劉海霞

提 要：井岡山精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要源頭，是以毛澤東、朱德為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)中國人民，在井岡山斗爭時期開創(chuàng)的中國共產(chǎn)黨重要的精神標(biāo)識。進(jìn)入新時代，井岡山精神依然激勵著人們，成為助推實現(xiàn)中國夢的巨大精神動力源。在中國共產(chǎn)黨百年華誕、兩個一百年交匯的關(guān)鍵時間節(jié)點，回顧井岡山精神的形成過程，把握井岡山精神的豐富內(nèi)涵，領(lǐng)會井岡山精神的時代價值，對于鞏固第一個百年奮斗成果和實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)具有重要的意義。

井岡山精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要源頭，是以毛澤東、朱德為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)中國人民，在井岡山斗爭時期開創(chuàng)的中國共產(chǎn)黨重要的精神標(biāo)識，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想和信念無比虔誠的堅定立場，于祖國危難時忘我犧牲的高尚品格，以及求真務(wù)實、勇于勝利的天下?lián)?dāng)意識。2021 年2 月20 日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神?！雹倭?xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》，2021 年第7 期。進(jìn)入新時代，井岡山精神被賦予了新的時代特征和更豐富的時代內(nèi)涵，在中國共產(chǎn)黨百年華誕、兩個一百年交匯的關(guān)鍵節(jié)點，仍然跨越時空彰顯魅力，薪火相傳、弦歌不輟。

一、井岡山精神的豐富內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視和強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)井岡山精神。2001 年6 月初，江澤民同志到江西考察時完整地表述了“井岡山精神”的內(nèi)涵，“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”①《江澤民在江西考察工作時指出：結(jié)合群眾實踐加強(qiáng)黨的建設(shè)，深入基層為百姓辦實事好事》，《人民日報》2001 年6 月4 日。。習(xí)近平總書記2016 年考察江西時重申了這一精神內(nèi)涵，并進(jìn)一步指出：“我們要結(jié)合新的時代條件，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這其中，最重要的是堅持以下幾點。第一，堅定執(zhí)著追理想。第二，實事求是闖新路。第三，艱苦奮斗攻難關(guān)。第四，依靠群眾求勝利。”②習(xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第112-114、112、114 頁。井岡山精神同其他革命精神一起熔鑄塑造了以愛國主義為核心的民族精神和以創(chuàng)新為核心的時代精神，為當(dāng)代中國精神提供了豐富滋養(yǎng)。井岡山精神的豐富內(nèi)涵大體有如下幾個方面。

（一）忠于理想，堅定信念的精神

“對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱?！雹哿?xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第112-114、112、114 頁。當(dāng)時，“紅旗到底能打多久”的疑問不斷被提出，對這一問題的回答事關(guān)中國革命道路的選擇和中國革命的前途命運(yùn)。面對當(dāng)時普遍悲觀的情緒，毛澤東用“看得見桅桿尖頭了的航船”“噴薄欲出的朝日”“快要成熟了的嬰兒”④《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991 年版，第106、50、65 頁。來比喻即將到來的中國革命的高潮。毛澤東還預(yù)測了革命的未來：“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得?！雹荨睹珴蓶|選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991 年版，第106、50、65 頁?！靶切侵?，可以燎原”詮釋了中國革命的光明前景，激勵著一代又一代的仁人志士在革命目標(biāo)的指引下，不管遇到多大的艱難險阻都能做到理想不滅，信仰不倒，最終帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。

（二）艱苦奮斗，勵精圖治的精神

“艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。”⑥習(xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第112-114、112、114 頁。當(dāng)時，面臨著嚴(yán)重的物質(zhì)匱乏挑戰(zhàn)，官兵的吃穿用度都被壓縮到了最低要求。毛澤東在《井岡山的斗爭》中對此有詳細(xì)的記錄：“現(xiàn)在全軍五千人的冬衣，有了棉花，還缺少布。這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。”⑦《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991 年版，第106、50、65 頁。在這段艱苦的歲月里，以毛澤東、朱德為首的中國共產(chǎn)黨人不僅勇敢面對，還培養(yǎng)了軍隊特別能吃苦、積極樂觀的品質(zhì)。首先，官兵一致的民主主義原則保證了軍隊的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力；其次，充滿必勝信心的樂觀主義精神是克服戰(zhàn)時困難的動力。正是毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人與官兵“有鹽同咸，無鹽同淡”，堅持艱苦奮斗、患難與共的優(yōu)良作風(fēng)，才取得了井岡山斗爭的勝利。

