鐘桂松

沈澤民

沈澤民（1900—1933），浙江桐鄉(xiāng)人，字德濟，筆名明心、希真、馮虛、成則人、直民、羅美等。是中共一大前參加中國共產黨早期組織的成員，是在《新青年》和五四運動影響下成長起來的年輕革命家，是活躍在上海的新文學戰(zhàn)士，曾當選中共中央委員、中共中央宣傳部部長，擔任過中共鄂豫皖省委書記，是鄂豫皖蘇區(qū)的領導人之一。在他短暫而充滿革命激情和堅定理想信仰的一生中，為中華民族的解放事業(yè)作出了積極貢獻。

從古鎮(zhèn)走來的青年才俊

1900年6月23日，沈澤民出生在烏鎮(zhèn)觀前街17號一個小商兼中醫(yī)家庭。沈澤民的祖父是秀才，父親沈伯藩也是秀才，母親陳愛珠是烏鎮(zhèn)名中醫(yī)陳我如的女兒。沈澤民的胞兄沈德鴻，就是后來在上海參加革命的沈雁冰，筆名茅盾。

沈澤民幼年時，沈家已經(jīng)由小康墜入困頓。沈澤民6歲時，父親沈伯藩去世，年僅34歲。母親將沈澤民交由自己的弟媳婦陳寶珠即沈澤民的舅媽幫助照顧。陳寶珠是個賢惠、善良、聰明的人，膝下無兒，視沈澤民為己出，她教沈澤民識字并料理其生活起居。

左起：沈雁冰、張聞天、沈澤民

沈澤民小學是在烏鎮(zhèn)的國民初等男學和植材高等小學度過的，學習成績和胞兄茅盾一樣，一直名列前茅。當時在烏鎮(zhèn)和桐鄉(xiāng)沒有中學，小學畢業(yè)后，只能到杭州、嘉興、湖州三個地方去讀中學。1912年暑假，沈澤民小學畢業(yè)，考取了在湖州的浙江省立第三中學。1915年，15歲的沈澤民以“直民”的筆名，在上海《禮拜六》上發(fā)表諷世小說《侏儒》。1916年暑假，沈澤民中學畢業(yè)，按照父親的遺囑，以優(yōu)異的成績考取了在南京的河海工程專門學校，立志學習河海工程，當個工程師。

在南京讀書期間，正值馬克思主義開始在中國傳播，沈澤民開始關注社會革命。1919年5月，五四運動爆發(fā)，沈澤民和同校張聞天等同學走上街頭。在《新青年》的影響下，沈澤民和茅盾以及桐鄉(xiāng)的一些年輕人組織“桐鄉(xiāng)青年社”，以交流讀書心得，出版《新鄉(xiāng)人》雜志，抨擊舊文化、舊思想，宣傳新思想、新文化。11月，沈澤民和左學訓、楊賢江等12人成立少年中國學會南京分會，并成為其中堅定的左派中堅力量。與此同時，沈澤民在五四運動和《新青年》的影響下開始翻譯文學作品，創(chuàng)作《墻角里的人》等新文學作品，關心婦女解放等社會問題。

當時沈澤民和張聞天等進步學生領袖在南京的革命活動，受到南京軍閥當局的關注，當局“欲逮捕之”，幸虧同情學生的校長許肇南知道后，讓沈澤民他們連夜離開學校，才幸免于難。

黨的早期組織成員之一

沈澤民和張聞天先后離校，到上海尋找革命道路。當時全國各地的革命精英先后聚集上海，他們以《新青年》為陣地，宣傳馬克思主義，鼓吹社會革命和婦女解放。沈家兄弟茅盾、沈澤民也參與其事。

1919年下半年，沈澤民到上海后，與張聞天一起住在上海南洋公學斜對面的“松圃”（蔡鍔舊居）內，從事《少年世界》?？?、出版事務。沈澤民同時翻譯莫泊桑的小說，撰寫《婦女主義的發(fā)展》等婦女解放的文章。

渴望學習馬克思主義理論的沈澤民，知道日本出版了許多馬克思主義的著作后，決心去日本學習馬克思主義。沈澤民母親拿出留給沈澤民結婚用的幾千元，資助他去日本學習。1920年7月14日，沈澤民和張聞天一起去日本，住在東京小石川區(qū)大冢洼町二十四番地松葉館。

