賴(lài)傳鋒
【摘要】學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境在無(wú)形中構(gòu)建了其在后天學(xué)習(xí)中潛在的智力背景,導(dǎo)致他們的稟賦、才能、愛(ài)好和特長(zhǎng)各不相同,表現(xiàn)在語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)方面差異化尤為明顯。智力背景越廣闊的學(xué)生,思維就更活躍,想象力就更豐富,接受能力就越強(qiáng),越具創(chuàng)造性。隨著后天環(huán)境的改變,他們的智力背景還將不斷地重構(gòu)。那么,語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該如何最大化地正向幫助學(xué)生重構(gòu)智力背景呢?本文略談幾點(diǎn)實(shí)踐與思考,以期拋磚引玉。【1】
【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文;智力背景;重構(gòu);素養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)中,我們常遇如此現(xiàn)象:同一道理,同一問(wèn)題,有的學(xué)生一點(diǎn)就通,有的卻怎么教也不通。誠(chéng)然,學(xué)生智力水平可能存在細(xì)微差異,但筆者以為,更重要的是因?yàn)樗麄兊闹橇Ρ尘安煌?,即生活?jīng)驗(yàn)和智力積累不同。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境存在的差異性都會(huì)在潛移默化中造成智力背景的不同,從而造成稟賦、才能、愛(ài)好和特長(zhǎng)的差異。智力背景越廣闊的學(xué)生,思維就更活躍,想象力就更豐富,接受能力就越強(qiáng),越具創(chuàng)造性??梢哉f(shuō),學(xué)生智力背景的差異直接影響到其后天的學(xué)習(xí)效能,特別是語(yǔ)文科的學(xué)習(xí),表現(xiàn)就更為明顯。作為語(yǔ)文老師,我們應(yīng)該在學(xué)生后天的智力背景重構(gòu)中最大化地發(fā)揮正向引導(dǎo)作用。
那么,具體來(lái)說(shuō),筆者以為,可按以下幾點(diǎn)來(lái)嘗試實(shí)踐:
首先,要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)深入到廣闊地社會(huì)生活中去,并博覽群書(shū),加強(qiáng)積累
美國(guó)教育家華特·B·科勒斯涅克曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的外延幾乎和生活的外延相等”,此言確實(shí)在理。在新高考背景下,新高考評(píng)價(jià)體系要求師生都要具有大語(yǔ)文觀(guān),語(yǔ)文必須服務(wù)于生活、社會(huì)和人生,這就離不開(kāi)社會(huì)化活動(dòng)。所以,加強(qiáng)課外閱讀,努力創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境,才能幫助學(xué)生構(gòu)建實(shí)踐創(chuàng)新能力的智力背景。
以往的教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教材的單一系統(tǒng)的學(xué)習(xí),很少讓學(xué)生接觸課本外的知識(shí)資訊,誤以為只要學(xué)好了課文就是學(xué)好了語(yǔ)文,很多為人父母者甚至禁止孩子看課外書(shū),有些教師也不允許學(xué)生自修課看課外書(shū),動(dòng)輒訓(xùn)斥沒(méi)收,而把看數(shù)理化訓(xùn)練當(dāng)作正業(yè),褒獎(jiǎng)有加,導(dǎo)致學(xué)生失去了擴(kuò)大見(jiàn)識(shí)、增加資訊儲(chǔ)備的很多機(jī)會(huì),到最后,很多學(xué)生能考好紙面上的語(yǔ)文題,卻并不具備真正的語(yǔ)文素養(yǎng),這是極其遺憾的。
新課程教學(xué)改革視域下的語(yǔ)文,教學(xué)內(nèi)容再不能只局限于課本教材,而應(yīng)該擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)生活系統(tǒng)的方方面面。各種媒體的新聞、時(shí)政資訊、古今中外各類(lèi)作品等都應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)習(xí)者應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容,文學(xué)、歷史、哲理、數(shù)理、科技、音樂(lè)、美術(shù)、藝術(shù)等等,這些書(shū)籍都應(yīng)盡可能多閱讀。【2】當(dāng)一個(gè)人閱讀面廣了,他的智力背景自然也就更豐富了。這類(lèi)擴(kuò)充智力背景式的閱讀,極大地彌補(bǔ)了語(yǔ)文課堂教學(xué)在內(nèi)容上的不足,改變學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,他們的語(yǔ)文素質(zhì)也就自然得到提高。
