甘姝靚 古新仁樂(lè) 紫薇 李于剛

摘要：江西古稱“詩(shī)歌之鄉(xiāng)”。古代江西文人多愛(ài)以詩(shī)論景，詩(shī)皆因江西之景而成，景又因文而傳。從唐代到清代，江西因景寫(xiě)作詩(shī)文的江西文人可分為三種，即江西籍文人、就職或遷居于江西的文人和游覽江西的文人。利用ROST CM6中文字頻統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)南昌的古詩(shī)詞進(jìn)行分析，并且基于江西文人視角的南昌市景觀特征的研究發(fā)現(xiàn)，江西文人主要集中于唐宋年代，且非江西籍文人較多，被文人感知較多的人文景觀主要集中于“江水”“明月”“山峰”和 “南浦”。而不同類型景觀特征具有關(guān)聯(lián)性，地域文化因素促成了富于開(kāi)拓進(jìn)取的精神，詩(shī)人往往通過(guò)各異的景觀寄情風(fēng)月抒發(fā)情懷。

關(guān)鍵詞：江西文人;人文景觀;南昌

中圖分類號(hào)：S718.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）18-0065-05

一、研究背景

江西的原始文化距今已有四五萬(wàn)年。從形成明確的行政區(qū)域建制開(kāi)始，至今也有2200多年的歷史，文壇名家輩出，作品璀璨，江西文學(xué)也因此成為了中國(guó)文學(xué)史上絢爛的篇章之一[1]。江西古稱“詩(shī)歌之鄉(xiāng)”，從史傳中見(jiàn)到詩(shī)集名的詩(shī)人中粗略估計(jì)，歷代江西詩(shī)人約有200多位，一共幾萬(wàn)首詩(shī)。由于當(dāng)時(shí)江西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階級(jí)關(guān)系，當(dāng)?shù)爻缟性?shī)作，逐漸形成眾多詩(shī)歌流派。

江西省委省政府十分重視旅游行業(yè)，2011年就曾以“紅色”為魂，“山水”為題，打造江西旅游品牌形象[2]。2020年，江西旅游經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)進(jìn)入了全國(guó)第一梯隊(duì)，旅游綜合收入達(dá)到1萬(wàn)億元，旅游總接待人數(shù)達(dá)到8億人次，旅游業(yè)增加值占全省GDP的12%以上，帶動(dòng)直接就業(yè)160萬(wàn)人[3]。為大力發(fā)展全省旅游業(yè)，更需要旅游與其他方面相結(jié)合，推進(jìn)“旅游+”，以形成新的旅游點(diǎn)。隨著游客越來(lái)越注重對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣捏w驗(yàn)，旅游與文化相結(jié)合，就成為了不可忽視的發(fā)展方向。

江西未來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展，同樣需要與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤?，發(fā)展自身人文景觀優(yōu)勢(shì)，引入旅游文學(xué)的概念。旅游文學(xué)是山水文學(xué)的先導(dǎo)，注重對(duì)山水風(fēng)物的融入，以抒寫(xiě)對(duì)人和社會(huì)的思想情感作為基本特征。由于江西政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等領(lǐng)域的綜合影響，江西旅游文學(xué)日漸繁榮，已成為新興的研究方向。

二、以南昌市為例的古詩(shī)詞樣本選取

南昌不僅是江西省省會(huì)、環(huán)鄱陽(yáng)湖城市群的核心城市，更是我國(guó)歷史文化名城。西漢將軍灌嬰取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，定名為“南昌”。唐代詩(shī)人王勃也曾寫(xiě)有《滕王閣序》，以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”展現(xiàn)古南昌的壯麗景色。因此，研究南昌市的人文景觀特征對(duì)探索南昌市歷史文化有著重要的意義。

