歐江宇

摘 要：革命文物作為甘孜藏族自治州紅色文化資源的重要組成部分，具有豐富的歷史價(jià)值與精神價(jià)值。本文通過研究甘孜州革命文物的分類與分布情況以及其保護(hù)與利用現(xiàn)狀，旨在探索將革命文物與紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)相結(jié)合的路徑，從而更好地利用與保護(hù)甘孜州的革命文物。

關(guān)鍵詞：甘孜州;革命文物;保護(hù)與利用

革命文物一般是指中國(guó)人民在反抗外來侵略和革命斗爭(zhēng)中遺留下來的重要遺物，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期形成的重要革命資源。[1]革命文物作為甘孜藏族自治州紅色文化資源的重要組成部分，主要包括紅軍長(zhǎng)征時(shí)期及十八軍進(jìn)藏時(shí)期的歷史遺跡，具有豐富的歷史價(jià)值與精神價(jià)值。自雅康高速通車以來，進(jìn)入甘孜州旅游的人數(shù)呈逐年上升的趨勢(shì)，這也為當(dāng)?shù)丶t色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)帶來了新的契機(jī)。本文通過研究甘孜州革命文物的分類與分布情況以及其保護(hù)與利用現(xiàn)狀，旨在探索將甘孜州革命文物與當(dāng)?shù)丶t色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)相結(jié)合的路徑，使文物活起來，從而更好地保護(hù)革命文物。

一、甘孜州革命文物概述

甘孜藏族自治州位于四川省西部，擁有數(shù)量眾多的革命文物，可將其概括為不可移動(dòng)的革命舊址與可移動(dòng)的紅色文物兩大類。其中革命舊址是指近代以來見證我國(guó)人民革命歷程，反映革命文化的遺址、遺跡和紀(jì)念建筑，主要包括重要會(huì)議舊址、黨的重要機(jī)構(gòu)舊址、革命先輩故居、革命戰(zhàn)爭(zhēng)舊址、革命重大事件發(fā)生地遺址、烈士陵園、共產(chǎn)黨建立的學(xué)校和醫(yī)院舊址等。甘孜州的革命舊址數(shù)量眾多，且零星分布在全州各處，這是由于紅軍長(zhǎng)征期間，在甘孜州活動(dòng)范圍廣，且停留時(shí)間較長(zhǎng)所致。1935年5月至1936年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍在長(zhǎng)征途中先后經(jīng)過甘孜藏族自治州，并在今瀘定、丹巴、道孚、爐霍、甘孜等十五個(gè)縣經(jīng)過、駐留，歷時(shí)十五個(gè)月，其間留下了眾多革命舊址與紅色文物。下面，筆者將根據(jù)紅一、二、四方面軍和十八軍在甘孜州的行軍路線來梳理甘孜州內(nèi)的革命舊址。

紅一方面軍（又稱中央紅軍）從1935年5月28日進(jìn)入甘孜藏區(qū)到6月4日離開，歷時(shí)不長(zhǎng)，僅8天時(shí)間。[2]在此期間，紅一方面軍成功飛奪瀘定橋，粉碎了蔣介石想要把紅軍殲滅在大渡河邊的企圖，并在瀘定召開了磨西會(huì)議、瀘定橋會(huì)議等重要會(huì)議。瀘定縣的重要會(huì)議遺址有紅軍飛奪瀘定橋戰(zhàn)前動(dòng)員會(huì)舊址、磨西天主教堂神甫樓（磨西會(huì)議舊址）、瀘定橋會(huì)議舊址?？h內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址包括紅軍飛奪瀘定橋陣地遺址、石門坎戰(zhàn)斗遺址等。

