公元前7—前6世紀是古希臘僭主政治盛行的時期。希臘本土、愛琴諸島、小亞西海岸以及南意大利的很多希臘人城市出現(xiàn)了強人統(tǒng)治者，他們沒有純正合法的世襲血統(tǒng)，沒有民眾合法的政治授權(quán)，他們僭取王位，實行強暴的獨裁統(tǒng)治，但也推行了某些富國強兵、有利于城邦經(jīng)濟和文化發(fā)展的舉措。

寡婦產(chǎn)是中世紀晚期英格蘭寡婦群體、甚至是所有女性最為關(guān)注的問題……貴族婦女的寡婦產(chǎn)不只是一份實際存在的土地或財產(chǎn)，更是王室控制朝臣和貴族、拉攏政治陣營的強效武器；對底層婦女而言，寡婦產(chǎn)的恢復則是彰顯王室司法正義的最佳典范。寡婦通過議會請愿表達冤屈是這一群體參與政治的實踐，她們熟練使用的文本策略將其描述為政治斗爭的受害者，雖其真實性難以僅依據(jù)請愿文書判斷，但文本策略的廣泛使用卻表明女性同男性一樣也遵守著社會慣例下中世紀晚期文化的公認準則。

對于歷史學家而言，倘若完全缺乏文書學的基本訓練與鑒別意識，在不自覺當中誤判、誤識、誤解文本，無法避免做出與史實不符的結(jié)論……所以，從文書學角度對歷史文獻做出基本的判斷，依然是進行科學的歷史研究工作之前提與基礎(chǔ)。有鑒于此，我國的歐洲中世紀史學者要不斷加深史料學方面的學識；同時，作為一級學科的世界史也應在歷史輔助學科領(lǐng)域開拓進取，逐步形成自主且完備的學科體系。

從古至今，人類一直不懈地追求司法的公正，這就需要以司法責任來制約審判者，使他們小心謹慎地行使司法權(quán)……戰(zhàn)國時期官僚制逐漸取代貴族制，新興的文法吏成為司法審判的主體，這就降低了追究司法責任的難度。立法技術(shù)的進步和嚴格“罪刑法定主義”模式的確立使得精準地判定司法者構(gòu)成“失刑罪”成為可能，這些都為“失刑罪”的發(fā)展和完善奠定了基礎(chǔ)。通過研究“失刑罪”的變化，可以推知對“不直”和“縱囚”的追責也會更加的清晰、明確和嚴格，因而可以說司法責任制度在戰(zhàn)國秦漢時期發(fā)生了一次巨大的演變。

中國古代曾經(jīng)偶然施行過數(shù)次“進士追賜”，以唐昭宗時期為肇始，此后在宋、明二朝又有出現(xiàn)，或是“恩蔭”之延展，或是“旌表”之擴大。這一獨特舉措，深切反映了士人對于科名的狂熱追求與獻身，以至于將“進士”這一頭銜賦予了超越其本身的價值含義。