（一）古詩(shī)詞在景觀特征研究中的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

古詩(shī)詞有一個(gè)重要的特點(diǎn)，即運(yùn)用簡(jiǎn)短凝練的語(yǔ)句表達(dá)出時(shí)間和空間的相互呼應(yīng)與轉(zhuǎn)換，生動(dòng)形象地描述千年的歷史或四季的更迭，也可以表達(dá)一種心情或是一種意象，其思想的實(shí)際是將心理感受和意境具體化表達(dá)[5]。

相比于其他歷史文學(xué)，詩(shī)詞具有樣本量大、整體意象明確、詞義高度精準(zhǔn)、空間層次清晰、空間要素明確、時(shí)間延續(xù)性等優(yōu)勢(shì)。通過(guò)古詩(shī)詞可以反映出當(dāng)時(shí)的人文場(chǎng)景、景觀環(huán)境歷史和文學(xué)情感意蘊(yùn)，以及刻畫(huà)宏觀的地域意象感知、宏觀的城市環(huán)境風(fēng)貌與微觀的人文景觀特征。詩(shī)詞文本數(shù)據(jù)跨越了數(shù)千年的時(shí)空，單個(gè)詞在每一首詩(shī)詞中可能出現(xiàn)不同的隱喻、使用的不確定性與不同關(guān)系組合產(chǎn)生的語(yǔ)義變化，也會(huì)呈現(xiàn)集體潛意識(shí)的一致。對(duì)古詩(shī)詞的景觀詞條進(jìn)行矯正與分類，通過(guò)語(yǔ)義分析工具，強(qiáng)化共性，忽略差異，可以用來(lái)梳理詩(shī)詞共同呈現(xiàn)出來(lái)的景觀語(yǔ)義結(jié)構(gòu)特征，避免對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行語(yǔ)義分析時(shí)個(gè)體認(rèn)知的差別。

（二）江西文人的分類篩選

地方文學(xué)研究興起后，人們才逐漸從地域文學(xué)的角度重新研究以往的文學(xué)，發(fā)現(xiàn)地域是文人作家成長(zhǎng)的重要環(huán)境，同時(shí)也是詩(shī)詞作品完成的重要背景。特定的地域?qū)ξ娜说某砷L(zhǎng)、古詩(shī)詞的創(chuàng)作有非常重要的作用，當(dāng)?shù)氐牡赜蚓坝^特征，也會(huì)在古詩(shī)詞作品中有所反映。

一般地域文學(xué)史研究接觸的有三個(gè)方面的對(duì)象：一是在本地域出生并在本地域成長(zhǎng)的文人作家，此類文人通常被視作地域文學(xué)史研究的主要對(duì)象[1]。二是仕宦或客居于此，不僅有文學(xué)詩(shī)詞作品，而且對(duì)這一地域文學(xué)的發(fā)展有過(guò)貢獻(xiàn)和影響，既有關(guān)于當(dāng)?shù)鼐坝^特征的詩(shī)詞作品，也有與其無(wú)關(guān)的創(chuàng)作。三是游歷或路過(guò)這一地域，留下了一些描寫(xiě)這一地域風(fēng)物的作品。基于以上分類，將與江西歷史文化相關(guān)的文人分為三大類進(jìn)行整理，歸類為江西籍文人、就職或遷居于江西的文人和游覽江西的文人。

（三）江西文人及其古詩(shī)詞整理

收集古代有明確文字記載的三類江西文人，年代范圍為唐代（公元618年）至清代（公元1912年）。所收集的江西文人及其詩(shī)詞主要來(lái)源于搜韻、古詩(shī)文網(wǎng)、詩(shī)詞名句網(wǎng)等平臺(tái)，通過(guò)查漏補(bǔ)缺，收集整理以南昌為例的江西文人古詩(shī)詞（表1）共計(jì)48位江西文人，156首描寫(xiě)南昌的古詩(shī)詞。

