摘要：歷史學(xué)科是綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，與其他學(xué)科的內(nèi)容關(guān)聯(lián)密切且相互滲透，進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)既符合學(xué)科特征，更是新課程改革的要求。本文以歷史、語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)例有效地構(gòu)建跨學(xué)科課堂，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)的綜合育人功能。

關(guān)鍵字：跨學(xué)科教學(xué) 初中歷史 學(xué)科核心素養(yǎng)

跨學(xué)科教學(xué)基于多元智能理論，不是簡(jiǎn)單的課程疊加，而是學(xué)科知識(shí)、方法的整合，指向?qū)W生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。初中歷史和語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)方面具有相同的功能，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中家國(guó)情懷、歷史解釋、史料實(shí)證與語(yǔ)文要求的文化傳承與理解、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用等素養(yǎng)存在交叉。教師在歷史教學(xué)課堂中，可以充分把握人文學(xué)科的特點(diǎn)，整合兩個(gè)學(xué)科的知識(shí)，開展協(xié)同教學(xué)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文以七上歷史第10課《秦末農(nóng)民大起義》（九下語(yǔ)文第22課《陳涉世家》）為例進(jìn)行分析。

一、何為“跨學(xué)科教學(xué)”

對(duì)于跨學(xué)科教學(xué)，容易出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤認(rèn)知。一是認(rèn)為在歷史教學(xué)中講述其他學(xué)科知識(shí)即是跨學(xué)科教學(xué)，比如認(rèn)為在講授鄭和下西洋時(shí)解釋“西洋”的地理位置、學(xué)習(xí)《權(quán)利法案》時(shí)引入英語(yǔ)中“right”和“power”的概念區(qū)分“權(quán)利”和“權(quán)力”，就是歷史與地理、歷史與英語(yǔ)的跨學(xué)科融合。這只能說(shuō)明學(xué)科知識(shí)之間存在緊密聯(lián)系，特別是歷史知識(shí)涵蓋范圍廣，與其他學(xué)科容易出現(xiàn)交叉。二是認(rèn)為跨學(xué)科是在一堂課內(nèi)相繼完成兩個(gè)及以上學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)或任務(wù)，比如以“一帶一路”為主題的教學(xué)中，先探尋“一帶一路”的歷史淵源，再討論“一帶一路”沿線地區(qū)的自然、人文特征等，最后用政治知識(shí)分析“一帶一路”產(chǎn)生的影響。這種設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是學(xué)科知識(shí)間的“拼接”，往往內(nèi)容多而淺，活動(dòng)多而參與度低，無(wú)法真正落實(shí)核心素養(yǎng)?？鐚W(xué)科教學(xué)的核心在于融合，而不是簡(jiǎn)單的多學(xué)科課程疊加?？鐚W(xué)科教學(xué)指以一個(gè)學(xué)科為中心，在這個(gè)學(xué)科中選擇一個(gè)中心議題，圍繞這個(gè)中心題目，運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)，展開對(duì)所指向的共同題目進(jìn)行加工和教學(xué)設(shè)計(jì)，共同促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

二、如何進(jìn)行“跨學(xué)科教學(xué)”設(shè)計(jì)

1、明確中心議題

在跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)該確定一個(gè)中心議題，以一個(gè)學(xué)科為主導(dǎo)，多個(gè)學(xué)科圍繞一個(gè)中心議題進(jìn)行探討和分析，最后從各學(xué)科融合的角度突破中心議題，在探討分析的過(guò)程中發(fā)展各學(xué)科的核心素養(yǎng)。比如歷史七上《秦末農(nóng)民大起義》（九下語(yǔ)文第22課《陳涉世家》）一課將跨學(xué)科教學(xué)（歷史、語(yǔ)文）的主題定為通過(guò)《史記·陳涉世家》了解陳勝、吳廣起義，認(rèn)識(shí)其作為中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的偉大意義。

2、確定教學(xué)目標(biāo)

在跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)先將各學(xué)科的知識(shí)目標(biāo)羅列并加以分析，并圍繞教學(xué)主題總結(jié)出本課跨學(xué)科融合的最終知識(shí)目標(biāo)。同時(shí)，在兼顧好各學(xué)科橫向配合的基礎(chǔ)上，選擇與教學(xué)主題內(nèi)容關(guān)聯(lián)密切的學(xué)科核心素養(yǎng)，通過(guò)教學(xué)過(guò)程的展開，落實(shí)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。如《陳勝、吳廣起義》一課的學(xué)科融合目標(biāo)為：

（1）閱讀《史記·陳涉世家》節(jié)選，掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞的含義。熟讀課文，把握主要內(nèi)容，概括大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)展過(guò)程。

（2）通過(guò)出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)中對(duì)于“失期當(dāng)斬”的不同記載，辨析大澤鄉(xiāng)起義的直接原因，認(rèn)識(shí)不同類型史料具有的不同價(jià)值，明確史料在歷史學(xué)科中的基礎(chǔ)性作用。通過(guò)閱讀圖片、文字等史料，論證“天下苦秦久矣”，解釋大澤鄉(xiāng)起義的根本原因。

（3）概括陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的策略，體會(huì)起義過(guò)程中體現(xiàn)出的陳勝的個(gè)人品質(zhì)。

