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白云和眾神居住的云南

2021-11-12 06:49:58劉年
核桃源 2021年6期

劉年

題記:

如果可以選擇,我會選擇在云南居住,與白云、與眾神居住在一起。

一、昆 明

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那時(shí)還沒有意識到生命如此短暫,也不知道寫作如此耗費(fèi)生命,所以覺得時(shí)間太多,有公交車也不坐,經(jīng)常走文林街、滇緬公路上下班。有時(shí)還故意繞道,走走滇越米軌鐵路。在昆明很容易忘記四季,因?yàn)橐荒甑筋^天氣、環(huán)境、衣著、食物都沒有明顯的區(qū)別,湍急跌宕的時(shí)間之河,流經(jīng)這里的時(shí)候,突然慢了下來,沒了浪花,沒了漩渦,沒了沖刷感。還好,在文林街上有紛紛揚(yáng)揚(yáng)的銀杏葉提醒我,又一年過去了。

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那天特別無聊,繞道去了西南聯(lián)大。1937年,清華、北大、南開三所大學(xué)撤至昆明,合并成“西南聯(lián)大”,梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓、胡適、錢仲書、聞一多、陳寅恪、劉文典、穆旦、朱自清、沈從文、林徽音、馮至、華羅庚等大師,成就了一段教育史上的傳奇。那間鐵皮屋的教室還在,據(jù)說有一天,馮至在講課,突然暴雨傾盆,雨聲大過講課聲。詩人于是當(dāng)即宣布自習(xí):“大家一起聽雨……”雨真下來了!接連幾天下午總有一陣雨。我走到公交車站避雨。黑云仿佛就在對面的樓頂上堆積著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的西山上卻還有落日。于是,每一滴雨下來都是金光閃閃的,落在水泥地上會綻開一朵朵金色的水花,然后又匯成一條金色的溪流,滿街亂跑。這就是昆明,不可理喻的昆明,東邊日出西邊雨。85 路車來了,在我面前穩(wěn)穩(wěn)地停下來,開車的司機(jī)誤會了——我等的不是車停,而是雨停。昆明一雨成冬,每一滴都像針一樣冷,哪怕是大熱天都不能淋雨。只要稍等,雨就會停。陽光、天空和迎面而來的風(fēng)都變得非常純凈,云最厚處較暗,是褚石和深灰色,往落日處漸輕漸薄,漸鮮漸亮,土黃、橙黃、橙紅,到邊上,又是嫩黃,最邊緣處,是耀眼的金黃。隨著落日的沉沒,云的顏色會逐漸加深,直至深紅、血紅、血痂一樣暗紅,這時(shí),四面八方的星星都在趕來昆明的路上了。

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洪家營,是一個城中村。有配鑰匙和修單車的,有三家價(jià)格便宜的小飯館,有兩家價(jià)格更便宜的理發(fā)店,剪個頭只要四塊錢。這還不是最便宜的,晚上,會有很多兼職的人來擺地?cái)?,襪子十塊錢七雙。出口處,總有一個女孩子賣百合花,她家的香水百合四季都開。兩條街之外有個籃球場,我每周都要去兩到三次。在球場上,我會把一切都忘掉。打完球,一個人走回去,又把一切都記起。在洪家營一年來,除了房東,沒有一個人認(rèn)識我。我總是一個人上樓,一個人下樓,一個人買菜,一個人做飯,一個人看書,一個人寫字,每個月三百五十元錢的出租屋,又狹窄又簡陋又臟亂,經(jīng)常讓我想起卡夫卡用文字構(gòu)筑的《地洞》??傆行┥钜共幌雽憱|西,書翻翻又扔掉,愛情動作片看了兩部。在出租屋的內(nèi)陽臺,可以看到對面屋頂上的扁豆架和珠光寶氣的星空。這時(shí)候,我會和老魏出去。老魏是一輛山地自行車,魏連殳的魏。海源路很直,有專門的自行車道。昆明的夜,總是缺少一些粗礪的風(fēng)。我越騎越快。風(fēng)起云涌,斗轉(zhuǎn)星移??斓胶T此碌臅r(shí)候,把龍頭撒開,像少年一樣,狂踩狂奔,仿佛這樣,就能擺脫越來越龐大的孤獨(dú)。如果還擺不脫,有四個單身漢是可以深夜打電話的,潘健、田馮太、胡正剛、王云望。一個人只需要一瓶啤酒和一碟醋黃瓜。前面三個,現(xiàn)在都在昆明安了家,立了業(yè)。只有王云望,這個長得仙風(fēng)道骨的年輕人,比我還野,突然辭了職,到洪家營擺起了地?cái)?,再后來陸陸續(xù)續(xù)地聽到他的傳說,地?cái)倲[到了大理、擺到了麗江、擺到了拉薩、擺到了喀什、擺到了尼泊爾。他去年買了摩托,一個人走了,從歐洲,走到非洲,走到了印度。

