鐘兆云

永遠(yuǎn)活在人們心中的縣委書(shū)記

谷文昌，河南省林縣（今林州市）人，1943年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1949年8月跟隨長(zhǎng)江支隊(duì)南下福建，在海島東山縣工作了14年，歷任縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記。正是在這座孤零零的海島上，他寫(xiě)下了一段永不褪色的紅色傳奇。

東山原系孤島，千百年來(lái)，出入大陸靠渡船，舟覆人亡的慘劇時(shí)有發(fā)生，“把海島變半島”是人民群眾的愿望。谷文昌說(shuō)：“人民的需要就是我們的工作！”他帶領(lǐng)干部群眾“精衛(wèi)填?！保藿ò顺唛T(mén)海堤，圓了一代又一代人孤島變半島的夢(mèng)，促進(jìn)了東山島的經(jīng)濟(jì)繁榮。

新中國(guó)成立之初，東山島森林覆蓋率僅0.12%，一年四季有150多天刮著6級(jí)以上大風(fēng)。千百年間，風(fēng)沙不斷吞沒(méi)家園，天花、眼病泛濫，許多人外出當(dāng)苦力、當(dāng)乞丐。舊社會(huì)的“三座大山”雖然被推翻了，但東山人頭上還橫亙著風(fēng)、沙、旱“三座大山”?？粗Э嗖豢暗泥l(xiāng)親們，谷文昌胸中似有驚雷：“不把人民拯救出苦難，共產(chǎn)黨來(lái)干什么！”他指天發(fā)誓：“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉?！痹趯覕覒?zhàn)中，他終于帶領(lǐng)全縣干部群眾把荒島變成了東海綠洲，把肆虐千年的風(fēng)沙抵御在海島之外，東山從此成為人間樂(lè)園。繼被評(píng)為全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)先進(jìn)縣后，1963年在全國(guó)人大二屆四次會(huì)議上，東山縣又被稱為“改造自然的一個(gè)范例”。

谷文昌有驚人的政治擔(dān)當(dāng)，也有驚人的廉潔作為。1964年調(diào)任省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)時(shí)，他從東山帶到福州的全部家當(dāng)只有兩只皮箱、兩只木箱、兩甕咸菜和幾麻袋雜物。他嚴(yán)以律己，常說(shuō)：“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”

1969年冬，谷文昌被下放到閩西北寧化縣當(dāng)社員。他說(shuō)：“只要是中國(guó)的土地，共產(chǎn)黨員都有責(zé)任去解放，去建設(shè)。我們從太行山走到東山，就是去完成這個(gè)使命。如今到了寧化，仍然要完成這個(gè)使命。不然怎么叫共產(chǎn)黨員呢！”他把自己的際遇置之度外，哪里有困難哪里就是他的新戰(zhàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，贏得了“谷滿倉(cāng)”的聲譽(yù)。

1981年1月30日，谷文昌積勞成疾，在龍溪地區(qū)（今漳州市）副專員任上病逝。臨終前，他留下遺言：“我要和東山人民、東山的樹(shù)永遠(yuǎn)在一起?！?/p>

1987年7月15日，谷文昌的骨灰被從漳州運(yùn)回東山，與這片他生前無(wú)限牽掛的大地融為一體。這時(shí)離他去世已經(jīng)過(guò)去整整6年。

谷文昌的遺愿是把骨灰撒在東山，肥沃一片林地?？傻降兹鲈谀睦锬?？幾經(jīng)研究，東山縣委最后同意了縣林業(yè)局的意見(jiàn)，選擇了谷文昌親手創(chuàng)建的赤山林場(chǎng)——當(dāng)年那里是植樹(shù)造林的指揮部和主戰(zhàn)場(chǎng)之一，最有資格成為谷文昌的“歸宿”。

孩子們對(duì)父親魂歸此地也莫不認(rèn)可。谷文昌的長(zhǎng)子谷豫閩記得，那些年每逢寒暑假，父親總問(wèn)他有什么計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)要參加勞動(dòng)，特別是多種樹(shù)?？h委附近去赤山林場(chǎng)有公交車(chē)，有個(gè)暑假，他和班上同學(xué)在林場(chǎng)待了半個(gè)來(lái)月，光他一個(gè)人就種下了幾百棵樹(shù)。父親愛(ài)樹(shù)如命，把樹(shù)當(dāng)孩子，因此，谷豫閩覺(jué)得有這些樹(shù)，特別是父親墓旁有自己種下的兩棵樹(shù)陪伴，父親也不至于寂寞。