其次,要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)融入班集體交往互動(dòng)當(dāng)中,并相互促進(jìn)發(fā)展
新課程改革中所提出“發(fā)揚(yáng)學(xué)生間的互助協(xié)作精神”,其實(shí)是非常有助于構(gòu)建學(xué)生智力背景的。一個(gè)班集體的智力背景是全班學(xué)生所具備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智能結(jié)構(gòu)、思維方式和班集體在智力活動(dòng)中的情緒、態(tài)度、氣氛等因素的有機(jī)綜合。每一個(gè)學(xué)生個(gè)體來(lái)自不同的家庭環(huán)境,也都著不同的精神世界、個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、處事方法、求學(xué)態(tài)度,他們朝夕相處、相互交流溝通,慢慢地就可以構(gòu)建了一個(gè)班集體的智力背景。
在班集體中,學(xué)生之間可以相互地有效指導(dǎo),通過(guò)個(gè)體的認(rèn)知結(jié)果,在各小組內(nèi)互相溝通、互相碰撞,在感受集體溫暖的同時(shí)獲取集體智慧中的營(yíng)養(yǎng),以豐富個(gè)體的思維領(lǐng)域。學(xué)生之間的交往和對(duì)話(huà)使有效的合作成為可能,它可以刺激學(xué)生思考的興奮點(diǎn),促其快速聯(lián)想起與所困惑的問(wèn)題有關(guān)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),并且可能在別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生敏銳的新設(shè)想,從而成長(zhǎng)蛻變,產(chǎn)生愉悅。另外,班集體內(nèi)的個(gè)體之間的互動(dòng)、磨合也可以很好地構(gòu)建集體智慧下的的心理場(chǎng)以及班集體智力背景,老師在教育教學(xué)中也能取得更好的教學(xué)效能。
再次,要藝術(shù)性地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)的模糊情境,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái),在精確的情境中,答案是唯一的,不可懷疑的。但是語(yǔ)文科具有語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),過(guò)于強(qiáng)調(diào)精確的情境,這對(duì)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和情感豐富是極為不利的。如果我們能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中適時(shí)創(chuàng)設(shè)模糊教學(xué)情境,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立展開(kāi)思維活動(dòng),并與教師一起共同探索某一問(wèn)題的奧秘,學(xué)生往往需要在眾多的答案中進(jìn)行選擇與決策?!?】中國(guó)古人講究“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,就是體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科所特有的模糊美學(xué)。要讓學(xué)生詩(shī)意地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,必須要讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)和創(chuàng)新思維的成就感,所以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感性審美顯得尤為重要。這種開(kāi)放式的教學(xué)情境,勢(shì)必對(duì)學(xué)生智力背景的重構(gòu)起著極重要作用。比如,早些年語(yǔ)文試卷上出現(xiàn)的“雪化了變成了什么?”答案是“變成了水”,如答成“變成了春天”豈不更有意境?“冬天的雪花在狂飛亂舞”固然沒(méi)錯(cuò),但“冬天的雪在跟大地說(shuō)悄悄話(huà)”,難道不更顯情趣么?
因而,語(yǔ)文教學(xué),不要一味追求“精確”,適時(shí)創(chuàng)設(shè)“模糊”情境,可以更好激發(fā)學(xué)生自主個(gè)性的智慧靈感,健全和完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能動(dòng)素養(yǎng)的形成,從而構(gòu)建更好的智力背景。
總之,學(xué)生的智力背景的重構(gòu),對(duì)其后天的知識(shí)學(xué)習(xí)影響深遠(yuǎn),需要教師科學(xué)的指導(dǎo),而我們語(yǔ)文教育同仁,責(zé)無(wú)旁貸,任重道遠(yuǎn)。
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