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文林街急轉(zhuǎn)直下的地方,是卡夫卡書屋。因?yàn)榻o女老板寫過廣告,她許諾給我的德國黑啤打三折,終身有效。在那里,我認(rèn)識了那個懦弱而敏感的、為了寫作可以毀掉婚約的奧地利小伙子,漸漸地愛上了他文字中讓人窒息的壓抑和讓人絕望的絕望。讀了小說還不算,把他的日記和書信也找來讀,在書吧里讀,也借回家讀。有一次,和雷平陽、王單單、胡正剛在這里喝酒,喝著喝著,就一個人溜出來,在最角落的桌子上趴著流淚,有詩《在文林街大醉》為證,詩里最后一句,就是改的卡夫卡日記里的句子“讓上天降一場令彼此安慰的雨”。父親的去世,內(nèi)心崩塌之后,剛開始重建。這次痛哭成了很重要的轉(zhuǎn)折,從此告別父親做老好人的人生軌跡,開始學(xué)著卡夫卡,刻意地離開人群,適應(yīng)并享受孤獨(dú),在寫詩的路上一意孤行。在那個急轉(zhuǎn)直下的時(shí)代,在那個急轉(zhuǎn)直下的街道,我的人生卻開始急轉(zhuǎn)直上。在泥融沙暖的昆明與風(fēng)急天高的北京之間,我選擇了后者。

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多年后的深夜,騎著摩托潛入昆明城。月亮正好,混在路燈里,比路燈還亮。到了文林街,到了滇緬大道,到了洪家營,一點(diǎn)都沒變,理發(fā)店還在,籃球場還在,我租的房子也還在。千變?nèi)f化的時(shí)代,也很少有一個城市,會這樣一成不變地等一個外鄉(xiāng)人了。一條巷一條路地走,走著走著,便流下淚來。第二天上午繼續(xù)走,下午才離開。剛剛離開,又發(fā)現(xiàn)遺漏了很多地方,比如說團(tuán)結(jié)鎮(zhèn),比如說云山,比如說卡夫卡書屋,以至于又想去細(xì)細(xì)地走一遍。

