国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

沉醉銅爐一縷香

2021-11-12 01:53:59雷虎
旅游世界 2021年11期
關鍵詞:手爐宣德銅器

雷虎

鏨刻帝王熏爐
饕餮紋夔龍耳彝爐

漢代的青銅博山爐,唐宋的瓷爐,明清的宣德爐,各式香爐冒出的幾縷輕煙,傳承了一部至雅的中國香文化史。然而自清末以來,不斷出現的文化斷層,使得香文化逐漸衰落,各式香爐制作技藝也隨之凋零。以至于王世襄感嘆:“這種生活已經離我們很遠,以至世人難以想象,但歷史上確實有過?!敝袛嗔藗鞒械陌倌赉~爐世家,試圖以一家之力為中國香爐史寫續(xù)集?!肮庞行聽t,今有巧生爐”,馬未都對銅爐世家的盛贊,是言過其實還是實至名歸呢}

“請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐,點上一爐沉香屑……您這一爐沉香屑點完了,我的故事也該完了?!边@是張愛玲的小說<沉香屑·第一爐香》的開篇。相信很多人第一次聽說沉香,都和我一樣,是在張愛玲的小說中——在絕大多數人眼中,香要么是夏天熏蚊子用的大殺器,要么是寺廟中拜佛的道具,點一爐沉香屑聽故事的場景已經如同那氤氳的輕煙,消失在歷史的長河中。

然而,接觸的手藝人多了,特別是拜訪風雅的蘇州工時,無論是斫琴的琴師茅毅,還是制折扇的名家王健,他們在制好器物時,總是會在銅爐中焚一縷香,邊焚香邊把玩自己的作品。

“人生四雅,焚香、茗茶、插花、掛畫!”在“懷袖雅物”折扇品鑒會上,王健和眾人焚香品扇,我也跟著附庸風雅,但注意力完全不在鼻尖上的香味里,而在線香下的香爐上。經了解,香爐是出自蘇州的銅爐世家陳巧生。自此,開啟了我尋找香爐的故事。

城市邊緣銅爐館

車輛出蘇州閶門,沿著山塘河一路向北而行,從蘇州老城區(qū)相城出蘇州城,車輛每行幾分鐘就要跨水過橋。每到河流交匯處,就有熟悉而親切的小鎮(zhèn)襲面而來:陸墓、渭塘、黃橋、陽澄……這些地名,最熟悉的地方當數陽澄。熟悉,是因為這里的陽澄湖大閘蟹。而親切,則是因為它們是蘇州歷史上赫赫有名的“相城十絕”發(fā)源地:陸墓泥盆、相城琴弓、渭塘珍珠、黃橋銅器、陽澄漁歌……

今天要拜訪的銅爐藝人,應該屬于“相城十絕”中黃橋銅器的范疇。但是車輛經過黃橋鎮(zhèn)后沒有停下的跡象。司機師傅要我稍安勿燥,目的地還在十公里之外,地處蘇州城最邊緣地帶。

車輛最終在工業(yè)園區(qū)停下,在我印象中,這應該是城市GDP產生的場所——絕不應該是大隱隱于市的蘇作藝人待的地方;一開車門,“陳巧生銅爐博物館”的指示牌就標明了方向——手工達人的作坊不都應該很難找么?走進藏身在現化建筑中的“陳巧生銅爐博物館”,只見一位身材高大,身著黑布衣,頭戴灰氈帽的老者正站在博物館門口朝一隊西裝革履者揮手告別——眼前這匠人,沒有半點匠氣,完全是個太平紳士派頭。

互相通報姓名后,陳巧生直接把我領進博物館中他的辦公室:“我今天就不帶你參觀了,才帶一幫臺灣朋友參觀過,相同的話短時間內說第二遍會讓人反胃!”他掀開紅木案臺上的香爐蓋,往香爐里加入一塊沉香片后蓋上。待香爐中一縷青煙升起后,他才深吸了一口氣說:“我和銅爐的故事,得從清宣統三年,我爺爺陳俊青劃著小船從蘇北南通沿山塘河從閶門進蘇州城開始……”

陳巧生拿起—塊蠟模迅速進入工作狀態(tài)
陳巧生制作銅爐的工作臺
鏨刻是銅爐制作中重要工序之一

清宣統三年,是一個大變革的時代。很多人對清宣統三年不熟悉。如果換成公歷紀年那就清楚了——這是公元1911年。這一年,是清王朝末年,也是中華民國元年。對時代精英們來說,時代開始風起云涌了。但是對于銅匠陳俊青說,生活依然是柴米油鹽。為了生計,他不得不包了一條烏篷船,帶著新婚的妻子,載著鐵錘、風箱等營生工具從南通出發(fā),過長江到蘇南沿河賣藝。每到河流交匯處的市鎮(zhèn),他就把船泊在碼頭邊,挑著工具沿街叫賣,希望有人能夠打制取暖用的銅手爐和“湯婆子”(一種銅制的器皿,里邊可以裝開水用來暖被窩)。