在日本學習一段時間后，沈澤民于1921年年初回到上海，住在上海南成都路新樂里177號，從事革命活動。就在沈澤民在日本尋求革命真理時，茅盾1920年10月由李達、李漢俊介紹加入上海共產黨早期組織，開始秘密從事共產黨工作，陳獨秀去廣州后，老漁陽里陳獨秀的住所不能作為經(jīng)常的秘密活動地點，黨的支部會議及活動有時就在茅盾家里進行。1921年4月，沈澤民在茅盾寶山路鴻興坊家里的支部會議上，由茅盾等介紹加入中國共產黨，成為中共一大之前的黨員之一。

加入共產黨以后，沈澤民更加積極地投入革命活動。他參加李達主持的馬克思全書、列寧全書等叢書的編寫和翻譯工作。列寧的《論策略書》就是當時他以“成則人”的筆名翻譯出版的。1921年，沈澤民還翻譯發(fā)表了不少文藝作品并撰寫了大量關于青年社會問題和婦女解放的文章，引導青年投身社會革命。如俄國安特列夫的《七個被縊死的人》《鄰人之愛》，法國莫泊桑的《歸來》等。婦女解放方面如《女子經(jīng)濟獨立問題的簡要說明》《婦女真要經(jīng)濟獨立必須改革經(jīng)濟》《世界婦女運動底兩大潮流》《現(xiàn)在的男女社交為什么這樣》等。后來沈澤民接受黨組織安排，由惲代英、蔣光慈介紹去安徽蕪湖五中擔任算學老師，在蕪湖培養(yǎng)青年革命力量。沈澤民不負重托，在蕪湖短短兩個月期間，和同在蕪湖的高語罕等一起，創(chuàng)辦了“蕪湖學社”和《蕪湖》半月刊，組織青年學生閱讀進步書刊，關注社會熱點。沈澤民在《蕪湖》半月刊上發(fā)表了《談談中國國民性》和譯作《戀愛的自由權》，還在《蕪湖學生會旬刊》上發(fā)表文藝作品《阿那倍兒李》，在蕪湖燃起革命的火種。

國共合作后，1924年沈澤民被選為中共上海地方兼區(qū)執(zhí)委會委員，參與領導江浙滬地方黨組織工作。2月下旬，沈澤民擔任國民黨上海執(zhí)行部宣傳指導干事。1924年6月23日，青年團江浙皖區(qū)兼上海地方委員會成立，沈澤民擔任宣傳部主任。1924年夏天，發(fā)生右派勢力雇傭流氓打手，闖入國民黨上海執(zhí)行部機關毆打邵力子事件，當時正在上海的毛澤東、惲代英、施存統(tǒng)、沈澤民等聯(lián)名上書孫中山，控告葉楚傖“主持不力，跡近縱容”。

沈澤民與張琴秋結婚時合影

同時，沈澤民和鄧中夏、瞿秋白在滬西小沙渡舉辦工人夜校，創(chuàng)辦小沙渡工人俱樂部，在工人階級中宣傳革命理論，培養(yǎng)革命力量。沈澤民還去愛國女校義務講課，在這里他遇到了同鄉(xiāng)張琴秋，開始和張琴秋相識相戀。

1923年沈澤民根據(jù)上海地方兼區(qū)執(zhí)委會的安排，到南京建鄴大學任教，主要是建立和發(fā)展南京地區(qū)的黨團組織。建鄴大學是五四運動以后徐世階創(chuàng)辦的私立大學，地點在南京清涼山下蟠龍里，徐世階還同時創(chuàng)辦了建鄴中學。此時張琴秋正好考取南京美術?？茖W校。于是兩個意氣相投的年輕人有了更多相互了解的機會。張琴秋上學不久便患了傷寒病，在沈澤民的悉心照顧下，張琴秋的病情才穩(wěn)定下來，但無法繼續(xù)在美術學校讀書，只好休學回到家鄉(xiāng)石門灣養(yǎng)病。沈澤民在南京一邊教書，一邊為建立南京黨團組織日夜忙碌。很快，南京地區(qū)黨團組織建設有了新的進展。據(jù)以刊載黨內文件、報告為主要內容的《中國共產黨黨報》記載，上海兼區(qū)黨組織在給中央的報告里寫道：“南京黨務比前此略有起色，現(xiàn)擬合浦鎮(zhèn)成立一地方會”，對沈澤民在南京地區(qū)的短時間工作給予肯定。