二、騰 沖

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去過騰沖多次,念念不忘的有兩樣。其一,就是高黎貢山。我在江苴下車,看到原野盡頭,山是淡藍(lán)的,到山頂處,因?yàn)榛氖?,變成了鐵灰。山又高又長,像一堵墻,不知其所起,不知其所終,有種神秘的威嚴(yán)。不用問,這就是高黎貢山。背陰的地方,還有點(diǎn)點(diǎn)斑斑的白,那是些倔強(qiáng)的雪。高黎貢山海拔四千多米,有三千多米的相對高度,所以有震撼的視覺效果。護(hù)林員小左見我從湖南來,主動為我作解說員,他反正也要上山巡視。這個愛說話的小伙子,穿著一身迷彩服,腳上卻套著拖鞋。小左像山神一樣,對高黎貢山了如指掌。他說山里有很多稀奇的東西,如野蕃茄、巖蜂窩、狗熊、水芹菜、野木瓜……特別是一種雪山蔥,葉子很大,只在山頂才有,一聽到雞鳴狗叫就不長了。還有山螞蟥很多,螞蟥吸飽血后,有指頭那么粗,不能扯,扯了可能會斷在身上,用煙蒂一燒,就落。有種小腿粗的蛇,卻只有一尺長,當(dāng)?shù)厝私兴纛^蛇,懶且有毒……路是古驛道,沒有岔路,暗紅的石頭上覆蓋落葉、青苔甚至馬蹄印。一路上有各色的映山紅和長短不一的瀑布。隨著海拔的升高,我體力漸漸不支,小左簡真就是高黎貢山的山神,散步一樣,邊走邊等我,大氣都不見喘一口??偹戕叩搅说哪淆S公房。路險(xiǎn),高寒,有好心的齋公(當(dāng)?shù)厝藢Φ朗孔鸱Q),化來錢財(cái),建起房子,放置火種、炊具、柴米油鹽,供路人應(yīng)急。齋公會不時(shí)上來照料,一般用過的人返回或下次經(jīng)過,都會自覺奉還。另外,給養(yǎng)帶得富余或者掙了錢的商隊(duì)馬幫,甚至一些歸家的游子,也會留下一些,以示贊助。齋公房,本是充滿人性溫暖的地方。小左說,晚上他是不敢靠近這里的,死人太多,陰氣太重。密林里,有很多堡壘和戰(zhàn)壕,每逢大雨,會聽到有人沖鋒喊殺的聲音。他介紹了1944年夏季的那場“云層里的戰(zhàn)斗”。仰攻的遠(yuǎn)征軍,幾乎每一步都是踏著尸體前進(jìn)的。遠(yuǎn)征軍打死打傷兩百多日軍,自己也付出了三百多人的代價(jià)。他說,打完仗一天后,山腳還有“血旺子”(凝結(jié)成塊狀的血)跟著溪水流下來。我看到一處日軍的碉堡,厚厚的混凝土上滿是青苔。易守難攻的機(jī)槍口還在,視野很開闊。可以望見江苴的壩子。讓人馬上明白了戰(zhàn)爭那么激烈的原因。這真的是一片很美的土地,誰見了誰都會愛的土地。菜花金黃,麥苗蔥綠,一片黃接一片綠,被風(fēng)吹著,像高黎貢山的裙子,一直波及對面二三十公里外的群山。遠(yuǎn)處白墻黑瓦的村莊疏密有致。一叢叢深藍(lán)的楸樹點(diǎn)綴其中,這種樹修長挺拔,木質(zhì)很好,龍江鐵索橋就是這種樹做的。下山的時(shí)候,小左沒有等我了,他說其實(shí)他不是巡山,因?yàn)楫?dāng)年指揮打仗的霍揆彰司令也是湖南人,所以對我有好感,特意送我上來的。這位高黎貢山的山神說完,小跑著走下崎嶇的驛道,幾個彎就不見了。我沒帶保暖衣物,不敢再去山頂。小左說了,山頂有一個大風(fēng)坡,天氣變化奇快,萬里晴空下,也會出現(xiàn)風(fēng)雪和雷電,不足一公里卻經(jīng)常死人。這首高絕悲涼的《高黎貢山謠》,讓我已經(jīng)感受到了山頂?shù)难┮狻岸沼麣w來,高黎貢山雪。秋夏欲歸來,無那穹賧熱。春時(shí)欲歸來,囊中絡(luò)賂絕”。

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其二是李小魚,小說《蘆花魚》的作者。我當(dāng)時(shí)在《邊疆文學(xué)》做編輯,覺得她的文字仿佛從山溪里撿來的石子,干凈而圓潤,讓我想到了老鄉(xiāng)沈從文。重要的是,我從她的文字里還讀出了罕見的熱愛與虔誠,于是在刊物的重要位置發(fā)表了。李小魚在騰沖光明鄉(xiāng)政府工作,很容易就找到了她,果然,人和字一樣單純,臉圓且易紅,讓人記起她的老家騰沖縣的荷花。她考上了公務(wù)員,在辦公室守電話,每月工資有二千,很少進(jìn)縣城。她說喜歡鄉(xiāng)下的安靜,不求飛黃騰達(dá),不求升官發(fā)財(cái),只求有時(shí)間寫自己的東西。最近在做鄉(xiāng)志,她打算把民間習(xí)俗和傳統(tǒng)文化收集并整理出來。她說很多人把地方志做成了政績志,但她不會?!叭f一做完了上面不喜歡怎么辦?”我問。她笑笑,有些事情,只管過程,不管結(jié)果。記不得更多的細(xì)節(jié)了,只記得鼓勵過她,努力地寫,一意孤行地寫,只管過程不管結(jié)果地寫。幾年后聽說,領(lǐng)導(dǎo)很不喜歡她,經(jīng)常給她穿小鞋,她神經(jīng)不正常,經(jīng)常一個人在田埂上走,一個人哭,一個人笑。這種活在自己內(nèi)心世界里的人,在規(guī)矩森嚴(yán)的騰沖(這里許多家庭,女人還不能上主桌吃飯)被當(dāng)成神經(jīng)病是很正常的。刊物總編潘靈現(xiàn)在還因此笑話我,說我偷偷地塞自己的關(guān)系稿。我無從分辯,只希望她能寫出來,為她自己正名,也為我正名。十年了,文學(xué)圈再不見有她的文字和傳說,放了筆,認(rèn)了命,找個公務(wù)員嫁了,每天接孩子放學(xué)后再給老公做飯給孩子講作業(yè)是大概率的事??粗粋€有個性的作者,被世俗埋沒,就像看著戰(zhàn)友倒下一樣,難以釋懷。很希望有朝一日能再去騰沖,爬上高黎貢山,看看山頂?shù)陌籽┖蜕较碌呐?;也希望有朝一日能再遇到李小魚,看她是否真得了神經(jīng)病,是否還在堅(jiān)持寫作。如果還在堅(jiān)持,在我看來,那將是一種可以與高黎貢山的雪媲美的壯麗。

