⊙ 天津一考生

百年之前，中華大地一片黯淡。山河破碎，災(zāi)難頻仍，民不聊生。在東西方列強(qiáng)的欺侮和壓榨之下，中國人民喘不上氣，直不起腰，抬不起頭。但是，無數(shù)的革命先驅(qū)如方志敏一樣深深明白：中國不會一直趴下，中華民族必將化作一條巨龍，從世界的東方騰飛，中國必將迎來前所未有的光明。（第一段基本維持原貌，緊扣方志敏言論，作為統(tǒng)領(lǐng)全篇的總論點）

這些革命先驅(qū)何以能夠如此自信？何以能夠?qū)χ袊饷鞯奈磥沓钟袌远ㄐ拍?？因為他們看到了中國人民的力量，因為他們找到了一條可以拯救中國、給中國帶來光明的道路。

陳勝的一句“燕雀安知鴻鵠之志哉”，暴露了中國歷史上大大小小的“變革者”對民眾的藐視；華小栓吞下的人血饅頭，折射出廣大民眾與舊民主主義革命者深深的隔膜。在這樣的背景下，欲求中華民族光明之前程，只能是一件一廂情愿的事。（添加上這段內(nèi)容，為的是從反面闡述中國求得“光明前途”的必由之路，為與后兩則名言形成有機(jī)關(guān)聯(lián)作鋪墊）

而用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨人，他們始終植根于人民之中，從民眾身上汲取力量，獲得信念；同時，他們又將一粒粒民主的火種播撒在民眾的心田，點燃了他們心頭的愛國主義的火焰，使廣大民眾真正明白：“國家是大家的。愛國是個個人的本分?！眹沂谴蠹业?，人民是國家的主人！一旦這樣的理念深植民心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”便會成為每一個中國人的“全民意識”，成為他們?yōu)閲I(xiàn)身的精神動力?！叭嗣窬褪墙健?，擁有民心自然就會贏得偉大中國的光明?。ㄟ@段議論使第一句和第二句名言形成了有機(jī)聯(lián)系）

中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民探索出一條改變中國命運(yùn)的道路，找到了推翻三座大山的金鑰匙。從此，我們?nèi)〉昧艘粋€又一個勝利——把帝國主義趕出了中國，讓半殖民地半封建的歷史塵封，讓嶄新的人民共和國屹立于世界的東方！中國人民終于“站起來”了！

“光明前途”，絕不僅僅在于讓中國人民脫離苦難之海，更在于讓中國人民登上幸福之巔。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民就像一朵朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，將愛國的激情化作巨大的推動力，推動著中華民族向前發(fā)展，推動著偉大的祖國朝著民族復(fù)興的光明前程馳騁。（添上這一段，是為了將三個名句聯(lián)系起來，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，并服從于統(tǒng)一的論點）

今日之中國，早已不再是積貧積弱之中國，“神舟”升天刷新了中國高度，“蛟龍”潛海拓寬了中國深度，高鐵奔騰提高了中國速度……我們看到了第一艘航母下水、可燃冰試采成功、“墨子號”科學(xué)試驗衛(wèi)星上天、“玉兔號”月球車著陸月背、港珠澳大橋使天塹變通途……我們在一次又一次為祖國發(fā)展的日新月異、繁榮美好而心潮澎湃、歡欣鼓舞中闊步向前。

而今，方志敏等老一輩無產(chǎn)階級革命家的愿望早已成為現(xiàn)實。中國這艘巨輪，因為有了中國共產(chǎn)黨這樣的英明的舵手掌舵，有一個個像錢學(xué)森、鄧稼先、袁隆平、王繼才、黃旭華、黃大發(fā)這樣的前赴后繼的杰出的水手的保駕護(hù)航，正劈波斬浪向著既定的目標(biāo)進(jìn)發(fā)……

偉大的中國，光明無窮期?。ㄒ陨先危故玖水?dāng)今中國的巨大輝煌，揭示了成就這一輝煌的原因，表達(dá)了對美好未來的展望，將三則名言的含義有機(jī)交融，使文章完美收官）