沈澤民從安徽蕪湖回到上海以后，一方面義務去黨創(chuàng)辦的平民女校教書，一方面和施存統(tǒng)、俞秀松、張?zhí)滓黄鹪谙硷w路新漁陽里六號編輯團中央的刊物《先驅》，他對五四運動以來的新文化的宣傳不遺余力，尤其是在參加文學研究會以后，以馬克思主義理論為指導，創(chuàng)作和翻譯的熱情日益高漲。這一時期出版的《第三國際議案及宣言》，成為我們見到的最早的第三國際文獻匯編。

堅定的新文學倡導者

在20世紀20年代的文學革命倡導中，沈澤民可以說是新文學健將！對文壇上的復古現(xiàn)象，沈澤民和茅盾一起，口誅筆伐，反擊復古勢力對白話文的攻擊，撰寫了《文言白話之爭底根本問題及其美丑》，簡明扼要而又旗幟鮮明地提出，“文字有就系日常用語之必要，所以我們主張廢止文言，改用白話”。在革命文學的建設上，沈澤民以一個馬克思主義理論家的戰(zhàn)斗姿態(tài)，旗幟鮮明，擲地有聲地表明自己的文學主張。在《我們需要怎樣的文藝》一文中指出：“怎樣可以發(fā)揮我們民眾幾十年來所蘊蓄的反抗的意識，怎樣可以表現(xiàn)出今日方在一代民眾心理中膨脹著的洶涌的潛流：換一句話說，我們要一聲大喊，喊出全中國四百兆人人人心中的痛苦和希望;再換一句話說，我們需要革命的文學?！薄案锩?，在文藝中是一個作者底氣概的問題和作者底立腳點的問題。”沈澤民在這一篇文章中，對魯迅的見解格外精辟，他說：“魯迅，藝術上我不能不說他是中國第一，他底范圍也廣闊，但是不幸，他是站在高一層向下看的，他看的很清楚……”沈澤民在《文學與革命的文學》一文中，以詩的語言，充滿激情地宣告：“一個極大的變動正在涌起：社會的全組織正在瓦解;舊的階級已自己走到他的消亡的道路，新的階級正在覺醒起來凝聚他自己的勢力。像羅丹所雕刻銅器時代的人一樣，世界的無產者正從沉睡中醒來，應著時代的號角的宣召，奔赴歷史賦予他們的使命。從黑暗到光明，從苦痛到解除苦痛;這一個暴風雨的時代?。≌亲杂腥祟悮v史以來最富有色彩，動作，和聲音的時代—一個大活劇的時代！”

在五四運動影響下，沈澤民四處演講，宣傳新思想。1922年，他去浙江白馬湖的春暉中學，向那里的師生演講：“我覺得，單是學校的家庭化還不夠。還得把這種兄弟似的精神向四面擴張出去，我看白馬湖雖然僻在群山中間，四周都有許多村莊，春暉在這里仿佛是一個知識蓄水塔，而在一般農民，春暉也是唯一的同情者和指導者。農民沿著向來階級的舊觀念是不大敢和他（你）們接近的;但你們卻該當我們自己家中叔伯兄弟，在校假日過去和他接觸，一面交通感情，一面?zhèn)鬟_他們有用的知識。將來，不但合春暉為一家，且合白馬湖全體為一家。再推而廣之，全上虞，全寧波紹興杭州的人民和你們都恍若一家，這豈不是人群幸福之極致了么！這大事業(yè)我看定可以從你們春暉學校起首了！”沈澤民充滿激情和理想的演講稿，后來發(fā)表在1923年2月6日《民國日報》副刊《覺悟》上。

1921年3月，文學研究會成員茅盾、沈澤民（左一）、鄭振鐸（左二）、葉紹鈞（右立）在上海半淞園

沈澤民還先后到家鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)演講《近代新思想》，應邀去蘇州的江蘇省立第一師范學校演講《文學與革命》，為革命文學吶喊！

在五卅運動洪流中

1925年的五卅運動，是中國現(xiàn)代史上波瀾壯闊的反帝愛國運動。在這場革命洪流中，沈澤民和其他的年輕革命者一樣，全身心地投入進去，為偉大的反帝愛國運動鼓與呼。

風起云涌的反帝愛國運動，在上海的報紙上竟然平靜如鏡！于是中國共產黨決定立刻創(chuàng)辦《熱血日報》，報道五卅運動的真實情況，喚起全國輿論的支持。黨中央決定由瞿秋白任主編，沈澤民、何味辛、鄭超麟為編輯，6月4日出版第一張報紙。

