)該是:有一個(gè)與文章產(chǎn)生的自然程序相一致的日常作文訓(xùn)練過(guò)程,即在寫作過(guò)程中融入學(xué)習(xí)過(guò)程?!薄皩W(xué)習(xí)寫作的根本途徑是寫作,學(xué)習(xí)寫作的基本形式是按照寫作過(guò)程組織學(xué)習(xí)過(guò)程?!雹壑茏臃浚骸秾懽鬟^(guò)程與寫作學(xué)習(xí)過(guò)程》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊·小學(xué)》2019年第7-8期。真實(shí)的寫作過(guò)程基于真實(shí)的寫作行為,真實(shí)的寫作行為要有“真實(shí)的言語(yǔ)任務(wù),真實(shí)的言語(yǔ)環(huán)境,真實(shí)的言語(yǔ)成果”,這樣才能寫好“真實(shí)的作文”④李海林:《論真實(shí)的作文》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2005年第5期。。真實(shí)的寫作過(guò)程需要真實(shí)的寫作文體。如潘新和認(rèn)為,以記敘文、說(shuō)明文和議論文為代表的“教學(xué)文體”,在實(shí)際寫作中是不存在的,應(yīng)該直接培養(yǎng)學(xué)生寫他們感興趣的或有實(shí)際效用的某一具體文體⑤潘新和:《“寫話”“習(xí)作”與“寫作”辨正》,《語(yǔ)文建設(shè)》2002年第2期。,也就是真實(shí)文體。
魏小娜從“價(jià)值取向”角度把中小學(xué)作文教學(xué)分為“文章本位”“摹寫本位”“交際本位”“認(rèn)知本位”四種類型。其中,前三種屬于“學(xué)習(xí)寫作”,分別側(cè)重于學(xué)習(xí)“怎么寫”“寫什么”和“為什么而寫”,最后一種屬于“通過(guò)寫作學(xué)習(xí)”,即“寫作怎樣促進(jìn)認(rèn)知”。從本質(zhì)上講,認(rèn)知本位的作文教學(xué)與交際本位的作文教學(xué)都屬于“功能本位”,旨在通過(guò)寫作達(dá)成一定的功能,前者是“認(rèn)知功能”,后者是“交際功能”⑥魏小娜:《中小學(xué)作文教學(xué)的四種類型》,《語(yǔ)文建設(shè)》2013年第1期。。這種“功能本位”或功能取向的寫作教學(xué),其出發(fā)點(diǎn)與潘新和主張的“真實(shí)文體”、周子房主張的“真實(shí)的寫作學(xué)習(xí)任務(wù)情境”⑦周子房:《寫作學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu):活動(dòng)理論的視角》,華東師范大學(xué)2012年博士學(xué)位論文。、榮維東主張的“交際語(yǔ)境”是一致的。從真實(shí)文體,到真實(shí)任務(wù)、真實(shí)情境,強(qiáng)調(diào)功能取向,這構(gòu)成“真實(shí)寫作”的一條發(fā)展脈絡(luò),成為破解寫作教學(xué)中“虛假”問(wèn)題的一條路徑。功能取向的“真實(shí)寫作”有別于“寫真實(shí)”,“與傳統(tǒng)真實(shí)寫作重視客觀摹寫、張揚(yáng)主觀表達(dá)、重視真情實(shí)感不同,我們認(rèn)為應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫作本質(zhì)上是基于真實(shí)生活情境的‘動(dòng)態(tài)的、生成的、改造的、探究的’寫作”⑧魏小娜:《真實(shí)寫作教學(xué)研究》,北京:人民出版社2017年版,第12、83頁(yè)。。它強(qiáng)調(diào)“真實(shí)寫”,不過(guò)也不否定“寫真實(shí)”。
在教學(xué)實(shí)踐中,為落實(shí)功能取向的寫作過(guò)程指導(dǎo),研究者與一線教師設(shè)計(jì)了“基于步驟的教學(xué)”(如鄭桂華的過(guò)程化寫作指導(dǎo)),“基于學(xué)情的教學(xué)”(如鄧彤依據(jù)學(xué)情的微型化寫作教學(xué)),“基于交際的教學(xué)”(如榮維東的“交際語(yǔ)境寫作”、吳勇的功能性寫作教學(xué))等具體方案。功能取向的“真實(shí)寫”還包含讀寫關(guān)系的重構(gòu)。對(duì)于讀寫關(guān)系,從基于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的“多讀多寫”說(shuō)及各種“讀寫結(jié)合”觀念受到學(xué)理審視開(kāi)始,歷經(jīng)文獻(xiàn)研究、思辨研究、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)證研究的多種努力,許多問(wèn)題正在逐漸得到澄清。朱建軍通過(guò)對(duì)中外語(yǔ)文課程“讀寫結(jié)合”的研究,認(rèn)為“新讀寫結(jié)合”觀應(yīng)該是:從讀的方面,要運(yùn)用四類閱讀,并最終達(dá)成四級(jí)閱讀技能(理解、解釋、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造);從寫的方面,要積極從事功能性寫作,并最終達(dá)成四級(jí)寫作技能;要充分運(yùn)用讀寫之間簡(jiǎn)約、輕便的共有的策略性知識(shí),在真實(shí)的情境中,產(chǎn)生問(wèn)題,解決問(wèn)題,并最終發(fā)展讀寫技能①朱建軍:《中學(xué)語(yǔ)文課程“讀寫結(jié)合”研究》,華東師范大學(xué)2010年博士學(xué)位論文。。讀寫關(guān)系問(wèn)題的研究,呈現(xiàn)出讀寫“整體建構(gòu)”“讀寫一體”的發(fā)展方向。