女兒谷哲慧是在東山保衛(wèi)戰(zhàn)前夕從河南來(lái)東山的。當(dāng)時(shí)，這里的風(fēng)沙打得雙眼睜不開(kāi)，煮飯時(shí)剛起鍋，風(fēng)一來(lái)，鍋里就落滿了細(xì)沙，吃起來(lái)硌牙。平日里不管如何關(guān)門(mén)，風(fēng)沙還是無(wú)孔不入，要不是萬(wàn)里迢迢，她真想逃回河南老家。林縣那邊雖也苦，但有山有水有樹(shù)有柴火，還可以跟伙伴們一起放牧，在野外用石頭灶燒柿子吃，好玩多了。而東山這里除了風(fēng)沙就是風(fēng)沙，還常常斷水，張嘴就是沙子，夏天打傘，連人帶傘都要被風(fēng)刮跑。

因?yàn)榉N樹(shù)，谷哲慧聽(tīng)過(guò)父親最開(kāi)心的笑。那年她上初中，和同學(xué)們種完一天的樹(shù)班師途中，恰遇幾個(gè)縣領(lǐng)導(dǎo)在植樹(shù)。認(rèn)識(shí)她的一位縣領(lǐng)導(dǎo)徑直把她帶到父親面前猛夸，說(shuō)谷書(shū)記你看你女兒這張臉，和你有一比。大家看著這對(duì)父女，莫不會(huì)心而笑。原來(lái)，他們的臉上都黑了一圈不說(shuō)，鼻尖上還都沾著沙土。谷文昌也被眼前女兒這張五花小臉給逗笑了，愛(ài)憐地說(shuō)丫頭辛苦了，趕快回家洗把臉，勞動(dòng)者最美，咱不怕別人笑。他邊說(shuō)邊用手指刮蹭了一下女兒的鼻子，原想把鼻尖上那點(diǎn)沙土揩去，不料手指原就夠黑，一指下去更是黑白分明。大家見(jiàn)狀又笑，他也笑，眼淚都笑了出來(lái)。谷哲慧從未見(jiàn)過(guò)父親笑得這么開(kāi)心，雖然感覺(jué)自己的大花臉太難看，卻也幸福地笑了，因?yàn)楦赣H說(shuō)了，勞動(dòng)者最美！

而父親——這個(gè)她心目中最美的勞動(dòng)者，今后就永遠(yuǎn)躺在赤山林場(chǎng)，如秋葉般靜美，女兒的耳畔仿佛又回蕩起那串遠(yuǎn)去的笑聲。

在谷文昌的骨灰安葬那天，百姓們聞風(fēng)紛紛趕來(lái)，墓地周邊人山人海。藍(lán)天白云下，茫茫林海中，“谷文昌同志萬(wàn)古長(zhǎng)青”之碑徐徐豎起。附近群眾提著貢品，燒香祭拜，哭聲震天。

在艱苦歲月里和谷文昌工作過(guò)的同事們相約來(lái)了，他們?cè)诠任牟贡霸韵铝?棵青松。大家常說(shuō)跟著谷書(shū)記，不可能升官發(fā)財(cái)，但一定不會(huì)犯錯(cuò)誤，活得很踏實(shí)。面對(duì)谷文昌的墓碑，他們重復(fù)著他生前常說(shuō)的話：“一個(gè)人活著要有偉大的理想，要為人民做好事，為人民奮斗終生?！?/p>

當(dāng)年，他們大都20出頭，那時(shí)全島光禿禿的，沙路茫茫無(wú)窮盡，風(fēng)吹沙飛眼生疼，走路都得背風(fēng)而行。谷文昌在這里一待14年，悄悄離開(kāi)東山時(shí)，沒(méi)有告訴太多人，只有一片片一排排綠樹(shù)代大家列隊(duì)送行。今天，他們終于補(bǔ)上了為老書(shū)記的送行。

山口村黨支書(shū)陳加福來(lái)了，他站在墓前，哽咽地說(shuō)：“谷書(shū)記，您為我們辛苦了一輩子，現(xiàn)在我要天天打掃陵園，為您守墓一輩子！”許多兩鬢斑白的老人說(shuō)：“過(guò)去刮一陣風(fēng)，谷書(shū)記就一臉沙、一身汗地趕來(lái)看我們，現(xiàn)在就永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄鸢?！?/p>