【總體評價】

修改后的作文，以方志敏名言的內(nèi)涵為總論點，以陶行知、黃大年言論為支撐，逐層深入地闡述了有偉大、光榮的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有勇敢、勤勞的中國人民的付出，古老的中國必將煥發(fā)生機(jī)，必將擁有光明前途的道理。文章的分析議論有理有據(jù)，細(xì)致周密，令人信服，尤其是對材料中三則名言的闡釋，富有創(chuàng)意，使三句名言在文中有機(jī)交融。若用一句話概括三句名言的內(nèi)涵就是：因為一個個愛國者的付出，中國一定會擁有光明的前程！

【立意指津】

我們在平時的寫作訓(xùn)練中，如何做好多材料型材料作文的審題立意？在寫作中如何加強(qiáng)各個材料之間的有機(jī)聯(lián)系？這里，提供兩個簡單的技巧，供大家在寫作實踐中參考：

第一，審題時，要能夠找出所有材料的“共同外延”。在任何一道“多材料型”作文命題中，各個材料都不可能是孤立無聯(lián)系的，它們都有著或顯或隱、千絲萬縷的聯(lián)系。我們只要眼界更寬廣一些，思考更深透一點，便不難發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián)，從而尋找出能夠涵蓋這些材料的“共同外延”，進(jìn)而概括出統(tǒng)領(lǐng)性的論點。我們來看2017年全國Ⅱ卷的作文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《周易》）

②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）

④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魏源）

⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。（魯迅）

⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東）

中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。

做這篇作文，先得理解每一個名句的含義，進(jìn)而根據(jù)其含義進(jìn)行配對、整合，選出最適合放到一篇文章中的兩到三句詩文，提取出它們的“共同外延”，以此為論點作文。

第一步，先理解每個句子的含義?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，主旨是自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為、實干進(jìn)取?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，主旨是懷鄉(xiāng)思親、思家愛國、關(guān)注現(xiàn)實?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”，主旨是注重內(nèi)在、充滿自信、特立獨(dú)行。“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，主旨是大局意識、天下為公、奉獻(xiàn)天下?！氨仨毟矣谡?，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)”，主旨是正視現(xiàn)實、不避風(fēng)險、勇于進(jìn)取?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，主旨是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅定自信、偉大抱負(fù)。有了這樣的理解為基礎(chǔ)，我們便可以對其中的名句作配對組合了。①⑤組合，立意為自強(qiáng)奮發(fā)、敢作敢為；③④⑤組合，立意為滿懷自信、拓寬眼界、敢作敢為；①③④⑤組合，立意為自信自強(qiáng)、提升境界、敢于擔(dān)當(dāng)；②⑤組合，立意為家國情懷、正視現(xiàn)實；③⑤⑥組合，立意為堅持自我、責(zé)任擔(dān)當(dāng)……能夠找到這些材料之間的聯(lián)系點，我們也就不難寫出分論點之間“有機(jī)關(guān)聯(lián)”的文章了。

第二，審題時，還要能找出每則材料的“獨(dú)特內(nèi)涵”。所謂“獨(dú)特內(nèi)涵”，就是指一組材料中所包含的每一則材料的獨(dú)特意義。還是拿2019年天津卷作文題所引用的幾則名言來說吧，“愛國主義”是三則名言的“共同外延”，而“愛國主義”統(tǒng)領(lǐng)下的“執(zhí)著信念”“精神追求”“具體行動”則是三個名句的“獨(dú)特的內(nèi)涵”。這里，我們可以作一個具體分析：

不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。

——方志敏

方志敏的這段話表達(dá)出的是一種堅定、執(zhí)著的信念，是中國共產(chǎn)黨人在艱難的處境中表現(xiàn)出的對光明未來的必勝的信心，這正如毛澤東所堅信的“星星之火，可以燎原”。

國家是大家的。愛國是個個人的本分。

——陶行知

陶行知這句話強(qiáng)調(diào)的是一個覺醒了的中國人的精神上的追求。每個人都應(yīng)明白今天不再是“普天之下，莫非王土”的時代，國家是自己的，因此，愛國乃是每個人的本分！

