近年來(lái)，一些“流量明星”屢屢“翻車”，成了當(dāng)下健康清新文化環(huán)境中的不和諧音?！傲髁棵餍恰钡漠a(chǎn)生，離不開(kāi)娛樂(lè)資本、粉絲群體等推手?！傲髁棵餍恰钡耐庑螚l件是優(yōu)先考量因素，隱含大眾流行文化“顏值崇拜”“顏值即正義”等偏頗價(jià)值觀。

“流量明星”們也需要專業(yè)技藝的加持?！傲髁棵餍恰眰兡晟俪擅⑸鐣?huì)閱歷不足、家庭引導(dǎo)不力，都可能讓他們?cè)诠袼仞B(yǎng)、平等意識(shí)、人文情懷、職業(yè)道德方面先天不足。雖然成名，卻遠(yuǎn)未“成人”！而缺乏理性約束的“飯圈”恰如決堤的洪水，不僅讓粉絲個(gè)體迷失自我，也讓“流量明星”們忘乎所以、為所欲為，遲早“翻車”。

“流量明星”理應(yīng)有“流量明星”的擔(dān)當(dāng)，須立身成人、不斷提高修養(yǎng)，才可能成為發(fā)揮正向影響力的時(shí)代明星。

——中國(guó)傳媒大學(xué)教授? 戴清

“飯圈”形成的核心在于利益，粉絲們付出金錢，而明星用見(jiàn)面會(huì)等福利給予粉絲回報(bào)，讓利益關(guān)系更加緊密。這種“利益化”的走向已經(jīng)相當(dāng)清晰。

“飯圈文化”極大地影響著粉絲群體的辨識(shí)能力和心理狀況。在“飯圈”中，自己的偶像形成一個(gè)完美“人設(shè)”。在對(duì)“人設(shè)”的追逐中，粉絲對(duì)社會(huì)及人的認(rèn)知能力都會(huì)變得簡(jiǎn)單弱化。當(dāng)違反公序良俗的事情被曝出來(lái)時(shí)，周邊的群體會(huì)為了自己的商業(yè)利益或其他原因，用公共關(guān)系的手段將事情掩蓋下去，但真實(shí)存在的問(wèn)題最終是不可能被掩蓋住的，這樣做只會(huì)造成一些偶像“網(wǎng)紅”的有恃無(wú)恐、無(wú)所顧忌。

對(duì)“飯圈”的整治和規(guī)范確實(shí)已經(jīng)迫在眉睫。“飯圈文化”所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)亂象和社會(huì)亂象需要引起各方重視，并形成合力加強(qiáng)治理。一方面要多管齊下，進(jìn)一步發(fā)揮管理部門、行業(yè)協(xié)會(huì)、平臺(tái)等的作用，讓“飯圈文化”的鏈條更加規(guī)范;另一方面，要進(jìn)行宣傳教育工作，通過(guò)宣傳教育讓年輕人能夠理性追星，一定要設(shè)立規(guī)范和底線：一是不能影響自己的正常社會(huì)生活，二是不能盲目、極端地追星。

——北京大學(xué)中文系教授? 張頤武

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，擁有特定趣味的特定群體通過(guò)虛擬空間凝聚在一起，同時(shí)大多也有公共表達(dá)的訴求。但是在表達(dá)的過(guò)程中，所有人都必須考慮公共傳播的各種因素，要為自己的言論負(fù)責(zé)，不能侵犯我們這個(gè)社會(huì)最基本的價(jià)值、情感和道德規(guī)范。特別是在我們的近現(xiàn)代史部分，有一些恥辱、痛苦的歷史記憶是我們不能冒犯的民族情感底線。

面對(duì)這些有特定趣味、訴求的粉絲群體，不能“一封了之”，而應(yīng)加強(qiáng)“三觀”引導(dǎo)。我們需下大力氣引導(dǎo)青少年粉絲群體充分辨析和認(rèn)知“愛(ài)豆”“飯圈”等文化現(xiàn)象的當(dāng)代生成。廣大演藝從業(yè)人員務(wù)必加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，在民族大義面前絕不能有絲毫的含糊、動(dòng)搖。這都是我國(guó)在完善、提高文化治理能力和文化治理體系現(xiàn)代化的過(guò)程中，必須長(zhǎng)期面對(duì)的基本問(wèn)題，也是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)我們的文化治理能力、治理體系的一大考驗(yàn)。

——中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員? 孫佳山

青少年是“飯圈文化”的主要受害者，“飯圈文化”對(duì)青少年發(fā)展的影響是全方位、全時(shí)態(tài)、全領(lǐng)域的，對(duì)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的嚴(yán)重沖擊尤其值得關(guān)注。

“飯圈文化”對(duì)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成的沖擊，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是不同粉絲群體之間相互攻擊、彼此割裂，抹黑、告密、造謠行為屢見(jiàn)不鮮，沖擊“文明”“和諧”價(jià)值觀;二是資本主導(dǎo)下的明星出道主要基于顏值或運(yùn)氣而非作品和努力，并導(dǎo)致“五官?zèng)Q定三觀”的不良現(xiàn)象，“私生飯”和利用公權(quán)力打榜應(yīng)援的新型“微腐敗”，沖擊“公正”“法治”價(jià)值觀;三是明星的流量數(shù)據(jù)造假或炮制虛假繁榮，“飯圈”選邊站隊(duì)、針?shù)h相對(duì)，沖擊“誠(chéng)信”“友善”價(jià)值觀。