一位佝僂老嫗帶著兒孫來(lái)了，只見(jiàn)她一瘸一拐來(lái)到墓前跪拜，儀式結(jié)束后還哭天抹淚不走?？h委報(bào)道組記者黃石麟從村支書(shū)那里打聽(tīng)到她是山口村年近七旬的村民何賽玉，職業(yè)的敏感讓他感覺(jué)里面有故事，便上前扶起何賽玉問(wèn)道：“何阿婆你年紀(jì)大了，腿腳又不方便，孩子來(lái)了就行，怎么還自己來(lái)？”

“谷書(shū)記是大恩人吶，沒(méi)有他帶領(lǐng)我們種樹(shù)，我們山口村早就被風(fēng)沙埋掉了，哪有現(xiàn)在的幸福生活！我7歲就跟家人出外當(dāng)乞丐，我們家三代外出討飯，一個(gè)死在漳浦，一個(gè)死在詔安，尸首都不見(jiàn)，直到谷書(shū)記來(lái)，我們才不再死在討飯的路上。我們沒(méi)有祖墳，我和子孫都說(shuō)好了，谷書(shū)記就是我們的祖宗，今后就把谷書(shū)記的墓地當(dāng)祖墳，年年祭掃?！彼呎f(shuō)邊發(fā)出嗚咽之聲……

第二年清明時(shí)節(jié)，山口村幾乎每家每戶都來(lái)給谷文昌掃墓。第三年清明前夕，東山全縣遠(yuǎn)近各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親全來(lái)了。不少人為了不影響自家祭祖，特意選擇清明前一二天到來(lái)，在老書(shū)記的墳前燒些香燭，擺些祭品，添加一抔熱土。

從1987年谷文昌的骨灰被遷到東山后，“先祭谷公，后拜祖宗”就在這里相沿成習(xí)。

先進(jìn)事跡感染后人

1973年，楊瓊被調(diào)到龍溪地區(qū)林業(yè)局，在谷文昌直接領(lǐng)導(dǎo)下工作了4年，在谷文昌分管僑務(wù)后又跟過(guò)一段時(shí)間。在谷文昌逝世4年后，楊瓊被任命為東山縣委書(shū)記，和前幾任縣委書(shū)記一樣，用的都還是谷文昌當(dāng)年的辦公室兼宿舍。這座磚木結(jié)構(gòu)的縣委大樓，是1956年在谷文昌手中建起的，可比后來(lái)的人民會(huì)堂寒磣多了。東山風(fēng)多，每每刮風(fēng)，整個(gè)樓的門(mén)窗便都跟著響。但在這樣的陋室里，楊瓊卻睡得很踏實(shí)，凝視著谷文昌的照片，他總感覺(jué)燕去而樓猶未空，仿佛能聽(tīng)到老領(lǐng)導(dǎo)的心語(yǔ)：“希望我們一代代干部，對(duì)古人連想都不敢想?yún)s被我們共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了的成績(jī)，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)它，發(fā)展它?！?/p>

谷文昌對(duì)黨的忠誠(chéng)一直影響著楊瓊，干干凈凈做人做事的風(fēng)范也一直是他學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。東山干部群眾對(duì)谷文昌的一片深情深深感動(dòng)著他，引著他思考：老領(lǐng)導(dǎo)留下這么好的作風(fēng)和生態(tài)，新時(shí)代的東山該如何繼續(xù)為民造福？如果說(shuō)，谷文昌治沙造林給東山帶來(lái)的是享不盡的“紅利”，那他執(zhí)政為民的精神，何嘗不是另一種無(wú)形財(cái)富？

1985年春末和初冬，楊瓊分別邀請(qǐng)全國(guó)著名記者和作家入島采風(fēng)，參觀谷文昌當(dāng)年帶領(lǐng)全縣軍民植樹(shù)造林、制服風(fēng)沙的豐碩之果，走訪谷文昌的故居，訪問(wèn)谷文昌的身邊人。1986年夏，海軍副司令員周仁杰中將之女周丹讀了女作家霍達(dá)所著上萬(wàn)字的報(bào)告文學(xué)《漁家傲》后，大學(xué)一畢業(yè)便從北京直奔東山島，在父母的大力支持下，在島上一干就是3年。谷文昌精神的感召之力于斯可見(jiàn)。