三、普 洱

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普洱的綠三角,是指與緬甸“金三角”毗鄰的西盟、孟連、瀾滄三縣。因?yàn)槿h城鼎足而立,到處是原始森林而得名。路邊塌了一方土坡,露出血紅的土壤,根本不用擔(dān)心,用不了多久,拳頭蕨、野生菌、普洱松,還有不知名的藤藤蔓蔓和昆蟲,就會過來,修復(fù)它,建設(shè)它,繁榮它。無處不在的郁郁蔥蔥的生命力,讓你感覺插根拐杖,都會發(fā)芽,腳站久了,就會生根。

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想藥,是一種秘制的草藥,由三七、當(dāng)歸、草烏、仙茅、枸杞、火蟻加上月圓時(shí)的蛇毒和一些不知名的樹汁熬制而成。其膠狀物曬干后,碾成粉末,呈灰黑色,可溶于水。一天,寧娜在家里奶孩子,一個趕馬人路過,他的馬上馱著各種各樣的貨物。寧娜在哺乳期,嘴饞,買了一瓶牛奶。牛奶瓶蓋緊,擰不開,寧娜叫趕馬人幫忙擰,趕馬人也擰不開,于是到馬上找了一把鉗子才弄開。寧娜喝了之后,就開始發(fā)生了變化,老是想那個趕馬人。白天都還可以忍受,晚上就想得不得了。不是那種一般的想,是那種病態(tài)的,無法忍受的想,有時(shí)候,會徹夜失眠。但是,這個病只要一見趕馬人就會好。終于有一天,寧娜忍受不了病痛的折磨,帶著自己的兩個孩子,離開了家,找這個趕馬人去了。這個趕馬人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和她的當(dāng)村長的丈夫相提并論,不僅窮,而且人也長得丑,瞎了一只眼不說,還瘸了一條腿。趕馬人后來對寧娜說,取鉗子的時(shí)候,往牛奶瓶里放了想藥。這個故事寧娜親自說的,她說她自己當(dāng)時(shí)也聞到了一股奇異的藥味,只是沒在意。寧娜是馬麗芳的遠(yuǎn)房姑姑,現(xiàn)在住在普洱的景谷縣。所以,每次馬麗芳遞給我水時(shí),我都要問一問,里面有沒有想藥。馬麗芳是一個古怪的詩人,會時(shí)不時(shí)地一個人背著帳篷和相機(jī),在山里轉(zhuǎn)幾天,為的是拍那些比她更古怪的蟲子。在野外多了,人又瘦又黑,看起來比實(shí)際年齡要老十歲。當(dāng)你覺得她老成的時(shí)候,在會場上說話又沒有一點(diǎn)章法,想到哪里說到哪里,想到什么說什么。我眼里,她就像一個女巫,幾十年來固執(zhí)地寫著一種神秘的詩,別人都看不懂,我覺得,那是她的咒語。

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老達(dá)保村是拉祜小山村,離瀾滄縣城很遠(yuǎn),路也很難走。因?yàn)閭鹘淌康木壒?,這里使用最廣的樂器是吉他。村民集體演唱了一曲吉他伴奏的《快樂拉祜》。這首歌節(jié)奏明快,旋律簡單優(yōu)美,很有感染力,以至于讓人感覺到空氣里都彌漫著快樂的因子。后來我才知道,這首歌的作者也在表演者當(dāng)中。是一個胖胖的四十多歲的農(nóng)民婦女。趁他們表演之機(jī),我挎著一個尼康D90 的相機(jī),到處跑。沒想到這里竟然還用“搭斗”來脫粒,那是我童年時(shí)生產(chǎn)隊(duì)里用的東西。一個四平方左右的方木桶,兩個人在對角上,把一抱稻子,高高地舉起,然后用力地甩在搭斗上。為了防止谷粒飛出,有的搭斗上,還豎著布幔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像金色海洋中的一條船。田埂上,馬麗芳竟然空手捉到了一只紅蜻蜓,讓我驚奇不已。開始以為是運(yùn)氣好,她放了再試,蜻蜓被施了巫術(shù)一樣,依然手到擒來。她說要等它的翅膀豎起來,表明它沒有防備了,再靠近。我依言試了幾次,均無功而還,自我解嘲,說蜻蜓是益蟲,不忍下手。她說昆蟲其實(shí)沒有益蟲和害蟲之分,每一只昆蟲,哪怕是你們所憎惡的毛蟲、大青蟲,在她看來,都是平等眾生中的一員,都是美麗的,哪怕在化蝶之前。后來,發(fā)現(xiàn)她說的是一種很重要的現(xiàn)代的審美意識。尊重生命,萬物有靈,站在上帝的視角觀察眾生,而不是僅僅以人類的視角劃分美丑,就慢慢地學(xué)會了理解和欣賞古典美學(xué)所討厭的事物,如芝麻蟲、千足蟲、毒蛇、鱷魚、鬣狗、河馬、蜥蜴、蝎子等等,這讓后來我的寫作豁然開朗。