陳俊青對自己的手藝很自信,因為他在南通一家銅鋪當學徒,學了一手打銅手爐的好手藝,博得了“銅一錘”的名號。他打的銅手爐,爐中放進紅木炭,手爐外壁卻不會燙手,只會持續(xù)不斷放熱。這樣的上品手爐向來是大戶人家嫁女時必備的嫁妝。妻子也對未來充滿自信,自己一到冬天就抱著丈夫打的銅手爐不放,她認為荒年餓不死手藝人。但是他們的小理想卻遇見了大麻煩——沿河人家普遍吃不飽穿不暖,就連買木炭的錢都沒有,哪還拿得出銅料,請得起锏匠?

陳俊青只好劃著烏篷船繼續(xù)向南行駛,直到抵達蘇州城,他們才停下槳來。因為,姑蘇自古繁華,不僅有很多大戶人家,而且市民普遍富庶,能消費得起高大上的銅手爐和“湯婆子”。

夫婦倆劃著船從閶門進蘇州,在閶門內的河沿街上岸,妻子拆了一條被褥做了兩個幌子,在每條幌子上各繡了四個大字“陳氏銅坊”。一條幌子掛在銅坊門口招徠本地客戶,一條插在烏篷船上繼續(xù)在蘇州城的小橋流水間穿梭。夫婦倆日子過得清苦,但是總算安定下來了。

這一年是1911年,一個時代結束了,另一個時代開始了。但是夫婦倆對這毫不關心,他們只在意如何讓剛出生的“陳氏銅坊”活下去。

三代人的銅坊

在沿河街定居后,陳氏銅坊的主打產品依舊是防寒的銅手爐和湯婆子。但是因為陳氏銅坊開張時,江南的冬天已經接近尾聲,來訂制防寒器的客戶并不多。再加上沿河街因為水運交通便利,已經好幾家像陳俊青這樣的外地銅匠開始和十來家代表蘇州工的“黃橋銅器”競爭。

陳巧生珍藏的《鏨刻朱雀掛熏爐》
陳巧生銅爐《掐絲琺瑯龍鳳呈祥》

因而,陳氏銅坊不得不擴大業(yè)務范圍。從起先只做高大上的銅手爐轉變?yōu)殂~盆、鍋鏟……什么銅器都做,即使這樣,也只能勉強維持生計。

好在沿河街的銅匠們相互競爭也相互偷師,沿河街的大小銅坊的銅器鑄造水平也隨之提升。沿河街的銅坊并沒有因競爭而衰落,反而成為整個江南地區(qū)銅器的制造中心,每天到沿河街尋銅器的各式客戶絡繹不絕,陳氏夫婦對未來還是充滿希望。

冬去春來,天氣暖和起來了,但是陳氏銅坊的生意卻越發(fā)冷清了。陳俊青“心憂爐賤愿天寒”,但也無計可施,百無聊賴之際只得拿出一枚在南通做學徒打造的筒盒把玩。這時銅坊里走進幾個搖著折扇的書生,他們對銅坊精制的銅手爐、湯婆子、銅盆、鍋鏟都毫無興趣,當看到陳俊青手上把玩的銅盒時開始眼睛放光,竟然愿意出五兩銀子的價格收購。五兩銀子對大戶人家算不得什么,但是卻抵得上陳銅匠家兩個月的花銷。

妻子心動欲賣之,但陳俊青死活不從,因為這只銅盒是陳俊青在南通當學徒時,依古書型制打造的器物,名為印香熏,是一位南通秀才發(fā)明的焚香器。陳俊青將其帶在身邊,不為焚香雅事,只為對家鄉(xiāng)有個念想。

書生雖然對印香熏心有戚戚,但卻不奪人所愛,只囑托陳俊青再打造一個,便甩下五兩銀子后,搖扇出門而去。從此,陳氏銅坊便開始借著焚香器印香熏,從打造生活銅器開始向打造文玩銅器轉變。

1925年,陳俊青的兒子陳如剛出生,從此陳俊青多了一個幫手,陳氏銅坊越發(fā)興旺了。幾十年間,經歷了抗日戰(zhàn)爭、新中國成立等諸多社會變革,但陳氏父子兩耳不聞世間事,一心只鑄銅香爐,慢慢陳氏銅坊從一條來蘇州討生活的烏篷船發(fā)展成沿河街首屈一指的銅號。