整理后可知，江西文人主要集中于唐代和宋代，且江西籍的文人并不占主要部分?？赡苁且?yàn)樘扑味嘁栽?shī)詞為主，而到了元末明初的文壇，受地理環(huán)境、文化習(xí)俗以及鄉(xiāng)邦文學(xué)傳統(tǒng)等因素的影響，多形成不同地域分散的文學(xué)群體，創(chuàng)作上多以文章交流討論。且江西籍主要文人的活動(dòng)地域大多并不在江西，如唐宋八大家中的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏，都曾是在江西考中科舉，但是長(zhǎng)期在外活動(dòng)，死后都未歸葬江西。

三、以江西文人視角下的南昌古詩(shī)詞為樣本的人文景觀分析

（一）古詩(shī)詞人文景觀要素標(biāo)準(zhǔn)詞條對(duì)照分析

古詩(shī)詞中表達(dá)人文景觀及其要素符號(hào)的詞條多種多樣，同一種景觀語(yǔ)義符號(hào)（標(biāo)準(zhǔn)詞條）可以異化為多種其他所指的符號(hào)（源詞條） ，以156首描寫(xiě)南昌的古詩(shī)詞作為研究樣本進(jìn)行分析，人工篩取詩(shī)詞中所有同一語(yǔ)義下的不同源詞條，將所有源詞條替換成為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)詞條。如詩(shī)詞中“日暮”“暮靄”“暮色”和“薄暮”等多種源詞條統(tǒng)一為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)詞條“夕陽(yáng)”。標(biāo)準(zhǔn)詞條對(duì)照表替換詞的建立參考《古漢語(yǔ)詞典》，共標(biāo)準(zhǔn)化22個(gè)標(biāo)準(zhǔn)詞條，并以表格方式進(jìn)行羅列，制作人文景觀要素標(biāo)準(zhǔn)詞條對(duì)照表（表2）。

（二）人文景觀特征語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)圖分析

1.人文景觀要素標(biāo)準(zhǔn)詞條對(duì)照表的轉(zhuǎn)譯

利用ROST CM6的“批量文件處理器”工具將156首描寫(xiě)南昌的古詩(shī)詞文本合并。使用超級(jí)批量文本替換軟件Ultra-replace，依據(jù)前面所建立的人文景觀要素標(biāo)準(zhǔn)詞條對(duì)照表，將文本中所有的源詞條替換為對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)詞條，完成轉(zhuǎn)譯。

2.古詩(shī)詞文本數(shù)據(jù)的分詞

將按照人文景觀要素標(biāo)準(zhǔn)詞條對(duì)照表轉(zhuǎn)譯好的文本，通過(guò)ROST CM6 的“分詞”命令，自動(dòng)產(chǎn)生與文本對(duì)應(yīng)的分詞后文件，自動(dòng)命名為“古詩(shī)詞文本_分詞后.txt”文件。然后利用軟件的“詞頻分析”功能，生成“古詩(shī)詞文本_分詞后_詞頻.txt”文件。

3.無(wú)效詞條的剔除

為了分析人文景觀要素，需要將“古詩(shī)詞文本”中的無(wú)效詞條剔除，并對(duì)有效詞條進(jìn)行排序、分類。

4.人文景觀要素詞條詞頻表的構(gòu)建

根據(jù)生成的“古詩(shī)詞文本_分詞后_詞頻.txt”文件，整理可列出人文景觀要素詞條詞頻表（表3）。由表3可知“江水”“明月”“山峰”提及較多，“滕王閣”雖然只有4詞頻，但作為特定的建筑，也是江西文人容易提及的地方。但是僅僅通過(guò)詞頻，還不能看出人文景觀要素之間的特征關(guān)系，還需要進(jìn)一步建立人文景觀要素詞條之間的聯(lián)系。