參與《熱血日報》的編輯工作期間，沈澤民不僅要編，還要撰寫有關文章，鄭超麟回憶說：“每日社論都是瞿秋白一人手筆，我和沈澤民寫一般的論文，兼編輯區(qū)委和總工會交來的新聞，何味辛專編輯新聞，有時仿《十八摸》《孟姜女》一類小調寫些反帝國主義歌詞?！鄙驖擅癫环謺円沟毓ぷ鳎凇稛嵫請蟆反嬖诘亩潭痰?0多天里，發(fā)表了十多篇文章，如《請看外國報紙破壞我們的言論》《斥〈文匯報〉記者》《字林報的謬論》《字林報之污蔑中國人》《我來代替學生答復》《日本報紙自五卅以來的態(tài)度》《圓滑狠辣的外交政策》《造謠卸責虛偽的中日親善》《什么叫“恢復常態(tài)”？》《字林報宣布段祺瑞的罪狀》《畏壘的排外主義》等。沈澤民的這些文章，大都尖銳、犀利，富有戰(zhàn)斗力。他在《請看外國報紙破壞我們的言論》一文中，用血腥的事實，駁斥西方報紙的謊言，指出：“五月三十號先施公司門前的慘殺，明明是巡捕房下令放槍，反說學生圍攻巡捕。反要公使團向中國提起抗議?！薄斑@幾天外國巡捕房盡量的屠殺上海市民，上海的外國報紙受了外國工部局的指揮，便盡量的來顛倒事實，造作謠言，破壞我們中國民眾的團結?！鄙驖擅襁@些擲地有聲的文章深受上海市民的歡迎。

《熱血日報》是我們黨自己辦的第一張公開報紙，盡管只存在20多天，但是在中國共產黨的傳播史上卻流傳久遠！它在揭露五卅運動真相，喚醒民眾的反帝意識方面功不可沒！沈澤民的激情和才華，在《熱血日報》這個平臺上，進一步得到發(fā)揮。

在波瀾壯闊的五卅運動中，沈澤民和董亦湘一起，介紹張聞天加入了中國共產黨。

為中國的“泰戈爾熱”開了清醒劑

1924年春天，中國文化界為迎接世界文壇泰斗泰戈爾的來訪，著實熱鬧了一陣子。由于泰戈爾的聲望，文化界不少人對泰戈爾思想全盤接受，甚至對他的那種玄學味以及冥想觀，也產生不少共鳴。根據(jù)中共中央意見，對泰戈爾來訪，需要在報刊上寫文章，表明我們的態(tài)度。于是，沈澤民深入研究了泰戈爾的作品和思想，發(fā)表了三篇有深度的介紹性文章，其中在《泰戈爾之生涯與思想》這篇文章中，沈澤民一方面充分肯定泰戈爾的偉大貢獻，稱他為“印度詩圣”，另一方面又對泰戈爾的思想進行有重點的介紹，認為他的哲學思想“帶有多少森林氣息”，“他是浸濡在印度的精神方面，而同時吸收基督教的精神，以成其一派的思潮的”。沈澤民還深刻指出：“生之實現(xiàn)是包含著泰戈爾的世界觀與人生觀的;人格是包含著他的人生觀、藝術觀和婦女觀的;國家主義是包含著他的東西文明觀的?！焙髞?，沈澤民又寫了一篇《泰戈爾與中國青年》，提醒中國的青年，對泰戈爾的思想“我們決不可含糊接受，因為他對于中國青年思想的前途，是有害無益的”。這一篇文章，無疑是當時泰戈爾熱中的一副清醒劑！

青山有幸埋忠骨

1924年11月，沈澤民和張琴秋在上海舉行了新式婚禮，沒有高朋滿座，兩個年輕人走進照相館，拍攝了一張新婚合影，紀念這人生大事。結婚以后，沈澤民常常鼓勵張琴秋，學習工人階級的革命精神，警惕自己身體里的封建專制思想時代的遺毒，引導張琴秋走上革命道路。當時，沈澤民和張琴秋在成都路福煦路口的家，也是當時年輕的革命者常常聚會的地方。

1925年10月，沈澤民和夫人張琴秋根據(jù)黨中央的安排，先后赴蘇聯(lián)莫斯科中山大學深造，在莫斯科，沈澤民的馬克思主義理論水平發(fā)生了質的飛躍，成為莫斯科中山大學和蘇聯(lián)紅色教授學院學生中的佼佼者。

1930年，沈澤民學成回國，進入中共中央宣傳部工作。在中共六屆四中全會上當選為中央委員，任中央宣傳部部長。1931年2月13日，中共中央政治局委任沈澤民為鄂豫皖中央分局書記，委派他和夫人張琴秋一起去鄂豫皖蘇區(qū)工作。

