摘 要:習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述是在遵循馬克思主義政黨的根本要求、把握現(xiàn)代政黨建設(shè)的一般要求、回應(yīng)國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻復(fù)雜變化的基礎(chǔ)上形成的。這一重要論述的目標(biāo)取向是提高“政治三力”,價(jià)值依歸是讓人民生活幸福,原則方法是重視辯證思維,基本策略是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)了黨性與人民性、價(jià)值性與科學(xué)性、繼承性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格,筑牢了全面從嚴(yán)治黨的思想根基,增強(qiáng)了黨員干部的行動(dòng)自覺。
關(guān)鍵詞:“國(guó)之大者”;黨員干部;中國(guó)共產(chǎn)黨
中圖分類號(hào):D60
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-7408(2021)10-0004-06
作者簡(jiǎn)介:萬成(1994-),男,湖北荊州人,中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
2020年4月20日,習(xí)近平在陜西考察時(shí)告誡黨員干部“要自覺講政治,對(duì)國(guó)之大者要心中有數(shù)”[1]。此后,習(xí)近平反復(fù)提及這一概念。在古今中外不同的政治過程中,“國(guó)之大者”的具體指向雖各有不同,但如何對(duì)待“國(guó)之大者”歷來都是政治之根本。全面認(rèn)識(shí)習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述的生成邏輯,深刻領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵,把握其鮮明特質(zhì)與價(jià)值旨趣,能為新時(shí)代使命型政黨建設(shè)和貫徹落實(shí)好干部標(biāo)準(zhǔn)提供理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
一、習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述的生成邏輯
習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述,是在遵循馬克思主義政黨的根本要求、把握現(xiàn)代政黨建設(shè)的一般要求、回應(yīng)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻復(fù)雜變化的基礎(chǔ)上形成的。
1.思想之基:對(duì)馬克思主義政黨根本要求的遵循?!皣?guó)之大者”事關(guān)黨和國(guó)家大局、全局,指向的是根本性、全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性問題。只有對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù),“立”國(guó)才有根本,“立”黨才有根基。心懷“國(guó)之大者”重要論述從政治的高度出發(fā),賦予了新時(shí)代講政治獨(dú)特的內(nèi)涵。旗幟鮮明講政治是被歷史和實(shí)踐證明了的共產(chǎn)黨人的立身之本,也是馬克思主義政黨的根本要求。馬克思恩格斯雖然沒有在其著作中系統(tǒng)地論述講政治這一命題,但是講政治的立場(chǎng)始終貫穿于其思想和行動(dòng)當(dāng)中。列寧指出:“一個(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地看問題,就不能維持它的統(tǒng)治?!盵2]鄧小平強(qiáng)調(diào):“加上我們講政治,威力就大多了?!盵3]習(xí)近平則多次強(qiáng)調(diào):“我們黨作為馬克思主義政黨,講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。”[4]從古今中外的歷史來看,講政治對(duì)于一個(gè)馬克思主義政黨來說,從來都不是什么新問題,而是擁有廣泛的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐淵源。心懷“國(guó)之大者”,堅(jiān)持了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng),是對(duì)馬克思主義政黨根本要求的高度遵循。
2.歷史之源:對(duì)現(xiàn)代政黨建設(shè)一般要求的把握。從政黨的運(yùn)行機(jī)制來看,每個(gè)政黨都有明確的政治綱領(lǐng),規(guī)定基本的政治主張和方針政策,并要求所有成員共同遵守與執(zhí)行。即便是西方一些圍繞選舉組建而成的松散政黨,黨的中央組織都會(huì)對(duì)地方組織形成有效規(guī)約。一般來說,每個(gè)政黨還會(huì)通過組織紀(jì)律對(duì)其成員施加相應(yīng)的剛性約束,來確保其政治主張的實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平指出的:“現(xiàn)代政黨都是有政治紀(jì)律要求的,沒有政治上的規(guī)矩不能稱其為政黨?!盵5]如果沒有嚴(yán)格的政治紀(jì)律來約束政黨及其成員,長(zhǎng)此以往就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”,黨的原則、綱領(lǐng)、制度就會(huì)淪為擺設(shè)。散漫的黨組織定然無法在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中生存下來,更毋談長(zhǎng)期執(zhí)政和使國(guó)家長(zhǎng)治久安。心懷“國(guó)之大者”,筑牢了黨長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)根基,是對(duì)現(xiàn)代政黨建設(shè)一般要求的準(zhǔn)確把握。
