張蒙 馮述一 臧瑩

新鄉(xiāng)市博物館藏有兩幅王鐸為小潞王朱常淓祝壽的書畫之作，一幅為畫作《水墨竹石》條軸，一幅為書法拓片《為小潞王祝壽碑》，記載了王鐸與小潞王之間的君臣之情與朋友之誼。

一、王鐸與小潞王

王鐸（1592-1652）字覺斯，號嵩樵，又號癡庵，別署煙潭漁叟。河南孟津人，又稱“王孟津”，祖籍山西太原。明天啟二年進士，歷任翰林院檢討、禮部右侍郎等職，后在南明小朝廷任次輔要職，降清后為禮部尚書、禮部左侍郎。他博學好古，工詩文，善書畫，尤以書法獨具特色，與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱。

潞國主賢殿下即二世潞王朱常淓（1607-1646），乃潞簡王朱翊鏐第三子。潞簡王朱翊鏐為明穆宗第四子，是明神宗萬歷皇帝朱翊鈞的同母兄弟，四歲而封，萬歷十七年就藩衛(wèi)輝，是明后期諸藩之首。潞簡王朱翊鏐去世后，其子朱常淓嗣王位，為二世潞王，又稱小潞王，字中和，號敬一，或敬一主人、敬一道人。小潞王生于萬歷三十五年，萬歷四十六年襲封潞王，明亡后被迫降清，順治三年被殺于北京。他工書畫、好古玩、善音律、精制琴、致力于著書和刻書，風尚高雅。善寫草、楷、篆、隸書體，清人彭蘊燦《畫史匯傳·朱常淓傳》稱他“善竹、石”，《臨安旬制紀》說他“尤精于畫蘭”。他還通音律，對古樂理有較深研究，編纂了《潞藩簒集古音正宗》一書，善鼓琴，亦善制琴，所制潞琴，名重天下，另有圍棋著作《萬匯仙機棋譜》、史學著作《古今宗藩懿行考》等。作為明代藩王，朱常淓在政治上并無作為，然有賢名，在文化藝術方面做出突出貢獻。

二、王鐸《水墨竹石》條軸賞析

《水墨竹石》條軸，三級品，絲質(zhì)，縱109厘米，橫39厘米。右下以水墨繪山石、竹子、樹木，左上落款署“壬午六月恭祝潞國主賢殿下遐齡 王鐸”，下鈐印兩方，上白文方印“宗伯學士”，下朱文方印“王鐸之印”，潞國主賢殿下即二世潞王朱常淓，又稱小潞王，遐齡原指四十歲，后引申為長壽之意，該幅畫作是王鐸為二世潞王朱常淓祝壽所作水墨條軸。

由畫作落款“壬午六月恭祝潞國主賢殿下遐齡 王鐸”可知，該幅水墨畫作于明壬午年六月，即崇禎十五年（1642年），時年王鐸51歲，小潞王朱常淓36歲。潞王的封地衛(wèi)輝府與王鐸的家鄉(xiāng)孟津同屬河南，兩人一為風雅高尚的明皇室藩王，一為當世著名書畫家、詩人和官員，因志趣相投，甚為合契。崇禎十四年（1641）初，王鐸老父病故，同年母親亦病故，崇禎十五年（1642）五月，王鐸返歸故里孟津安葬父母于祖塋。此時農(nóng)民起義軍占領孟津，王鐸不得不闔家避難于新鄉(xiāng)、滑縣、封丘、夏鎮(zhèn)等地，于新鄉(xiāng)避難時，正值小潞王朱常淓壽誕，于是王鐸作畫以賀好友壽誕之喜，并答庇護之情。

王鐸的繪畫在明晚期具有重大影響，王鐸的好友及姻親張縉彥評論他的繪畫“間為山水竹石，一準董北苑、范中立諸家，沒之后，字畫一紙賈萬錢”，然而世人多重其書法，較少論及繪畫，這與王鐸繪畫作品傳世不多有關。王鐸身處明清鼎革之際，尤其明末戰(zhàn)亂，鮮有遐思凝神作畫，后仕清朝，公務閑暇之余，可專注作畫。從繪畫題材來看，明末時以蘭草、竹石為主，入清后多作山水;從存世作品來看，多為入清后的山水之作。該畫作以水墨繪山石、竹子、樹木，皴擦不多，以水墨暈染作氣，意趣自別，畫格高古，意境幽深，追求禪意;章法簡練，層次明快，氣韻橫貫。畫作鈐印兩方，上白文方印“宗伯學士”，為其官職印，下朱文方印“王鐸之印”。王鐸于崇禎十三年（1640年）九月受命南京禮部尚書，因“宗伯”為古代官名，掌宗廟昭穆之禮，所以后世稱禮部尚書為“大宗伯”，故王鐸用“宗伯”之印。

