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舞蹈創(chuàng)作與文化修養(yǎng)的關(guān)系

2021-11-14 21:34:04
劇影月報 2021年1期
關(guān)鍵詞:實踐者編導(dǎo)舞蹈

創(chuàng)作是推動舞蹈藝術(shù)繁榮發(fā)展的重要助推力,特別是隨著國民藝術(shù)欣賞素質(zhì)的不斷提高和多元化舞蹈創(chuàng)作理念的生成與運用,對舞蹈創(chuàng)作者提出了更高的要求。歸根結(jié)底,舞蹈藝術(shù)屬于文化的范疇,如何從文化語境的角度推動舞蹈藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)出了藝術(shù)合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。對于舞蹈創(chuàng)作者而言,應(yīng)當高度重視創(chuàng)作與文化修養(yǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,才能夠創(chuàng)作出符合人民大眾品味的舞蹈作品。因此我們有必要對舞蹈創(chuàng)作中的文化因素進行探討,并在此基礎(chǔ)上探究文化修養(yǎng)在舞蹈創(chuàng)作中的重要性。

一、舞蹈創(chuàng)作中的文化因素

舞蹈創(chuàng)作主要包括兩個方面的含義:一是作為一度創(chuàng)作的編導(dǎo)實踐。在編導(dǎo)過程中,通過對主題內(nèi)容的確立和編導(dǎo)思想的融入,明確創(chuàng)作的方向和意義,是實現(xiàn)舞蹈形式和內(nèi)容的基礎(chǔ)。首先,舞蹈體裁與風格方面有多樣性的特點,如古典舞、現(xiàn)代舞等,就我國的民族民間舞而言,不同地域和民族的民間舞有著不同的風格特點,而這種風格上的區(qū)別實際上是文化因素在起著決定作用,所以作為一名舞蹈編導(dǎo),應(yīng)當對不同文化背景下舞蹈風格特點進行分析和研究,才能夠在編導(dǎo)中體現(xiàn)出明確的風格。其次在編導(dǎo)理念上也體現(xiàn)出多樣性特點,當前對舞蹈創(chuàng)作理論的研究多集中于舞蹈編導(dǎo)思想和理念方面,也可以稱為舞蹈創(chuàng)作美學,隨著當前各種文藝理念的形成和各種文藝思想的碰撞與融合,也形成了各種舞蹈創(chuàng)作美學觀點。從上世紀九十年代的“突破禁區(qū),縱深發(fā)展”到當今的“多元追求,融合發(fā)展”,正體現(xiàn)出了舞蹈創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)變,深究背后原因,無不是文化因素在起著重要的作用。再次,舞蹈創(chuàng)作中創(chuàng)新思維的融入。所謂創(chuàng)新,實際上是建立在傳承基礎(chǔ)上的,具體表述為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,是舞蹈創(chuàng)作時代性的具體表現(xiàn)。以民族民間舞為例,數(shù)十年來始終在追求“土、新、美”的結(jié)合,其中“土”特指傳統(tǒng),“新”則是具有時代性的新理念、新表現(xiàn),而兩者的結(jié)合則體現(xiàn)出了“美”。由此可以看出,無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,還是兩者的結(jié)合,如果沒有文化因素的支撐,則缺少了創(chuàng)新的動力。

二是作為二度創(chuàng)作的表演實踐。舞蹈演員的二度創(chuàng)作對作品起到詮釋的作用,其詮釋的目的主要是真實地再現(xiàn)編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖和向觀眾傳達作品的內(nèi)涵。因此作為一名舞蹈演員,需要對作品進行深入地分析才能夠理解舞蹈語言的具體內(nèi)涵和意義指向。對于具體的一部作品而言,如果拋卻文化背景的因素,單純地去表現(xiàn)舞蹈語言,那么無疑是純粹的身體動作,缺乏意義和內(nèi)涵,也正是由于文化因素的滲入,才能夠使舞蹈語言體現(xiàn)出應(yīng)有的意義和藝術(shù)價值,這也是舞蹈之所以能夠成為一種藝術(shù)門類的重要原因。因此舞蹈演員在二度創(chuàng)作過程中,需要深刻理解每一個舞蹈動作背后的文化因素,才能夠體現(xiàn)出表演的意義。

二、文化修養(yǎng)在舞蹈創(chuàng)作中的重要性

在舞蹈創(chuàng)作的語境中,所謂文化修養(yǎng),主要是舞蹈編導(dǎo)和演員的理論修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作技巧修養(yǎng)。文化是一個非常寬泛的概念,當然具有多樣性的特點,整體來說,舞蹈實踐者的文化修養(yǎng)主要包括三個方面:

一是普識性文化或者基礎(chǔ)性文化。從學科的角度看,舞蹈實際上是一種綜合性的藝術(shù)形式,涉及到生理學、心理學、美學、文藝學、表演學等多個學科,在編導(dǎo)過程中,舞蹈動作是否具有合理性,需要編導(dǎo)要擁有生理學科的知識,而舞蹈動作是否能夠達到形象塑造和情感表達的目的,則與美學相關(guān)理論建立聯(lián)系,因此如果舞蹈實踐者缺少對與舞蹈相關(guān)聯(lián)的文化學科理論的認知,則難以體現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)追求。