5.人文景觀特征語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析圖的構(gòu)建

將“古詩(shī)詞文本_分詞后.txt”文件導(dǎo)入到ROST CM6的“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析”工具中，并使用ROST CM6中的聚類分析生成人文景觀特征語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析圖（圖1），文本中的景觀特征要素通過(guò)聚類分析詞條的相關(guān)性，會(huì)建立人文景觀要素詞條之間的聯(lián)系，根據(jù)聯(lián)系強(qiáng)弱分散，相關(guān)性越強(qiáng)詞條越集中，相關(guān)性越弱詞條越分散，同時(shí)以線段的形式，將有關(guān)聯(lián)的詞條進(jìn)行連接，并集中生成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

（三）人文景觀特征聚類分析

根據(jù)人文景觀特征語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析圖可知，人文景觀要素在古詩(shī)詞中的聚類通過(guò)ROST CM6的相關(guān)性運(yùn)算分類為4個(gè)類簇，圖中不同的顏色表示不同的類簇，表明在建構(gòu)出的人文景觀特征語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析圖中，不同的人文景觀特征詞條呈現(xiàn)出4種景觀類型的關(guān)聯(lián)。景觀要素在某一特定場(chǎng)景類型中通常以聚類關(guān)系出現(xiàn)，并在環(huán)境中形成相對(duì)固定的景觀結(jié)構(gòu)關(guān)系。

人文景觀特征語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析圖中，方塊的形狀越大，表示其在古詩(shī)詞文本中出現(xiàn)的頻次越高，線段越集中，表示與相關(guān)詞條之間的聯(lián)系強(qiáng)度越強(qiáng)，距離中心越近的要素，說(shuō)明該人文景觀特征要素在所有要素中最為突出，是被江西文人提及最多的。從生成的聚類中，也可以較為直觀地看出 “江水”“明月”“山峰”和 “南浦”是古代江西文人更為關(guān)注的人文景觀特征。

通過(guò)得出來(lái)的4個(gè)類簇，可以直觀地看出人文景觀特征的特征詞偏重在哪些詞條上，從而得出南昌主要的人文景觀特征。類簇1中的人文景觀特征要素依次為山峰—翠竹—西山—晚霞—天地，這個(gè)結(jié)構(gòu)主要是以“山峰”為主要景觀特征，圍繞翠竹和晚霞對(duì)西山進(jìn)行描寫(xiě)。西山位于贛江西側(cè)，山勢(shì)險(xiǎn)峻，怪石嶙峋，四時(shí)蔥蘢，修竹茂林，與“南昌八景”之中的“西山積翠”相符，故可將類簇1類型定義為：西山積翠。類簇2中的人文景觀特征要素依次為南浦—畫(huà)棟—悠悠—樓閣—珠簾—滕王閣—黃昏—水潭，其中的滕王閣至今已有約一千三百多年的歷史。唐代滕王閣就曾以臨江高峙而聞名，樓閣之上景色壯闊，西北面就是波瀾壯闊的贛江，對(duì)岸是郁郁蒼蒼的西山。整個(gè)結(jié)構(gòu)圍繞“南浦”展開(kāi)，故可將類簇2類型定義為：南浦飛云。類簇3中的人文景觀特征要素依次為江水—船只—山水—云山—湖水，通過(guò)景觀詞條，無(wú)法直接確定具體的地點(diǎn)，但景觀特征均與江水有關(guān)，故將類簇3類型定義為：濱水景觀。類簇4中的人文景觀特征要素依次為明月—和風(fēng)—楊柳，“楊柳”為植物要素，“明月”“和風(fēng)”為不確定要素，故將類簇4類型定義為：楊柳景觀。

（四）南昌古詩(shī)詞語(yǔ)義情感分析

將“古詩(shī)詞文本_分詞后.txt”文件導(dǎo)入到ROST CM6的“情感分析”工具中，剔除無(wú)意義的中性詞和地名等名詞，分析得出南昌地區(qū)整體情感感知情況（表4）。可知南昌地區(qū)人文景觀詩(shī)詞意境整體偏積極，但是其展現(xiàn)的消極情緒占比達(dá)到了36.11%，占到了不可忽視的比例，研究南昌地區(qū)積極情緒的表現(xiàn)和消極情緒的呈現(xiàn)，也對(duì)未來(lái)的人文景觀的發(fā)展有著積極的參考意義。

