馮杰

摘? 要? 武術(shù)散打作為一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，需要參賽選手有很強(qiáng)的心理素質(zhì)。而比賽前散手的心理狀態(tài)決定了這場(chǎng)比賽選手發(fā)揮的水平，也是很多專(zhuān)家學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。因此，本文在多方調(diào)研查找參考文獻(xiàn)的情況下，對(duì)武術(shù)散手運(yùn)動(dòng)員賽前心理狀態(tài)進(jìn)行了研究，并根據(jù)研究結(jié)果提出了對(duì)應(yīng)的對(duì)策，希望對(duì)散手運(yùn)動(dòng)員和教練員有所幫助。

關(guān)鍵詞? 散手運(yùn)動(dòng)員? 心理狀態(tài)? 訓(xùn)練方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G852? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2021）07-010-01

武術(shù)散手也就是通常意義上的武術(shù)散打[1]。這是一種需要兩個(gè)人面對(duì)面博弈，并且在規(guī)定時(shí)間內(nèi)分成勝負(fù)的運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)需要運(yùn)動(dòng)員有良好的身體素質(zhì)，過(guò)硬的心理素質(zhì)以及完美的作戰(zhàn)技巧[2]。作為一項(xiàng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員要求極高的運(yùn)動(dòng)，武術(shù)散打要求運(yùn)動(dòng)員要心理素質(zhì)過(guò)硬，能適應(yīng)各種比賽的壓力。在這種情況下，運(yùn)動(dòng)員在比賽前的心理狀態(tài)直接決定了水平的發(fā)揮[3]。因此，運(yùn)動(dòng)員的賽前心理狀態(tài)極其需要被關(guān)注并且給出一定訓(xùn)練方法。

一、賽前心理狀態(tài)分類(lèi)

（一）緊張

因?yàn)楦?jìng)技比賽的激烈特征，運(yùn)動(dòng)員大多數(shù)會(huì)出現(xiàn)緊張的情緒狀態(tài)。通常表現(xiàn)為極度興奮、口吃、焦慮等。在身體上通常會(huì)表現(xiàn)出呼吸局促、暴躁不安、面色蒼白、心跳加快等。出現(xiàn)這樣的情況，運(yùn)動(dòng)員往往不能在賽前調(diào)整好自己的情緒，而是將這種情緒帶入到比賽中，從而發(fā)揮失常，達(dá)不到自己的真實(shí)水平。從醫(yī)學(xué)角度看，出現(xiàn)緊張的情緒是因?yàn)榇竽X因?yàn)榕d奮造成了神經(jīng)系統(tǒng)和中樞系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力變?nèi)鯇?dǎo)致的。而出現(xiàn)緊張的原因大多是因?yàn)樯蠄?chǎng)次數(shù)少，沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)和適應(yīng)能力。

（二）沒(méi)信心

比賽前沒(méi)有信心也是很多運(yùn)動(dòng)員比賽前會(huì)有的狀態(tài)。通常在生理上表現(xiàn)為害怕、發(fā)抖、動(dòng)作緩慢、不想上場(chǎng)、毫無(wú)斗志等。這種狀態(tài)來(lái)自于大腦皮層興奮太弱情緒抑制過(guò)高引起。長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)下，運(yùn)動(dòng)員很容易發(fā)生抑郁的情況，嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)抑郁癥的狀況。運(yùn)動(dòng)員在賽前沒(méi)有很好的睡眠和休息，會(huì)導(dǎo)致這種賽前的不自信。同時(shí)，在比賽前受到一些外部的刺激和詆毀，也會(huì)讓運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生這種狀態(tài)。通常，比賽之前，思想有包袱但是沒(méi)有及時(shí)排解，導(dǎo)致這種情況被帶到了比賽現(xiàn)場(chǎng)，從而讓運(yùn)動(dòng)員失去斗志。

（三）自負(fù)

擁有這種狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)員看起來(lái)異常興奮，眼神篤定，感覺(jué)勝券在握。但是這種情緒其實(shí)是最可怕的。這種情緒容易發(fā)生在訓(xùn)練中獲得過(guò)好成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員，通常這些運(yùn)動(dòng)員會(huì)高估自己的水平、低估對(duì)方的水平。帶著這樣的情緒上場(chǎng)，一旦比賽中出現(xiàn)失誤，會(huì)異常煩躁而無(wú)法專(zhuān)心比賽。

