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基于科學精神的“大思政課”教學設計

2021-10-19 10:29王凱
北京教育·普教版 2021年9期
關鍵詞:大思政課政課大思

王凱

科學精神就是要用馬克思主義基本立場、觀點和方法,觀察事物、分析問題、解決矛盾。對于抗疫這堂“大思政課”,如何講出其科學精神,對于廣大學子的真學、真懂、真信、真用以及樹立學生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,都有著舉足輕重的意義。下面,以中美抗擊新冠肺炎疫情的對比為例。

我在和學生交流中國和世界各國特別是美國的不同抗疫策略時發(fā)現(xiàn),學生有很多困惑:“老師,我們抗疫很成功,美國為什么不照抄?美國在抗疫的過程中,重于救‘市而輕于救‘命,為什么?難道他們真的不重視生命?我們國家堅持把人民的生命安全和身體健康放第一位,那在經(jīng)濟層面是怎么考慮的……”針對學生的一系列問題,我從對比分析入手,進行了以下教學設計。

1.從經(jīng)濟層面進行對比分析

我和學生分享的第一個觀點是:雖然我們抗疫很成功,但美國是不敢照抄我們的方案的,這與美國的經(jīng)濟因素有很大的關系。我引導學生從中美兩國的產(chǎn)業(yè)結構、投資習慣和消費習慣以及中美兩國的醫(yī)療科技水平對比等角度進行分析。

學生經(jīng)過一系列的文獻調(diào)研、資料分析和頭腦風暴之后得出以下結論:第三產(chǎn)業(yè)占美國GDP近80%,所以經(jīng)濟停擺可能會造成美國“結構性蕭條”;美國人的賬戶上缺乏可快速變現(xiàn)的高流動性資產(chǎn),超前消費的習慣,以及決策層堅信不會發(fā)生“醫(yī)療擠兌”,都讓美國浪費了中國努力抗疫給他們帶來的窗口期。所以,美國重于救“市”而輕于救“命”的經(jīng)濟原因是不救市則會死更多的人。而中國堅持把人民的生命安全和身體健康放在第一位,則是基于綜合考量的結果。中國經(jīng)濟停擺2個月,損失達幾萬億,但是中國40年的改革開放讓GDP增長迅速,所以損失雖大但還扛得住;中國人量入為出的消費習慣,讓我們比較善于存錢,生活水平的提高也讓大部分老百姓有了一定的存款,所以當危機來臨的時候,我們就稍顯從容。國家提出承擔新冠肺炎患者的全部醫(yī)療費用,更是解決了老百姓的后顧之憂。在這樣的背景下,我們堅持把人民的生命安全和身體健康放在第一位。

學生通過以上的對比分析,明白了中國政府堅持把人民的生命安全和身體健康放在第一位,是堅持了馬克思主義哲學中的“兩點論與重點論的統(tǒng)一”的結果,是用馬克思主義基本立場、觀點和方法,觀察分析解決矛盾的結果,是堅持科學精神的結果。在中國疫情得到有效控制之后,習近平總書記提出的“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”也是“兩點論與重點論的統(tǒng)一”的體現(xiàn),是堅持科學精神的結果。

2.從政治層面進行對比分析

我和學生分享的第二個觀點是:雖然我們抗疫很成功,但美國是不能照抄我們的方案的,這與美國的政治因素有很大的關系。我引導學生從兩國的國家結構和政體以及政體運行的原則進行對比分析,最終學生得出了以下結論:

第一,中國是人民民主專政的社會主義國家,一切權力屬于人民,作為根本政治制度的人民代表大會制在民主集中制原則的指導下,充分保證了國家機關的協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。在疫情面前,中國采取了強力且有效的聯(lián)防聯(lián)控,就是各個國家機關協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)的結果。第二,人民代表大會制度也充分調(diào)動了人民抗疫的積極性、主動性和創(chuàng)造性。所以,抗疫期間,中國涌現(xiàn)出無數(shù)個像汪勇這樣的“生命擺渡人”,他們以凡人之力書寫了一段段的抗疫傳奇。而美國是聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦政府和州政府都在各自的權限范圍內(nèi)享有最高權力,相互之間不得任意干涉。再加上美國是資產(chǎn)階級專政的資本主義國家,三大權力機關之間互相扯皮,導致效率低下。在疫情面前,當需要快速有效地做出決策時,遲遲無法拿出有效的決策。

學生通過以上的對比分析,領悟了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合而創(chuàng)造出的人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有巨大的制度優(yōu)勢的。在這個制度下,各個國家機關在中國共產(chǎn)黨的領導下,協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)形成了強力的聯(lián)防聯(lián)控,而人民則充分發(fā)揚了主人翁的精神,和國家一起緊密配合,始終跑在病毒的前面。

3.從文化層面進行對比分析

我和學生分享的第三個觀點是:雖然我們抗疫很成功,但美國是不想照抄我們的方案的,這與兩國的文化差異有很大的關系。我將學生分成若干小組,分別從“中美文化的本質(zhì)”“農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的差異”“中華文化與基督教文化的對比”三個方面進行自主探究。學生認為,有著博大精深、源遠流長特征的中華文化,強調(diào)文化的包容性,強調(diào)求同存異、和而不同。所以,面對全球疫情,習近平總書記給出了中國答案:“國際社會必須樹立人類命運共同體意識,守望相助,攜手應對風險挑戰(zhàn),共建美好地球家園?!币虼?,在疫情面前我們看到,在中國,數(shù)萬名醫(yī)護人員馳援湖北,一省包一市;在美國疫情最嚴重時期,中國向美國提供幾十億個口罩;在日本,人們在送給中國的抗疫物資上寫下“山川異域,風月同天”,而中國在回贈的抗疫物資上寫下了“一衣帶水,守望相助”;而在疫苗接種問題上,中國在大力推進國內(nèi)疫苗接種的同時,向多個國家提供援助,截至8月4日,中國已通過援助、出口、聯(lián)合生產(chǎn)等多種方式,向超過100個國家和國際組織提供7.7億劑疫苗,惠及數(shù)億民眾。因為在我們看來,這些才是文明的標志。而美國在疫情面前則堅持了“美國優(yōu)先”的原則。截止到目前,美國共計接種疫苗3.288億劑。美國布魯金斯學會此前刊文稱,到今年年底,美國將剩余10.84億劑疫苗。而美國此前承諾6月底前將8000萬劑新冠疫苗運往海外,但截至目前尚未發(fā)出一劑疫苗。

在病毒面前,人類面臨如何處理好人與人的關系問題。我相信,中國文化已經(jīng)給出了最好的答案。全世界的生命,無論他是哪種膚色、哪種信仰、哪種語言、哪種政見,在“人”的意義上,我們是同類,對同類抱有同情、尊重、憐憫和幫助,是文明的底線。這也將是人類戰(zhàn)勝病毒的終極力量。

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,而“大思政課”則是思政課的重要一環(huán),所以如何在“大思政課”中滲透科學精神,對于高中學生的真學、真懂、真信、真用以及樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都有著舉足輕重的意義。因此,基于科學精神的“大思政課”的教學設計研究是值得我們持續(xù)深入探究的課題。

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