3.時(shí)代之勢(shì):對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻復(fù)雜變化的回應(yīng)。不同國(guó)家在各個(gè)發(fā)展階段會(huì)面臨不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如果不能正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待“國(guó)之大者”,就可能迷失方向,甚至“國(guó)將不國(guó)”。改革開放為我國(guó)積累了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),但是我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力還不夠高,是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的基本國(guó)情沒有發(fā)生改變。新冠肺炎疫情的全球大流行使世界范圍內(nèi)不穩(wěn)定不確定的因素疊加,中國(guó)發(fā)展所面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多之大前所未有。無論是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,還是同其他國(guó)家一道構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都需要中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷“兩個(gè)大局”,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握“國(guó)之大者”的核心要義,增強(qiáng)政治定力與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有“大者”才能在更廣闊的時(shí)空視域中看問題、想問題,才能更好地在危機(jī)中育先機(jī),在變局中開新局。心懷“國(guó)之大者”,立足時(shí)代之基回答時(shí)代之問,是對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻復(fù)雜變化的有效回應(yīng)。
二、習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述的科學(xué)內(nèi)涵
習(xí)近平站在歷史和全局的高度,對(duì)心懷“國(guó)之大者”重要概念作出了一系列重要論述,鮮明地回答了在新時(shí)代建設(shè)使命型政黨和貫徹落實(shí)好干部標(biāo)準(zhǔn)的重大問題。這一思想理論充分掌握并運(yùn)用了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,具有很強(qiáng)的思想性、前瞻性和指導(dǎo)性。
1.心懷“國(guó)之大者”的目標(biāo)取向:提高“政治三力”。對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù),本質(zhì)上是講政治。黨員干部能否做到講政治、是否善于講政治,是政治能力強(qiáng)弱的體現(xiàn),同樣也需要借助政治能力來進(jìn)行檢驗(yàn)。政治能力從來不是抽象的,而是具體的、實(shí)在的。具體來說,自覺講政治,就是要“不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,心懷‘國(guó)之大者”[6]。
其一,心懷“國(guó)之大者”,就是要鍛造政治判斷力。掌握政治上的主動(dòng)是獲取政治優(yōu)勢(shì)的重要途徑。政治判斷力是辨明是非、贏得政治主動(dòng)的前提條件,其根本在于科學(xué)研判形勢(shì)??茖W(xué)研判形勢(shì)、抓牢重大機(jī)遇,是我國(guó)革命、建設(shè)和改革取得歷史性成就的法寶,同樣也是制定路線方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)。黨員干部擔(dān)負(fù)著組織的重托和人民的期望,擁有敏銳的政治判斷力至關(guān)重要。當(dāng)今世界局勢(shì)風(fēng)云變幻、暗流涌動(dòng),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正發(fā)生著深刻復(fù)雜變化。為此,黨員干部要善于分析形勢(shì),準(zhǔn)確把握發(fā)展大局,強(qiáng)化前瞻性思考和全局性謀劃,不斷鍛造政治判斷力。落實(shí)到具體工作上,就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,善于發(fā)現(xiàn)問題和抓住主要矛盾,是防范化解風(fēng)險(xiǎn)和把握戰(zhàn)略先機(jī)的關(guān)鍵所在。歷史和實(shí)踐充分證明,我們要本著“有問題”要思考,瞄著問題去,追著問題走,從“國(guó)之大者”著手,將發(fā)展中的問題轉(zhuǎn)化為發(fā)展中的動(dòng)力。
其二,心懷“國(guó)之大者”,就是要增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力。如果說政治判斷力解決的是方向正偏的問題,那么政治領(lǐng)悟力解決的則是程度深淺的問題。良好的政治領(lǐng)悟力,是黨員干部認(rèn)清方向、保持頭腦清醒和政治定力的重要表現(xiàn),也是實(shí)踐中化知為行的中心環(huán)節(jié)。黨員干部必然要吃透黨中央的決策部署和上級(jí)的指示精神,自覺將其作為行動(dòng)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。需要注意的是,政治領(lǐng)悟并非閉門造成式的瞎猜想和亂解讀,而是根據(jù)不斷發(fā)展和變化的事物,在思維優(yōu)化中的學(xué)懂、弄通。此外,政治領(lǐng)悟力的提升還要求能直面各種錯(cuò)誤思潮,旗幟鮮明地開展剖析和批判。面對(duì)“國(guó)之大者”,能主動(dòng)站在黨和國(guó)家戰(zhàn)略全局、政治大局上,從實(shí)際出發(fā)搞清楚、弄明白,做到因勢(shì)而謀,因勢(shì)而動(dòng),因勢(shì)而進(jìn),為政治執(zhí)行打好基礎(chǔ)。