若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。

——黃大年

黃大年這段話重點闡述的是一個人的行動。有了信念，有了追求，更需要有行動。只有付諸行動，我們的理想和信念才可以變?yōu)楝F(xiàn)實，我們才可以推動歷史潮流滾滾向前。

我們綜合以上三句名言的分析，便不難“組合”成這樣的立意：中國的前程一定是光明的，因為中國人是愛國的，他們愿意為民族解放、國家富強(qiáng)而獻(xiàn)身?；蛘哒f：只要中國人民熱愛自己的祖國，愿意為祖國發(fā)展而獻(xiàn)身，中國一定會擁有最美好、最光明的前途！

所以，在多材料型材料作文或多材料型任務(wù)驅(qū)動型作文審題時，一定要概括出能夠涵蓋這組材料的“共同外延”，同時能夠提煉出其中每一則材料的“獨(dú)特內(nèi)涵”，然后加以糅合、組合，就不難獲得既能統(tǒng)攝全篇又關(guān)聯(lián)各層的立意，以此為文，自然會是有機(jī)的整體。

【實踐演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“凡是需要懲戒的地方，教師沒有權(quán)利不懲戒；在必須懲戒的情況下，懲戒不僅是一種權(quán)利，而且也是一種義務(wù)?！?/p>

材料二：在《從百草園到三味書屋》一文中，魯迅先生這樣介紹他的啟蒙老師壽鏡吾老先生：他有一條戒尺，但是不常用；也有罰跪的規(guī)則，但也不常用。

材料三：2019年7月9日，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中正式提出，將保障教師依法享有教育懲戒權(quán)。

關(guān)于“教育懲戒”,你有怎樣的看法和思考？寫一篇文章，談?wù)勀銓Α敖逃龖徒洹钡恼J(rèn)識與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；明確文體；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一則多材料綜合立意的材料作文，主要考查學(xué)生對“教育懲戒”這一熱點問題的分析和探究能力，以及呈現(xiàn)自己觀點和思考的表達(dá)能力。三則命題材料，一是教育家馬卡連柯的關(guān)于教育懲戒的名言。馬卡連柯認(rèn)為教育懲戒是教師的權(quán)利，更是一種義務(wù)，是教育中的一種必要手段。二是魯迅作品中對自己啟蒙老師的回憶：有戒尺，可罰跪，但都不常用。這告訴我們，教育懲戒是我國教育史上一種傳統(tǒng)的方法，但又是一種非常規(guī)手段。三是黨中央國務(wù)院2019年推出的“將保障教師依法享有教育懲戒權(quán)”的意見，這一意見將賦予教師在教育教學(xué)中享有“教育懲戒”的權(quán)利。綜合三則材料，我們可以看出，教育懲戒是一種中外各國的教育傳統(tǒng)，是教育過程中行之有效的方法，是時代賦予教師的權(quán)利，所以，對教育懲戒的推廣和實施應(yīng)該是沒有爭議的。但是如何實施教育懲戒、是把它當(dāng)作教育的不二法門還是輔助手段、如何不使之走偏……值得身為教育對象的考生細(xì)加思量并提出看法。

這篇作文的立意，可以從這三個角度考慮：一是充分肯定教育懲戒的意義。教育是需要因人而異剛?cè)岵?jì)多種模式搭配的，一味“苦口婆心”未必就能打動每一個人，響鼓須用重錘。二是教育懲戒不是教育的唯一法寶，只是一種萬不得已時的輔助手段，教育的最主要方式應(yīng)當(dāng)還是曉之以理，動之以情，而非依仗懲戒包打天下。三是必須充分把握好教育懲戒的尺度，將教育懲戒與懲罰乃至體罰區(qū)分開來，讓教育懲戒成為促進(jìn)學(xué)生成長的正能量。

考生在審題時，必須充分理解每則材料的含義，并能加以綜合，提取出最佳立意；寫作時，要使三則材料的含義形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，可以詳略有致，但應(yīng)力求照顧到每個方面。