直到1956年,陳如剛看著懷孕的妻子,還滿懷期待,希望能生下一個兒子,希望兒子能像自己一樣子承父業(yè),繼續(xù)把陳氏銅坊發(fā)揚光大,但是沒想到這一年,公私合營的浪潮開始席卷全國。1956年,看著沿河街的銅坊合并殆盡,陳如剛不得不把父親開創(chuàng)的銅坊關閉。這一年離父親創(chuàng)立陳氏銅坊的時間已經45年。

在陳氏銅坊關閉一年后,陳氏銅坊的第三代傳人降生了。如陳如剛所愿,是個男孩,陳如剛給這個男孩取名陳巧生。

銅爐半成品

“不知父親是說我出生得太巧了,兒子不用做銅匠了;還是說銅坊關得太巧了,剛一關兒子便出世了!”陳巧生口述完陳氏銅坊的歷史后,下意識的看了一下銅香爐,香爐中的沉香正好焚盡。

從宣德爐到巧生爐

陳巧生示意我起身,要帶我去他的銅爐作坊:“祖父和父親的故事,因為歷史原因,他們的作品沒有一件存世。對于手藝人來說,一切都得用器物說話,他們沒有器物存世,世人就認為他們沒有存在過。可惜!”

陳巧生一邊走一邊與我講起自己的故事:“我記事后,陳家的銅爐坊沒了,但是陳家依然給集體做銅匠,那時不允許做私活。我就像祖父一樣挑著鐵錘和風箱走村串巷。給別人打銅器時,我從不收別人的手工費。每打一件四斤重的銅器,收他們四斤半銅,多收的半斤作為損耗、算我的人工。幾年打銅下來竟然積攢了數目可觀的銅。我就用這些銅換了一輛自行車,剩下的就在父親的指導下偷偷打造一些銅制小玩藝,陳家祖?zhèn)鞯氖炙嚲褪怯么蜚~攢下來的銅偷偷摸摸學會的!”陳巧生沉醉在往日的回憶中。

“做銅匠雖然辛苦,但是有手藝在,可以做私活,生活條件會好一些。別人肩挑背扛時,我已經有了自行車。在自行車兩邊加兩個筐,一邊放風箱,一邊放工具,打銅更方便了,逃跑也更利索了!”陳巧生說到這時哈哈大笑起來。他想起有一年冬天,他騎著自行車給別人打銅器時,被人舉報。情急之下的陳巧生騎自行車逃跑,為了毀滅證據,竟然連車帶銅沉進了河里。

“后來公社的人走了后,我扎著猛子到河底撈車摸銅,冬天河水刺骨,車和銅又都奇重無比。還好我打銅練得一副好身體,不然就下去起不來了!”陳巧生說自己的故事時,我偷偷看了一下手機。GPS定位顯示,當前的位置已出了蘇州地界,到了常熟。

一百年前祖父劃著船進蘇州城后,在沿河街開創(chuàng)陳氏銅坊。一百年后,陳巧生為了讓陳家銅坊重新開張,不得不從蘇州城出走——制作銅爐的環(huán)境很惡劣,會產生大量粉塵和噪聲,更重要的是蘇州老城區(qū)地價太高,陳巧生的銅爐生產區(qū)有四五千平方,城內根本找不到這樣的地方。

車還未進工廠大院,老遠就聞到刺鼻的煤煙味,耳畔到處是叮叮鐺鐺的聲響。走進大院后,終于尋到煤煙的起源,一位師傅正在往煤窯里面添煤,而窯內正在煉銅水。而聲響的起源則來自樓梯口的兩位年輕人,他們兩人正一邊戴著耳機聽音樂,一邊修理打磨銅胎。他們現在做的事情,就是用純手工的方法仿制宣德爐。

捕捉到我聽到“仿制”二字時鄙夷的神情,陳巧生會心一笑:“仿宣德爐,我用了四十年時間,到現在還不敢說完全仿制成功。如果能夠把宣德爐仿制得形神兼?zhèn)?,我此生就功德無量了!”

陳巧生帶我走進一間車間,開始以實物為例開始講他仿宣德爐的經歷:

自清末之后,隨著傳統文化的崩塌,被譽為“明代文玩之首”,承載了貴族祭祀禮儀和香道文化的宣德爐。不僅在工藝上早已失傳,甚至從文化上也斷代。就連銅爐世家陳巧生,甚至在成人后都不曾經聽說過宣德爐。“記得我第一次看到宣德爐的造型,是在上世紀七十年代,一位古董商人拿著一張銅爐,問我能不能打造!這時我才知道世界上原來還有這樣別致的銅爐。我當時少年氣盛,說我能仿,但是真正仔細研究了這銅爐后,我就沒底氣了。宣德爐可是皇家設計款式,招集全國能工巧匠打造的一款代表國家科技、文化和審美品味的器物,后世只有‘毛瓷有過這樣的待遇,豈是說想仿就能仿的?”

