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論《魔力月光》中的喜劇策略與主題表達(dá)

2021-11-13 04:53:10賀一舟
電影文學(xué) 2021年16期
關(guān)鍵詞:斯坦利索菲伍迪

賀一舟

(新余學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,江西 新余 338004)

伍迪·艾倫2014年的作品《魔力月光》是其一貫擅長(zhǎng)的愛(ài)情喜劇題材,電影文本中的喜劇策略和主題表達(dá)既展現(xiàn)出伍迪·艾倫式自成一派的屬性,又展現(xiàn)出了不盡相同的特殊性。

電影《魔力月光》講述了1928年的歐洲,一位藝名為“魏嶺秀”的著名魔術(shù)師斯坦利因熟悉各種戲法原理,受到另一個(gè)魔術(shù)師朋友霍華德的邀請(qǐng),去法國(guó)南部揭穿一個(gè)女靈媒——索菲·貝克的把戲。索菲是一名相貌姣好的美國(guó)少女,為坐擁財(cái)富的卡特利奇一家進(jìn)行靈媒服務(wù),索菲只要握住他們的手就可以接收到來(lái)自他們靈魂世界的信息、預(yù)言未來(lái),甚至幫他們和已故的父親通靈對(duì)話,以此獲得了卡特利奇一家的喜愛(ài)信任??ㄌ乩婕业男鹤硬既R斯更是愛(ài)上了神秘的索菲,決定娶索菲為妻。完全不相信看不見(jiàn)世界存在的斯坦利一開(kāi)始信心滿滿,試圖找出索菲使用的魔術(shù)把戲并揭穿。然而索菲卻一步一步地讓崇尚科學(xué)和理性的斯坦利感到震驚,她可以準(zhǔn)確說(shuō)出關(guān)于斯坦利的事情、在和死去的人的通靈中,斯坦利也無(wú)法用任何魔術(shù)技法來(lái)解釋她所引出的現(xiàn)象,在索菲準(zhǔn)確指出了斯坦利姨媽瓦妮莎年輕時(shí)未了的情事時(shí),斯坦利完全相信了索菲和靈魂世界的存在。他的世界觀也由此迎來(lái)了一次巨大的刷新,開(kāi)始從一個(gè)理性厭世的人變成了一個(gè)享受生活之美的樂(lè)觀主義者,而當(dāng)他最終發(fā)現(xiàn)這一切不過(guò)是嫉妒他的霍華德和索菲聯(lián)手欺騙了他時(shí),斯坦利的世界觀恢復(fù)如初,但他也同時(shí)發(fā)現(xiàn),不管他如何理智地對(duì)抗,自己已經(jīng)無(wú)可救藥地愛(ài)上了索菲,斯坦利最終決定向她求婚……

一、喜劇策略

伍迪·艾倫作為喜劇電影大師,具有獨(dú)辟蹊徑的喜劇風(fēng)格,他的喜劇審美往往是知識(shí)分子趣味的,充滿哲學(xué)或道德議題的思考、機(jī)智的對(duì)話或自白、大膽的嘲諷和質(zhì)疑等。《魔力月光》中雖延續(xù)了伍迪·艾倫電影中常見(jiàn)的多種喜劇元素:話癆式的知識(shí)分子形象、對(duì)于上帝與靈魂世界是否存在的探討、令人啼笑皆非的諷刺……而因其主題傾向于“愛(ài)情的魔力”,在伍迪·艾倫的作品系列中,屬于娛樂(lè)性較強(qiáng)的作品,但依然有著值得探討的喜劇策略。

在《魔力月光》電影文本的喜劇建構(gòu)中,喜劇內(nèi)核中所蘊(yùn)含的諷刺與自嘲的“重量”巧妙地融入表層人物性格沖突所帶來(lái)的“輕”喜劇效果之中,將喜劇性同時(shí)體現(xiàn)在娛樂(lè)層面上和哲學(xué)層面上。造就了一部兼具幽默感與思想深度的作品。