功能取向是“實(shí)用”的,但強(qiáng)調(diào)功能并非是要以“實(shí)用”代替“文學(xué)”或取消“文學(xué)”,而是要將兩者整合起來(lái),突破現(xiàn)有“教學(xué)文體”的舊格局,“建立合適的寫作類型”。王榮生主張的寫作類型有三種:任務(wù)寫作(或?qū)嵱脤懽鳎?chuàng)意寫作(文學(xué)寫作)、隨筆寫作(散文寫作)。雖然“文學(xué)性的散文”具有“不可教性”,但是散文具有“中國(guó)特色”,代表中國(guó)傳統(tǒng)文化,并且可以激發(fā)學(xué)生的寫作。三者之間當(dāng)互相配合,構(gòu)成完整的寫作課程體系②王榮生:《寫作教學(xué)教什么》,上海:華東師范大學(xué)出版社2014年版,第16-17頁(yè)。。激發(fā)學(xué)生的寫作與“應(yīng)性”論主張一致,關(guān)注學(xué)生的生命、情感、內(nèi)在的表達(dá)需要。如管建剛的作文教學(xué)就強(qiáng)調(diào),“作文就是情感、心靈、思想、生命、成長(zhǎng),就是應(yīng)試突圍和人文價(jià)值的升騰,就是人的生命情懷的別樣凸顯”③管建剛:《我的作文教學(xué)主張》,福州:福建教育出版社2010年版,第160頁(yè)。。余黨緒也認(rèn)為:“寫作即表達(dá),表達(dá)即生命,寫作教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的精神成長(zhǎng)與人格發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的心理感受與興趣需要,應(yīng)該變學(xué)生的‘被動(dòng)式寫作’為‘主動(dòng)式寫作’。”④余黨緒:《寫作即表達(dá),表達(dá)即生命:當(dāng)前我國(guó)中學(xué)寫作教學(xué)之批判與反思》,《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版)》2010年第2期。這也表明,寫作是“表達(dá)與交流”的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)功能取向或交際取向,突出“交流”,是從教學(xué)維度對(duì)寫作的一種“強(qiáng)調(diào)”,是對(duì)西方語(yǔ)言教學(xué)取向的吸納,但并不能因此否定或排除“表達(dá)”,因?yàn)椤氨磉_(dá)”更貼近中國(guó)人的文化心理。“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!保ā睹?shī)序》)。
根據(jù)不同取向?qū)懽鬟M(jìn)行分類,再根據(jù)不同的寫作類型明確寫作教學(xué)的目標(biāo),接下來(lái)就可以依據(jù)目標(biāo)選擇和開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容,這就涉及寫作知識(shí)的開(kāi)發(fā)。
針對(duì)寫作教學(xué)中的問(wèn)題,學(xué)科專家與一線教師已經(jīng)從教學(xué)改革的角度出發(fā),厘清“可為”與“不可為”、“當(dāng)為”與“不當(dāng)為”的邊界⑤鄭桂華:《“想明白”與“教清楚”——談小學(xué)寫作教學(xué)的應(yīng)為與可為》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2014年第6期;鄧彤:《寫作課堂教學(xué)的“不當(dāng)為”與“當(dāng)為”》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2019年第7期。,不斷提出并實(shí)踐新的方案。在教改的基礎(chǔ)上,研究者應(yīng)該進(jìn)一步思考寫作課程建設(shè)的問(wèn)題,包括建構(gòu)科學(xué)的寫作課程目標(biāo)與內(nèi)容體系。課程建設(shè)意味著要在課程維度對(duì)寫作教學(xué)進(jìn)行總體的認(rèn)知與籌劃。在高等教育中,寫作是獨(dú)立課程。在基礎(chǔ)教育中,寫作是語(yǔ)文課程的內(nèi)容之一。