（三）實事求是，堅持真理的精神

習(xí)近平總書記曾指出：“實踐反復(fù)證明，堅持實事求是，就能興黨興國；違背實事求是，就會誤黨誤國。”⑧《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2019 年版，第243 頁。井岡山斗爭時期取得的成功和遭遇的失敗都體現(xiàn)了這一規(guī)律。在文家市前委會議上，圍繞起義部隊去向的兩種不同觀點爭論激烈，最終毛澤東“向萍鄉(xiāng)退卻”的主張得到了大多數(shù)與會者的支持。正是有了這次戰(zhàn)略退卻，才得以“引兵井岡”，也才有了日后的朱毛紅軍會師。何長工高度評價了“引兵井岡”的戰(zhàn)略意義：“它把革命的力量從城市的必要退卻（這種退卻又醞釀著新的進(jìn)攻），和向農(nóng)村的積極進(jìn)攻緊密結(jié)合起來，是具有偉大的戰(zhàn)略眼光的?！雹岷伍L工：《井岡功業(yè)銘千載——回顧毛澤東同志開辟和堅持井岡山革命道路的偉大實踐》，《人民日報》1981 年6 月12 日?！叭率　焙汀鞍嗽率　眲t是因為沒有堅持實事求是的原則而造成的嚴(yán)重后果。毛澤東主持通過的《古田會議決議》就批判了不顧主客觀條件的盲動主義傾向，這種傾向“不顧主客觀條件，犯著革命的急性病，不愿意艱苦地做細(xì)小嚴(yán)密的群眾工作，只想大干，充滿著幻想。這是盲動主義的殘余”①《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991 年版，第87、86-87 頁。。

（四）敢闖新路，另辟蹊徑的精神

“實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心?！雹诹?xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第113、115、112 頁。井岡山斗爭的歷程，既是一部艱苦卓絕的奮斗史，又是一部前無古人的創(chuàng)新史。一方面，共產(chǎn)國際的干預(yù)使黨內(nèi)一直存在著不同路線之間的激烈斗爭；另一方面，井岡山道路是一條無前例可援的道路，需要在各個領(lǐng)域進(jìn)行全新的探索。陳正人在談到井岡山斗爭時就指出：“上井岡山以后，主席與機(jī)會主義之間就存在兩條不同的政治軍事路線之爭。首先最主要的是表現(xiàn)在要不要建立根據(jù)地這個根本問題上。其次表現(xiàn)在建軍路線上?！雹埸S仲芳、羅慶宏：《井岡山斗爭口述史》（下），南京：江蘇人民出版社，2015 年版，第940-941、688 頁。毛澤東深入批判了把軍事政治對立起來的“單純軍事觀點”④《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991 年版，第87、86-87 頁。，從而確定了以下幾個重要原則：一是軍隊和政治的關(guān)系，也就是“軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一”；二是確定了紅軍的任務(wù)不僅僅是行軍打仗，還要肩負(fù)對群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等目標(biāo)，密切了軍民關(guān)系；三是提出要重視宣傳和依靠人民群眾的觀點。參加過秋收起義的韓偉回憶道，“我們紅軍決不是單純地打仗的，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾并幫助建立革命政權(quán)才去打仗的”⑤黃仲芳、羅慶宏：《井岡山斗爭口述史》（下），南京：江蘇人民出版社，2015 年版，第940-941、688 頁。。

（五）依靠群眾，勇于勝利的精神

堅持人民是歷史的創(chuàng)造者一直是歷史唯物主義的重要觀點?！熬o緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶?！雹蘖?xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第113、115、112 頁。毛澤東曾指出：“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成。中國今后的進(jìn)步，還必須充分表現(xiàn)在發(fā)動民眾力量這一方面?！雹摺睹珴蓶|軍事文集》（第二卷），北京：軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，1993 年版，第381 頁。通過堅定不移地依靠群眾，井岡山斗爭時期多次創(chuàng)造了偉大的人民戰(zhàn)爭奇觀，永新困敵、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)都是其中的典范。勇于勝利是以不怕犧牲和革命樂觀主義精神為支撐的。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上指出：“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。”⑧習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話》，《人民日報》2021 年7 月2 日。井岡山斗爭期間，前后犧牲將近5 萬人，其中列入烈士英名錄的有15744 人。正是由于胸懷人民、信仰堅定，才會有如此多的無名英雄甘于獻(xiàn)身革命。

