謝天屹

在尼日利亞埃多州的貝寧城，一座嶄新的博物館正在如火如荼地建設(shè)中。這座由尼日利亞政府、貝寧王室與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、大英博物館等歐洲文博機(jī)構(gòu)合作建設(shè)的埃多西非藝術(shù)博物館緊鄰貝寧古王宮遺址，其將被用來(lái)存放流失海外的尼日利亞文物，預(yù)計(jì)于2025年正式對(duì)外開(kāi)放，屆時(shí)將成為世界上最豐富、最全面的貝寧青銅器收藏館。這座博物館承載著尼日利亞文化藝術(shù)盛極一時(shí)與文物流失的歷史，也引發(fā)了外界對(duì)尼政府和貝寧王室追索流失文物歷程的關(guān)注。

尼日利亞文物的流失與追索

尼日利亞歷史上有著豐富的文化藝術(shù)創(chuàng)造，著名的諾克、伊費(fèi)和貝寧文化使尼日利亞享有“黑非洲文化搖籃”的美譽(yù)。據(jù)估計(jì)，在現(xiàn)存超過(guò)一個(gè)世紀(jì)歷史的非洲雕塑中，有超過(guò)90%來(lái)源于尼日利亞，其還誕生了一大批制作精良、技藝高超的青銅雕塑，以及其他象牙、陶瓷和木質(zhì)藝術(shù)品。貝寧王國(guó)位于今尼日利亞西南部，由約魯巴人于公元9世紀(jì)建立，15、16世紀(jì)是該王國(guó)興盛時(shí)期，1897年并入英屬尼日利亞。貝寧王國(guó)以制作精美的牙雕、木刻以及鑄造青銅器等藝術(shù)品聞名。

然而，這些文化遺產(chǎn)曾遭受了殖民者的殘酷掠奪。貝寧青銅器原本是貝寧王國(guó)王宮內(nèi)的裝飾。1897年，英國(guó)遠(yuǎn)征隊(duì)闖入正在舉行祭祀儀式的貝寧王國(guó)，焚燒王宮、拘捕國(guó)王，并且將數(shù)以千計(jì)的藝術(shù)珍品掠奪到倫敦。這批以青銅器為主的藝術(shù)品被英國(guó)政府出售到世界各地，用來(lái)抵扣出兵遠(yuǎn)征所產(chǎn)生的費(fèi)用。

在整個(gè)20世紀(jì)，大批文物販子涌入尼日利亞，通過(guò)非法收購(gòu)、非法盜掘乃至搶劫王宮與博物館的形式，將大批的青銅雕塑與面具運(yùn)送出境并販賣(mài)到國(guó)際市場(chǎng)。在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，尼日利亞一些本地居民也參與了文物的非法貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在1897年就有3000～4000件尼日利亞文物流失海外，此后的流失情況更是無(wú)從估計(jì)。這些文物現(xiàn)在主要可見(jiàn)于英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、奧地利、美國(guó)等地的博物館中。

2018年2月14日，三件貝寧青銅器在德國(guó)漢堡藝術(shù)和手工藝博物館展出。貝寧青銅器原本是貝寧王國(guó)王宮內(nèi)的裝飾。

尼日利亞自1960年取得獨(dú)立后，就開(kāi)始了艱難的文物追索之路。尼政府在20世紀(jì)70～80年代屢次呼吁歐洲各博物館與私人收藏者送還其非法購(gòu)得的尼日利亞文物。1977年，當(dāng)時(shí)的首都拉各斯準(zhǔn)備主辦泛非洲文化節(jié)，尼曾向大英博物館請(qǐng)求出借1897年尼流失的伊迪亞女王面具。英國(guó)起初同意出借，并要求尼日利亞支付200萬(wàn)英鎊作為保證金，但隨后又收回了這一決定。貝寧王室的首領(lǐng)奧巴也曾多次在公開(kāi)場(chǎng)合呼吁歸還文物，其在1991年發(fā)起了一項(xiàng)文物追索運(yùn)動(dòng)，在全球范圍收集了一百萬(wàn)個(gè)簽名，要求追回殖民時(shí)期流失的皇家文化財(cái)產(chǎn)。面對(duì)尼日利亞政府和貝寧王室的不斷請(qǐng)求，西方國(guó)家反應(yīng)冷淡，常常以文物獲取的途徑難以追溯、非洲文物保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、西方博物館更有利于文明的延續(xù)和傳播等理由予以搪塞。2002年，包括大英博物館、盧浮宮和大都會(huì)藝術(shù)博物館在內(nèi)的世界上最大的18家博物館和美術(shù)館單方面簽署了《關(guān)于世界博物館重要性和價(jià)值的宣言》，認(rèn)為在長(zhǎng)期的保管和展出后，這些文物已經(jīng)成為全人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)，沒(méi)有理由返還給原屬國(guó)。