四、結(jié)論與展望

從古詩(shī)詞的角度對(duì)江西地區(qū)人文景觀的研究，可以以史為鑒，找尋中國(guó)傳統(tǒng)人文景觀特征的意境和規(guī)律。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞分布、景觀關(guān)聯(lián)、詞頻分析、情感分析等方式對(duì)江西南昌地區(qū)人文景觀特征進(jìn)行研究，可以得出以下結(jié)論。

（一）不同類型景觀特征及其關(guān)聯(lián)性

從詞頻分析、語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析的具體結(jié)論來(lái)看，通過(guò)以江西文人筆下的古詩(shī)詞對(duì)南昌市景觀特征進(jìn)行研究，與專家學(xué)者通過(guò)其他方法研究得出的結(jié)論一致，結(jié)果符合南昌地區(qū)當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^特征，揭示了南昌市不同類型景觀特征及其關(guān)聯(lián)性。

（二）地域文化因素促成了江西人文富于開(kāi)拓進(jìn)取的精神

江西北臨長(zhǎng)江，三面環(huán)山，地理位置優(yōu)越，適合躲避戰(zhàn)亂，而廣闊的沿河平原和濱湖平原又在江西內(nèi)部形成了開(kāi)闊的自然環(huán)境，為保存和發(fā)展中原文化，提供了理想的地區(qū)。且江西水系發(fā)達(dá)，貫穿南北的贛江和盱江，成為了上達(dá)嶺南、東出閩甌的黃金水道，在古時(shí)交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，成為了遠(yuǎn)途的最好選擇。一方面便于中原文化的輸入，另一方面也因此擴(kuò)大了江西文人與外界的交流。正因如此，在這一特定的地理文化背景下，也從側(cè)面影響了江西文人的內(nèi)心和審美，地域文化因素在文人的作品中往往起著相當(dāng)重要的作用，反映在江西文人作品上，也能表現(xiàn)出其文學(xué)觀念上強(qiáng)烈的正統(tǒng)性和富于開(kāi)拓進(jìn)取的精神。且在江西文人中具有明顯的家族性和群體性，江西文人也相對(duì)地集中在水系的沿線。

（三）通過(guò)各異的景觀寄情風(fēng)月抒發(fā)情懷

由于江西特殊的政治氣候和地理環(huán)境，唐宋期間有很多文人貶謫會(huì)聚于江西。封建王朝處置官員，往往會(huì)將其發(fā)配到偏僻荒蕪的地區(qū)作為政治懲罰，兩廣、黔西、湖湘、江右、閩東等地，由于其地理位置遠(yuǎn)離封建的政治中心，往往會(huì)作為文人的貶謫之地。因此，江西地區(qū)自古便稱為“粵腹閩庭”， 特別是唐宋年間，與此相關(guān)聯(lián)的江西貶謫文人與江西貶謫文學(xué)眾多，且在文學(xué)的創(chuàng)作上出現(xiàn)了新的藝術(shù)的高峰。對(duì)于貶謫江西地區(qū)的文人，多是以罪臣的身份來(lái)到江西，被貶的哀怨和壯志未酬之情，往往會(huì)寄托于江西的山水之間，記錄在所寫(xiě)的古詩(shī)詞中。對(duì)于貶謫到嶺南或閩地的文人，通常會(huì)由于古代交通的方式單一，不得不借道江西區(qū)域。例如，唐代貶謫嶺南的文人宋之問(wèn)、韓愈等，宋代貶謫嶺南的文人蘇軾等，其中的大多數(shù)文人都需要途徑江西地區(qū)。文人在發(fā)放途中路途遙遠(yuǎn)、舟車勞頓，同時(shí)也接觸了各異的景觀，往往就會(huì)寄情風(fēng)月，發(fā)言為詩(shī)，抒發(fā)貶謫情懷。此類江西文人在途徑南昌地區(qū)時(shí)留下的古詩(shī)詞，往往就會(huì)表達(dá)出消極的情緒。

