■劉曉媛/西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院
當(dāng)前社會是一個文化大融合的社會,文化認(rèn)同引起了人類學(xué)、社會學(xué)還有心理學(xué)等方面的關(guān)注。對于少數(shù)民族學(xué)生在生活和理念上面存在著一定的特殊性,進(jìn)入到高職院校后他們的生活環(huán)境發(fā)生了一定的變化,這個時候他們的文化認(rèn)同感對于自身的發(fā)展和整個社會的發(fā)展都起到了一定的作用。所以高職院校也應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行文化認(rèn)同教育。本文就高職院校少數(shù)民族學(xué)生文化認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并且提出一些有效的教育措施。
大部分少數(shù)民族學(xué)生具有著較強(qiáng)的進(jìn)取心,這些學(xué)生因為之前地處偏遠(yuǎn)地區(qū),經(jīng)濟(jì)比較的落后,當(dāng)他們進(jìn)入到高職院校一個新的環(huán)境下,在學(xué)習(xí)上面會更具有動力,也希望能夠通過學(xué)習(xí)和努力來縮小差距,獲得更多競爭的機(jī)會,因此相對比較具備強(qiáng)烈的進(jìn)取心。
民族所強(qiáng)調(diào)的就是共同生活中一種共同身份的認(rèn)同,具有著共同的解釋檢驗和價值理念,所以在這種情況下對于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生而言他們具有著比較強(qiáng)烈的民族自尊心,無論是在語言還是在他們的行為上都更加維護(hù)本民族的榮譽(yù)和個人利益,也希望得到尊重和肯定。
中華民族本身就具有著勤奮勇敢。誠實守信等這些美德,而這些美德在少數(shù)民族學(xué)生中表現(xiàn)的更加突出。少數(shù)民族地區(qū)本身就因為地理環(huán)境和歷史等因素,存在著自己的一些風(fēng)俗和特色。比如婚姻、節(jié)慶、喪葬等等方面的習(xí)俗。所以這些都使得少數(shù)民族學(xué)生身上的優(yōu)良品德更加的突出,這也成為了這些學(xué)生在社會交往中占據(jù)一定優(yōu)勢的重要原因。
文化背景的差異性,使得少數(shù)民族學(xué)生生活經(jīng)歷和經(jīng)驗都會受到一定的影響。好的影響能夠提升學(xué)生的生活技能,讓學(xué)生更加適應(yīng)社會,提升學(xué)生文化和自然的適應(yīng)能力。但是消極的影響自然會產(chǎn)生相反的效果。少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入到高職院校學(xué)習(xí)和生活,與原來的學(xué)校存在著一定的差異。在家庭中地位比較高的少數(shù)民族學(xué)生會被認(rèn)為是和外界進(jìn)行交往的紐帶。對于少數(shù)民族地區(qū)而言他們往往更加推崇長輩,本身具備著比較厚重的本民族的文化,而這這些長輩也能夠主持祭奠儀式。另外就是相關(guān)部門機(jī)關(guān)人員也會得到重視,也主要是因為對于知識的一種尊重和推崇。另外就是家長是學(xué)生的啟蒙者,對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,包括了社會信仰、價值觀等等。
學(xué)習(xí)環(huán)境包括了學(xué)校的自然生態(tài)環(huán)境還有文化生態(tài)環(huán)境。學(xué)校的自然生態(tài)環(huán)境對學(xué)校的教學(xué)活動還有學(xué)生身心發(fā)展也會產(chǎn)生一定的影響。包括了學(xué)生的心理認(rèn)同、身份認(rèn)同還有他們的學(xué)習(xí)效率。學(xué)校的文化生態(tài)環(huán)境受到了學(xué)校長期辦學(xué)以來物質(zhì)文化、制度還有精神文化的影響。所以學(xué)校的生態(tài)文化環(huán)境具有著較強(qiáng)的滲透性,也是學(xué)習(xí)環(huán)境中重要的內(nèi)容,而這些都在一定程度上影響到了學(xué)生的文化認(rèn)同。
通過研究我們了解到,對于少數(shù)民族地區(qū)而言,他們在文化適應(yīng)的過程中會使用整合、分離還有同化和邊緣化這樣幾種文化認(rèn)同模式。在預(yù)測社會文化適應(yīng)問題方面少數(shù)民族大學(xué)生使用的重要要素就是分離和同化。同化對于社會文化適應(yīng)困難會產(chǎn)生負(fù)面的影響。而分離則會產(chǎn)生積極地影響。根據(jù)這樣的觀點我們了解到少數(shù)民族學(xué)生文化認(rèn)同和本民族的風(fēng)俗習(xí)慣存在著一定的關(guān)聯(lián)性。如果在風(fēng)俗習(xí)慣上面具有較強(qiáng)適應(yīng)能力的學(xué)生,往往在文化認(rèn)同方面存在的困難較小。
人類社會不斷地發(fā)展進(jìn)步,也變得越來越復(fù)雜。信息流通速度較快,文化更新轉(zhuǎn)型加快。所以多種文化的發(fā)展都面臨著一定的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新的文化形式也將會不斷地涌現(xiàn)出來。不同的文化需要服務(wù)社會。這也出現(xiàn)了文化的多元化,而這也會對學(xué)生文化認(rèn)同造成一定的影響。
少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入到高職院校后,文化方面帶來了一定的差異性,同時生活環(huán)境發(fā)生了一定的改變。所以少數(shù)民族學(xué)生需要提升文化適應(yīng)能力,這需要學(xué)校給出一定的制度,進(jìn)行有效的教育指導(dǎo)。一方面學(xué)??梢猿闪iT的心理咨詢機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)要開展心理調(diào)查和咨詢相關(guān)活動,建立預(yù)警機(jī)制。要及時發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生心理上面可能存在的障礙,盡早的完成心理的疏通和調(diào)整,這樣可以緩解文化認(rèn)同可能給學(xué)生造成的心理壓力。學(xué)校要根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生經(jīng)歷的文化適應(yīng)過程、面臨的文化差異還有出現(xiàn)的文化沖突還有自己民族文化背景所造成的影響來成立一些文化適應(yīng)相關(guān)的活動,或者開展心理咨詢講座,這樣可以幫助學(xué)生了解文化認(rèn)同,也減少在文化適應(yīng)方面可能給自己造成的壓力。