(一)“輕”——差異中的幽默

電影《魔力月光》中最大的矛盾沖突來(lái)自于男主角斯坦利和女主角索菲的人物設(shè)置之中。就像伍迪·艾倫說(shuō)過(guò)的“我要賦予這個(gè)人生命,使他符合那些故事呈現(xiàn)出來(lái)的形象”。影片中也賦予了斯坦利和索菲極其鮮明的形象。斯坦利是一個(gè)在歐洲大有名氣的魔術(shù)師,他熱愛(ài)自己變戲法的工作,即使在休息時(shí)間也躲在屋里研究卡牌魔術(shù)。但他十分明白,他所從事的工作雖然看似“魔法”,卻只不過(guò)是利用一些技巧來(lái)進(jìn)行表演而已。崇尚科學(xué)和理性的他是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者,不相信靈魂世界的存在,也正因?yàn)槿绱?,斯坦利的世界觀帶有一絲尼采式悲觀厭世的色彩,理智的他認(rèn)為人生是無(wú)意義的,絲毫沒(méi)有“自欺欺人”的期待和激情。而女主角索菲的人物設(shè)置在方方面面都處于斯坦利的對(duì)立面,索菲出生在美國(guó)一個(gè)不知名的小地方,憑借著她姣好的外形和天衣無(wú)縫的表演,偽造出“吉普賽靈媒”身份到處行騙,假裝可以感受到一種所謂的精神振動(dòng)來(lái)了解對(duì)方,扮演著人類和靈魂世界進(jìn)行交流的角色。她聰慧活潑,易于相處,渾身洋溢著天真輕巧的活力。

斯坦利和索菲的人物設(shè)置上存在著三組差異性的對(duì)立關(guān)系:中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子/流浪的行騙女子、無(wú)神論者/靈媒、悲觀主義者/樂(lè)觀主義者。從兩人差異性的對(duì)立中制造矛盾和笑料,兩人相處的過(guò)程中爭(zhēng)執(zhí)不斷、笑料不斷,比如索菲第一次“預(yù)判”斯坦利的職業(yè)時(shí),故作神秘地說(shuō)道“因?yàn)橐恍┰?,我的感官印象云里霧里的”,斯坦利冷靜地嘲諷她“當(dāng)你說(shuō)云里霧里時(shí),指的是積云還是卷云”。在索菲解釋靈魂和鬼的區(qū)別時(shí)她提到了靈媒的專業(yè)術(shù)語(yǔ)“外質(zhì)”,而斯坦利馬上反問(wèn):“外質(zhì)?是跟酸奶一樣的乳白色東西嗎?所以說(shuō)這個(gè)東西看起來(lái)像酸奶,但實(shí)際上是卡特利奇夫人的丈夫?”

這樣差異性的人物是好萊塢主流愛(ài)情喜劇中常用的“歡喜冤家”設(shè)置,兩人身上不管從階級(jí)或是性格、動(dòng)機(jī)中都存在著天然的矛盾沖突,共同經(jīng)歷一系列事件來(lái)推動(dòng)感情的發(fā)展,從極致對(duì)立、吵鬧不休的人物設(shè)定中迸發(fā)出輕松幽默的喜劇效果。影片中這種差異性人物設(shè)置的喜劇策略褪去了哲學(xué)思考的深沉感,奠定了電影文本表層輕松幽默的基調(diào)。

(二)“重”——諷刺與自嘲

喜劇雖然引人發(fā)笑,卻不僅僅只以此為目的,往往有著深層次的人文內(nèi)蘊(yùn),在《魔力月光》表層人物設(shè)定沖突所帶來(lái)的“輕”喜劇效果之下,是伍迪·艾倫對(duì)于卡特利奇一家的諷刺以及黑色幽默式的深刻自嘲,也是支撐本片的“重量”所在。

首先是對(duì)卡特利奇一家“無(wú)知”的形象諷刺。亞里士多德曾在《詩(shī)學(xué)》中寫(xiě)道“滑稽只是丑陋的一種表現(xiàn)”,許多喜劇理論都將喜劇指向了諷刺“丑”的內(nèi)核。在《魔力月光》中,卡特利奇一家作為坐擁極大財(cái)富的資本家族,在高貴奢華的背后,卻成為沒(méi)有科學(xué)意識(shí)和只知金錢的滑稽形象。索菲為了扮演能通靈的神奇角色,經(jīng)常會(huì)編造出一些故作神秘的說(shuō)法,比如要和已逝的卡特利奇先生通話,必須要等到七顆星星連成一線的某天才可以施法。這些滑稽的理由對(duì)有科學(xué)常識(shí)的人看來(lái)毫無(wú)說(shuō)服力,而卡特利奇夫人卻興奮地信以為真,不僅再三與卡特利奇先生的“靈魂”確認(rèn)自己是不是他的唯一所愛(ài),還愿意拿出一大筆錢來(lái)贊助索菲和她的母親開(kāi)設(shè)的超自然教育基金會(huì)??ㄌ乩婕易宓呢?cái)富繼承人布萊斯更是無(wú)可救藥地愛(ài)上了索菲的“神秘”,而可笑的是,布萊斯所謂的“寵愛(ài)”只是一味地宣揚(yáng)給索菲買昂貴的衣服、帶她去度蜜月、住別墅,并認(rèn)為蘇菲一定會(huì)因此而感動(dòng)相愛(ài),除了用金錢之外,布萊斯對(duì)如何真正愛(ài)一無(wú)所知。