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與老達(dá)保村的人相反,苦聰人是苦的。據(jù)說,他們是古氐羌部落的鍋銼蠻民族群,生活在金沙江一帶。為生活所迫,遷到哀牢山和無量山之間。因其語言是拉祜語,而歸為拉祜族的支系。他們用多種材料做衣服,有樹皮衣,完全由樹皮做成的,像笨重的盔甲一樣,還有一種用蜘蛛絲做成的衣裳,據(jù)說要收集幾千張蛛絲網(wǎng),才能做成一件。饒是如此,他們在幾十年前,依然衣不蔽體。經(jīng)常一家人一條褲子,誰出去誰穿?,F(xiàn)在有了公路、瓦房、電視,那種淡淡的憂郁,依然隨處可見。草垛上,那個十多歲的男孩,表情是憂郁的;屋檐下,那個抽煙的老人神情是憂郁的;不管舞姿怎么夸張,那些彈三弦的男人是憂郁的。殺戲,這個名字讓我想到了好萊塢的恐怖片。到現(xiàn)場一看,吃了一驚,他們的裝扮簡單得如同兒戲,帽子是紙糊的,鎧甲是抹布,有干凈一點(diǎn)的是枕巾,有的干脆系一條圍裙。他們大大方方地露出里面的T 恤衫、牛仔褲、解放鞋等,內(nèi)心里似乎沒有穿幫的概念。其中一個國字臉的,峨冠博帶,長袍是色彩斑斕的床單,看上去分明是浪蕩的西門慶,然而,他扮的卻是呂布。一聲長長的號角和一陣熱烈的鑼鼓,把時(shí)間倒回東漢末年。一番自我介紹之后,那場讓人津津樂道的打斗開始了,三英戰(zhàn)呂布。沒有丈八長矛,沒有青龍偃月刀,沒有雙股劍,四人清一色的木制大刀,很不好區(qū)分的劉關(guān)張三兄弟。他們有固定的招術(shù),看起來像在舞蹈。只是劉備突然忘記了程式,被呂布一刀砍在胸口,他和呂布,旁邊的關(guān)羽和張飛,以及座在墻上樹上的觀眾,都不約而同地笑了,這是我第一次看到這些苦聰人完全擺脫了憂傷……演完了,按慣例,他們把服裝都燒了。打打殺殺的歷史,不可一世的英雄豪杰,在火堆中變成了灰燼。赤壁的火光還原于瓦背上炊煙,他們還原為農(nóng)民,各自回家吃飯。

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桉樹像時(shí)裝模特,高而瘦。路邊一山一山的都是。這種樹,長得很快,五年就可以成材,造紙、煉桉油。這種樹消耗的水分和養(yǎng)分特多,土壤五十年之內(nèi),不能改種別的。而且,因?yàn)樗拈L速快,會影響地面的生物多樣性。馬麗芳說,桉樹林里,幾乎找不到別的喬木和昆蟲。桉樹的近義詞是橡膠樹,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益高,這種樹也在這個地區(qū)迅速地?cái)U(kuò)種著。老遠(yuǎn)看著一片連綿不絕的墨綠,其實(shí)樹下草都很少,更別說其它樹木了。所以橡膠林和桉樹林又被人稱作綠色沙漠。桉樹的反義詞就是茶樹。登上景邁山,一片古茶樹林,每一棵都有上千年的歷史。我們懷著崇敬的眼光仔細(xì)打量著這些綠色的古董時(shí),都感覺不可思議——它們只有一人多高,和各種古樹混雜在一起,一點(diǎn)也不出眾。兩千年前,布朗族的首領(lǐng)帕哎冷,對后代說,我不留金,不留銀,只為你們留一些茶樹,你們一定要保護(hù)好。老實(shí)本份的布朗人一直守著這些茶樹過日子。如今,這種古樹茶葉,每斤要賣上千元。

