徐思敏

宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》意蘊(yùn)深刻，語(yǔ)言典雅，字里行間流淌著如詩(shī)如畫(huà)的美。文章以“紫藤蘿”為描寫(xiě)對(duì)象，其對(duì)應(yīng)喻體“瀑布”這個(gè)意象點(diǎn)亮了全篇，而為了凸顯這一意象的特點(diǎn)，作者從駐足到凝望再到深思，分別都運(yùn)用了“流”字，貫穿文章，使文章流淌著一以貫之的氣脈。

一、“流動(dòng)”——意象的本質(zhì)

文章開(kāi)篇便濃墨重彩地寫(xiě)出藤蘿的旺盛，氣勢(shì)上給人一種宏偉、震撼之感：“從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)?！贝司溆伞皬奈础薄斑@樣”開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)紫藤蘿帶給作者的震撼之感，這種震撼對(duì)應(yīng)了“我不由得停住了腳步”，也巧妙暗示這不僅是一株植物，更是帶給人神奇力量的花瀑。接著從大處落筆，從宏觀角度極盡筆力描繪藤蘿的輝煌、壯闊、繁盛，“從空中垂下”狀寫(xiě)其形，“深深淺淺”狀寫(xiě)其色，“不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極”，夸張筆法狀寫(xiě)其神，這就和瀑布之間建立了最本質(zhì)的形似。

然后，用排比手法寫(xiě)瀑布“在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)”，“流動(dòng)”一詞化靜為動(dòng)寫(xiě)其特點(diǎn)，采用比擬手法以“歡笑”描其聲響，“不停地生長(zhǎng)”述其氣勢(shì)，作者借助虛化的聯(lián)想無(wú)一不在強(qiáng)調(diào)這是一條綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)的瀑布，這樣的瀑布不僅在流動(dòng)，還在無(wú)止境地流動(dòng)，無(wú)論是從時(shí)間的久遠(yuǎn)還是空間的廣闊，這條瀑布都是罕見(jiàn)的。李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是突出廬山瀑布的落差之大，流速之快，而這里是強(qiáng)調(diào)動(dòng)感、恒久。

為了和“瀑布”這一整體形象呼應(yīng)，文章又從局部述其特征：“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí)，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑逗。”這里既是作者的情之所動(dòng)，更是美妙的聯(lián)想，將陽(yáng)光照耀、光彩粼粼之感與“瀑布”肆意飛揚(yáng)、水花四濺的態(tài)勢(shì)契合，形神兼?zhèn)?，渾然一體。

再細(xì)看每一朵小花，花朵以“張帆”狀，使人聯(lián)想到乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航，更兼以千朵萬(wàn)朵，“鼓鼓”“張滿”，更有千帆競(jìng)發(fā)之勢(shì)。作者“取象以傳情”，暗示了拼搏進(jìn)取的愿望。

眼前流動(dòng)的瀑布、迸濺的水花以及船帆構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的意象群，流淌著一種蓬勃的意境，本質(zhì)相似，個(gè)體相連，“以我觀物”，豐厚意蘊(yùn)，也為下文的抒情、明理張本。

二、“流過(guò)”——意象的虛化

流著流著，紫藤蘿瀑布“不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)”。在佇立凝望的過(guò)程中，物我開(kāi)始交融，汩汩的水流蘊(yùn)含著歲月的流逝感，自然引發(fā)作者對(duì)過(guò)去的追溯：文革期間，姑母去世，宗璞及其家人的房子多被人所占，一家人擠在一個(gè)小屋子里，父親馮友蘭是文革中被批斗得最厲害的學(xué)者之一。宗璞本人也體弱多病，如今她的弟弟馮鐘越身患絕癥，死亡的沉重壓在她的心頭。人如此，花亦是。文革期間“花和生活腐化”產(chǎn)生了必然的聯(lián)系，紫藤蘿經(jīng)歷了砍伐戕害，凋零稀疏，可是如今的藤蘿重又煥發(fā)生機(jī)，而且如瀑布一般壯觀，奔流不息，這讓作者開(kāi)始從眼前實(shí)景“忽然憶起”過(guò)去，于是，他們之間的類(lèi)比關(guān)系，構(gòu)成了另一種更深意義上的意象群，自身、親人、與眼前似乎毫不相關(guān)的紫藤蘿，拉近了“物”與“我”的距離。