其三,心懷“國(guó)之大者”,就是要提高政治執(zhí)行力。政治執(zhí)行力是政治判斷力和政治領(lǐng)悟力的最終體現(xiàn),同時(shí)也是其最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)政領(lǐng)悟力中涵括的責(zé)任感和使命感,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的鮮明表現(xiàn),也是各項(xiàng)工作保質(zhì)保量、不打折扣完成的重要保證。當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情正發(fā)生深刻變化,黨和國(guó)家目前所面臨的困難和經(jīng)受的挑戰(zhàn)是前所未有的。心懷“國(guó)之大者”,貴在落實(shí),重在實(shí)干。只有堅(jiān)決與黨中央對(duì)標(biāo)對(duì)表,不搞象征性執(zhí)行、選擇性執(zhí)行、低水平執(zhí)行,才能保證各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。
2.心懷“國(guó)之大者”的價(jià)值依歸:讓人民生活幸福。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!盵7]中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,自成立起就把“人民”二字銘刻在心,把堅(jiān)持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上,并一以貫之體現(xiàn)在黨的全部奮斗進(jìn)程中。習(xí)近平“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者”[8]的重要論斷,是對(duì)以人民為中心價(jià)值依歸的遵循。
其一,心懷“國(guó)之大者”的價(jià)值依歸體現(xiàn)在“權(quán)為民所用”上。習(xí)近平告誡黨員干部:“自己手中的權(quán)力、所處的崗位,是黨和人民賦予的?!盵9]對(duì)“權(quán)為民所賦”的深刻闡釋,不僅為“權(quán)為民所用”提供了深厚的理論基礎(chǔ),而且為“人民至上”的執(zhí)政理念提供了有效的實(shí)踐依據(jù)。一切權(quán)力屬于人民,是我國(guó)憲法的明確規(guī)定,也是馬克思主義政黨最鮮亮的底色。人民的權(quán)力必須用之于民,否則就是忘本,忘記初心與使命。黨員干部始終牢記“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”的道理,才能自覺將思想自覺和行動(dòng)自覺統(tǒng)一起來,不為個(gè)人謀私利,只為人民謀大利。心懷“國(guó)之大者”,是馬克思主義權(quán)力觀的鮮明品格。
其二,心懷“國(guó)之大者”的價(jià)值依歸體現(xiàn)在“情為民所系”上?!扒闉槊袼怠睆?qiáng)調(diào)的是對(duì)人民群眾的感情問題。對(duì)待人民群眾的態(tài)度,是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的檢驗(yàn),同樣是對(duì)黨員干部世界觀、人生觀和價(jià)值觀的檢驗(yàn)。黨的十九大報(bào)告指出,要“增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情,不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)”[10]。保持和人民群眾的血肉聯(lián)系,時(shí)時(shí)事事問計(jì)于民,是被實(shí)踐所證明的我們黨走出周期率、牢牢掌握?qǐng)?zhí)政地位、始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的關(guān)鍵所在。倘若不能做到情為民所系,手中的權(quán)就難以真正為民所用,利為民所謀更是無從談起,甚至?xí)镜饺嗣竦膶?duì)立面。心懷“國(guó)之大者”,是馬克思主義群眾觀的鮮明品格。
其三,心懷“國(guó)之大者”的價(jià)值依歸體現(xiàn)在“利為民所謀”上。“利為民所謀”就是堅(jiān)守人民至上的價(jià)值理念,不斷滿足人民的美好生活需要。政黨是人民創(chuàng)造的,也是為人民服務(wù)的。與其他選舉型政黨不同,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就沒有自身的特殊利益,其利益始終與廣大人民群眾保持一致、高度重合。人民也從來不是抽象的,人民是我們黨一切工作的最高裁決者和最終評(píng)判者,人民利益是衡量一切工作的根本標(biāo)尺。心懷“國(guó)之大者”,將為人民謀利益作為黨的一切活動(dòng)成效的最終評(píng)判準(zhǔn)則,將為人民造福視為最重要的政績(jī),自覺接受人民群眾的監(jiān)督,才能真正做到“利為民所謀”。心懷“國(guó)之大者”,是馬克思主義利益觀的鮮明品格。
3.心懷“國(guó)之大者”的原則方法:重視辯證思維。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義新型政黨,百年來始終主動(dòng)運(yùn)用馬克思主義的辯證思維方法來指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作?!稗q證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論?!盵11]時(shí)與勢(shì)的變化與發(fā)展,要求我們對(duì)“國(guó)之大者”要心中有數(shù),在實(shí)踐中遵循辯證思維,并將其視為看待、處理一切問題的原則方法。
其一,心懷“國(guó)之大者”,意味著統(tǒng)籌兼顧整體與局部的關(guān)系。對(duì)“大者”的正確處理是解決其他一切問題的基礎(chǔ)和前提。著眼整體,黨員干部在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持大歷史觀、立足大局來思考謀劃各項(xiàng)工作,以更高的戰(zhàn)略、更寬的視野來服務(wù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)。落到局部,要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),著眼具體問題,將總體布局和戰(zhàn)略布局落到細(xì)處、干在實(shí)處。既要整體推進(jìn),又要重點(diǎn)突破。為此,黨員干部想問題、做決策、辦事情,要胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,“對(duì)‘國(guó)之大者心中有數(shù),多打大算盤、算大賬,少打小算盤、算小賬,善于把地區(qū)和部門的工作融入黨和國(guó)家事業(yè)大棋局,做到既為一域爭(zhēng)光、更為全局添彩”[12]。在“兩個(gè)大局”相互激蕩的歷史節(jié)點(diǎn)上,新挑戰(zhàn)新問題新矛盾更為復(fù)雜,不斷增強(qiáng)統(tǒng)籌整體與局部關(guān)系的能力,真正做到對(duì)“國(guó)之大者”了然于胸,意義重大,影響深遠(yuǎn)。