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普洱的白族詩人李冬春,和我同齡,天賦過人。14 歲,我還在尿床的時(shí)候,他已經(jīng)發(fā)表小說了。第一次遇到他,是在酒桌上。還沒說上什么話,他就醉了。他的耿直和才華,讓我喜歡。我喝酒不厲害,經(jīng)常偷奸?;恢獮槭裁?,他也喜歡我。每次見到李冬春,都要喝酒,幾乎每次,都是他酩酊大醉,而我還非常清醒。后半夜,手機(jī)響了,不用看,微信時(shí)代,只有李冬春才這么不管不顧,劣質(zhì)的普通話摻雜著劣質(zhì)的酒精味傳過來,帶你去佤邦,他說,普洱算什么森林宜居城市,越來越不好在了,這里的人都在趨炎附勢。我說趨炎附勢是人之常情,要學(xué)會寬容,但他偏偏看不慣,說要去佤邦發(fā)展。我真找他去了,沒去成佤邦,他姐和別人打官司,他要找律師。于是喝酒,雞腳稗酒,燒喉,翻胃,又打頭,根本不用勸,他自己搶著喝,半斤酒下肚,發(fā)了半噸牢騷出來,只有不省人事之后,他才與世界和解。沒去成佤邦,總是覺得欠我什么,深夜來電更勤了,酒精味依然很強(qiáng),金石聲弱了。聽得出,這個自以為高潔的詩人,漸漸成了那座國家級衛(wèi)生城市里的污點(diǎn)。他真成了污點(diǎn),在出租屋里死了好幾天,最先知道的是一堆蒼蠅,然后才是捂著口鼻的房東。因?yàn)闆]有成家,他也成了家族的污點(diǎn),火化后,沒有舉行葬禮。朋友們幫著出的一本218 頁的詩集,既是他的遺產(chǎn),也是他的棺材,還是他的墳地,墓碑和子嗣……再也不會有人深夜打電話來了,白天過于喧囂的人間,深夜又過于安靜——想念他了,這個與我同齡的男人,如今比我,小了一歲。

四、大 理

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大理的黃昏,盛大而持久,七點(diǎn)多了,夕陽還很高。不知不覺,騎出了洱海,騎出了洱源縣,沒有目標(biāo),只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開人群。抵達(dá)一片無名山谷,天才開始暗下來。找了足夠多的干柴,擼了足夠多的松針,還支好了帳篷,天才黑定。點(diǎn)燃松枝,火舌一吐,夜和冷馬上退讓。吃了饅頭和烤蝦后,鉆進(jìn)帳篷。墊在地上的松針很柔軟。害怕起來,怕人多于怕鬼,總把草葉間的風(fēng)聲誤認(rèn)為腳步。有寒氣從地表滲進(jìn)帳篷和睡袋,侵入腰際,凌晨四點(diǎn)多,凍醒了。鉆出來,月亮明晃晃的,像把斧頭被一個看不見的人拿著,出了松林。群山緘默,流云無聲,荒野如雪,松林如鐵。一只蟲,一盞燈都沒有,似乎只有我一個人在這鐵與雪的人世上活著。這正是我需要的寧靜。想起了五年前,沒名氣,也沒酒量,一杯劣質(zhì)的松子酒,就能把自己點(diǎn)燃。我用這首《洱海之夜》,開始了闖蕩詩歌江湖的旅程。那時(shí)候,還很喜歡金庸?!敖褚?,我姓段名譽(yù),飽讀詩書,精通琴棋,沒有心機(jī)。南詔島上,滿目洱海,多少蒼山?月光鹽酸一樣強(qiáng)烈,滲進(jìn)了骨頭、巖石和每一句對白。今夜,我已深入江湖,灰云橫斜,漁燈明滅,浪花開謝,有暗流、漩渦和潮起潮落。英雄在此,螃蟹與豎子不得橫行。今夜,正義像風(fēng)一樣無處不在,所有善惡,會在雞叫之前得到報(bào)應(yīng)……”我對公平和正義的偏執(zhí),很大程度上來源武俠小說,于是有了京城的仗劍任俠和頭破血流,“篝火旺盛,夜?jié)u熔化,無人注意,有思念像飛蛾一樣撲進(jìn)火里,化為灰燼。我踩凌波微步,經(jīng)脈完全打開。用腳步書寫贊美詩。獻(xiàn)給大地和生命,不悔一字”。

