陳圣潔

（福建省將樂縣文化館,福建將樂 353300）

曲藝是一種我國非常常見的，具有傳統(tǒng)價值的藝術表現(xiàn)形式。曲藝活動接地氣、很受觀眾喜愛，基于此，通過曲藝創(chuàng)編實踐，打造兼具藝術性、觀賞性、民間性于一體的群眾曲藝作品及相關活動，具有獨特的價值，這是為藝術美育和德育功能充分發(fā)揮打下堅實的基礎，也是通過群文活動的曲藝創(chuàng)編，提升群文活動的開展價值，切實加強文化惠民力度，提升文化傳播水平。

一、關于民間曲藝

曲藝作為一門口頭表演藝術，它用口語說唱來敘述、描寫、表達情感，曲藝的基本特點是用口語表達一個故事。有別于其他和藝術表現(xiàn)形式，曲藝表演一般比較大眾化，用一種口語說唱的形式講故事、論是非、表情感。它常常是一種建立在說唱歷史、故事、傳說之上，通過流動、傳播與文化的融合和發(fā)展，從而延伸出的一種民間藝術形式。曲藝的基礎是語言，主要藝術形式是口頭文學和歌唱藝術，目前，仍保持一定活躍程度的在中國民間曲藝類型至少有500多種。曲藝的主要藝術手法是說、唱、演、評、噱、學，盡管類型多、歷史悠久，群眾曲藝誕生于民間，傳播于群眾，是一種非常本土化的表演形式。

二、曲藝創(chuàng)編實踐問題分析

（一）思想主旨和文化內(nèi)涵有待提升

曲藝創(chuàng)編需要有一定的思想主旨和文化內(nèi)涵，但是在實際的創(chuàng)編工作中，卻往往被忽略。由于目前不少曲藝創(chuàng)編者都處于文化和藝術水平相對低的水平，其創(chuàng)編的劇本常常不夠深入，就可能存在主題立意、思想主旨和文化內(nèi)涵不夠高的問題，有的編劇盡管也費了九牛二虎之力，但整體上主體沒有切實深入群眾、深入生活，導致劇本達不到理想的效果。曲藝作品創(chuàng)編的時候，強調(diào)生活是藝術的源泉，確實需要關注、貼近生活，但與迎合低俗并非對等的關系。編劇需要用趣味的藝術作品，讓群眾在娛樂之余有所收獲，但是，很多曲藝作品都僅僅是在一些搞笑段子、經(jīng)典作品之上的創(chuàng)編，觀眾在看完節(jié)目之后就不可能得到深刻的感受和更多回味。

（二）受群眾關注度呈下降趨勢

曲藝活動室的文藝的“輕騎兵”，內(nèi)容多樣、形式靈活，但是編劇的整體創(chuàng)作思路老套且不接地氣，直接影響到影響觀眾的關注和觀看意愿。很多曲藝表現(xiàn)形式都是借鑒了大型晚會的創(chuàng)意，春晚中曲藝作品的創(chuàng)意被反反復復應用數(shù)遍，但是這對于觀眾來說，并沒有很高的觀看欲望。還有一個原因是，當下的娛樂形式多樣，也導致觀眾被分流，觀眾選擇的空間很大，就如當下電影、電視受到大量自媒體和網(wǎng)絡的沖擊一樣，傳統(tǒng)的曲藝藝術形式也是如此，曲藝表演形式受群眾關注度呈下降，因為時代的發(fā)展逐漸成為小眾藝術。

（三）群眾的參與度較低

要想深入群眾內(nèi)部，則需要大量的人才支持。如果是專業(yè)的曲藝表演，則需大量的專業(yè)人才支持，但是曲藝人才培養(yǎng)并不簡單，因為曲藝融合唱、念、演、奏于一體，這些內(nèi)容都需要表演者有很深的藝術功底，曲藝藝人的培養(yǎng)尤其艱難。一個不爭的事實是一個依然擁有500個以上活態(tài)曲種的曲藝大國，卻僅僅擁有屈指可數(shù)的兩所專科性質(zhì)的現(xiàn)代教育機構，專業(yè)人多才的缺乏，給群眾人才的發(fā)展同樣帶來極大的困擾。僅憑專業(yè)院校人才輸出，不能滿足群眾活動的人才需求，不少群眾盡管有一定的曲藝底子，但是仍然因為曲藝創(chuàng)作、編排、演出等一系列的復雜問題而導致群眾的參與程度較低。影響到群文活動中曲藝表演的效果。