二、井岡山精神的時代價值

習(xí)近平總書記在考察江西時指出：“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產(chǎn)黨和人民軍隊成長具有關(guān)鍵意義。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神?！雹崃?xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第113、115、112 頁。新時代，井岡山精神依然激勵著人們，成為助推實現(xiàn)中國夢的巨大精神動力源。

（一）堅持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，堅定理想信念，沉著應(yīng)對百年未有之大變局

堅定信念關(guān)鍵在于保持理論上的清醒。習(xí)近平總書記曾指出：“理論上清醒，政治上才能堅定。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。”①習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上的講話》，《人民日報》2016 年7 月2 日。井岡山斗爭時期，針對“紅旗到底能打多久”的質(zhì)疑，毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》等光輝著作中科學(xué)地闡釋了中國紅色政權(quán)之所以能夠存在的主客觀條件，堅定了人們的革命信念，推動了中國革命的發(fā)展。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，新冠疫情在全球的肆虐加速了國際格局演變，國際局勢的不確定性和不穩(wěn)定性更為突出，習(xí)近平總書記深刻指出，這樣的大變局“是世界之變，時代之變，歷史之變”②《撥開世界迷霧奏響時代強(qiáng)音》，新華網(wǎng)，2020 年11 月23 日。。西方媒體和政客一再抹黑中國、污蔑中國，擴(kuò)散中國崩潰論，加大新冷戰(zhàn)風(fēng)險，使我國的外部環(huán)境更為險峻。歐洲經(jīng)濟(jì)和社會委員會的亨利·馬洛塞（Henri Malosse）罔顧事實，無端指責(zé)中國倡議的“一帶一路”使一些參與國陷入債務(wù)陷阱，沒有為當(dāng)?shù)毓と藥砗锰帲茐沫h(huán)境。③Henri Malosse,The Environmental Nightmare of China’s One Belt,One Road Initiative,https://voiceofdjibouti.com/theenvironmental-nightmare-of-chinas-one-belt-one-road-initiative/.國際秩序面臨改變已經(jīng)日漸成為國際共識，但是西方國家在不斷哀嘆西方主導(dǎo)的國際秩序面臨崩塌的同時，炮制出“修昔底德陷阱”和“金德爾伯格陷阱”，把矛頭直指中國。以蓬佩奧為首的美國政客還一再指責(zé)中國社會主義制度，蓬佩奧在哈德遜研究所（Hudson Institute）赫爾曼·卡恩獎頒獎晚會就“中國的挑戰(zhàn)”發(fā)表講話，妄圖割裂中國政府與人民的關(guān)系，“今天中國的共產(chǎn)黨政府并不等同于中國人民。他們力求和正在使用各種方式對美國和全世界構(gòu)成挑戰(zhàn)”④Michael R.Pompeo,The China Challenge,https://www.state.gov/the-china-challenge/.。面對西方的“輿論圍剿”，如果我們不能堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義的共同理想，就會在西方國家各種不實論調(diào)的進(jìn)攻下失去方向。理想信念問題始終是意識形態(tài)領(lǐng)域需要解決的核心問題，習(xí)近平總書記早就深刻指出：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住?！雹荨读?xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017 年版，第21 頁。由此可見，堅定理想信念是思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。

（二）堅持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，永葆艱苦奮斗的政治本色，開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程

在井岡山斗爭的艱苦歲月里，中國共產(chǎn)黨人也不忘做思想工作，思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)一直傳承到現(xiàn)在。我們黨從建黨初期只有幾十個黨員的小黨，成為現(xiàn)在擁有9500 多萬名黨員的大黨，在黨員規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程中，一些黨員干部入黨動機(jī)不純，思想防線不牢，意志不堅，放松了價值觀的改造，丟掉了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，改進(jìn)工作作風(fēng)最根本的是要堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。2021 年習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上再次強(qiáng)調(diào)指出，脫貧攻堅取得舉世矚目的成就，“靠的是黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，靠的是中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì)”⑥習(xí)近平：《在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話》，新華網(wǎng)，2021 年2 月25 日。，這就明確指出了在中國特色社會主義新時代弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的必要性。