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我可能是第一個租電瓶車做長途旅行的人。路,斜指蒼天。滾滾的烏云,象征著險(xiǎn)惡的江湖。音樂放到最大聲是《天龍八部》里的《難念的經(jīng)》。電瓶車的速度三十五碼,剛好相當(dāng)于古時(shí)的一匹快馬。這世界真是武俠小說里的江湖就好了,是非分明,愛憎分明,再險(xiǎn)惡都不怕,因?yàn)槟阒缊?bào)應(yīng)不爽,人就可以活得簡單許多。中了埋伏一樣,雨夾著雪粒,突然如亂箭齊發(fā)。我不肯停下來穿雨衣。手套濕了,棉衣濕透了,內(nèi)衣也濕了。手先是冷得痛,后來是僵了,問路的時(shí)候,舌頭都轉(zhuǎn)不了彎。雖然降低了車速, 但我依然不肯停下來穿雨衣。我需要一場雨,就像一塊被鍛打的鐵,需要淬火。蘭坪到了。像俠客叫店小二喂馬一樣,叫服務(wù)員給電瓶車充電。兩個熱菜,一杯辣酒,一個熱水澡,躲進(jìn)電熱毯,管它雷鳴電閃,管它洪水滔天,一倒下就睡著了……第二天,旅店老板強(qiáng)烈反對我去瀾滄江,說山高路險(xiǎn),容易塌方,汽車都不愿走,何況一輛電瓶車。出門,望見雪邦山積雪的山頂,我心一橫,去瀾滄江。山猙獰,路陰險(xiǎn)。連續(xù)四十多公里的上坡,直抵山頂?shù)难?。遇一場冰雹,?shù)處塌方。又是四十多公里的下坡,直抵山腳的瀾滄江。暗紅如血的水、萬象奔騰的群山、高及蒼天的教堂一樣莊嚴(yán)的村莊、沒有欄桿的吊橋都讓我肅然起敬。但因?yàn)樾揠娬?,瀾滄江像條斷頭的蛇一樣,在腳底扭曲、掙扎,卻又叫不出聲來。太陽更傾斜了,通過陰影,給了群山以層次感,隆起的草坡,仿佛是塊塊飽綻的肌肉。只有這么強(qiáng)壯的山,才能托得起這么一條滯重的水。與一條偉大的河流并行,內(nèi)心也漸漸起了波瀾。江彎,路也彎,路順應(yīng)江,我順應(yīng)路,車速加到五十多碼——“今夜,我是大理王子。權(quán)傾西南,富甲滇土,澤被一方。我不殺生,不修宮殿,不拆民房。愛種茶花與竹。我信佛,信緣,信鬼神,憐惜每一片落葉和扇貝。酒杯里的時(shí)間,是我唯一的敵人”。

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一周之后,從瀾滄江回到大理,從段譽(yù)回到劉年。把武功還給金庸,把電瓶車還給租車店老板,他拍著我的肩膀,你總算回來了,你是第一個騎電瓶車走這么遠(yuǎn)的。車上有定位,你到哪里我都知道,車都不要緊,怕你出事……背著背包,乘車去漾濞縣參加一個詩歌活動。人群中,我守時(shí)守紀(jì),認(rèn)真說話和點(diǎn)頭,一絲不茍地微笑和敬酒。只是在不勝酒力的時(shí)候,才想起六脈神劍;只是在夢中驚醒的后半夜,才想起王語嫣。