另一方面學(xué)校應(yīng)該專門安排一些教師為少數(shù)民族學(xué)生工作。可以選擇一些留校的優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生或者生活在少數(shù)民族聚居地的教師,這些教師對于少數(shù)民族學(xué)生的感受還有他們生活和學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題會更加了解,這樣也就可以給到學(xué)生針對性的指導(dǎo),幫助提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。
第三個方面就是要加強(qiáng)宿舍管理。宿舍是學(xué)生生活和休息的場所,同時也是學(xué)生進(jìn)行交流的重要場所。如果學(xué)校的宿舍可以進(jìn)行好的安排管理,則能夠在一定程度上幫助提升少數(shù)民族學(xué)生的文化認(rèn)同感。學(xué)校在安排宿舍的時候應(yīng)該堅持混合安排的原則。要充分考慮到各個民族學(xué)生的文化差異,這樣可以擴(kuò)大少數(shù)民族學(xué)生交際的范圍,提升學(xué)生文化體驗的機(jī)會,解決學(xué)生文化適應(yīng)的困難。這樣也可以幫助少數(shù)民族學(xué)生解決因為不適應(yīng)造成的孤獨(dú)感,也可以鼓勵各個宿舍結(jié)成友好宿舍,開展一些聯(lián)誼活動,幫助少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生了解各個民族的文化。
最后一方面就是要在課堂教學(xué)中做到因材施教。在尊重少數(shù)民族文化的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該在教學(xué)中盡可能滿足不同民族學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,要善于變換教學(xué)的方式,盡可能和學(xué)生思維方式保持一致性,對少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生教師要能夠做到因材施教。給到少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生更多的關(guān)注和關(guān)愛。多給到學(xué)生表揚(yáng)和贊賞,這樣也更有助于提升少數(shù)民族學(xué)生對主流文化的認(rèn)同,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
首先要注重入學(xué)教育。高職院校一般會針對新生開展入學(xué)教育還有職業(yè)生涯規(guī)劃講座。在開展這些活動的過程中,少數(shù)民族學(xué)生自己要正確認(rèn)識到文化上面可能產(chǎn)生的沖突。培養(yǎng)學(xué)習(xí)和生活上面的獨(dú)立性。能夠主動在新的環(huán)境中找到自己,制定好屬于自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,明確自己的方向。
其次就是要加強(qiáng)理論方面的學(xué)習(xí)。學(xué)生自己要自覺學(xué)習(xí)正確的民族觀,要認(rèn)識到民族無論大小都是平等的,要認(rèn)識到各個民族都具備著悠久的文化和歷史,樹立正確的文化觀,認(rèn)識到民族之間存在的文化差異,要尊重文化的多樣性。要認(rèn)識到自己處在不同的文化環(huán)境中就應(yīng)該選擇得到的行為方式,要加強(qiáng)民族認(rèn)同感,也要樹立起對自己本民族的自信心,可以以一個寬容的心態(tài)去接納其他民族的文化,提升自己的民族文化適應(yīng)能力。
第三個方面就是改變原有的生活習(xí)慣。進(jìn)入到高職院校后很多少數(shù)民族學(xué)生其實都在一定程度上改變了自己原有的生活習(xí)慣,面對于一些主流文化的影響作為少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生應(yīng)該積極提升自己的適應(yīng)能力。
最后就是可以尋求社會方面的支持。在遇到了一些問題的時候要積極選擇合適的傾訴方式和求助方式。社會支持可以幫助這些學(xué)生減輕心理方面的壓力,環(huán)節(jié)他們緊繃的精神壓力,消除心理存在的障礙,這樣也可以實現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生健康的發(fā)展,有效提升他們的社會適應(yīng)能力。總而言之,文化認(rèn)同教育離不開學(xué)生的自我教育,自己要具備這種意識,自覺地配合學(xué)校的工作。
總而言之,提升少數(shù)民族學(xué)生文化認(rèn)同,加強(qiáng)文化認(rèn)同教育不僅僅有助于學(xué)生的健康發(fā)展,同時也可以促進(jìn)社會和諧進(jìn)步。而文化認(rèn)同教育培養(yǎng)是一個長期的過程,是學(xué)生心理不斷調(diào)試的過程。作為高職院校應(yīng)該不斷探索對策,提升少數(shù)民族學(xué)生文化適應(yīng)能力,學(xué)校要努力構(gòu)建相關(guān)的機(jī)構(gòu),組織學(xué)生參與各類實踐活動,加強(qiáng)教學(xué)指導(dǎo)和宿舍管理,作為少數(shù)民族學(xué)生也應(yīng)該提升自己的自覺性,通過學(xué)校和學(xué)生的努力,為提升國家文化和民族認(rèn)同感,促進(jìn)社會的和諧發(fā)展添磚加瓦。