喝水不忘挖井人?？粗鴸|山日益富裕的楊瓊，更加懷念老書(shū)記。他向前來(lái)視察的省委書(shū)記陳光毅匯報(bào)，提請(qǐng)為這位造福東山、利在百世的已故縣委書(shū)記樹(shù)碑。1990年初，東山縣委又作出《關(guān)于發(fā)揚(yáng)光大東山保衛(wèi)戰(zhàn)精神和谷文昌精神的決定》。

1990年清明節(jié)，赤山林場(chǎng)觀林樓被開(kāi)辟成“谷文昌先進(jìn)事跡陳列室”，首次以諸多歷史照片、遺物和史料向世人展示谷文昌感人肺腑的一生。

原來(lái)東山眼前的美好，并不是天賜地施，而是有人在前頭頂住了風(fēng)雨扛下了苦難！深深受到感動(dòng)的東山新一輩中，就有后來(lái)?yè)?dān)任東山縣委宣傳部副部長(zhǎng)的黃石麟。他覺(jué)得谷文昌于東山恩同再造，為此參與發(fā)起了捐資為谷文昌建造塑像的活動(dòng)。一呼百應(yīng)，短時(shí)間內(nèi)全縣3.6萬(wàn)人捐資共計(jì)6.8萬(wàn)元，專門(mén)請(qǐng)石雕之鄉(xiāng)泉州的工藝美術(shù)師設(shè)計(jì)雕刻谷文昌的塑像，并在基座背后刻上了陳光毅的題詞“綠色豐碑”。

1990年底，谷文昌半身雕像揭幕儀式在赤山林場(chǎng)隆重舉行，全縣黨政機(jī)關(guān)干部、學(xué)校師生和各界人士上萬(wàn)人參加。山口村全村老幼全體出席，來(lái)到雕像前表達(dá)思念：“谷書(shū)記，您生前種樹(shù)，死后還回東山為我們看護(hù)樹(shù)林?！?/p>

原先，谷文昌的墓地很小，僅有一條羊腸小道上下來(lái)回。隨著來(lái)祭拜和憑吊的社會(huì)各界人士越來(lái)越多，擁擠日甚一日。1999年?yáng)|山干部群眾又捐資120萬(wàn)元，在赤山林場(chǎng)興建了占地面積100畝的谷文昌陵園，把山頭削平成石階，重新塑像，并把“谷文昌事跡陳列室”更名為“谷文昌事跡展覽館”。

何賽玉老人一直為谷文昌掃墓直到2019年臨終前一年，要為谷文昌守墓一輩子的山口村黨支書(shū)陳加福，也堅(jiān)持到了生命的最后一刻。他們的身后，還有無(wú)數(shù)人長(zhǎng)年累月風(fēng)雨無(wú)阻地繼續(xù)堅(jiān)持著。

為了讓谷文昌的事跡為全國(guó)人民知曉，1997年，黃石麟特地向來(lái)東山休養(yǎng)的新華社原社長(zhǎng)穆青介紹了谷文昌的事跡。他整整說(shuō)了2個(gè)小時(shí)，76歲的穆青淚流滿面，數(shù)度哽咽。

但是，穆青告訴黃石麟，做新聞講究時(shí)機(jī)，要有個(gè)由頭，否則無(wú)法產(chǎn)生影響。而黃石麟便一直在尋找穆青說(shuō)的這么一個(gè)“由頭”。

2002年以來(lái)，全黨開(kāi)展“三講”和對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，廣大黨員干部都在面對(duì)黨旗三問(wèn)：參加革命為什么？在崗位上干些什么？身后留下什么？中央組織部原部長(zhǎng)、中央三講教育辦公室主任張全景入閩調(diào)研時(shí)，黃石麟受命整理了谷文昌的事跡材料，又全程陪同張全景在東山調(diào)研一周，連開(kāi)幾十場(chǎng)座談會(huì)，擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)“翻譯”，并從縣檔案館借閱復(fù)印了兩大袋的谷文昌講話、報(bào)告，供張全景帶回北京細(xì)看。張全景回到北京后，寫(xiě)下一篇萬(wàn)字長(zhǎng)文，寄給黃石麟讓他進(jìn)行修改。黃石麟受托后，先讀給當(dāng)時(shí)參加座談會(huì)的知情人聽(tīng)，看有沒(méi)有史實(shí)出入，時(shí)間、地點(diǎn)、人物是否有誤。修改后的二稿、三稿則分寄知情的離退休干部看，希望他們提出意見(jiàn)。到了第四稿時(shí)，黃石麟特別寄給了正在深圳療養(yǎng)的穆青。穆青說(shuō)，此稿寫(xiě)得很好了，很感動(dòng)人了，不需他再潤(rùn)色。張全景還把此稿發(fā)給幾位在世的福建省委老領(lǐng)導(dǎo)審閱，回話都說(shuō)情況屬實(shí)，并高度肯定了谷文昌的精神。2003年2月21日，經(jīng)中央領(lǐng)導(dǎo)批示，新華社以通稿的形式在《人民日?qǐng)?bào)》刊登了張全景之作《永遠(yuǎn)活在人民心中的縣委書(shū)記——谷文昌》。中宣部決定將谷文昌作為全國(guó)重大先進(jìn)典型推出，中央主要新聞媒體集中宣傳他的先進(jìn)事跡，谷文昌成為與焦裕祿并肩的縣委書(shū)記楷模。

