陳奎英

邢臺(tái)市信都區(qū)文化館

在科技高速發(fā)展的今天，人們不再需要大規(guī)模的書寫，但書法作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，必須得到繼承和延續(xù)。研究書法，可以提高人們的審美水平，陶冶人們的情操，領(lǐng)略書法的思想內(nèi)涵。普及書法藝術(shù)，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的綜合素質(zhì)，才能建設(shè)一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)。

一、堅(jiān)持以群眾素養(yǎng)為導(dǎo)向是書法創(chuàng)作的精神所在

我國(guó)政府在2015年10月份頒布了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》，在其中明確地指出當(dāng)前為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要從文藝與民族、文藝與社會(huì)、文藝與軍事、文藝與個(gè)人等多個(gè)角度，對(duì)繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝?yán)碚撨M(jìn)行了全新的闡述。在當(dāng)前社會(huì)，人民是社會(huì)主義文藝的表現(xiàn)主體，也是社會(huì)主義文藝的唯一服務(wù)對(duì)象，同時(shí)也是社會(huì)主義文藝終極的評(píng)判者和創(chuàng)作主體，而且人民在書法創(chuàng)作過(guò)程中也具有不可替代的重要地位和作用，因此在書法作品的創(chuàng)作過(guò)程中，需要堅(jiān)持以群眾素養(yǎng)為導(dǎo)向。在書法作品的創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)持以群眾素養(yǎng)為導(dǎo)向，就可以使書法作品凝聚當(dāng)前文藝淳樸的社會(huì)風(fēng)氣，滿足人民對(duì)文藝的基本需求，進(jìn)而保障人民文藝權(quán)益更好地實(shí)現(xiàn)。

二、普及書法藝術(shù)對(duì)提升群眾素養(yǎng)的重要性

書法藝術(shù)是一門綜合的藝術(shù)，其往往與詩(shī)歌、繪畫聯(lián)系在一起，在書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅可以領(lǐng)略各種書法風(fēng)格魅力，也能對(duì)古典文學(xué)產(chǎn)生一定認(rèn)識(shí)。群眾可以在書法學(xué)習(xí)的過(guò)程中陶冶情操，感受楷書的端莊大氣、隸書的中正厚重、草書的瀟灑飄逸，領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的美感，從而提升群眾的審美水平，豐富群眾的文化生活。在群眾中普及書法，可以讓群眾了解中國(guó)文字的起源和發(fā)展，深刻感受中華文化的博大精深，從而激發(fā)群眾的民族自豪感、認(rèn)同感，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力。在群眾中普及書法，還可以使群眾提高自身素養(yǎng)，譬如柳公權(quán)所倡導(dǎo)的心正則筆正，就是勉勵(lì)書法學(xué)習(xí)者不僅要提升書法造詣，還要培養(yǎng)良好的思想境界及道德素養(yǎng)。

三、以提升群眾素養(yǎng)為導(dǎo)向普及書法藝術(shù)的具體措施

1.在書法創(chuàng)作上與服務(wù)人民的精神相吻合。群眾的書法創(chuàng)作觀念是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作的有機(jī)統(tǒng)一。要認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，積極落實(shí)為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨對(duì)社會(huì)主義文學(xué)的價(jià)值觀，保證黨的思想和群眾的統(tǒng)一，使書法創(chuàng)作始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終體現(xiàn)黨的價(jià)值和宗旨；使社會(huì)各階層的人都能團(tuán)結(jié)起來(lái)，支持社會(huì)主義文藝事業(yè)，自覺(jué)抵制低俗文藝。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，對(duì)廣大底層人民群眾的根本利益有著同等的現(xiàn)實(shí)意義。書法創(chuàng)作必須充分規(guī)范黨和政府與人民群眾的關(guān)系，用書法創(chuàng)作作為載體，有助于豐富人們的精神生活，滿足人民日益增長(zhǎng)的文化藝術(shù)需求，是衡量中國(guó)共產(chǎn)黨能否成為好的執(zhí)政黨的重要標(biāo)志。同時(shí)，在書法創(chuàng)作中，我們要堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持“以人為本”的創(chuàng)作理念，讓我們黨的文藝方針得到真正貫徹和全面貫徹。在工作中，我充分發(fā)揮了自身的書法藝術(shù)引領(lǐng)、帶動(dòng)作用，積極組織書法藝術(shù)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)社區(qū)、到企業(yè)、入校園等活動(dòng)，創(chuàng)建了廣大群眾研習(xí)書法濃厚氛圍，尤其是帶動(dòng)廣大婦女同胞習(xí)練書法精進(jìn)技藝，大力弘揚(yáng)了國(guó)萃書法藝術(shù)。

2.在書法創(chuàng)作上與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活相貼近。在書法創(chuàng)作機(jī)制上，書法藝術(shù)觀念應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感全部來(lái)源于生活，書法在創(chuàng)作過(guò)程中，如果與群眾的現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，它便成為文藝創(chuàng)作者的娛樂(lè)消遣工具，從而使書法藝術(shù)缺乏生命力。因此，在書法創(chuàng)作中，要把書法觀念與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，只有深入基層，以人為師，才能創(chuàng)作出具有持久藝術(shù)生命力的優(yōu)秀書法作品，體現(xiàn)文藝工作者的勞動(dòng)價(jià)值。此外，還要倡導(dǎo)書法作品在創(chuàng)作過(guò)程中與群眾深度融合，通過(guò)開(kāi)展各種形式的書法創(chuàng)作活動(dòng)，將其有效地融入人們的社會(huì)生活，文藝工作者才能在創(chuàng)作中認(rèn)真貫徹黨的群眾路線。這既是一個(gè)堅(jiān)持以群眾為本的創(chuàng)作理念的問(wèn)題，也是一個(gè)在社會(huì)主義文藝制度下進(jìn)行文藝創(chuàng)作的基本前提。工作之余，我積極投身基層公益活動(dòng)。積極參加“書法進(jìn)萬(wàn)家”、“書法進(jìn)校園”等系列活動(dòng)，開(kāi)展“雙百文化下基層”活動(dòng)、“公益講座”、“公益服務(wù)活動(dòng)”等，受益群眾上萬(wàn)人，效果明顯，營(yíng)造了全民習(xí)書法的良好社會(huì)氛圍。

3.在書法創(chuàng)作上與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。就創(chuàng)作內(nèi)容而言，書法作品還必須與中國(guó)的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中國(guó)發(fā)展過(guò)程中軟實(shí)力的核心，又是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最終體現(xiàn)。就書法而言，文藝工作者必須將中國(guó)傳統(tǒng)文化及中國(guó)文化中的正確價(jià)值觀引入到文學(xué)藝術(shù)中。創(chuàng)作者必須清醒地認(rèn)識(shí)到，通過(guò)書法作品繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，就必須在創(chuàng)作過(guò)程中樹立包容、開(kāi)放的思想，使書法創(chuàng)作與中國(guó)優(yōu)秀文化成果充分融合，摒棄與我國(guó)社會(huì)主義國(guó)情和中華民族價(jià)值觀不符的文化，使之與我國(guó)社會(huì)主義國(guó)情和民族發(fā)展相適應(yīng)，形成適應(yīng)新時(shí)代要求的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，書法藝術(shù)已然成為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，它不僅具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且還包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想內(nèi)涵。與此同時(shí)，在群眾中普及書法，還能促進(jìn)群眾人文素質(zhì)和精神境界的提高，從而構(gòu)建更加文明、更加和諧的社會(huì)。