其二,心懷“國(guó)之大者”,意味著統(tǒng)籌兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前的關(guān)系。在工作中,要拓寬時(shí)間坐標(biāo),既要立足當(dāng)前,又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。具體而言,就是要處理好工作中的“質(zhì)”和“量”的問題。當(dāng)前“量”的工作是長(zhǎng)遠(yuǎn)“質(zhì)”的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),長(zhǎng)遠(yuǎn)“質(zhì)”的目標(biāo)又是指引和推動(dòng)當(dāng)前“量”的工作的保障。因此,統(tǒng)籌兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)和當(dāng)前的關(guān)系,在科學(xué)謀劃的基礎(chǔ)上抓好落實(shí),應(yīng)該成為共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。習(xí)近平也告誡青年干部,“不能只熱衷于做‘質(zhì)變的突破工作,而要注重做‘量變的積累工作”[13],在抓當(dāng)前和謀長(zhǎng)遠(yuǎn)上實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一。心懷“國(guó)之大者”,就要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),來調(diào)試好工作中長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前的關(guān)系、短時(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。
其三,心懷“國(guó)之大者”,意味著統(tǒng)籌兼顧重點(diǎn)與非重點(diǎn)的關(guān)系。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù),要對(duì)各種問題都做到心中有數(shù)。所有工作不可能齊頭并進(jìn),因而要擺正問題的解決次序,在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上優(yōu)先解決重點(diǎn)問題。解決重要領(lǐng)域中的重點(diǎn)問題,就是“國(guó)之大者”,是黨和國(guó)家的主責(zé)主業(yè)。不同于重點(diǎn)領(lǐng)域,非重點(diǎn)領(lǐng)域在事物發(fā)展中并不具備完全支配地位,但其中存在的問題也會(huì)掣肘重點(diǎn)領(lǐng)域當(dāng)中問題的解決,進(jìn)而影響整體問題的解決。對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù),并非只關(guān)注“大者”,放棄“小者”,而是要弄清主要矛盾和矛盾的主要方面,以便于解決改革發(fā)展中的全局性、根本性、長(zhǎng)期性的問題。
4.心懷“國(guó)之大者”的基本策略:強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!皣?guó)之大者”,就是“責(zé)之重者”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“對(duì)國(guó)之大者要心中有數(shù),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”[14]落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng),不能僅停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而應(yīng)該在“知行合一”上求實(shí)效。心懷“國(guó)之大者”,不能只是簡(jiǎn)單地喊口號(hào),而應(yīng)該從政治上考量、在大局下行動(dòng),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),狠抓工作落實(shí)。
其一,心懷“國(guó)之大者”,應(yīng)該積極培育擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的優(yōu)良品格。敢于擔(dān)當(dāng)作為是我們黨對(duì)黨員干部的基本要求。在百年艱辛探索中,擔(dān)當(dāng)盡責(zé)已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)。特別是在應(yīng)對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí),有沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì),是檢驗(yàn)黨員黨性是否純潔、思想是否正派、決心是否堅(jiān)定的重要標(biāo)準(zhǔn)。心懷“國(guó)之大者”,首要前提是向黨中央的擔(dān)當(dāng)精神看齊,從黨和國(guó)家的治理實(shí)踐中汲取精神養(yǎng)分,加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺培育擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的優(yōu)良品格。當(dāng)然,更重要的是將這種優(yōu)良品格內(nèi)化于心、外化于行,并以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感,迎難而上、攻堅(jiān)克難,推動(dòng)黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