（四）難以跟上現(xiàn)代傳播理念

曲藝創(chuàng)編工作需要具有現(xiàn)代化的理念，在網(wǎng)絡信息多元化發(fā)展的背景之下，曲藝創(chuàng)作也需要與時俱進，當下網(wǎng)絡信息多元化，曲藝創(chuàng)作也受到更大的挑戰(zhàn)，曲藝表演形式還停留在傳統(tǒng)階段，不能和時代相融合，也導致實際的曲藝表演存在較大的傳播阻礙。尤其是在近兩年，群眾逐漸開始使用線上直播的方式看演出，相較于去固定的地點看演出，觀眾對于線上直播的關注程度更高。而大量曲藝曲種創(chuàng)編工作沒有顧及這一點。

三、新時代群文活動中曲藝創(chuàng)編實踐對策分析

（一）做好基層風采，抓準曲藝創(chuàng)編方向

在曲藝事業(yè)發(fā)展中需牽好頭、搭好橋，積極鼓勵地方曲藝事業(yè)的發(fā)展。用曲藝作品弘揚新時代黨的路線和方針，積極傳播新政策，在社會中形成積極奉獻、爭先創(chuàng)優(yōu)的文化風氣，還需要規(guī)劃好曲藝事業(yè)的發(fā)展方向，盡可能以本地風土為基礎，做好曲藝的創(chuàng)編，曲藝事業(yè)的發(fā)展需要符合時代的主旋律。

筆者工作在將樂縣文化館，2020完成了將樂南詞《菜地銀元》參加“福建省文藝界踐行‘四力’講好福建故事——百名曲藝家講百個福建故事”主題創(chuàng)演活動匯報演出。并榮獲了此次創(chuàng)演活動一等獎?！恫说劂y元》作品反映的是中國工農(nóng)紅軍解放將樂過程中發(fā)生一個真實的故事。作品使用極其簡練而生活化的語言，唱腔設計上嚴格傳承將樂南詞傳統(tǒng)，作品說唱結(jié)合，曲藝的小型化表演方式，將賦予其易于組織、易于傳播的特點。在農(nóng)村稀松平常的“菜地”，和至今也仍有一定貴重意義的“銀元”組合在一起，就給這一劇目帶來里懸念。一個普通農(nóng)民的“菜地”和一個不曾露面的紅軍的“銀元”，看似一個交換，卻是革命戰(zhàn)爭的烽火硝煙中一道感人情感紐帶，以小見大地深刻解讀出黨、人民軍隊與普通百姓深刻感情。

結(jié)合本地的典型范例進行創(chuàng)作，讓群眾更萌生家鄉(xiāng)自豪，引領崇德向善的旗幟，弘揚社會主義現(xiàn)代化文明新風尚。曲藝作品要具有強烈的藝術性，針對創(chuàng)編曲藝作品的篩選要確定具體的標準，首先，因為是群眾文化活動，曲藝作品創(chuàng)編不提倡太復雜的舞美和道具，其次，曲藝作品需要有特定的主體和價值，最后，鼓勵創(chuàng)作本土文化特點的曲藝作品，弘揚地方風采。為了豐富群眾的業(yè)余文化生活，營造一種文明、和諧的社區(qū)文化氛圍，大力支持社區(qū)文藝隊開展“曲藝進社區(qū)”活動，豐富社區(qū)曲藝文化氛圍，上演群眾耳熟能詳?shù)那浚ぐl(fā)群眾的參與熱情，提高曲藝活動的開展效能。此類曲藝活動需要長期開展，讓群眾實實在在品嘗文化盛宴，加上可以在家門口看演出，也能大大提升曲藝活動的參與性。