——中國(guó)青少年研究中心青年研究所所長(zhǎng) 鄧希泉

今天，公眾對(duì)“追星”現(xiàn)象早已不再持有妖魔化的異樣眼光，粉絲群體更是有高度的自我認(rèn)同。在“年輕主導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)”的語(yǔ)境中，從粉絲群體的內(nèi)部入手，細(xì)分其情感認(rèn)同與價(jià)值訴求，在粉絲社群中培育必要的意見(jiàn)領(lǐng)袖，發(fā)展規(guī)范化的社群運(yùn)營(yíng)機(jī)制，使“飯圈”團(tuán)結(jié)在正確的價(jià)值觀和認(rèn)同感之下，既避免資本的“流量收割”，又正向地促進(jìn)國(guó)內(nèi)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的文化消費(fèi)，亦不失為一條路徑。

——浙江大學(xué)影視藝術(shù)與新媒體學(xué)系主任、副教授 林瑋

對(duì)操控“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈的資本、平臺(tái)、演藝公司等行為主體進(jìn)行治理和規(guī)范是當(dāng)務(wù)之急。同時(shí)，也要從提高青少年群體網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的角度，減少青少年被“飯圈”裹挾，沉迷于非理性、不健康的追星行為而不能自拔的風(fēng)險(xiǎn)，防止分辨是非能力還比較弱的青少年被商業(yè)力量利用、占有而造成“三觀”不正，行為取向偏執(zhí)、片面、激進(jìn)等沉痛代價(jià)。學(xué)校和家長(zhǎng)要更早、更多聯(lián)手，提升、培育網(wǎng)生代青少年群體媒介素養(yǎng)。

首先，要深刻剖析、主動(dòng)理解青少年將藝人、明星當(dāng)作偶像熱愛(ài)的深層次心理原因，關(guān)注青少年特殊時(shí)期的心理取向。因勢(shì)利導(dǎo)，建立科學(xué)、開(kāi)放的心理輔導(dǎo)機(jī)制，教育青少年用好互聯(lián)網(wǎng)、新媒體。

其次，要從小引導(dǎo)、教育青少年，網(wǎng)絡(luò)不是法外空間。網(wǎng)絡(luò)上的所有行為與真實(shí)空間的行為一樣，必須遵循國(guó)家法律、道德的準(zhǔn)繩。

最后，網(wǎng)絡(luò)空間、新媒體平臺(tái)與線下真實(shí)世界的信息相通、互聯(lián)，個(gè)人的線上言行也是自身形象、聲譽(yù)的有機(jī)組成部分，并因網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)屬性能夠永久存留，不能將自己的網(wǎng)絡(luò)行為與現(xiàn)實(shí)割裂開(kāi)來(lái)。

網(wǎng)絡(luò)、新媒體言行，既是今天的人生記錄，也是明天的網(wǎng)絡(luò)記憶。青少年應(yīng)當(dāng)培育、提升媒介素養(yǎng)，別讓今天“飯圈”的盲目言行，絆倒自己的明天和未來(lái)。

——全國(guó)政協(xié)委員、首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)文化與傳播學(xué)院副院長(zhǎng) 郭媛媛

無(wú)論是“飯圈”青少年還是青年藝人，都要立足當(dāng)下，著眼未來(lái)，自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升認(rèn)知能力和個(gè)人本領(lǐng)。青春形象是悅目的，時(shí)尚文化點(diǎn)綴了我們的青春，流行偶像為我們帶來(lái)難以磨滅的回憶。但青春的美好更應(yīng)該在于內(nèi)在的自我錘煉，讓我們通過(guò)時(shí)間的洗滌，走過(guò)青澀與懵懂，成為身心完善的人?！帮埲Α鼻嗌倌杲K將面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，當(dāng)他們走過(guò)因荒廢時(shí)間而碌碌無(wú)為的青春時(shí)，是否會(huì)后悔沒(méi)有把盲目“追星”的時(shí)間用來(lái)奮斗？青年藝人也終將走出角色回歸平淡，當(dāng)一些人回顧自己的職業(yè)生涯而找不出一部質(zhì)量上乘的作品時(shí)，是否會(huì)后悔沒(méi)有把用在炒作上的心思放在鉆研作品上？

無(wú)論是粉絲群體還是青年藝人，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我錘煉，才能更好地提升認(rèn)知能力，理解何為“真善美”，確立自己未來(lái)的奮斗目標(biāo)。青少年如花之蓓蕾，又有幸生逢偉大時(shí)代，理應(yīng)把握寸金光陰，修學(xué)儲(chǔ)能，提升個(gè)人本領(lǐng)。因?yàn)槟贻p人所面對(duì)的，從來(lái)都不僅僅是耳目之娛，還有未來(lái)給予我們的責(zé)任。

——中央團(tuán)校習(xí)近平青年工作思想教研部教師? 董大偉

（編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com）