（4）思考司馬遷將陳勝列入“世家”的原因，進(jìn)而理解陳勝、吳廣起義的偉大意義，體會(huì)其革命首創(chuàng)精神。

分析以上學(xué)科融合目標(biāo)，我們可以看出其中涉及多個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)：目標(biāo)1對(duì)應(yīng)的是語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用;目標(biāo)2對(duì)應(yīng)的是史料實(shí)證;目標(biāo)3對(duì)應(yīng)的是思維發(fā)展與提升;目標(biāo)4對(duì)應(yīng)的是語(yǔ)文學(xué)科中的文化傳承與理解以及歷史學(xué)科中的家國(guó)情懷。四個(gè)目標(biāo)是一個(gè)整體，共同指向人文底蘊(yùn)這一大的核心素養(yǎng)，即通過(guò)學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的人文積淀、人文情懷和審美情趣。

3、優(yōu)化教學(xué)流程

（1）合理安排教學(xué)活動(dòng)?？鐚W(xué)科教學(xué)的課堂中，學(xué)生要從整體、綜合的角度構(gòu)建知識(shí)體系，優(yōu)化學(xué)習(xí)思維方式，多視角地分析和解決問題。教師在設(shè)計(jì)問題和學(xué)生活動(dòng)時(shí)要注意圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理安排，學(xué)生活動(dòng)不宜安排太多，要給學(xué)生足夠的時(shí)間閱讀材料、思考和討論。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，要注意難度梯度，對(duì)于初中學(xué)生不應(yīng)設(shè)置過(guò)難的綜合問題。

（2）善于融合信息技術(shù)。近年來(lái)信息技術(shù)進(jìn)入了迅猛發(fā)展的時(shí)期，教育信息化已經(jīng)成為必然趨勢(shì)，信息技術(shù)可以對(duì)跨學(xué)科教學(xué)起到重要的支撐作用。教師可以借助信息技術(shù)為學(xué)生提供豐富多樣的課程資源，培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)作式學(xué)習(xí)。

在本課中，教師利用UMU互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)建立學(xué)習(xí)群和課程，上傳學(xué)習(xí)資源、布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)和課后作業(yè)，學(xué)生在跟隨線下課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)擁有更加個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑和反饋渠道?？鐚W(xué)科融合課往往信息量較大，混合式的學(xué)習(xí)方式為課堂效率的提高提供了方便。教師在課前將《陳涉世家》相關(guān)的微課資源上傳，學(xué)生通過(guò)觀看微課并完成導(dǎo)學(xué)案，自主梳理知識(shí)點(diǎn)，解釋重要的文言實(shí)詞、虛詞，比如“亡”、“等”、“次”、“書”、“數(shù)”等。教師在課上展示學(xué)生的自學(xué)成果，并糾正其中的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生掌握重要文言詞語(yǔ)的含義。接下來(lái)再次閱讀課文，要求學(xué)生用四字短語(yǔ)概括大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)展過(guò)程，并總結(jié)該歷史事件的基本信息（時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、口號(hào)、原因）。教師出示云夢(mèng)竹簡(jiǎn)中關(guān)于“大雨失期”與《史記》中的不同記載，引導(dǎo)學(xué)生推測(cè)哪一種記載更可信，并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀圖片、文字等材料認(rèn)識(shí)秦的暴政是起義發(fā)生的根本原因，從而初步認(rèn)識(shí)不同類型史料的不同價(jià)值，并進(jìn)一步理解史料在歷史學(xué)科中的基礎(chǔ)性作用，明確史料是人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)，知道運(yùn)用史料就是理解歷史，需要秉持大膽懷疑、多源互證的原則。

接下來(lái)提出2個(gè)問題：陳勝為了起義作了哪些輿論上的準(zhǔn)備？又是如何發(fā)動(dòng)起義的？這其實(shí)是對(duì)陳勝的組織領(lǐng)導(dǎo)才干的分析和總結(jié)。教師加入《陳涉世家》后半部分節(jié)選，然后讓學(xué)生分析陳勝失敗的原因。學(xué)生紛紛發(fā)言：“陳勝雖然有勇有謀，但是為人心胸狹窄，缺乏治理才能，這是失敗的原因之一。”在課堂的最后，教師選取了《司馬遷為什么將陳涉列入“世家”》①一文作為參考文獻(xiàn)，分析陳勝吳廣起義的歷史意義，并從《史記》的體例出發(fā)，司馬遷將陳涉列入“世家”體現(xiàn)出的政治思想。學(xué)生在課后繼續(xù)閱讀文獻(xiàn)并寫下自己的觀點(diǎn)，分享至學(xué)習(xí)群交流討論。

歷史學(xué)科是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，初中歷史教學(xué)中的許多內(nèi)容與其他學(xué)科有著密切關(guān)聯(lián)且相互滲透。教師要適應(yīng)新時(shí)代的育人要求和學(xué)生成長(zhǎng)需要，打破思維定勢(shì)、打開教學(xué)視野，構(gòu)建跨學(xué)科的課堂，幫助學(xué)生從不同學(xué)科視角、綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)對(duì)問題情境進(jìn)行探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的真正融合，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]葉幼明.司馬遷為什么將陳涉列入世家[J].中國(guó)文學(xué)研究.1985

作者簡(jiǎn)介：易詩(shī)琴1993;女;漢族;湖南長(zhǎng)沙;中學(xué)二級(jí);研究生;長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡濱江中學(xué);歷史教學(xué)。