貝寧對(duì)話小組與文物歸還

事情在2007年發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)：奧地利維也納民俗博物館舉辦了一場(chǎng)名為“貝寧：國(guó)王與儀式——尼日利亞的宮廷藝術(shù)”展覽，匯聚了來(lái)自25家藝術(shù)機(jī)構(gòu)與收藏者的300余件作品，是有史以來(lái)最為盛大的貝寧王國(guó)藝術(shù)展。這次展覽也得到了尼日利亞方面的積極合作，其國(guó)家博物館與紀(jì)念碑委員會(huì)和貝寧王室出借了20世紀(jì)鑄造的青銅器，用來(lái)補(bǔ)充展覽的近現(xiàn)代部分。奧巴在展覽開(kāi)幕式中發(fā)表演說(shuō)，請(qǐng)求“奧地利的人民和政府能夠表現(xiàn)出人道主義與寬容的精神，將流入貴國(guó)的部分文物歸還”。當(dāng)時(shí)的維也納博物館以“國(guó)家財(cái)產(chǎn)”的名義明確拒絕了這一請(qǐng)求。但參與各方簽訂了“關(guān)于尼日利亞公眾對(duì)貝寧王國(guó)藝術(shù)珍品可及性的公開(kāi)對(duì)話”項(xiàng)目，簽署了相關(guān)諒解備忘錄，并不斷吸引更多來(lái)自德國(guó)、英國(guó)、荷蘭、瑞典等國(guó)的博物館加入這一合作框架，“貝寧對(duì)話小組”由此誕生。

在2010～2013年，小組舉辦了三次會(huì)議，主旨是擴(kuò)大歐洲博物館館藏尼日利亞文物的可及性，即通過(guò)搭建數(shù)字平臺(tái)、提供教育培訓(xùn)和獎(jiǎng)學(xué)金，讓尼日利亞民眾也能獲得欣賞和學(xué)習(xí)本國(guó)文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)。這遭到了許多尼日利亞學(xué)者的批評(píng)，認(rèn)為其刻意回避“歸還”問(wèn)題，而任何替代形式都無(wú)法彌補(bǔ)文化遺產(chǎn)的實(shí)質(zhì)性流失。

直到2016年，劍橋大學(xué)學(xué)生組織發(fā)起了一項(xiàng)活動(dòng)，要求學(xué)校將收藏的一尊青銅公雞歸還給尼日利亞。在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，劍橋大學(xué)開(kāi)始尋求與尼日利亞方面展開(kāi)對(duì)話，最終也加入到對(duì)話小組的框架當(dāng)中。劍橋大學(xué)主辦了2017年第四次貝寧對(duì)話小組會(huì)議，提出在貝寧城建設(shè)永久性展覽的目標(biāo)。2018和2019年舉辦的另外兩次會(huì)議將尼日利亞文物回歸問(wèn)題提上了日程。在對(duì)話小組的行動(dòng)計(jì)劃下，目前包括波士頓博物館、劍橋大學(xué)考古與人類(lèi)學(xué)博物館、阿伯丁大學(xué)博物館、愛(ài)爾蘭國(guó)家博物館和德國(guó)“洪堡論壇”博物館等，都已經(jīng)決定實(shí)質(zhì)性歸還部分尼日利亞文物。這些決定也給其他西方國(guó)家博物館帶來(lái)了強(qiáng)大的道德壓力——大英博物館此前表示正在考慮以租借的形式將部分文物送還尼日利亞;牛津大學(xué)皮特河博物館聲明持有約105件貝寧王國(guó)被盜文物，正在尋求合作解決。此外，包括英國(guó)利物浦國(guó)家博物館、布里斯托博物館等機(jī)構(gòu)，都表示正在與尼方展開(kāi)協(xié)商，就無(wú)條件歸還其館藏文物展開(kāi)公開(kāi)和尊重的對(duì)話?？梢哉f(shuō)，審查館藏尼日利亞文物、對(duì)非法流入文物進(jìn)行無(wú)條件歸還，已成為西方國(guó)家博物館界無(wú)法回避的問(wèn)題。

貝寧對(duì)話小組的宗旨和行動(dòng)也延伸至政府層面。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍于2017年就職時(shí)曾承諾推動(dòng)境內(nèi)非洲文物的回歸，2020年法國(guó)正式通過(guò)國(guó)會(huì)投票，決定將尼日利亞的流失文物悉數(shù)歸還。德國(guó)聯(lián)邦政府2019年決定建立一個(gè)“德國(guó)殖民地收藏品聯(lián)絡(luò)點(diǎn)”，今年3月其政府代表團(tuán)訪問(wèn)尼日利亞，德國(guó)外交部長(zhǎng)表示支持歸還文物，4月文化部長(zhǎng)承諾將實(shí)質(zhì)性歸還貝寧青銅器。

文物是一個(gè)民族身份認(rèn)同的載體。文物回歸在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間搭建起藝術(shù)的橋梁，使得非洲傳統(tǒng)的部落文化回到了現(xiàn)代社區(qū)的發(fā)展建設(shè)中，讓“非洲身份”在全球化的今天找到了更多價(jià)值。歐非對(duì)話的形式也賦予了文物回歸更多和平與發(fā)展的意義。尼日利亞流失文物回歸之路化糾紛為合作，將文物回歸與歷史和解、國(guó)際合作和公平正義聯(lián)系起來(lái)，凝聚了世界各國(guó)對(duì)于保存文化遺產(chǎn)、尊重文化多樣性的寶貴共識(shí)，也折射出當(dāng)今世界去殖民化、更加重視平等與發(fā)展問(wèn)題的歷史潮流。