林志芳

說(shuō)起散文，同學(xué)們并不陌生。在中國(guó)古代文學(xué)中，散文與韻文、駢文相對(duì)，它是不追求押韻和句式工整的一種寫作樣式。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，它與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱四大文學(xué)體裁。廣義的散文指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有散行文章，而狹義的散文指文藝性散文，它以記敘或抒情為側(cè)重點(diǎn)，有思想靈活、行文簡(jiǎn)短、情意并融的特點(diǎn)。今天，我們講的是狹義的文藝性散文的寫作，文藝性散文常見(jiàn)的分類有敘事散文、抒情散文和議論（哲理）散文。

余光中先生在《散文的知性與感性》一文中，曾這樣描述散文：“在一切文體之中，散文是最親切、最平實(shí)、最透明的言談，不像詩(shī)可以破空而來(lái)，絕塵而去，也不像小說(shuō)可以戴上人物的假面具、穿上事件的隱身衣。散文家理當(dāng)維持與讀者對(duì)話的形態(tài)，所以其人品盡在文中，偽裝不得?！?這段話以對(duì)比的方式點(diǎn)明了優(yōu)秀的散文作品應(yīng)具有的特征：親切、平實(shí)、透明。確實(shí)，散文行文自由，像是作者正與讀者面對(duì)面地聊天，在這樣的書寫中，作者坦誠(chéng)地訴說(shuō)自己的感受與心得，把自己心靈深處最柔軟的部分分享給讀者。

同學(xué)們學(xué)寫散文，可以從篇幅短小、文質(zhì)兼美的“小散文”開(kāi)始，把自己對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)用筆隨時(shí)記錄下來(lái)。這樣的寫作開(kāi)始時(shí)篇幅不用太長(zhǎng)，300～600字即可，小散文寫多了，隨著自己年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的增加、思考的深入，再進(jìn)入大散文的世界。

“散文易學(xué)而難工”，它入門門檻不高，不像詩(shī)歌追求奇特的想象，也不像小說(shuō)追求復(fù)雜的構(gòu)思，只要拿起筆，真誠(chéng)地訴說(shuō)自己的感受，似乎就開(kāi)始了散文的創(chuàng)作。但是，要想把散文寫好并不容易。周作人先生認(rèn)為好的散文要做到“意在文、意在己、有余情”，讓我們從這三個(gè)方面學(xué)寫小散文。

“意在文”是指散文寫作要有文采。言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。散文又稱“美文”，它看似閑庭信步，下筆隨意，實(shí)則要求作者有很強(qiáng)的以文逮意的功力，否則，文章就成了沒(méi)有味道的流水賬或者僅是閑談的閑談了，無(wú)法帶給讀者審美的趣味與愉悅。但是散文之美，并非一味追求辭藻的華麗，相反，很多名家的散文往往文辭樸白而韻味深長(zhǎng)。同學(xué)們可以在閱讀中細(xì)細(xì)品味優(yōu)秀散文作者言語(yǔ)表達(dá)的功力，體味精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá)所蘊(yùn)含的意味，體味語(yǔ)言的滋味和作者的情調(diào)。然后，才能在自己的寫作中學(xué)習(xí)模仿。

“意在己”是指散文寫作要真誠(chéng)地表露自己對(duì)事物的態(tài)度與認(rèn)識(shí)，要呈現(xiàn)寫作者生命個(gè)體的狀態(tài)。散文一定是從作者心靈深處自然流淌出來(lái)的，也唯有從心靈深處來(lái)，才能打動(dòng)人。很多優(yōu)秀的散文創(chuàng)作，好像是沒(méi)有多大追求的，僅僅就是為了呈現(xiàn)個(gè)體那微不足道的情趣。所以，汪曾祺先生在談到散文創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“散文具有大事化小的功能?！蓖粼髯约旱纳⑽木褪侨绱耍聼o(wú)論大小，情無(wú)論深淺，都慢慢道來(lái)，不動(dòng)聲色，那種閑心和風(fēng)度，確實(shí)不是一般人所能學(xué)得到的。同學(xué)們?nèi)绻x過(guò)他寫的《故鄉(xiāng)的鳥》《端午的鴨蛋》《昆明的雨》等文章，就能體會(huì)這種散文的韻味。

“有余情”是指優(yōu)秀的散文創(chuàng)作往往給人“言有盡而意無(wú)窮”之感。真正能給人啟迪的文字背后，是對(duì)有尊嚴(yán)的心靈品質(zhì)的吁求，以及對(duì)有風(fēng)度的自由心性的訓(xùn)練。謝有順先生談到散文時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)：“散文的深來(lái)自體驗(yàn)之深、思想之深。真正的散文家必須在最為習(xí)焉不察的地方，發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的事實(shí)形態(tài)和意義形態(tài)?！依斫庵械暮蒙⑽?，就是那些在平常的外表下蘊(yùn)含著不平常的精神空間的篇章?！蔽淖直澈笫侨松Ｉ⑽淖髌芬窒淼氖菍懽髡擢?dú)特的心靈體驗(yàn)與人生經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有任何創(chuàng)作僅僅靠文辭動(dòng)人，真正動(dòng)人的一定是文字背后所蘊(yùn)含的智慧、善意與溫情。例如，看到白色的山茶花開(kāi)放，臺(tái)灣作家席慕蓉感嘆道：“那樣潔白溫潤(rùn)的花朵，從青綠的小芽?jī)洪_(kāi)始，到越來(lái)越飽滿，到慢慢地綻放，從半圓，到將圓，到滿圓?；ㄩ_(kāi)的時(shí)候，你如果肯仔細(xì)地去端詳，你就能明白它所說(shuō)的每一句話。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步，滿樹(shù)的花，就沒(méi)有一朵開(kāi)錯(cuò)了的。它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天?！笨吹交ㄩ_(kāi)，就能有如此深刻的體認(rèn)，作家是把自己對(duì)生命的感受投射在一草一木中，是以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩，也是情深則萬(wàn)象皆深。

所以，要寫好文章，不僅要錘煉詞語(yǔ)，更要豐富內(nèi)心。同學(xué)們的生活經(jīng)歷尚淺，可以通過(guò)高品質(zhì)的散文閱讀來(lái)激發(fā)思考、增強(qiáng)感受。閱讀散文作品時(shí)，要學(xué)會(huì)披文入情，往作者個(gè)性化表達(dá)的豐富、細(xì)膩甚至細(xì)微處走，在感受、體認(rèn)、分享中豐厚自己的人生經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，只有會(huì)讀散文了，才能體悟、闡釋散文的精微和妙處，才能走上散文創(chuàng)作的路。