鏨刻是銅爐制作中重要工序之一

陳巧生邊說邊領我走進一個車間。車間各種造型的模型擺了一地?!斑@是制作銅爐用的蠟模。我先研究了幾年古籍才搞清楚明清銅爐制作有陶范法和失蠟兩種。其中,以蠟更先進,主要用來制造復雜的器型。所以在復制巧生爐之初,我就決定啃最難啃的骨頭!”陳巧生說完,就拿起一塊蠟模迅速進入工作狀態(tài)。

“所謂失蠟法,就是用蠟和泥粉、炭末等先做成一個有三層鑄模的胚胎。內外兩層為堅實的模骨,內層為蠟胚。加熱后,讓內層的蠟胚融化流出后形成空胚,然后往家胚內灌入1600攝氏度的銅水,待銅水冷卻后,就形成了銅爐粗胚。粗胚形成后,再經過修器打磨、皮殼著色等工序,銅爐就新鮮出爐了!”陳巧生領著我走馬觀花地看了一遍,只用了不到一個小時的時間,但實際上,一個銅爐,從制作模骨到皮殼著色,短則三個月,長則一兩年時間。而陳巧生從第一次看到宣德爐后,從研究古籍到在家建起小柴窯,幾乎足不出戶地搗鼓了十年,仿制的銅爐才被古董商人認可!自那以后,就不得了了,臺灣的玩家迅速的擠破了家門;而從仿制宣德爐成功,到走出宣德爐的桎梏,打造出被馬未都譽為“古有宣德爐,今有巧生爐”的陳氏風格的銅爐,又用了整整三十年。

參觀完銅爐作坊后,我們又回到陳巧生銅爐博物館。博物館內陳列著各種銅爐,從漢代博山爐到明代宣德爐應有盡有。這些展品,除了幾件是陳巧生費了九牛二虎之力收集來的真品外,其它的都是他自己仿制的。

“不是我不想把真正的銅爐展示給大家看,實在是因為銅爐的歷史地位太特殊了。就連魯迅先生的《阿Q正傳》中,都把宣德爐作為封建文化的代表——讓‘革命沖擊了‘靜修庵;趙秀才和真假‘洋鬼子帶走宣德爐;‘革命過后,‘宣德爐就不在‘觀音娘娘的寶座前了——我們經歷了太多革命,太多的銅爐被當成文化符號被融毀了?!贝藭r,他不像一個制器的手藝人,更像文人論道。

2400平米的巧生爐博物館,陳巧生每年不僅要掏出兩百多萬來供養(yǎng),還需要花一大把時間耗在上面。雖然博物館地處蘇州城邊緣,每天來觀爐聞香者沒有幾個。我問他值不值}他說這不是值不值的問題。他不僅僅要建銅爐博物館還原銅爐的歷史,還要拍電影,把制爐人的苦樂辛酸展示給世人。

猜你喜歡
手爐宣德銅器
洪武、永樂、宣德、成化古瓷鑒定技巧
藝術品鑒(2020年10期)2020-11-27 01:54:04
清宮藏瓷中為何少見宣德蟋蟀罐?
藝術品鑒(2019年7期)2019-09-02 01:50:40
由新見陽小叔父鼎看叔姬鼎等銅器及相關問題
東方考古(2018年0期)2018-08-28 10:04:54
壽縣朱家集楚銅器“前”字補說
收藏手爐看3點
中老年健康(2017年8期)2017-12-16 00:46:51
宣德爐為何是文房首器
公關世界(2017年8期)2017-05-30 02:23:11
銅婚
宣德爐
寶藏(2017年2期)2017-03-20 13:16:39
談明
山西定襄中霍墓地出土銅器的初步科學分析
和龙市| 江城| 千阳县| 尖扎县| 长岛县| 新绛县| 商洛市| 奉贤区| 托克逊县| 上饶市| 阳春市| 施秉县| 镇宁| 大名县| 奉化市| 安化县| 崇义县| 宜丰县| 新昌县| 莱州市| 鹤山市| 项城市| 垣曲县| 湄潭县| 福清市| 克拉玛依市| 裕民县| 兴安县| 繁昌县| 疏勒县| 璧山县| 林州市| 灵武市| 阿拉善盟| 大英县| 克什克腾旗| 循化| 涟水县| 鹤庆县| 静海县| 白山市|