20世紀(jì)80年代,一大批語(yǔ)文教師積極開(kāi)發(fā)寫作教學(xué)序列與教學(xué)內(nèi)容,編寫寫作教材,體現(xiàn)出鮮明的課程意識(shí),屬于寫作課程建設(shè)的初步探索。但由于各種因素的制約,他們課程設(shè)計(jì)的立意與學(xué)理性還不強(qiáng),也沒(méi)有進(jìn)入國(guó)家課程層面①鄭桂華:《寫作教學(xué)研究》,南寧:廣西教育出版社2018年版,第115-116頁(yè)。。70多年來(lái),寫作課程建設(shè)一直欠缺,現(xiàn)在才重新啟動(dòng)。正是為了突顯寫作的重要地位,在李海林、榮維東的論述中,作為內(nèi)容的寫作上升為了課程:“現(xiàn)在寫作教學(xué)最迫切的,確實(shí)是寫作課程的建設(shè)。把寫作當(dāng)做一門課程來(lái)建設(shè),這個(gè)思想需要啟蒙?!薄拔覈?guó)的中小學(xué)寫作教學(xué)(即作文教學(xué))正面臨著全方位課程重建工作。”“內(nèi)容重建是關(guān)鍵”,“內(nèi)容的核心是知識(shí)”②參見(jiàn)李海林、榮維東:《作文教學(xué)改革的突破口:寫作知識(shí)重建》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009年第7期;李海林、榮維東:《關(guān)于“寫作”和“寫作教學(xué)”問(wèn)題》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009年第9期。。寫作課程建設(shè)的提出,一方面符合“通過(guò)寫作學(xué)習(xí)”的理念,另一方面有利于將高等教育與基礎(chǔ)教育的寫作研究會(huì)通,共同致力于寫作知識(shí)的開(kāi)發(fā),更好地為寫作教學(xué)服務(wù)。
在高等教育中,寫作學(xué)教材與寫作教學(xué)是面向大學(xué)生的,是有了一定寫作能力的學(xué)生,“講”和“練”成了常規(guī)的教學(xué)方式,其目的是“培養(yǎng)寫作理論研究人才和寫作人才”③周姬昌:《寫作學(xué)高級(jí)教程》,武漢:武漢大學(xué)出版社1989年版,第7頁(yè)。。新課改之后,研究者進(jìn)一步指出,中學(xué)尤其是高中作文教學(xué),已大量吸納了高?;A(chǔ)寫作教學(xué)的內(nèi)容,所以高校要“下放”基礎(chǔ)寫作。髙校寫作教學(xué)要在中學(xué)寫作能力基礎(chǔ)之上,著力培養(yǎng)大學(xué)生的通用寫作能力,并最后向?qū)I(yè)寫作能力過(guò)渡。通用寫作不同于基礎(chǔ)寫作,它是基礎(chǔ)寫作到專業(yè)寫作的一種通識(shí)教育④程民:《從基礎(chǔ)寫作到通用寫作、專業(yè)寫作——高校寫作教學(xué)內(nèi)容改革再論》,《應(yīng)用寫作》2007年第11期。。當(dāng)前高校寫作課開(kāi)設(shè)的新熱潮,屬于這一通識(shí)教育性質(zhì)的通用寫作教學(xué),主要對(duì)接學(xué)術(shù)寫作的領(lǐng)域,而專業(yè)寫作則落實(shí)到高校不同專業(yè)的課程設(shè)置之中。
在師范教育中,出于培養(yǎng)中小學(xué)語(yǔ)文教師的需要,中小學(xué)寫作教學(xué)一直是研究的熱點(diǎn),并在20世紀(jì)90年代形成了“高師寫作”學(xué)科方向,開(kāi)始關(guān)注以前集中于“語(yǔ)文教學(xué)論”領(lǐng)域的“寫作教學(xué)論”?!陡叩葞煼秾懽鹘坛獭罚挚煞蛑骶帲?、《高等師范寫作三能教程》(潘新和主編)、《現(xiàn)代寫作教程》(董小玉主編)、《現(xiàn)代讀寫說(shuō)高師寫作學(xué)新稿》(劉海濤編著)等教材是這方面研究的典型成果。其目的是培養(yǎng)“會(huì)寫、會(huì)講、會(huì)教”的寫作教師。高師寫作教學(xué)研究作為連接高校寫作與中小學(xué)寫作教學(xué)之間的橋梁,可以打通兩者的區(qū)隔,會(huì)通各自的研究成果,以生為本,從宏觀視野和理論視域來(lái)審視寫作教學(xué)的一致性和發(fā)展性以及寫作教學(xué)與寫作學(xué)研究的基本命題。但后來(lái)隨著部分高師院校的合并、升格,以及寫作學(xué)研究所面臨的論文發(fā)表、課題申報(bào)等方面困難,高師寫作研究沒(méi)有得到充分發(fā)展。