其二,心懷“國(guó)之大者”,應(yīng)該扎實(shí)磨練干事創(chuàng)業(yè)的能力本領(lǐng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)。”[15]新時(shí)代、新征程,前進(jìn)之路荊棘遍地,沒有干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)是萬萬不行的。事有所成,必然是學(xué)有所成。因此,要放下架子、撲下身子,虛心向人民群眾請(qǐng)教,始終保持如饑似渴的求知、求真態(tài)度,不斷增強(qiáng)自身的能力本領(lǐng),克服“本領(lǐng)恐慌”。還要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,不要為“一己私利”而學(xué),要為“國(guó)之大者”而學(xué)。當(dāng)然,能力本領(lǐng)的提升,關(guān)鍵在于“事上練”。因此,要準(zhǔn)確把握當(dāng)前黨和國(guó)家的斗爭(zhēng)形勢(shì)和任務(wù),在大是大非面前保持頭腦清醒,在矛盾面前不退縮、不躲閃,敢于亮劍,在偉大斗爭(zhēng)中練就過硬本領(lǐng),成為行家里手。
其三,心懷“國(guó)之大者”,應(yīng)該增強(qiáng)狠抓工作落實(shí)的決心意志。抓落實(shí)絕非一朝一夕之功,也非一時(shí)一刻能至。再好的工作藍(lán)圖,如果不沉心靜氣狠抓落實(shí),最終也會(huì)成為“鏡花水月”。黨的十九大報(bào)告將“增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)”視為執(zhí)政本領(lǐng),“不忘初心、牢記使命”主題教育將“抓落實(shí)”作為總要求之一,黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)將“貫徹落實(shí)”當(dāng)作重要抓手,這充分體現(xiàn)了黨抓落實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)與傳統(tǒng)。同樣,抓落實(shí)是新時(shí)代最鮮明的導(dǎo)向,一切幸福都只能從實(shí)干中來。因此,要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持韌勁,一件事接著一件事干,一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)往前推,一張藍(lán)圖繪到底,不斷通過自我革命來推動(dòng)社會(huì)革命,做無愧于時(shí)代和人民的“答卷人”。
三、習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述的鮮明特質(zhì)
關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)了黨性與人民性、科學(xué)性與價(jià)值性、繼承性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一,為新形勢(shì)下廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部干事成事提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
1.黨性與人民性相統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益擺在至高無上的位置,始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系。《共產(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)黨人……沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?!盵16]對(duì)共產(chǎn)黨人來說,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,兩者從來都是一致的、統(tǒng)一的。心懷“國(guó)之大者”,既是旗幟鮮明講政治的內(nèi)在要求,又是對(duì)人民至上的執(zhí)政理念的彰顯,實(shí)現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。
黨帶領(lǐng)人民之所以能取得今天這樣的歷史性成就,關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持以人民為中心。以人民為中心要求黨員干部始終將人民的利益“置頂”,把為人民服務(wù)作為自身的最高追求,不斷滿足人民群眾對(duì)獲得感、滿意感和幸福感的訴求。習(xí)近平“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者”的重要論斷,彰顯了這一思想理論鮮明的人民性特質(zhì)。只有自覺講政治,才能時(shí)刻對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)。心懷“國(guó)之大者”,要求黨員干部與黨中央關(guān)心的重大問題、作出的重大決策、展開的重大部署和交辦的重大任務(wù)同心同德、同向同行。
人民性的要義在于維護(hù)好人民群眾的根本利益,黨性的要義在于發(fā)揮好黨舉旗定向的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述,將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和旗幟鮮明講政治貫穿始終,要求黨員干部牢固樹立以人民為中心的執(zhí)政理念,實(shí)現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。
2.價(jià)值性與科學(xué)性相統(tǒng)一。理論的科學(xué)性,是指這一理論運(yùn)用正確的方法對(duì)客觀世界規(guī)律的反映,并能在此基礎(chǔ)上指明前進(jìn)的道路與方向。馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),而理論則是實(shí)踐的升華。心懷“國(guó)之大者”重要論述,正是在對(duì)歷史的科學(xué)總結(jié)中和對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握中應(yīng)運(yùn)而生的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要“立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,心懷‘國(guó)之大者”[17]。這樣的歷史背景,將產(chǎn)生什么樣的影響、發(fā)揮什么樣的作用、取得什么樣的成果,都是全黨全國(guó)人民關(guān)注和思考的。黨員干部對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù),將會(huì)成為有效應(yīng)對(duì)這一變局,防范和化解國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn),克難制勝、永續(xù)前進(jìn)的思想武器和科學(xué)方法,具有鮮明的科學(xué)屬性。