“我曾遺憾地想：這里再也看不見(jiàn)藤蘿花了。”作者遺憾的不僅僅是花的消逝，更是十年浩劫中人性的泯滅、美好的逝去、生命的凋零，而如今眼前的紫藤蘿又恰好填充了這種缺憾，這就構(gòu)成作者情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這樣的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以一種寧?kù)o的喜悅來(lái)表現(xiàn)，沒(méi)有過(guò)多的悲涼流露，也沒(méi)有聲嘶力竭地控訴。此刻，瀑布盡管盛大，但并非如初見(jiàn)般在眼前水花四濺，而是“緩緩”在心上流過(guò)，作者以一種平和的方式在訴說(shuō)著由一株植物而產(chǎn)生的共鳴，將生老病死的生命感觸用平靜的筆調(diào)寫(xiě)出，發(fā)乎情止乎理，“哀而不傷”，于沉靜中述說(shuō)滿腔的真情，彰顯了其淳厚文雅的大家之氣。

“青山遮不住，畢竟東流去”，“流”是生命奔流向前的態(tài)勢(shì)，“流”是沖刷陳舊跨越困厄的新生?！傲鲃?dòng)”的瀑布蕩滌了作者對(duì)世事萬(wàn)物，包括對(duì)于生死的認(rèn)知，撫慰了她的精神，獲得了內(nèi)心的平和。于是，作者借助這一株盛開(kāi)的紫藤蘿度化了自己，在平靜的釋?xiě)阎校@得了一種生命的希望和力量——“精神的寧?kù)o和生的喜悅”。

三、“流向”——意象的飛躍

當(dāng)作者從回憶中再回到眼前，她對(duì)于藤蘿的認(rèn)識(shí)也走向深化，紫色的瀑布“不斷地流著，流著，流向人們的心底”，“不斷”強(qiáng)調(diào)瀑布永不枯竭的生命動(dòng)力，反復(fù)強(qiáng)調(diào)三個(gè)“流”，體現(xiàn)過(guò)程感，由“心上”到“心底”，由“流過(guò)”到“流向”，瀑布旺盛生命力的感染已經(jīng)抵達(dá)心靈。唯有宏大壯闊的瀑布，才能有如此的沖擊力，喚起精神的振奮，外在的視覺(jué)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心聲，本體的特點(diǎn)和喻體的內(nèi)涵完美地融合在了一起，生命如同眼前藝術(shù)化的瀑布——“永無(wú)止境”。

“紫色的花艙，滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布?！薄澳抢餄M裝生命的酒釀”巧妙地回應(yīng)了之前的疑惑——“那里裝的什么仙露瓊漿”，一以貫之的喻體沒(méi)有改變，但跟開(kāi)頭部分比，省略了比喻詞“像”，使“紫色的花艙”更具有植根心底的生命沖擊感，也使物我充分交融于一體。同時(shí)，這還構(gòu)成了一組更深意義上的類(lèi)比關(guān)系，花瀑由一朵朵花構(gòu)成，人類(lèi)社會(huì)同樣由一個(gè)個(gè)生命個(gè)體構(gòu)成，生命的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)都有生生不息的不竭力量在不斷向前。

由此，在“花人合一”的境界中，作者感悟到了一種豁達(dá)的生命認(rèn)知：個(gè)體暫時(shí)的死亡、幻滅無(wú)法遏制生命之流的涌動(dòng)，生命之河將會(huì)在繁衍中延續(xù)，生生不息。作者超越個(gè)體生命，站在整個(gè)宇宙的高度來(lái)觀照苦難，感悟人生，與苦難握手言和，最終展現(xiàn)出對(duì)生命的一種積極態(tài)度。由情感的變化上升到了理性的思考：生命的長(zhǎng)河不會(huì)因不幸而停止腳步，生活總要繼續(xù)，人始終要走出陰影，擁抱新的生活;人生總會(huì)遇到荊棘，但是生命的道路還很長(zhǎng)，風(fēng)雨過(guò)后，生命依舊會(huì)如花般絢爛。 這種對(duì)于生命的認(rèn)知，化為了前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，“加快了腳步”，正是精神振奮的外化體現(xiàn)。

宗璞在散文《丁香結(jié)》“后記”中寫(xiě)道：“美文不在辭藻，如美人不在衣飾，而在天真爛漫舒卷自然之中，匠心存矣。”一個(gè)“流”字，貫穿全篇，自然流暢，蘊(yùn)含匠心?；ㄆ僭诹鲃?dòng)，歲月在流逝，情思在涌動(dòng)，生命在流淌，行文思路也在流動(dòng)，它們相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，像“流動(dòng)”“流過(guò)”“流向”一樣在不斷前進(jìn)和發(fā)展著?！傲鳌钡倪^(guò)程，對(duì)應(yīng)了作者“停住腳步”“佇立凝望”“加快腳步”的外在行蹤，對(duì)應(yīng)了作者對(duì)“瀑布”的認(rèn)知過(guò)程，更對(duì)應(yīng)了情感變化的歷程、理性升華的進(jìn)程，使全文氣脈相連，意脈相通，意象更顯雋永。

作者單位：江蘇省興化市楚水初級(jí)中學(xué)