紅四方面軍于1935年6月、10月兩次進(jìn)入丹巴，前后駐留時(shí)間近一年，并成立了丹巴縣格勒得沙政府。丹巴縣現(xiàn)存五處革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，即紅軍強(qiáng)渡大渡河紀(jì)念碑（鎮(zhèn)布寺）、巴底南街戰(zhàn)斗遺址、攻圍頂鍋山與五里橋伏擊戰(zhàn)斗遺址、巴底黃金寺以及獨(dú)狼溝戰(zhàn)斗遺址?？h內(nèi)黨的重要機(jī)構(gòu)舊址包括位于章谷鎮(zhèn)城關(guān)村的丹巴番民獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部遺址，位于聶呷鄉(xiāng)的丹巴藏民獨(dú)立師師部遺址，位于聶呷鄉(xiāng)甲居二村的丹巴紅五軍團(tuán)政治部舊址，位于半扇門鄉(xiāng)喇嘛寺村的紅九軍二十七師八十一團(tuán)遺址，此外還有位于三岔河的甲楚橋以及藏民獨(dú)立師師長(zhǎng)馬駿故居等。1935年10月，紅四方面軍南下作戰(zhàn)，從丹巴出發(fā)，經(jīng)康定金湯、魚通，沿大渡河南下攻占瀘定嵐安，將嵐安作為物資輸送線的重點(diǎn)。如今嵐安古鎮(zhèn)仍有大量革命遺跡，包括嵐安區(qū)蘇維埃政府舊址、嵐安紅軍醫(yī)院舊址、嵐安紅軍墻、營(yíng)盤戰(zhàn)斗舊址、九叉樹敵碉堡殘跡、嵐安紅軍烈士陵園等。1936年2月，紅四方面軍在南下作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后西進(jìn)康北，從丹巴出發(fā)翻越黨齡雪山，經(jīng)道孚、爐霍到達(dá)甘孜。道孚縣內(nèi)現(xiàn)存的黨的重要機(jī)構(gòu)舊址包括靈雀寺（紅四方面軍總部道孚駐地舊址）、紅四方面軍政治部駐地舊址。道孚縣的革命先輩故居有鮮水鎮(zhèn)靈雀寺朱德、康克清居住地舊址，劉伯承在道孚居住地舊址。此外，在道孚縣碉堡山還有紅軍戰(zhàn)斗的遺跡。1936年3月25日，紅四方面軍到達(dá)爐霍，并在此地休整了半年之久，且建立了縣、鄉(xiāng)博巴政府。爐霍縣現(xiàn)存的革命遺址有蝦拉沱上章達(dá)紅軍渡口遺址、紅四方面軍總部駐地遺址、雅德鄉(xiāng)固里村紅軍總醫(yī)院遺址、紅軍訓(xùn)練場(chǎng)遺址、覺日寺舊址等。紅四方面軍進(jìn)駐甘孜后，與德格土司簽訂了《互不侵犯協(xié)定》，此后紅四方面軍在康北休養(yǎng)生息，等待紅二、紅六軍團(tuán)在此會(huì)師，共同北上抗日。在此期間，紅四方面軍為接應(yīng)紅二、紅六軍團(tuán)，由道孚、爐霍西進(jìn)雅江，占領(lǐng)理塘，為甘孜會(huì)師做好準(zhǔn)備。雅江縣內(nèi)的革命遺址包括呷拉鄉(xiāng)紅軍渡口遺址、麻子石紅軍駐防地遺址、尼馬宗紅軍駐地遺址、紅軍三道橋阻擊戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)遺址以及白孜寺等。