所謂價(jià)值性,是指客體之于主體的功用性與意義性。共產(chǎn)黨人的所作所為,都是為人的自由而全面發(fā)展奮斗。堅(jiān)持以人民為中心,是被習(xí)近平反復(fù)闡釋、一再強(qiáng)調(diào)的重大命題。“我將無我,不負(fù)人民”是這一執(zhí)政理念最好的注腳。心懷“國(guó)之大者”,就是心懷人民幸福、民族復(fù)興和世界大同。心懷“國(guó)之大者”重要論述是在不斷深化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)思考的基礎(chǔ)上形成的,具有鮮明的價(jià)值屬性。
習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述科學(xué)分析和準(zhǔn)確研判世情國(guó)情黨情,把握了新時(shí)代使命型政黨建設(shè)和貫徹好干部標(biāo)準(zhǔn)的客觀需要,并將以人民為中心作為價(jià)值依歸,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的人本價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值性與科學(xué)性的高度統(tǒng)一。
3.繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。思想理論并不是憑空產(chǎn)生的,否則將會(huì)成為無根據(jù)的推理與無價(jià)值的妄斷。習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述承襲和發(fā)展了馬克思主義建黨理論。馬克思恩格斯在創(chuàng)立共產(chǎn)黨組織的過程中,對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、斗爭(zhēng)策略等問題作出了具體論述。此后,他們還對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的作風(fēng)、紀(jì)律等問題進(jìn)行更為深入的闡釋。作為馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨是依靠崇高理想和嚴(yán)明紀(jì)律組織起來的先進(jìn)政黨,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員干部必備的基本素質(zhì)。習(xí)近平在2020年5月看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的經(jīng)濟(jì)界委員和2020年12月中共中央政治局民主生活會(huì)上均強(qiáng)調(diào),對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù),體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。心懷“國(guó)之大者”,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),是新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義建黨理論作為貫徹落實(shí)好干部標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)指南的鮮明寫照。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視理論強(qiáng)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終從“最頑強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”,實(shí)事求是地考慮面臨的一切問題,隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展馬克思主義理論本身。形勢(shì)越嚴(yán)峻、環(huán)境越復(fù)雜、任務(wù)越艱巨,就越需要?jiǎng)?chuàng)新理論及其所推動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)踐。習(xí)近平著眼新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要,著眼社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)需要,對(duì)黨員干部創(chuàng)造性地提出了新的更高要求。這一與時(shí)俱進(jìn)的思想理論,必將引領(lǐng)全國(guó)各族人民凝聚巨大發(fā)展合力,保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不偏航。
習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述以馬克思主義建黨理論為基礎(chǔ),同時(shí)在新的歷史條件下根據(jù)中國(guó)國(guó)情對(duì)馬克思主義建黨理論進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了繼承性與創(chuàng)新性的高度統(tǒng)一。
四、習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述的價(jià)值旨趣
習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述站位高遠(yuǎn)、思想深刻,具有深厚的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。它彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格,筑牢了全面從嚴(yán)治黨的思想根基,增強(qiáng)了黨員干部的行動(dòng)自覺。