在沈澤民夫婦秘密去往鄂豫皖蘇區(qū)的路上，即3月28日，中共中央政治局會議決定張國燾去鄂豫皖中央分局擔任書記，沈澤民改任鄂豫皖中央分局常委、鄂豫皖省委書記。沈澤民對自己的職務改變沒有絲毫抱怨，依然充滿革命激情。由于當時的環(huán)境，沈澤民在鄂豫皖蘇區(qū)執(zhí)行過“左”的錯誤，但是他又敢于對張國燾作當面批評和斗爭。鄂豫皖革命根據(jù)地陷入困境時，沈澤民在根據(jù)地堅持艱苦卓絕的革命斗爭并重建紅二十五軍，為蘇區(qū)紅軍的發(fā)展作出了重要貢獻。

1924年，沈澤民（后排中）與張琴秋（站立者左二）、楊之華（站立者左一）、惲代英（站立者右二）等

在艱苦的斗爭中，沈澤民是我們黨當時從“左”傾路線中最早覺醒的高級領導人之一，他看到“肅反”給蘇區(qū)帶來的嚴重危害，如實向中央報告因“肅反”而造成蘇區(qū)干部大量缺乏的事實。及時挽救被錯誤打擊的同志，為鄂豫皖蘇區(qū)紅軍保存了一批優(yōu)秀同志。徐海東就是當年沈澤民保護下來的鄂豫皖蘇區(qū)紅軍領導。

紅二十五軍重新組建后，取得不少勝利，在慶祝郭家河戰(zhàn)斗勝利時，老百姓興奮之情溢于言表，他們貼出一副對聯(lián)：“白軍來了雞犬不寧，紅軍來了雞犬不驚。”沈澤民看到這副對聯(lián)，非常高興，并與省委和紅二十五軍領導商量，規(guī)定了一條紀律—今后紅軍任何人不得吃雞。沈澤民帶頭執(zhí)行這副紅軍紀律。1933年10月間，沈澤民病情嚴重，警衛(wèi)員去老百姓那里買了一只雞，想給他補一下身體。沈澤民知道后，嚴厲批評警衛(wèi)員，并讓他們把買來的雞送回去。還要求省委處理警衛(wèi)員，認為他們的行為違反了紅軍紀律。11月，沈澤民病情已經(jīng)非常嚴重，當時在光山南區(qū)擔任婦女部長的夏紫忠去看望沈澤民，問他想吃點什么？沈澤民艱難地回答說，別的都吃不下，想喝點南瓜湯。夏紫忠她們就帶了便衣隊去弄了個老南瓜，用臉盆給沈澤民熬了湯喝。1933年11月20日，沈澤民犧牲在鄂豫皖蘇區(qū)這塊紅色土地上，年僅34歲。

中國工農紅軍第二十五軍重建地

沈澤民犧牲的消息，由成仿吾輾轉帶到江西瑞金中央蘇區(qū)。黨中央得知消息，十分重視，為失去這樣優(yōu)秀的革命同志而惋惜。1934年1月19日，中央蘇區(qū)《紅色中華》上專門發(fā)表《追悼沈澤民同志》一文，給予他高度評價。指出“自從紅四方面軍向四川遠征后，沈澤民同志仍在鄂豫皖蘇區(qū)艱苦的環(huán)境中，帶領廣大工農群眾與強大的敵人進行血戰(zhàn)，為保衛(wèi)鄂豫皖蘇區(qū)而斗爭，直到他停止最后一口呼吸的時候”。認為“沈澤民同志的死，對于革命是一個很大的損失，尤其在我們黨內，他是一個最堅定的忠實的布爾什維克。為著紀念他的偉大，我們不僅要表示無限的哀悼，而且要在實際的工作中，繼續(xù)他的精神，為蘇維埃的勝利而奮斗”。

中華蘇維埃共和國中央人民委員會第四十八次會議決定將由瞿秋白任校長的蘇維埃大學，改名為“國立沈澤民蘇維埃大學”。1963年4月15日，為了緬懷先烈，湖北省紅安縣人民政府將沈澤民的遺骸移葬于紅安縣烈士陵園，董必武題寫了“沈澤民同志之墓”的墓碑。20世紀80年代，在編輯《沈澤民文集》時，陳云題“澤民文集”書名。人民沒有忘記沈澤民這位1921年入黨的革命先驅。

（責任編輯 姚建萍）