（二）積極培養(yǎng)曲藝人才，發(fā)掘曲藝新秀

在工作過程中，人才的力量是巨大的，堅持鼓勵曲藝創(chuàng)作，積極推進曲藝藝術的發(fā)展，為了促進人才培養(yǎng)，除了鼓勵本地院校藝術類專業(yè)的發(fā)展之外，還需要積極根據(jù)本地的民族文化和曲藝特點，培養(yǎng)本土曲藝創(chuàng)作人才，為后續(xù)的曲藝事業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎。將樂縣2018年起在全縣開展的“我是南詞小傳人”南詞進校園活動。在參與學校師生的共同努力下，現(xiàn)在的校園里，陌生的南詞旋律漸漸熟悉起來，生硬的方言土官話漸漸“6”了起來！到了家里，老老少少，大大小小一起學南詞，唱小調(diào)，一派其樂融融！全縣中小學、幼兒園不僅集體學習將樂南詞、小調(diào)氣氛熱烈，蔚然成風，同時也涌現(xiàn)出一批南詞曲藝新苗，取得了可喜的成果。此外，還要從小做好曲藝人才的培養(yǎng)，全方位加強對于青少年曲藝人才的支持力度，將傳統(tǒng)文化作為青少年培養(yǎng)過程中的閃光亮色。重視青少年曲藝培訓，為曲藝團培養(yǎng)多元的曲藝人才，積極推動各中小學建立曲藝社團，全面覆蓋小學藝術教育，讓更多的年輕人可以在曲藝舞臺上發(fā)光發(fā)熱，打造新時代曲藝人才的培養(yǎng)新模式、新高地。

（三）鼓勵群眾參與曲藝創(chuàng)編，成立業(yè)余社團

重視曲藝表演且愿意參與到曲藝表演的人群中，有相當大的比重是中老年人，退休職工有大量的空閑時間，可以鼓勵退休職工成立業(yè)余社團，積極鼓勵群眾參與到曲藝創(chuàng)編工作中，群眾可以在社團里學習唱曲，在社團中相互學習，通過確定固定的活動，吸引群眾，留住群眾。社團中要有專業(yè)的曲藝指導老師，定期開課，通過規(guī)范化的管理，規(guī)范團員的身段、唱法，教給團員基本化妝技巧，針對不同水平的群眾劃分基礎班、進階班，定期組織文藝匯演和文化活動，真正讓群眾參與其中，在活動中獲得文化參與的滿足感。通過社團教師專業(yè)的曲藝輔導和演出規(guī)劃，能很好地提升民間社團的參與藝術水平，而經(jīng)過幾年的輔導，一些業(yè)余的曲藝愛好者也能編排整段的曲藝作品，能自主創(chuàng)作作品，提升了曲藝文化的傳播效能。除此之外，加強聽取社團團員、周邊群眾的意見，了解群眾的觀看喜好，做好相應調(diào)整，這樣受關注程度還會更高起來。

（四）用曲藝抒發(fā)新時代思想，講好模范榜樣故事

新時代背景之下曲藝的創(chuàng)編應當有地方特色，拉近曲藝和群眾的距離感，要通過生動形象的曲藝創(chuàng)作，讓本地人、本地事融合到曲藝當中。應當貼近現(xiàn)實中的人民與生活，合理處理好現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的關系，實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)新，從而更好地滿足人們的現(xiàn)代化審美要求。2021年，將樂縣文化館最新創(chuàng)編了新曲種“將樂花燈《常口故事》”，作品講述了習近平總書記與將樂縣高唐鎮(zhèn)常口村的一段佳話。時任福建省委副書記的習近平同志留下殷殷囑托：“青山綠水是無價之寶。山區(qū)就要畫好山水畫，做好山水田文章?！比缃襁@深情囑托已經(jīng)升華為習近平總書記治國理念“綠水青山就是金山銀山”的兩山理論。作品不僅在主題內(nèi)容上具有鮮明的時代特征，編排、表演在繼承傳統(tǒng)的同時也融入新的說、唱、演元素，擔任演出的都是清一色的群眾演員，作品一經(jīng)推出、立即受到群眾的熱烈反響和廣泛好評。

四、結(jié)語

綜上所述，群文活動中的曲藝編創(chuàng)中，思想主旨和文化內(nèi)涵有待提升，受群眾關注度呈下降趨勢，群眾的參與度較低，難以跟上現(xiàn)代傳播理念等問題對曲藝在群文活動中開展造成了影響。要解決這些問題，我們必須深入群眾、深入生活，以曲藝編創(chuàng)為切入點，抓作品、抓人才、抓創(chuàng)新，通過曲藝編創(chuàng)的方式抒發(fā)新時代思想，強化人們對于曲藝活動的認同感，增強曲藝活動對于群眾的吸引力，從而更好地滿足人們對精神文化上的需求。