在全國(guó)上下轟轟烈烈開(kāi)展學(xué)習(xí)谷文昌活動(dòng)時(shí)，經(jīng)黃石麟等一批干部建言獻(xiàn)策，后經(jīng)中央辦公廳批準(zhǔn)，谷文昌紀(jì)念館擴(kuò)建項(xiàng)目順利上馬。2004年2月，紀(jì)念館建成開(kāi)館，精致的白色建筑在碧空綠林的映襯下，更加典雅莊重，成為當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義教育的重要基地。黃石麟特地將張全景送給他的原稿（手稿）保存于館內(nèi)，永遠(yuǎn)收藏。

在黃石麟看來(lái)，谷文昌能成為和焦裕祿并肩的縣委書(shū)記楷模，離不開(kāi)習(xí)近平總書(shū)記的關(guān)懷和支持。在2015年4月人民日?qǐng)?bào)刊登的介紹谷文昌事跡的《人生一粒種 漫山木麻黃》一文中這樣寫(xiě)道：“從福建到浙江到中南海，習(xí)近平總書(shū)記多次提過(guò)谷文昌，還在一篇題為《‘潛績(jī)與‘顯績(jī)》的文章中，稱贊他‘在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑。今年1月，與全國(guó)200多位縣委書(shū)記座談，在叮囑大家要做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的‘四有干部時(shí)，總書(shū)記又一次深情談起谷文昌?！睂?duì)于東山老百姓逢年過(guò)節(jié)“先祭谷公，后拜祖宗”的風(fēng)俗，總書(shū)記也是贊譽(yù)有加。

通過(guò)各級(jí)宣傳部門(mén)的大力宣傳報(bào)道，谷文昌的先進(jìn)事跡更加聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

精神財(cái)富留饋后人

“風(fēng)沙吹老了歲月吹不老我的思念?！闭菐е@樣的情懷，多年來(lái)，東山干部群眾源源不斷前往谷文昌陵園拜謁。

1993年的一天，谷文昌墓碑前多出了一尊香爐，上面刻著“谷公——人民敬仰”幾個(gè)字。顯然，這不是組織所為，那會(huì)是誰(shuí)呢？人們?cè)诓聹y(cè)并尋找了多年后，才解開(kāi)謎底。原來(lái)，谷文昌骨灰落葬后，杏陳鎮(zhèn)老人陳和春每年都帶著孫子去掃墓，見(jiàn)墓地四周都插滿了香燭，還燒紙錢(qián)。他心想，群眾真心實(shí)意祭拜谷公是好事，但萬(wàn)一不慎引起森林火災(zāi)，那就成壞事，也愧對(duì)谷公了！左思右想，他悄悄請(qǐng)老石匠何財(cái)春打造了一個(gè)四方鼎香爐，并請(qǐng)鄉(xiāng)村書(shū)法家何九松題字。何財(cái)春和何九松問(wèn)清情況后，都謝絕工錢(qián)，給谷公做事怎能要錢(qián)！

放上香爐后，民眾祭拜時(shí)就有了插香燭的地方，滿了即處理。聽(tīng)說(shuō)谷文昌生前愛(ài)抽煙，有的參觀者也就點(diǎn)上一支香煙敬獻(xiàn)于爐上。這種樸素的方式，在東山也慢慢相沿成習(xí)。

2009年，為推動(dòng)群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)深入開(kāi)展，迎接中華人民共和國(guó)成立60周年，中央11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織開(kāi)展評(píng)選“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”活動(dòng)，谷文昌當(dāng)之無(wú)愧地榮膺其中。

