周建英

摘要：語(yǔ)文是小學(xué)階段一門(mén)重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，高質(zhì)量的語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效培養(yǎng)，以閱讀教學(xué)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生接觸到豐富的語(yǔ)文知識(shí)。群文閱讀是對(duì)傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的一次大膽突破，通過(guò)對(duì)大量閱讀文本的對(duì)比和分析，學(xué)生能夠在思維層面上獲得有效成長(zhǎng)，為日后的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。本文就低年級(jí)詢問(wèn)閱讀活動(dòng)的積極作用展開(kāi)分析，結(jié)合筆者實(shí)際教育工作經(jīng)驗(yàn)，提出了小學(xué)低年級(jí)群文閱讀的有效教學(xué)方法供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;低年級(jí);群文閱讀

開(kāi)展小學(xué)低年級(jí)群文閱讀活動(dòng)，這是豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的重要前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)對(duì)課文內(nèi)容的分析和講解，學(xué)生能夠接觸到的閱讀素材十分有限，這就導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)體系架構(gòu)無(wú)法得到有效建構(gòu)，在一定程度上影響到了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。群文閱讀本身是通過(guò)對(duì)文本的對(duì)比分析，獲得深刻體驗(yàn)的一種閱讀方法，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展群文閱讀，學(xué)生能夠更加全面地理解語(yǔ)文知識(shí)，并且不斷積累文學(xué)素材，為日后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、小學(xué)低年級(jí)群文閱讀活動(dòng)的積極作用

小學(xué)低年級(jí)階段正處于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在積極開(kāi)展循環(huán)閱讀活動(dòng)的過(guò)程中，教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行合理引導(dǎo)，通過(guò)幫助學(xué)生掌握正確的閱讀方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。實(shí)際上，閱讀本身是獲取信息的重要途徑，強(qiáng)大的閱讀能力一方面能夠更好地滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)需求，另一方面也能夠幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的諸多問(wèn)題。此外，閱讀本身是積累知識(shí)、了解最新觀點(diǎn)的重要途徑，在閱讀中的思維碰撞能夠有效影響學(xué)生，在遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，學(xué)生能夠從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)并學(xué)會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的有效提升。

二、小學(xué)低年級(jí)群文閱讀的有效教學(xué)方法

（一）基于認(rèn)知規(guī)律挑選閱讀素材

合理選擇閱讀素材是確保小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀活動(dòng)順利實(shí)施的基礎(chǔ)和前提，在開(kāi)展低年級(jí)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師必須充分關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，并且充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，讓學(xué)生能夠在接觸文本的過(guò)程中獲得更加深刻地體驗(yàn)，并且確保群文閱讀活動(dòng)本身的有效進(jìn)行。選擇教學(xué)素材時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)充分重視課本的基礎(chǔ)性價(jià)值，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，對(duì)教育資源作出適當(dāng)?shù)难由?，確保全文閱讀的材料與語(yǔ)文教學(xué)之間關(guān)聯(lián)緊密，能夠更好地起到服務(wù)語(yǔ)文教學(xué)的效果。以人教版小學(xué)語(yǔ)文《望廬山瀑布》一課為例，在開(kāi)展群文閱讀活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)圍繞古詩(shī)所描寫(xiě)的廬山瀑布的場(chǎng)景進(jìn)行拓展，將關(guān)于廬山的相關(guān)古詩(shī)詞帶到課堂，并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀與對(duì)比。實(shí)際上，廬山是我國(guó)一座著名的文化名山，許多文人墨客都到廬山游覽，并且留下了優(yōu)秀的作品，比如，陶淵明在《飲酒》中寫(xiě)道“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，蘇軾在《題西林壁》中闡釋了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲學(xué)思考。通過(guò)豐富多樣的文本素材對(duì)比，學(xué)生能夠更好地了解廬山的文化歷史地位，并且不斷積累語(yǔ)文知識(shí)。

（二）通過(guò)情境對(duì)比加深知識(shí)理解

情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要位置，為了更好地提高群文閱讀的教學(xué)效果，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)情境對(duì)比的方式，幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生能夠更加深入地了解語(yǔ)文知識(shí)。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境意味著教師需要對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行深刻的剖析，并且選擇具有代表性的意象，構(gòu)建出一幅真實(shí)的畫(huà)面，讓學(xué)生能夠在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官?zèng)_擊下全面地理解文本內(nèi)容。以人教版小學(xué)語(yǔ)文《羿射九日》一課為例，實(shí)際上，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前已經(jīng)了解過(guò)羿射九日的故事，教師應(yīng)該在課堂上分析故事的起因經(jīng)過(guò)以及結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，教師可以為學(xué)生講解希臘神話中關(guān)于“太陽(yáng)神赫利俄斯擊毀火馬戰(zhàn)車(chē)”的故事，實(shí)際上兩個(gè)故事的框架基本相同，都解決了太陽(yáng)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生阻礙的問(wèn)題，在講解和分析兩個(gè)故事的過(guò)程中，教師可以借助信息技術(shù)播放相關(guān)的視頻素材，讓學(xué)生能夠在觀看故事的過(guò)程中產(chǎn)生真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以情境教學(xué)為基礎(chǔ)，學(xué)生能夠通過(guò)情境的對(duì)比了解不同故事，其中我國(guó)古代的神話故事強(qiáng)調(diào)人定勝天，人類(lèi)憑借主觀能動(dòng)性解決天災(zāi);而希臘神話中則是借眾神之王宙斯的力量解決問(wèn)題，將解決災(zāi)難的希望寄托于天神，這正是二者的文化差異。

總而言之，有效開(kāi)展小學(xué)低年級(jí)群文閱讀教學(xué)活動(dòng)，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要保障，同時(shí)也是不斷強(qiáng)化學(xué)生閱讀能力的重要路徑，教師應(yīng)當(dāng)格外重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的合理引導(dǎo)，讓學(xué)生在接觸語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為了凸顯群文閱讀活動(dòng)的教育價(jià)值，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，合理的挑選閱讀素材，并且通過(guò)情境的對(duì)比讓學(xué)生更好地理解文本知識(shí)。唯有如此才能真正實(shí)現(xiàn)群文閱讀的教育價(jià)值，通過(guò)高效率的小學(xué)語(yǔ)文全文閱讀活動(dòng)，促進(jìn)低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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