1936年5月，紅二、紅六軍團(tuán)從云南中甸進(jìn)入甘孜州，其中紅二軍團(tuán)經(jīng)得榮、巴塘、白玉到達(dá)甘孜。得榮縣現(xiàn)存兩座有紀(jì)念意義的橋，一座是位于得榮縣子庚鄉(xiāng)實(shí)南村的紅軍橋，賀龍?jiān)獛浽?965年到此悼念犧牲的紅軍烈士，另一座是位于子庚鄉(xiāng)瓦卡村的“賀龍橋”，是當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念紅軍長(zhǎng)征時(shí)賀龍從此經(jīng)過而修建的。紅二軍團(tuán)進(jìn)駐白玉縣時(shí)，曾在白玉寺、噶陀寺進(jìn)行休整，后向東前往甘孜縣。6月30日，紅二軍團(tuán)在甘孜縣絨壩岔與紅四方面軍勝利會(huì)師。紅六軍團(tuán)經(jīng)鄉(xiāng)城、稻城、理塘、新龍到達(dá)甘孜。1936年5月14日，紅六軍團(tuán)到達(dá)鄉(xiāng)城縣，在此休整了七天，其間紅軍在桑披寺得到了活佛和僧侶的接待與物資供給，紅軍回贈(zèng)了“扶助番族，獨(dú)立解放”的紅色綢緞錦匾，5月22日部隊(duì)抵達(dá)稻城縣，經(jīng)過雄登寺，6月3日，在理塘縣甲洼鄉(xiāng)與前來接應(yīng)的紅四方面軍紅三十二軍勝利會(huì)師，并在向陽寺設(shè)置臨時(shí)指揮部，成立了甲洼博巴政府。1936年6月13日，會(huì)師后的部隊(duì)到達(dá)今新龍縣城，新龍縣的革命戰(zhàn)爭(zhēng)舊址包括日里西溝紅軍戰(zhàn)斗遺址、格日山紅軍戰(zhàn)斗遺址、紅軍傷病員安置地遺址。此外縣內(nèi)還有土木寺、益西寺、博巴政府舊址等。6月23日紅二、紅六軍團(tuán)在甘孜縣與紅四方面軍大部隊(duì)會(huì)師，并于7月2日在甘孜縣城舉行了會(huì)師大會(huì)，后紅二、紅六軍團(tuán)與紅三十二軍合編為紅二方面軍。甘孜縣作為紅軍會(huì)師的重要地點(diǎn)，留下了甘孜會(huì)師遺址、甘孜鎮(zhèn)朱德住地舊址、甘孜鎮(zhèn)孔撒土司官寨波巴人民共和國(guó)中央政府駐地舊址、甘孜寺、白利寺等革命舊址。紅二、紅四方面軍在甘孜會(huì)師之后，分為三路離開甘孜州北上抗日。

1950年4月，十八軍進(jìn)藏部隊(duì)陸續(xù)進(jìn)入甘孜州，留下了瀘定大渡河鋼橋、道孚忠烈橋、甘孜縣十八軍窯洞、甘孜機(jī)場(chǎng)等革命舊址。

可移動(dòng)的紅色文物一般是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺留下來的武器、服飾、文具、書籍、貨幣、生活用品、生產(chǎn)工具等文物。紅軍遺留在甘孜州的紅色文物具有數(shù)量眾多、種類豐富的特點(diǎn)。其中遺留下來的武器包括迫擊炮、輕機(jī)槍、機(jī)關(guān)槍、火藥槍、步槍、駁殼槍、手榴彈、子彈、大刀、紅纓槍、長(zhǎng)矛、刺刀、火藥袋等。紅軍遺留下來的服飾有斗笠、軍帽、軍裝、羊毛大衣、羊毛襪子、布鞋、麻絲草鞋、綁腿帶等。遺留下來的文具包括銅質(zhì)彈殼筒鋼筆、毛筆、公文箱、算盤、印章等。此外還有大量生產(chǎn)、生活用品，如眼鏡、軍用水壺、茶壺、竹編溫水瓶、食鹽盒、罐子、飯盒、糌粑袋子、搪瓷盆、行李箱、針織器具、竹油燈、煤油燈、油傘、枕頭套、毯子等。另外還有行軍當(dāng)中用到的小號(hào)、醫(yī)藥箱、軍旗以及大量書籍和宣傳資料。

二、甘孜州革命文物的保護(hù)與利用現(xiàn)狀

甘孜州內(nèi)革命舊址眾多，但從保護(hù)現(xiàn)狀來看，情況堪憂。由于有些革命舊址地處偏僻，交通不便，故并未開發(fā)成旅游景區(qū)或革命傳統(tǒng)教育基地，平日里人跡罕至，房屋損毀嚴(yán)重，有瀕臨倒塌和消失的風(fēng)險(xiǎn)。如甘孜縣十八軍窯洞，多年來在風(fēng)雨的侵蝕下已十分殘破了。相較于保存欠佳的革命舊址，可移動(dòng)的紅色文物一般在甘孜州內(nèi)的博物館、紀(jì)念館或革命舊址中進(jìn)行保存。甘孜州現(xiàn)有瀘定縣紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館、磨西紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、鄉(xiāng)城紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、甘孜縣朱德總司令和五世格達(dá)活佛紀(jì)念館，以及甘孜藏族自治州博物館紅色甘孜展廳。在博物館、紀(jì)念館當(dāng)中保存與展出的紅色文物被安放在玻璃展柜內(nèi)，保存狀態(tài)相對(duì)良好，但在一些革命舊址當(dāng)中，紅色文物被隨意放置，缺乏基本的保護(hù)措施。如在鄉(xiāng)城縣紅二方面軍第六軍團(tuán)居住舊址當(dāng)中，許多革命文物被隨意地掛在墻上或堆放在桌子上，缺乏保護(hù)措施。