（四）唐宋文人青睞的景觀縱覽

1.“西山積翠”，位于贛江西側(cè)，因此山位于南昌市古城的西側(cè)，所以稱為西山。西山綿延三百里，四時(shí)蒼翠，風(fēng)景秀麗如畫(huà)，故該處又稱為“西山積翠”，也是“豫章十景”之一。唐代詩(shī)人王勃便曾有過(guò)“珠簾暮卷西山雨”的感嘆，雨后從滕王閣遠(yuǎn)眺，西山蒼翠欲滴，景色如洗。早在兩漢魏晉南北朝時(shí)期，南昌人便有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗，所以自古南昌人便喜好江湖深遠(yuǎn)、山巒疊嶂的景色，南昌古園林中也常設(shè)高樓臺(tái)榭，用以登高望遠(yuǎn)，欣賞平遠(yuǎn)、幽深的自然美景，其中尤其以滕王閣最為典型，可眺望西山積翠。南昌城內(nèi)多水少山的自然環(huán)境也對(duì)人們的造園審美產(chǎn)生了影響，山水雅好成為了文人墨客共同追求的興趣愛(ài)好之一。

2.“南浦飛云”，同樣也是“豫章十景”之一 。浦，有濱水的意思，南浦位于滕王閣南側(cè)約一公里處的撫河故道旁邊，起風(fēng)時(shí)江邊沙浦風(fēng)起云涌，景色壯觀，故稱為“南浦飛云”。但是“南浦飛云”的景色，并不是隨時(shí)都能夠看到的，需要特定起風(fēng)的日子，古時(shí)南浦也常作為離別的地方，風(fēng)起云涌的景色，也正好襯托了離別的愁思。

3.“濱水景觀”，沒(méi)有提及特定的地點(diǎn)，但通過(guò)限定范圍在南昌地區(qū)，可以推測(cè)該景色可能與“豫章十景”中的“龍沙夕照”類似?！褒埳诚φ铡本坝^位于南昌西北面贛江兩側(cè)，夕陽(yáng)西下時(shí)，落霞霞光照映，光彩奪目，宛若游龍，故名為“龍沙夕照”。以古詩(shī)詞原文推測(cè)，“濱水景觀”也與其類似，反映了不同自然景觀下，江面的壯闊景色。

4.“楊柳景觀”，說(shuō)明楊柳這一植物元素容易被江西文人所感知，可能是因?yàn)?“楊柳”多與 “江水”景觀同時(shí)出現(xiàn)，楊柳的易被感知，同時(shí)也從側(cè)面印證了“濱水景觀”同樣也是經(jīng)常被江西文人所提及的。

根據(jù)所構(gòu)建的研究方法，后續(xù)還可以進(jìn)一步分析南昌人文景觀特征，深入挖掘景觀特征之間的聯(lián)系，也可繼續(xù)通過(guò)此方法，研究江西省的人文景觀特征，得出更為完善的人文景觀語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，為江西省未來(lái)的人文旅游路線提供參考。

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作者簡(jiǎn)介：甘姝靚（1998—），女，漢族，湖北孝感人，單位為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)園林與藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)閳@林設(shè)計(jì)與大地景觀規(guī)劃。

古新仁（1963—），男，漢族，江西尋烏人，江西農(nóng)業(yè)大學(xué)園林與藝術(shù)學(xué)院教授，研究方向?yàn)閳@林設(shè)計(jì)與大地景觀規(guī)劃。

樂(lè)紫薇（2000—），女，漢族，江西上饒人，單位為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)園林與藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)閳@林專業(yè)。

通訊作者：李于剛（1978—），男，漢族，江西龍南人，單位為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)園林與藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。

（責(zé)任編輯：董惠安）