二、訓(xùn)練方法

（一）模擬

模擬的訓(xùn)練方法簡(jiǎn)單說(shuō)就是在腦海中反復(fù)想比賽的場(chǎng)景、對(duì)方的招式，從而做到心中有數(shù)。這種訓(xùn)練方法主要是讓運(yùn)動(dòng)員有一定情境適應(yīng)能力。通過(guò)對(duì)當(dāng)天比賽的模擬估計(jì)各種可能遇到的情況，從而想好對(duì)策。而模擬訓(xùn)練又可以分為場(chǎng)景模擬和語(yǔ)言模擬。場(chǎng)景模擬也就是一般意義上的模擬，就是在腦海中一遍遍過(guò)場(chǎng)景，從而預(yù)測(cè)各種意外情況。而語(yǔ)言模擬則是通過(guò)模擬現(xiàn)場(chǎng)的各種聲音，讓運(yùn)動(dòng)員有身臨其境的感覺(jué)，從而不懼怕當(dāng)天的環(huán)境。

（二）自我暗示

自我暗示也就是讓運(yùn)動(dòng)員發(fā)自?xún)?nèi)心覺(jué)得自己可以。這種訓(xùn)練方法很適合沒(méi)有自信的運(yùn)動(dòng)員。這種方式起源于瑜伽，在追求內(nèi)心寧?kù)o的同時(shí)讓大腦接收到自信的信號(hào)，從而讓自己滿(mǎn)懷信心。在武術(shù)散打中，運(yùn)動(dòng)員通常會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有信心，或者臨場(chǎng)退縮的情況。這種情況下，可使用自我暗示的方法，將運(yùn)動(dòng)員對(duì)比賽的焦慮和害怕轉(zhuǎn)移到自己的能力上來(lái)。讓運(yùn)動(dòng)員意識(shí)到比賽的核心是自己的發(fā)揮，而不是對(duì)方是否比自己優(yōu)秀。在自我暗示的過(guò)程中，教練員要給運(yùn)動(dòng)員充分的提示，不要讓運(yùn)動(dòng)員從不自信轉(zhuǎn)為盲目自信。在合理的自我暗示下，運(yùn)動(dòng)員是可以充分發(fā)揮自己的潛能在比賽中正常發(fā)揮甚至超常發(fā)揮的。因此，比賽之前，教練員要根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行賽前暗示，幫助運(yùn)動(dòng)員完成賽前心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)。

（三）激勵(lì)

激勵(lì)法，顧名思義就是鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員。這種方法是最常用，也是最有效的調(diào)節(jié)方法。在長(zhǎng)期訓(xùn)練中，運(yùn)動(dòng)員不免產(chǎn)生對(duì)自己的不自信或者自我懷疑。這些情緒的出現(xiàn)會(huì)大大影響運(yùn)動(dòng)員水平的發(fā)揮。而教練員的衷心贊美和肯定能給運(yùn)動(dòng)員帶來(lái)很大的心理慰藉，在心理上不會(huì)產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。在運(yùn)用激勵(lì)法時(shí)，教練員一定要把握激勵(lì)的分寸，既不能過(guò)于浮夸不切實(shí)際，又不能過(guò)于敷衍沒(méi)有力度。以正確的口吻激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員，會(huì)達(dá)到緩解緊張情緒、調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

作為一項(xiàng)競(jìng)技比賽中的親身參與者，運(yùn)動(dòng)員往往承受著巨大壓力。因此教練員要及時(shí)關(guān)注到這些情緒，根據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)員給出適合的建議，從而達(dá)到正常發(fā)揮的目的。在眾多調(diào)節(jié)方法的選擇上，教練員應(yīng)該因人而異，做到不同運(yùn)動(dòng)員有不同的調(diào)節(jié)方法。同時(shí)，也應(yīng)該熟練掌握各種調(diào)節(jié)方法，確保能將這些調(diào)節(jié)方法合理有效運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)員身上。經(jīng)歷過(guò)這樣的反復(fù)調(diào)節(jié)，運(yùn)動(dòng)員一定會(huì)在賽前將各種負(fù)面情緒大部分消除，從而保證正常水平的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑞強(qiáng).武術(shù)散打比賽心理調(diào)節(jié)方法研究[J].體育科學(xué)研究，2017，14（03）：101-103.

[2]黃帝全，黃森.克服散打?qū)崙?zhàn)教學(xué)中學(xué)生的焦慮心理的研究[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，21（04）：53-55.

[3]劉軍.武術(shù)散手運(yùn)動(dòng)員賽前心理研究[J].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文版），2016，26（03）：88-89.