在革命文物的利用方面，目前可移動(dòng)的紅色文物主要被作為展品在博物館、紀(jì)念館當(dāng)中進(jìn)行展出，而眾多革命舊址或無人管理，日益衰敗，或被整修后常年大門緊閉，有專人參觀時(shí)才會(huì)開放。從目前的情況來看，甘孜州革命文物利用形式相對(duì)單一，沒有很好地發(fā)揮出革命文物的社會(huì)價(jià)值。

三、甘孜州革命文物的活態(tài)化利用與保護(hù)

針對(duì)甘孜州革命文物保護(hù)與利用中存在的問題，筆者認(rèn)為可以將甘孜州革命文物與當(dāng)?shù)丶t色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)相結(jié)合，利用文創(chuàng)產(chǎn)品拉近人們與革命文物之間的距離，使文物活起來，進(jìn)而通過革命文物喚起人們的愛國(guó)主義情懷。目前甘孜州的紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)尚處于起步階段，除瀘定橋景區(qū)和紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館之外，其余革命舊址與革命歷史紀(jì)念館均未推出旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。瀘定橋景區(qū)在售的旅游紀(jì)念品多為針對(duì)兒童的望遠(yuǎn)鏡、玩具槍、木質(zhì)坦克、徽章等。紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館的文創(chuàng)產(chǎn)品種類要豐富一些，有鑰匙扣、手機(jī)殼、手機(jī)支架、卡套、汽車掛飾、水晶球、筆袋、帆布包、紅包、小夜燈、人偶、地圖、明信片、水杯等。這些產(chǎn)品上的圖案主要有毛主席頭像、Q版紅軍戰(zhàn)士、Q版穿紅軍服飾的熊貓、Q版藏族人物、牦牛等。從甘孜州現(xiàn)有的紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品來看，并未將州內(nèi)豐富的革命文物元素運(yùn)用在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)需要政府與高校協(xié)同合作，結(jié)合“課程思政”示范課程項(xiàng)目進(jìn)行紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。在產(chǎn)品開發(fā)準(zhǔn)備階段，任課教師或項(xiàng)目指導(dǎo)老師需前往甘孜州各大博物館、革命紀(jì)念館、革命舊址拍攝革命文物的高清圖片資料，從中挖掘具有甘孜州地域性的紅色文化元素，并結(jié)合歷史文獻(xiàn)梳理革命文物當(dāng)中蘊(yùn)含的特殊意義、故事與情感。之后利用基礎(chǔ)素描、版畫創(chuàng)作、插畫設(shè)計(jì)等課程，為學(xué)生講解甘孜州的革命歷史，并指導(dǎo)學(xué)生通過超精微素描、版畫、插畫等繪畫方式對(duì)革命文物圖片資料進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作，以形成系列反映甘孜州紅色文化的繪畫作品，并將這些繪畫作品運(yùn)用在紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)當(dāng)中，制作明信片、帆布包、文化衫等文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品可以在甘孜州內(nèi)的博物館、革命紀(jì)念館當(dāng)中進(jìn)行銷售，使游客通過文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)革命文物產(chǎn)生興趣，并愿意進(jìn)一步了解革命文物背后的故事與精神內(nèi)涵。

四、結(jié) 語

甘孜州革命文物具有數(shù)量眾多、分布較廣的特點(diǎn)，但利用形式較為單一，不足以發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值。將甘孜州革命文物與當(dāng)?shù)丶t色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，是革命文物活態(tài)化利用的一種探索。打造爆款革命文物元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以提高甘孜州紅色旅游的熱度，增加州內(nèi)村寨百姓收入，在助力鄉(xiāng)村振興的同時(shí)，更好地保護(hù)革命文物。

（四川民族學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1] 呂劉成.金寨縣革命文物保護(hù)和利用研究[D].安徽大學(xué)，2017.04.

[2] 高小平.紅軍長(zhǎng)征中在甘孜藏區(qū)的革命工作及其影響研究[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2018.04.