2019年9月12日上午，谷文昌干部學(xué)院正式在東山揭牌開(kāi)學(xué)。這天的開(kāi)學(xué)第一課，便是“不忘初心，牢記使命”。

干部學(xué)院所處的位置，過(guò)去是一處讓百姓叫苦連天的沙口。而今天，校園中綠樹(shù)掩映，青翠秀麗。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。來(lái)自天南地北的學(xué)員，置身于蓄滿精神能量的“林中”，學(xué)習(xí)谷文昌的動(dòng)人事跡，從中獲得不盡的智慧和力量，最終長(zhǎng)成枝繁葉茂的“大樹(shù)”，投大地以綠蔭，饋后世以福祉。種樹(shù)如種德，育人也如種樹(shù)，說(shuō)的恰是這個(gè)道理吧。

2020年10月15日，在谷文昌105周年誕辰之際，筆者策劃并組織了一次省市縣三級(jí)致敬活動(dòng)。我們?cè)诠任牟陥@輕輕踏上臺(tái)階，來(lái)到谷文昌墓前，獻(xiàn)花，鞠躬，重溫入黨誓詞。

一位同行者像東山人一樣，點(diǎn)燃一根煙，小心翼翼插進(jìn)墳前那個(gè)插著多根香火和煙蒂的石爐。我又細(xì)看了爐上鑿刻的“谷公——人民敬仰”六個(gè)字，看得出，這是心懷敬意者一筆一畫(huà)用心鑿上去的。真心實(shí)意為人民的人，人民又豈能相負(fù)！

雖然類似的告知必然已有千百次了，我還是想親口道一聲：谷公，今日之東山天藍(lán)、水碧、沙白、林綠、島美，是國(guó)家級(jí)生態(tài)縣和全國(guó)十大美麗海島，您當(dāng)年描繪的愿景早已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);今日之漳州實(shí)現(xiàn)了全域脫貧摘帽;還有今日之福建，森林覆蓋率連續(xù)42年保持全國(guó)第一……

在谷文昌的墓后，埋著他的妻子史英萍的骨灰，我也得向這個(gè)生前死后都默默站在谷文昌身后的女共產(chǎn)黨員致意。

谷文昌去世后一周，史英萍便拆除了家中的電話，連同谷文昌的自行車(chē)一并上交：“這是老谷交代的，活著因公使用，死后還給國(guó)家?！?/p>

谷文昌去世3年后，史英萍離休，然后又過(guò)了30多年“清貧、潔白樸素的生活”，其間，她戴上了“特困大學(xué)生的好母親”“首屆漳州市道德模范”等桂冠。

在谷文昌離開(kāi)的日子里，史英萍總不忘向兒孫們強(qiáng)調(diào)：唯有更好地按你們父親、你們爺爺生前要求去做事，才能告慰他。每逢丈夫忌日或清明，她總要帶著孩子們來(lái)東山掃墓，但每次都是悄悄來(lái)，悄悄走，絕不驚擾當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和民眾。94歲那年她無(wú)疾而終，遺物里有厚厚一摞來(lái)自全國(guó)各地的信件?！爸x謝史奶奶，您的匯款我收到了……”史英萍晚年幾乎傾其所有資助貧困學(xué)生，逝世前存折里僅剩下700多元，她當(dāng)?shù)闷饘W(xué)子們的感謝。

史英萍逝世后的第一個(gè)春節(jié)，組織仍按慣例去谷家慰問(wèn)，卻被谷家子女婉言謝絕，并懇請(qǐng)今后都切莫再來(lái)，母親既已去世，作為子女不該再享受慰問(wèn)待遇。說(shuō)者平靜，聞?wù)邉?dòng)容，這樣的事并非首次，谷家人有口皆碑的本分與自律，不但有著父親谷文昌的嚴(yán)格要求，也受著母親嘉言懿行潛移默化的影響，“全國(guó)五好文明家庭”勛章里有她的功勞。

木麻不黃，“最美奮斗者”谷文昌雖已離開(kāi)我們多年，但他不僅留給東山漫山遍野蓬勃向上的木麻黃、綠化樹(shù)，更給世間留下了極具鮮明時(shí)代感和強(qiáng)大生命力的精神遺產(chǎn)，直到今天仍然放射出萬(wàn)丈光芒。

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