趙勇 程元江

眾所周知，形意拳是“象形會意，取法于天地萬物之形態(tài)”轉(zhuǎn)而為拳術(shù)的功夫，是典型的仿生武學(xué)。

形意拳的四象，是指“熊膀”“龍身”“雞腿”“虎豹頭”?，F(xiàn)在很多人認(rèn)為這些都是古人故弄玄虛，其實(shí)是大錯特錯。如果搞不明白，練拳就是本末倒置，練不出真東西。

形意拳的“四象”是練功之根本，缺了哪一個(gè)都不是形意拳。雞腿力不成無以進(jìn)退，龍身不成無以伸縮騰躍，熊膀不成無以縱橫發(fā)力，虎抱頭不成則勁力不整。

雞有獨(dú)立之能，睡覺都是一條腿撐地另一條腿收縮起來?！半u腿”力不是肌肉之力，而是整體平衡造就之力，練成“雞腿”力后，不僅踩力巨大，而且穩(wěn)。形意前輩尚云祥踩碎青磚，褚桂亭踩碎青石，這不是練肌肉得來的力量，是“雞腿”力的表現(xiàn)。平常人都知道練形意拳的拳頭上狠，其實(shí)腳上的功夫更厲害，普通人被踩上是要徹底殘廢的。練“雞腿”力一定要先從無極樁開始，求得極限狀態(tài)下的平衡，而后通過三體式和劈拳反復(fù)體會掌握。“雞腿”力練成后，腳力越來越大，這個(gè)力是踩力，絕對不是跺或蹬力；平衡感會越來越強(qiáng)，在行拳走步中可以體會下盤的穩(wěn)健，這時(shí)候身體就出現(xiàn)了獨(dú)立之能，感受全新。

所謂“熊膀”，孫祿堂先生講是“項(xiàng)直豎之勁”?！绊?xiàng)”是哪里？有人會說是脖子。可是熊哪有脖子？熊的腦袋下面就是肩膀，這就是所謂的“熊膀”。項(xiàng)，是脖子到背之間那一塊地方，那里的肌肉叫斜方肌。孫氏拳的力學(xué)結(jié)構(gòu)中有兩個(gè)大十字，其中一個(gè)與熊膀密切相關(guān)，做不到熊膀，相關(guān)的勁兒出不來，根本談不上發(fā)力。知道“熊膀”的人多，明白“熊膀”到底是怎么回事兒的人少，能夠把“熊膀”體現(xiàn)在周身整勁中的人就更少了。

身體上面的十字，就是兩條胳臂水平伸直，與身體垂直線形成的。這十字的交叉點(diǎn)，就是上肢發(fā)力的根源。有人會問，手上發(fā)力不是從腳跟而起嗎？其實(shí)，手上發(fā)力的根源在力點(diǎn)，腳跟上是調(diào)動間架傳導(dǎo)，二者是合作的關(guān)系。多數(shù)人手上發(fā)力的感覺都是從腳跟而起，這是人的常態(tài)，而不是內(nèi)家拳的發(fā)力狀態(tài)?！靶馨颉本毘珊螅瑫r(shí)時(shí)刻刻能體會到力點(diǎn)和肩項(xiàng)那部分肌肉的作用。去觀察熊上肢用力時(shí)的情況，可以看到熊膀力源肌肉高高隆起，如小山一樣，這就是“熊膀”。

所謂“虎抱頭”，即頭領(lǐng)的意思，頭領(lǐng)一身之氣血筋脈。形意拳講“虎抱頭”，一是說精氣神凜然，二是頭領(lǐng)的意思。老虎豹子出擊前，兩個(gè)爪子抱在頜下，腦袋一掙，眼睛也瞪大，下頜收起，這樣全身的勁兒就整了?！盎⒈ь^”和“熊膀”相結(jié)合，上半身的整就出來了。

所謂“龍身”，就是三折之形。形意拳的姿態(tài)看上去是“三道彎”，不是直愣愣一根柱子一樣立起來。為什么這樣？這樣做，內(nèi)有伸縮，外有束展，使身體如同一個(gè)360度的球形彈簧，要緊得緊，要松得松，永遠(yuǎn)含著能迸發(fā)出來的力量。拳譜曰“束展二字一命亡”，奧妙全在這“龍身”的伸縮里。

關(guān)于“龍身”，還有一個(gè)問題很關(guān)鍵，就是所謂的“龍折身”。龍折身，就是身形以豎軸為中心折45度。其實(shí)不僅僅龍身如此，45度在形意拳中是個(gè)非常普遍而關(guān)鍵的數(shù)字，學(xué)者可在練習(xí)過程中慢慢體會。僅就龍身而言，45度是為了達(dá)到全身球勁。龍身的三折是豎向的，45度折身是橫向的，還有一個(gè)伸縮舒展，是前后方向，合起來就是一個(gè)三維立體的360度全方位整體身勁。

四象是身架基礎(chǔ)，每一拳、每一形，甚至一伸手一投足都含有四象。起鉆落翻是形意拳的根本特性。劈拳的起鉆落翻很明顯，崩拳能打出來嗎？其實(shí)，起鉆落翻不能從具體的拳上去理解，要從身法上去理解。

（編輯/聞一刀）