其次是斯坦利人物形象的底色,暗含了伍迪·艾倫對(duì)于自身黑色幽默式的自嘲。伍迪·艾倫的電影作品中,其主角形象往往有著自己的影子,喋喋不休地訴說(shuō)著對(duì)于生命、愛(ài)情等存在主義的思考,斯坦利也不例外。在影片中斯坦利是歐洲大有名氣的魔術(shù)師,其本人的言談舉止也是具備高等教育素養(yǎng)和豐富知識(shí)儲(chǔ)備的知識(shí)分子形象,但伍迪·艾倫并沒(méi)有把斯坦利當(dāng)作通俗意義上的社會(huì)精英形象來(lái)塑造,而是充滿著對(duì)自我的審視和深刻的自嘲,把自己瘋狂追求理性的虛無(wú)主義和偏執(zhí)地認(rèn)為人生毫無(wú)意義的自信姿態(tài)轉(zhuǎn)化為笑料。

在片中,精神分析師第一次見(jiàn)到斯坦利后背地里評(píng)價(jià)他“我覺(jué)得他是典型的神經(jīng)過(guò)敏性變態(tài)人格……對(duì)死亡著迷,沒(méi)有信仰,覺(jué)得生活沒(méi)有意義,十足的抑郁癥表現(xiàn),覺(jué)得一切都在他的藝術(shù)中升華了,但別說(shuō),他還真是個(gè)不錯(cuò)的藝術(shù)家,最開(kāi)始他是表演逃脫魔術(shù)的,真是一個(gè)有趣的選擇,尤其是對(duì)于想逃避現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)。但是就像弗洛伊德,他不會(huì)因?yàn)橛字傻南敕ǜ嫘亩试S自己被它們迷惑,(他是)一個(gè)很不幸福的人,我喜歡他”,借精神分析師之口客觀地分析了斯坦利的行為邏輯——既認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是無(wú)意義的,又拼命想逃避擺脫這種無(wú)意義的無(wú)解困境,是對(duì)斯坦利、也是對(duì)自己矛盾的思想狀態(tài)自嘲式的總結(jié)。而最后面對(duì)斯坦利的求婚,索菲剛開(kāi)始堅(jiān)持嫁給布萊斯,因?yàn)樗固估霸ㄗh她這樣做,斯坦利大呼:“你不能聽(tīng)我的建議,因?yàn)槲矣胁?!”通過(guò)斯坦利的自我否定制造笑料,而斯坦利人物身上通透絕望的世界觀,也讓片中的喜劇色彩擁有了一抹黑色性——“采取某種悖理的方式,把現(xiàn)實(shí)中的危險(xiǎn)看作是‘取笑的機(jī)會(huì)’,進(jìn)而讓觀眾感覺(jué)‘事情已經(jīng)糟到了你盡可以放聲大笑的地步’”。

二、主題表達(dá)

伍迪·艾倫的作品在電影藝術(shù)發(fā)展史上被視為杰作不僅由于其別具一格的喜劇風(fēng)格,更是由于其敢于挑戰(zhàn)主流表達(dá)的主題,有著深刻的思想性:《安妮霍爾》中破碎的結(jié)局揭示了現(xiàn)實(shí)愛(ài)情的殘酷性,打碎了好萊塢式愛(ài)情的虛幻幻想;《漢娜姐妹》中對(duì)于婚姻與道德的嚴(yán)肅探討,揭示了婚姻中復(fù)雜人性與生活的不確定性……而《魔力月光》在伍迪·艾倫的作品系列中,既有一貫的伍迪·艾倫式的喜劇風(fēng)格,又有著不盡相同的主題表達(dá)。

(一)無(wú)意義世界中的“魔力”

《魔力月光》究根到底講述的是崇尚科學(xué)理性、卻悲觀刻薄的魔術(shù)大師試圖揭穿流浪少女靈媒的把戲,最終卻愛(ài)上了她并有情人終成眷屬的浪漫愛(ài)情故事。在兩人之間“有無(wú)靈魂世界”的世界觀爭(zhēng)論鬧劇由愛(ài)情收尾后,電影結(jié)尾也借瓦妮莎姨媽之口說(shuō)出了本片的主題——“這個(gè)世界可能有也可能沒(méi)有目的,但它并不是一點(diǎn)兒魔法都沒(méi)有”。