1.彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格。黨的十九大報(bào)告將政治建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位,把黨員干部旗幟鮮明講政治提升到了戰(zhàn)略高度。講政治是馬克思主義政黨“突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)”[18],任何時(shí)候任何事情上都應(yīng)該將其擺在第一位。心懷“國(guó)之大者”重要論述,其實(shí)質(zhì)是對(duì)“為什么講政治”“講什么政治”“怎樣講政治”等重大問題的回應(yīng),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨崇高的政治品格。在百年發(fā)展史上,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期積累了諸多寶貴經(jīng)驗(yàn),講政治是其中最基本、最核心的東西。因?yàn)閺V大黨員干部自覺講政治,能夠統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化,重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾接踵而至。習(xí)近平著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大局,明確要求黨員干部自覺講政治,心懷“國(guó)之大者”,是以辯證思維、憂患之心對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的有力回應(yīng)。旗幟鮮明講政治不僅會(huì)成為黨員干部成長(zhǎng)的“風(fēng)向標(biāo)”,還將成為黨帶領(lǐng)人民克服艱難險(xiǎn)阻的“指揮棒”。習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述繼承和發(fā)展了馬克思主義的政黨建設(shè)理論,省察與總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨歷來高度重視黨的領(lǐng)導(dǎo)和旗幟鮮明講政治的優(yōu)良傳統(tǒng),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格。
2.筑牢了全面從嚴(yán)治黨的思想根基。勇于自我革命是黨最大的優(yōu)勢(shì),全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)期最偉大的自我革命。在黨中央的不懈努力與奮斗下,全面從嚴(yán)治黨取得階段性勝利,處于壓倒性態(tài)勢(shì)。但是,部分黨員干部依然“對(duì)‘國(guó)之大者不關(guān)心,對(duì)政治要求、政治規(guī)矩、政治紀(jì)律不上心,對(duì)各種問題的政治危害性不走心,對(duì)貫徹落實(shí)黨中央的大政方針不用心”[19],有的甚至忘記黨性原則和政治立場(chǎng),直至滑入違法犯罪的深淵。從思想出發(fā)方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。面對(duì)新時(shí)代復(fù)雜的形勢(shì)和局面,共產(chǎn)黨人要增強(qiáng)自身修養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義的崇高理想信念,自覺同黨中央擔(dān)當(dāng)精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,銘記為人民服務(wù)的初心和使命。同時(shí),要保持戰(zhàn)略定力,有敢于刀刃向內(nèi)、自我革命的決心和勇氣,拒腐防變。心懷“國(guó)之大者”,與其說是一種實(shí)踐要求,毋寧說是一種思想籌劃。習(xí)近平關(guān)于心懷“國(guó)之大者”重要論述具有極強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,從黨的建設(shè)的根源出發(fā),筑牢了全面從嚴(yán)治黨的思想根基。
3.增強(qiáng)了黨員干部的行動(dòng)自覺?!皣?guó)之大者”這一根本性、全局性、戰(zhàn)略性的重要概念,對(duì)各級(jí)干部有著不同的要求,是各級(jí)干部做好工作的重要遵循。具體來說:中央政治局同志要不斷提高政治領(lǐng)悟力,對(duì)“國(guó)之大者”了然于胸,明確自己的職責(zé)定位;高級(jí)干部要心懷“國(guó)之大者”,不斷提升“政治三力”;年輕干部要對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù),多打大算盤、算大賬,少打小算盤、算小賬。心懷“國(guó)之大者”重要論述不是抽象的,而是具體的。它針對(duì)不同層級(jí)、不同對(duì)象提出了不同的要求,突出了鮮明的實(shí)踐性和針對(duì)性。這一思想理論統(tǒng)籌兼顧了整體性與系統(tǒng)性,深化了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)使命型黨建規(guī)律的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了黨員干部堅(jiān)守初心使命的行動(dòng)自覺。
當(dāng)前國(guó)際新冠疫情和世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,但我國(guó)穩(wěn)中向好、穩(wěn)中有進(jìn)的基本面保持不變,時(shí)與勢(shì)依然在我們一邊。黨員干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”,在“關(guān)鍵時(shí)刻”應(yīng)該有“關(guān)鍵作為”。為此,要主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,辯證分析和把握當(dāng)前我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,自覺講政治,做到對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)、行之有方,奮力譜寫新時(shí)代為民服務(wù)新篇章。
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