在基礎(chǔ)教育中,寫作教學(xué)主要還是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)寫作能力,實(shí)現(xiàn)“會(huì)寫”。中小學(xué)寫作教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)論(今天已發(fā)展為語(yǔ)文課程與教學(xué)論)研究的重要內(nèi)容,在20世紀(jì)50-90年代特別重視對(duì)高校寫作教學(xué)研究成果的吸取。但是這種吸取,或者直接提取寫作原理形成知識(shí)短文,或者簡(jiǎn)單移植“講+練”的方法,缺少根據(jù)學(xué)情和目標(biāo)的不同加以適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化。進(jìn)入21世紀(jì)后,基礎(chǔ)教育迎來(lái)了新課改,中小學(xué)寫作教學(xué)急需新的改變,而高校寫作教學(xué)研究卻未能及時(shí)跟進(jìn)和關(guān)注這種改變,于是中小學(xué)與高校寫作研究之間的關(guān)系日漸疏離,這導(dǎo)致當(dāng)前兩種研究形態(tài)在一定程度上的隔膜。但基礎(chǔ)教育中的寫作教師,主要還是來(lái)自于高校師范專業(yè)的培養(yǎng)。所以,從高等教育為基礎(chǔ)教育服務(wù)的角度看,寫作學(xué)和語(yǔ)文課程與教學(xué)論兩大學(xué)科應(yīng)該整合力量,共同致力中小學(xué)寫作教學(xué)研究與寫作課程的建設(shè),逐漸拓寬研究領(lǐng)域,在不斷深化的思考和探索中提升研究水平,從而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)有為”。
從知識(shí)教學(xué)的角度看,寫作教學(xué)從20世紀(jì)50年代以來(lái)的“強(qiáng)調(diào)知識(shí)”,走向90年代以后的“淡化知識(shí)”,如今又重新開(kāi)始“重視知識(shí)”。
由于寫作知識(shí)主要體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、語(yǔ)文教材中,韓雪屏、葉黎明、榮維東、靳彤等研究者通過(guò)對(duì)課標(biāo)、大綱、教材的考查,對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的來(lái)源、狀況及其變化的過(guò)程作了梳理,分析了與寫作知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題:以文體知識(shí)為中心,序列化、科學(xué)化的追求,主要呈現(xiàn)為陳述性知識(shí)等。但主要問(wèn)題在于,“目前,我國(guó)整個(gè)語(yǔ)文教育領(lǐng)域?qū)χ袑W(xué)生作文的核心知識(shí)、作文的基本技能仍然沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),國(guó)內(nèi)絕大部分語(yǔ)文教材中關(guān)于作文的部分大都語(yǔ)焉不詳”①王榮生:《寫作教學(xué)教什么》,上海:華東師范大學(xué)出版社2014年版,第38頁(yè)。?!霸谧魑慕虒W(xué)知識(shí)極其匱乏的狀況下進(jìn)行作文教學(xué),常常會(huì)陷入兩種境地,一是只能通過(guò)大量的盲目的練習(xí)來(lái)提高學(xué)生的寫作能力,二是只能僅憑每位教師一己的作文知識(shí)進(jìn)行作文教學(xué)”,“這兩種情形都在揭示一個(gè)課題:我們迫切需要對(duì)作文教學(xué)中‘教什么’和‘怎么教’的問(wèn)題進(jìn)行探討,迫切需要建構(gòu)作文教學(xué)知識(shí)。”②黃偉:《讓我們一起探尋有效作文教學(xué)的可行路徑》,《語(yǔ)文建設(shè)》2008年第9期。在反思的基礎(chǔ)上,研究者正著力開(kāi)發(fā)、重構(gòu)寫作知識(shí),以求改善我們的寫作教學(xué)。具體的路徑有:重視開(kāi)發(fā)程序性知識(shí)與策略性知識(shí),以及陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)的轉(zhuǎn)化,以此作為寫作課程內(nèi)容的基本組成部分,即核心知識(shí);通過(guò)設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)編制知識(shí),前面提及的體系化與微型化即屬于這種情況;開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)“寫作支架”,提升知識(shí)的可教性,等等。
因此,當(dāng)寫作課程的建設(shè)得到越來(lái)越多的認(rèn)同,當(dāng)寫作知識(shí)的陳舊、凝固已無(wú)法應(yīng)對(duì)當(dāng)下寫作教學(xué)的需要時(shí),如何會(huì)通高等教育與基礎(chǔ)教育在寫作方面的研究成果,運(yùn)用課程與教學(xué)的專業(yè)視角,重新審視已有的寫作知識(shí),建構(gòu)寫作課程需要的知識(shí),成為思考寫作教學(xué)問(wèn)題的關(guān)鍵。這方面雖已取得不少進(jìn)展,但寫作知識(shí)的開(kāi)發(fā)與建構(gòu)仍將是未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)寫作教學(xué)研究的重點(diǎn)。