二是與舞蹈藝術(shù)有關(guān)的姊妹文化的修養(yǎng)。嚴格地說,舞蹈與其它藝術(shù)門類之間有著諸多的共性,如舞蹈與雕塑,同樣屬于造型藝術(shù)的門類,舞蹈表演中的服裝道具則與繪畫藝術(shù)中的色彩有建構(gòu)了聯(lián)系,如果說舞蹈和哪一藝術(shù)門類最為接近,那就莫過于音樂和戲劇了,舞蹈動作的律動與音樂中的節(jié)奏有機地結(jié)合可以更好地增加抒情的效果。舞蹈與戲劇的結(jié)合則產(chǎn)生出了一種新的體裁—舞劇,此種藝術(shù)形式不僅使舞蹈在藝術(shù)表現(xiàn)更加的趨向藝術(shù)性,而且也要求舞蹈實踐者有著更為深厚的文化修養(yǎng)。

三是舞蹈專業(yè)文化知識。無論是舞蹈編導(dǎo)還是演員,對舞蹈專業(yè)文化知識的掌握則體現(xiàn)出了個人的專業(yè)價值。隨著舞蹈藝術(shù)學科建設(shè)的發(fā)展,在理論方面形成了較為完善的舞蹈研究體系,如舞蹈心理學、舞蹈美學、舞蹈表演學等學科理論。因此舞蹈實踐者除了要不斷加強自身的基本功和技術(shù)練習外,還應(yīng)當注重加強對舞蹈專業(yè)文化知識的學習。

從以上的論述中可以看出,舞蹈實踐者的文化修養(yǎng)對舞蹈創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用,它不僅關(guān)系到舞蹈作品藝術(shù)性的形成,也關(guān)系到舞蹈藝術(shù)的未來長遠發(fā)展,因此對于舞蹈編導(dǎo)和演員而言,首先需要強化文化修養(yǎng)的意識,從思想上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,才能夠促進舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

三、提高舞蹈創(chuàng)作者文化修養(yǎng)的途徑

舞蹈創(chuàng)作者肩負著傳承和創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)的重任,舞蹈作品品質(zhì)的與否與群眾藝術(shù)素質(zhì)的提高有著很大的關(guān)系,因此從這一角度看,提高舞蹈創(chuàng)作者的文化修養(yǎng)勢在必行。在具體的文化修養(yǎng)提高路徑方面,應(yīng)當從以下三個方面予以實施:

一是注重對文學的修養(yǎng),舞蹈編導(dǎo)實際是一個藝術(shù)提煉的過程,即對生活中的素材進行加工,這一過程實際上和文學創(chuàng)作有著很大的關(guān)聯(lián),兩者都是以生活素材作為加工原料,都是以塑造形象和表達情感作為重要目的。因此舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作時應(yīng)當參考文學創(chuàng)作的方法和技巧,參照文學對形象塑造和情感表達的方式進行藝術(shù)加工,則能夠從中探索創(chuàng)作的靈感。其次,就是文學化的語言和舞蹈語言也有著非常諸多的相通之處,文學化的語言在于用文字潤飾,而舞蹈語言則是用動作作為直觀手段,因此編導(dǎo)通過對文學作品的解讀,通過思維轉(zhuǎn)變方式將文字性的描繪轉(zhuǎn)化為舞蹈動作的表現(xiàn)。

二是注重對音樂的修養(yǎng)。音樂與舞蹈自古以來就是一體性的藝術(shù),無論從本體要素的節(jié)奏律動方面,還是在抒情上,都有著很強的契合性。在舞蹈創(chuàng)作中,音樂可以給舞蹈實踐者以靈感上的啟發(fā)和節(jié)奏語言的設(shè)計思路,并在舞蹈的表演的過程中激發(fā)演員的表演情緒。因此編導(dǎo)和演員都應(yīng)當在平時注重對不同風格音樂的聆聽,通過身體語言表現(xiàn)與音樂情緒的結(jié)合完善舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)。

三是注重對戲劇的修養(yǎng)。當前我國舞劇藝術(shù)的飛速發(fā)展正表明了舞蹈與戲劇的深切結(jié)合。舞蹈演員通過對戲劇的修養(yǎng),可以從中領(lǐng)悟形象塑造的方法和技巧。在很多的舞劇藝術(shù)表現(xiàn)中,演員之所以能夠投入到戲劇的情節(jié)中,從形象塑造的角度去理解角色,這與演員的戲劇修養(yǎng)有著非常緊密的關(guān)系。就這一點來說,戲劇中的表演技巧對舞蹈演員表演意識的形成有著十分積極的意義。

結(jié)語

舞蹈創(chuàng)作是一個復(fù)合型的概念,它既包含著編導(dǎo)創(chuàng)作作品的過程,又包含著演員詮釋作品的過程。這兩個過程體現(xiàn)出舞蹈實踐者的文化修養(yǎng)問題。作為舞蹈實踐者,在舞蹈創(chuàng)作過程中要明確文化因素在舞蹈藝術(shù)中的重要作用,從思想上提高意識,才能夠在平時的實踐中完善自我。舞蹈實踐者文化修養(yǎng)的過程是長期的、不能間斷的,因為隨著社會和時代的發(fā)展,各種藝術(shù)門類都在力求創(chuàng)新,同時各藝術(shù)門類之間的融合度也在不斷地加深,這就更加地體現(xiàn)出舞蹈實踐者在文化修養(yǎng)方面的意義。

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