三、王鐸《為小潞王祝壽碑》賞析

王鐸為小潞王賀壽，除繪該水墨竹石條軸外，另有詩文書作相酬，后刊刻成碑（以下稱《祝壽碑》），現(xiàn)藏于衛(wèi)輝市博物館，有拓片藏于新鄉(xiāng)市博物館。該碑高2.6米，寬0.75米，厚0.27米，為五言詩十二句，其文如下：

錫圭鎮(zhèn)河朔，王業(yè)紹謀令。數(shù)傳亢瓊牒，虔禮厚光命。

聞能效棣儀，允焉輯安敬。明典偉帝裔，休禧畣保定。

磐石綿埏垓，億萬篤鴻慶。壽礽天表現(xiàn)，謨徽永昌重。

落款署：“壬午六月恭祝潞國主賢殿下遐齡，孟津王鐸撰并拜書”，下鈐篆刻朱文印兩方，上為“王鐸之印”，下為“宗伯學士”。王鐸工詩文，開創(chuàng)中州“孟津詩派”，在明末詩壇被朱方庵推為“四大家”之首，在清初詩壇與薛所蘊、劉正宗合稱“京師三大家”，現(xiàn)存詩歌六千余首。然此詩因為祝壽所作，言辭華藻瑰麗，多為對小潞王的溢美之詞，未能反映王鐸真實的詩文水平。但王鐸書法“五十以后，更加淬礪”，此為王鐸51歲所作，書風趨于成熟，為大家之作，具有較高的書法藝術價值。王鐸著名的《贈張抱一草書詩卷》即作于同年暮春，已完全克服線條偏弱的缺點，用筆蒼老勁健，張弛有度，流轉(zhuǎn)自如。該《祝壽碑》為王鐸行草書，其書法用筆出規(guī)入矩、厚重雄渾，筆法豐富多變，布局疏密有致，字體欹正相依。由碑刻線條可知，該行草書體現(xiàn)了王鐸獨特的“漲墨”技法，其用墨由漲到濕，由濕到干，墨色千變?nèi)f化，一筆寫就，利用墨色的濃淡、線條的粗細、字體的欹正黑白，制造強烈的視覺沖突，形成跌宕起伏的節(jié)奏感。

四、結(jié)語

王鐸與小潞王朱常淓生于晚明，處于王朝革鼎之際，小潞王作為明宗室藩王，政治上不被允許有所作為，只能寄情文藝，王鐸空懷報國之志，卻難阻大廈之將傾。正是因為戰(zhàn)亂不斷，才致使王鐸于1642年因農(nóng)民起義避難于新鄉(xiāng)，恰逢小潞王誕辰，因而留下王鐸為小潞王祝壽之作，

大明王朝氣數(shù)已盡，王鐸與小潞王命運的轉(zhuǎn)折點也隨之到來。1644年李自成攻克北京，明崇禎帝自縊于景山，1645年，南明小朝廷派王鐸留守南京，清軍多鐸來襲，王鐸與錢謙益雨夜出門跪迎降清，王鐸由明朝舊臣變?yōu)榍逋⑿沦F，在以氣節(jié)自持的明代遺民眼中成為被鄙夷的貳臣。乾隆時期，在編撰《四庫全書》之際，朝廷查毀了王鐸全部書刊，并將之列入《貳臣傳·乙編》。王鐸降清之后，內(nèi)心備受煎熬，政治上無所建樹，寄情書畫以求留下不滅的藝術聲名，最終卻被朝廷官方釘在了恥辱架上。

與之相反，南京失守后，南明小朝廷政權由南京轉(zhuǎn)入杭州，小潞王移居杭州并被擁戴監(jiān)國。因他并無政治才華，且自感大勢已去，又不忍殘民，不愿以杭州千萬人民的犧牲為代價，換取他個人的“不愧為洪武子孫”的所謂名節(jié)，以“請弗害人”為條件，到清營投降，贏得了杭州人民深深的感激，被當?shù)厝俗u為“潞佛子”。但降清后不久，就與魯王等九位明皇宗親一起被押解至京，次年以“陰謀顛覆國家政權”的罪名被處斬。

王鐸與小潞王，一為臣子，一為藩王，因翰墨情趣結(jié)為好友，在王朝變革之際都選擇了降清，然而王鐸被打上“貳臣”之污名，茍延殘喘七年，小潞王被冠以“潞佛子”之美名，次年即被殺害。兩人被思想開放的時代所造就，又被混亂黑暗的時代所裹挾，而王鐸為小潞王祝壽所作之詩文、書法和繪畫作品，正是那個時代的見證。

作者簡介：

張蒙（1989— ?），漢，河南新鄉(xiāng)人，致力于館藏書畫研究。

通訊地址：河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)人民東路697號平原博物院西門