與以往作品主題中的悲觀殘酷相比,《魔力月光》卻充滿了對(duì)世界與愛(ài)情美好的期許描繪,伍迪·艾倫在本片中雖拋出了他一貫的存在主義思考,卻并無(wú)意深究人生存在的哲學(xué)性或是愛(ài)情中的道德問(wèn)題,讓作品本質(zhì)上成為一部浪漫愛(ài)情小品,其視聽(tīng)語(yǔ)言風(fēng)格也表達(dá)著輕松浪漫的主題本質(zhì)。電影的故事背景設(shè)置在20世紀(jì)20年代風(fēng)光旖旎的法國(guó)南部,日光照耀下的大海、微風(fēng)吹起的金色發(fā)絲、鮮花盛開(kāi)的院落與秋千,斯坦利和索菲在大雨過(guò)后的夜晚,看到的一角彎月星空……這一切的景象都在影片溫暖懷舊的色調(diào)以及慵懶愜意的爵士配樂(lè)渲染之中,營(yíng)造著浪漫與迷人的情調(diào),成為脫離關(guān)于世界意義終極拷問(wèn)之外的“魔力”描繪。

(二)“荒誕性”中的美好

《魔力月光》中愛(ài)情的浪漫性并非單薄流俗的虛幻想象,而是植根于荒誕世界中的美好表達(dá)。斯坦利人物性格中虛無(wú)主義的世界觀以及斯坦與索菲的愛(ài)情本身,都帶有著荒誕的色彩,首先斯坦利在影片中一再地強(qiáng)調(diào)世界和人生的本質(zhì)是毫無(wú)意義的,對(duì)人生不抱有任何“不切實(shí)際”的幻想和期待,這樣的世界觀本身就有著虛無(wú)主義的荒誕色彩,其次影片中斯坦利和索菲的愛(ài)情并不是如理智一般順理成章的,而是充滿了無(wú)理性和瘋狂的色彩。斯坦利在遇到索菲之前,和未婚妻奧利維亞本是一對(duì)感情很好的伴侶,因?yàn)樗固估臉O度理性和難以取悅,前女友曾因?yàn)樗谋^和無(wú)聊與他分手,而奧利維亞卻在第一次與斯坦利約會(huì)時(shí)就用嚴(yán)密的邏輯指出了斯坦利所玩的魔術(shù)戲法,兩人的思想行為在某種程度上是同一類人,斯坦利也指出自己和奧利維亞在一起是“天作之合”,而索菲和擁有巨大財(cái)富的布萊斯結(jié)婚對(duì)于一個(gè)流浪靈媒來(lái)說(shuō)是再好不過(guò)的選擇,但這樣理智的“天作之合”卻被一場(chǎng)不可預(yù)料的“欺騙”所打破。最終一個(gè)極度理性的男人愛(ài)上了善于騙人的靈媒,這對(duì)于斯坦利本身來(lái)說(shuō)無(wú)疑是“荒誕“的——他認(rèn)為世界是一個(gè)無(wú)趣又悲觀的存在,明知靈魂世界的說(shuō)法是一場(chǎng)荒謬的騙局,卻又深陷于索菲所帶來(lái)的火花和魔力。

而這種愛(ài)情所帶來(lái)的“荒誕”不具有絕望的黑色性,反而是對(duì)世界的美好期許描繪。影片結(jié)尾,本以為被索菲拒絕的斯坦利喃喃自語(yǔ)著:“如果她給了我任何響應(yīng),我都會(huì)抱住她、帶走她、娶她,我期待的只是一個(gè)響應(yīng)而已?!彼鞣圃谒砗筝p輕敲了一下木板,伍迪·艾倫巧妙地將索菲假裝鬼魂響應(yīng)的把戲,在結(jié)尾處變成了愛(ài)情的浪漫信號(hào)。由此“愛(ài)情之魔力”的浪漫性表達(dá)消解了“荒誕”本質(zhì)上的非理想性、悲劇性,對(duì)于美好的描繪成為深入到電影文本肌理中的主題表達(dá)。

《魔力月光》在伍迪·艾倫的作品系列中雖然算作是娛樂(lè)性較強(qiáng)的一部作品,但依然憑借獨(dú)特的喜劇策略和美好的主題表達(dá),不僅為影迷們奉上一部輕松浪漫的感官盛宴,而且為世界影壇再次奉上一部“伍迪·艾倫式”愛(ài)情小品,成為研究伍迪·艾倫不可或缺的文本之一。

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