□ 張清華 王士強(qiáng)
[作者單位:北京師范大學(xué)文學(xué)院,天津社會科學(xué)院文學(xué)研究所]
泉子,出生于1973年,浙江淳安人。他從1990年代初開始寫作,如其所自述1997年進(jìn)入“寫作的元年”,迄今已出版多本詩集,獲得多種詩歌獎項(xiàng)。正如著名詩人張曙光所指出的:“泉子的詩并不給人驚艷的感覺,平實(shí)而質(zhì)樸,很少修飾,不事張揚(yáng),沉靜、內(nèi)斂,內(nèi)容和技藝達(dá)到了一種均衡。從這個角度看,似乎帶有某種古典主義的傾向。他的詩現(xiàn)代特征也同樣明顯,詩中展現(xiàn)的仍然是現(xiàn)代人的意識和對時代問題的敏感?!边@種評價是準(zhǔn)確、到位的。
泉子的寫作獨(dú)立不倚、沉靜篤定,開闊而寬厚,既有出世的一面又有入世的一面;既有儒的特征,又有釋的特征、道的特征;既有古典的、傳統(tǒng)的影響,又有西方的、現(xiàn)代的影響。他與生活葆有充分的距離,在更高的高度上對之進(jìn)行觀察、審視,注目山水多于沉浸世俗。其寫作有精神性、超越性,有精英主義特征,但同時他又是擁抱、熱愛日常生活的,不冷漠、不封閉,體現(xiàn)著開放精神和平民精神。這是一種深諳平衡之道的藝術(shù)選擇,也是一種詩歌境界和人生境界的體現(xiàn)。泉子有很多類似于偈子、俳句的短詩、超短詩,頗顯人生智慧、思想高度與語言才華?!澳阍絹碓教谷?去成為一個孤家寡人,/對應(yīng)于你對人世從來之艱難的/一種越來越深切的體認(rèn)?!?《你越來越坦然》)這里面既顯示了鮮明的主體性態(tài)度,又有著對人生睿智、平和的感知。與孤家寡人的選擇類似,他在《即使置身于舞臺中央》中寫應(yīng)做“與世隔絕的人”:“你必須成為/那個不需轉(zhuǎn)身,/而即使置身于舞臺中央,/依然與世隔絕的人?!边@樣的與世隔絕才使得詩人具有一顆更為敏銳、善感、不同于常人的心,正如《詩人的心》中所寫:“一片樹葉落下來,大地以微微的震動作為回應(yīng)。/是又一片,是又一片片的樹葉,/落下來,/落下來——/直到大地獲得一顆詩人的心?!边@種“微微的震動”極為形象地呈現(xiàn)出了人之為人、詩之為詩的本質(zhì)。正是由于這種心跳、心動,人才能更懂得這“繁盛而虛無的人世”,更懂得生命中“那無處又無往不在的絕望與孤獨(dú)”(《春夢》)。泉子的一些較長的作品如《他們曾作為天造地設(shè)的一對》《姐姐說出了另一種可能》《他們像躲瘟疫一樣躲著她》《祖母》《巨石》多以敘事性為主,處理的多為復(fù)雜的在世經(jīng)驗(yàn),有在場性、命運(yùn)感,體現(xiàn)出明顯的人文情懷與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。詩歌的長與短在泉子這里各有側(cè)重、各具風(fēng)采。
泉子不是一個語言/修辭至上主義者(雖然他的周遭或遠(yuǎn)或近均有此傳統(tǒng)),他對詩歌有更為深廣的期待和關(guān)切?!对侣淙丈分姓f:“語言的背后是人,是他的心與臉龐,/是一個人之所以成為一個人的地理、/氣候、風(fēng)俗,/以及我們頭頂?shù)?月落日升?!庇纱耍Z言指向了人的維度,也指向了意義的維度?!对姼璧囊饬x》中直言:“不能為我們帶來提升,/幫我們成為更好的自己的/詩歌的意義/是什么?”于泉子而言,詩歌仍然是值得期待的,是有力量的,而作為詩人的泉子,也自覺擔(dān)負(fù)起了時代與歷史的責(zé)任。當(dāng)然,主要的責(zé)任是語言的責(zé)任、漢語的責(zé)任,或者更準(zhǔn)確地說,現(xiàn)代漢語的責(zé)任:“我不是楚國的屈原,不是曾領(lǐng)魏晉風(fēng)流的嵇康與阮籍,/我不是謝靈運(yùn),不是陶淵明,/我不是標(biāo)識出盛唐,/甚至是整個古漢語之高標(biāo)的李白與杜甫,/我不是千年之后都罕有匹者的東坡居士,/我是漢語的,一口新的泉子?!?《泉子》)“漢語的”“新的泉子”,這是一種自我的期許,也是一種自信與擔(dān)當(dāng)。