五、烏蒙山

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每一條路都有它的風(fēng)景和故事,每選擇一條,就會錯過一些。我選擇了最艱險(xiǎn)的那條。天賜的藍(lán)天、烏云、紅土和黃土就已經(jīng)夠美了。農(nóng)民們再配以深青的燕麥,淺青的蠶豆,金黃的小麥,紫色的野碗豆,白房子或者褐紅的土房子,以及鮮紅的旗幟一樣的頭巾,簡直就是一個色彩的天堂。事實(shí)上,這種紅土很貧瘠,鐵高,酸高,種什么產(chǎn)量都很低。他們年收入只相當(dāng)于我的月收入。在昆明借的一輛女式摩托車,盤旋在轎子雪山到湯丹的路上,漸漸地,找到了鷹的感覺?;液诘某瓷奥?,依山蛇行。右邊,便是懸崖。修隧洞的工程師,就是被風(fēng)吹下去摔死的。峽谷過去,是色彩斑斕的耕地,群山像一群猛虎,蹲在對面,虎視眈眈。選擇去看烏蒙山,因?yàn)槲矣X得它是個病人?!安墒瘓鍪沁€在擴(kuò)大的創(chuàng)傷,灰綠的銅礦洞,是流膿的瘡。暗紅的金沙江,是她在大出血”——這是七年前,我站在因民的絕壁上看到的烏蒙山,病友給病友的信任與慰藉,不亞于戰(zhàn)友給戰(zhàn)友的。我也是個病人,有不可救藥的頑固,有諱疾忌醫(yī)的怯懦,有病入膏肓的癡迷,還有命不久矣的緊迫。找了一個視野好的懸崖,坐下來?;纳剑[瘤一樣,一個接著一個。這里有三千年產(chǎn)銅的歷史,史籍載”蟹殼產(chǎn)銅,其色發(fā)暗,以湯沃之,其色始丹”,因此得名湯丹,湯丹銅在清代,產(chǎn)量一度占了全國的半壁江山。古時(shí)采礦,人只能像蛀蟲一樣,帶著筐和油燈爬進(jìn)去,裝滿礦石退出來,沒有任何安全措施。死在里面還好,有一座巨大的墳?zāi)梗绻涝谕饷?,會和礦渣一起扔下懸崖。現(xiàn)在安全措施好了,不過事故還時(shí)有發(fā)生。他們說礦工,是在陰間掙錢,到陽間用。就是這樣一座高聳入云、仰視都不能見頂?shù)拇笊?,現(xiàn)在竟然已經(jīng)被掏空。坐在懸崖上看,風(fēng)大了也不走,下雨了也不走,只要你看得足夠久,什么放不下的事,放不下的人,都會放下了。

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烏蒙山最悲壯的部分,被雷平陽移到了紙上。其散文集《烏蒙山記》其實(shí)是烏蒙山區(qū)眾生的列傳。雷平陽的文字艱澀而緩慢,讀起來,就像當(dāng)年一個人背著二三十斤的背包,翻山越嶺。七年前,在湯丹鎮(zhèn)第一次看到烏蒙山,便被鎮(zhèn)住了。鉛灰的土山,迎面而起。在視線的終點(diǎn),山頂與藍(lán)天交界的地方,卻有一個村莊。沒有樹,羊腸小道像傷痕一樣在山上歷歷可見。上面的人,怎么生活?哪里來的水?怎么種地?怎么趕集?后來,我一個人背著帳篷,在亂墳崗上過夜,在金沙江里游泳,在天坑看麻瘋村,在大山包的荒原上奔跑,在山民家吃辣酒、吃牛糞燒的洋芋、吃難以下咽的苦蕎飯……這片土地帶來的掙扎感和滄桑感,讓我內(nèi)心得到很多的共鳴和安慰。雷平陽的文字,帶我重新踏上了那片土地,而且走得更遠(yuǎn),抵達(dá)了烏蒙山的內(nèi)部。尤其那篇《冰面上的雪》在結(jié)尾處,初為人母的女人,掀出衣襟,露出乳房奶孩子,在拉斐爾的手里,這是圣母圖,溫馨細(xì)膩,大愛無邊,但雷平陽把草地?fù)Q成了冰雪,把圣母換成了患上艾滋病的女人,把圣嬰換成了攜帶艾滋病毒的新生嬰兒,把畫面,變成了尸體冰雕,于是拉斐爾的古典美,變成了觸目驚心的現(xiàn)代藝術(shù)。《雪地上》寫了幾個小混混,欺負(fù)一個外地商人,懲罰竟然是要外地人跪在雪上讀詩,讓人笑中帶淚……昭通市,古時(shí)又叫烏蒙府。子夜剛過,幾個失魂落魄的人走到烏蒙府的街尾,要了一桌酒。雷平陽坐在對面,皺紋深刻如烏蒙山的溝溝壑壑。一碗酒后,談及了真實(shí)的荒誕和文明的野蠻,這個大地的孩子,顯得有些無助。三碗酒之后,他成了云南的巫師,用烏蒙方言唱了一首《蓮花落》,只有真正懂得了天意與時(shí)間的人,才能把這種盲人行乞的古歌唱得招魂曲一樣的悲涼。歌詞很簡單,錄在這里,作為我四年云南生活的片尾曲:“一寸光陰嘛一寸金,寸金嘛難買寸光陰。失落寸金嘛容易找,失落嘛光陰嘛無處尋,唉——喲——”。

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