徐曉民
貂蟬被稱為中國四大美女之一,有“閉月”之稱。但她在正史中并無記載,乃《三國演義》虛構(gòu)人物?!度龂萘x》是這樣描寫貂蟬的:身輕似燕,如同仙女下凡?!耙稽c(diǎn)櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴陽春”。櫻桃小口,絳色的嘴唇。兩行潔白的牙齒,說話非常和氣。人們心中的貂蟬,是鮮活的,仿佛就活在我們今天的世界里。
但很多人沒有想到的是,其實(shí),貂蟬在三國時(shí)就是一個(gè)物件。當(dāng)時(shí)的皇帝身邊有兩類人:一類叫侍中;一類叫中常侍。侍中、中常侍戴的帽子上要加兩種裝飾品,一種叫貂尾;一種叫貂蟬,即刻有蟬形花紋的黃金片。春秋戰(zhàn)國的趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”時(shí),武冠就是以貂蟬為裝飾。古代服裝的裝飾品,是表示貴賤、辨別等級(jí)的。比如,清朝的官補(bǔ),繡飛禽的是文官,繡走獸的是武將。文官補(bǔ)子繡的仙鶴、錦雞、孔雀等代表不同的品級(jí)。武官補(bǔ)子繡獅子、虎豹、熊羆等也代表不同的品級(jí)。齊桓公高冠博帶,戴著高高的帽子。楚莊王鮮冠組纓,戴著鮮艷的帽子,帽子上系著絲帶。這戴的就不僅僅是帽子,而是像今天的制服一樣,有身份象征。貂蟬冠是從秦代起源的,后來,羅貫中小說中的貂蟬橫空出世。《漢書》里提到二三十近貴之臣戴著青紫貂蟬?!稌x書·趙王倫傳》記載:“每朝會(huì),貂蟬盈坐,時(shí)人為之諺曰‘貂不足,狗尾續(xù)?!币粋€(gè)是裝飾品的貂蟬,一個(gè)是小說中的人物貂蟬,行走在不同的軌道上。
那么,除了貂蟬冠,古代還有哪些冠呢?有冕冠、帢,也有烏紗帽、進(jìn)賢冠、武冠等。
古代的冠是有意義的。我們?cè)陔娨晞±锍3?吹角厥蓟省h高祖劉邦、漢光帝劉秀頭上戴的冕冠。冕冠也叫冕旒。冕旒頂端的長板叫延,懸掛在延前后的珠玉簾叫旒,袞冕是12串珠玉,官員的珠玉則根據(jù)品級(jí)依次遞減。兩邊耳朵處各垂下一顆珠玉,這叫“充耳”,提醒君王不要聽信讒言。旒垂擋住視線,意在提醒君王不要看那些不該看的東西。我們也發(fā)現(xiàn),唐太宗李世民、明太祖朱元璋等唐代和明代的皇帝戴的冠又不同,冠后像長兩個(gè)耳朵似的,叫翼善冠。
今天的烏紗帽雖然物質(zhì)的形態(tài)不存在了,但這個(gè)詞還在流行。其實(shí),烏紗帽是從弁冠而來。弁冠最初是由鹿皮縫制而成,后來用烏紗代替了鹿皮,被稱為烏紗帽。烏紗帽的文化內(nèi)涵是逐步演變的。南北朝時(shí),烏紗帽是老百姓戴的便帽。到了隋唐時(shí),皇帝、官員、老百姓都戴烏紗帽。但怎么辨別呢?根據(jù)烏紗帽上的玉塊數(shù)量來辨別官員品級(jí)。到六品以下就不準(zhǔn)戴玉塊了。宋太祖為了防止朝會(huì)時(shí)大臣交頭接耳,就在烏紗帽的兩邊加了一個(gè)翅。而到明朝,文武百官都要戴烏紗帽,老百姓就不準(zhǔn)戴烏紗帽了。烏紗帽的內(nèi)涵開始定型。
三國時(shí)的曹操經(jīng)常戴的是帢,材料是縑帛,當(dāng)時(shí)很流行。魏晉南北朝從公侯到小吏戴進(jìn)賢冠,明代演化為梁冠。還有武冠,也叫鹖冠,冠上加雙鹖尾,宋明改為貂蟬籠巾。
今天,從美女貂蟬又變成了文化符號(hào)的貂蟬,而其本意已經(jīng)消失不見了。關(guān)于貂蟬故里的爭議很熱烈??滴酢睹字h志》有“貂蟬洞在城西艾蒿”的記載,這是其中一說。此外,還有說河北永年的,源于邯鄲市永年縣出土一件唐代墓志和一件宋代石刻,銘文里有“貂蟬里”和“貂蟬村”字樣;有說臨洮的,《三國志平話》里有一段貂蟬的身世介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮府相失,至今不曾見面;有說忻州東南三公里的木芝村是貂蟬故里,元代雜劇《錦云堂美女連環(huán)計(jì)》記載,任紅昌15歲選入宮中,執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬冠,故稱貂蟬。當(dāng)然,這都是從古代講到今天的故事,因?yàn)轷跸s的本義現(xiàn)在已經(jīng)沒人關(guān)心了。
編輯/纖手暖