我國經(jīng)濟(jì)總量雖然已躍居世界第二，但是我國仍然處于社會主義初級階段，仍然是最大的發(fā)展中國家，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡問題還比較突出。根據(jù)《中華人民共和國2020 年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入43834 元，農(nóng)村居民人均可支配收入17131 元。分區(qū)域看，全年東部地區(qū)生產(chǎn)總值525752 億元；中部地區(qū)生產(chǎn)總值222246 億元；西部地區(qū)生產(chǎn)總值213292 億元；東北地區(qū)生產(chǎn)總值51125 億元。“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間”的社會主要矛盾決定了我們必須長期堅持艱苦奮斗。此外，雖然現(xiàn)在農(nóng)村貧困人口已全部脫貧，但是鞏固脫貧成果難度很大?！皳?jù)各地初步摸底，已脫貧人口中有近200 萬人存在返貧風(fēng)險，邊緣人口中還有近300 萬存在致貧風(fēng)險?！雹倭?xí)近平：《在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上的講話》，新華網(wǎng)，2020 年3 月6 日。鞏固脫貧成果、防止規(guī)模性返貧之路依然充滿艱辛。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國依然需要繼續(xù)堅持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（三）堅持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，堅持實事求是，鞏固中國共產(chǎn)黨奠定的百年基業(yè)

只有堅持真理，才能堅持實事求是的原則。習(xí)近平總書記在紀(jì)念陳云同志誕辰110 周年座談會上的講話中指出：“實踐反復(fù)證明，能不能做到實事求是，是黨和國家各項工作成敗的關(guān)鍵。”②《習(xí)近平在紀(jì)念陳云同志誕辰110 周年座談會上的講話》，《人民日報》2015 年6 月13 日。打響脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會的過程，尤其體現(xiàn)了實事求是的思想路線。習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)委員會第四次會議上的講話既肯定了我國已經(jīng)取得的成績，又指出要正確認(rèn)識面臨的短板問題，提出要把握好整體目標(biāo)和個體目標(biāo)的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出“到2020 年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010 年翻一番”的全面建成小康社會的國家整體目標(biāo)，并不意味著所有地區(qū)、所有市縣、所有人屆時都要翻番，更不意味著不同區(qū)域、不同人群屆時都同步達(dá)到全國平均水平。我國發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)、區(qū)域、人群之間存在收入差距是正常的，全面小康不是平均主義。③參見習(xí)近平：《關(guān)于全面建成小康社會補(bǔ)短板問題》，《求是》，2020 年第11 期。我國根據(jù)東中西部地區(qū)的實際情況，實事求是地制定了不同的政策。

（四）堅持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，依靠人民群眾，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利

在新時代建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中國夢，更要充分依靠人民群眾，發(fā)揮人民群眾的積極性和主動性。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強(qiáng)調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！雹堋饵h的群眾路線教育實踐活動工作會議召開，習(xí)近平發(fā)表重要講話》，《人民日報》2013 年6 月19 日?？箵粜鹿谝咔榈膽?zhàn)略部署再次生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。一方面體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨和政府對人民生命健康的高度重視。習(xí)近平總書記疫情之初對疫情防控工作作出指示，要求各級黨委和政府及有關(guān)部門把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，采取切實有效措施，堅決遏制疫情蔓延勢頭；另一方面體現(xiàn)在廣大人民群眾識大體、顧大局、眾志成城、守望相助的珍貴品質(zhì)，人民群眾的自覺配合保證了疫情防控工作的順利開展。習(xí)近平總書記與波蘭總統(tǒng)杜達(dá)通電話時一再強(qiáng)調(diào)，“戰(zhàn)勝這次疫情，給我們力量和信心的是中國人民”，“人民才是真正的英雄”。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上再次強(qiáng)調(diào)：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?！雹萘?xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》，2021 年第7 期。

三、新時代繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神

習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路；必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?！雹倭?xí)近平：《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，《人民日報》2013 年3 月18 日?！翱缭綍r空的井岡山精神”本身就是民族精神和時代精神的統(tǒng)一，而愛國主義和敢創(chuàng)新路也正是井岡山精神的靈魂和核心。

毛澤東一直具有強(qiáng)烈的民族復(fù)興“中國夢”情懷和自覺的歷史擔(dān)當(dāng)意識，清醒地洞察到在半殖民地半封建社會的基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族的獨立和國家的富強(qiáng)，需要付出異乎尋常的努力。早在1915 年，年僅22 歲的毛澤東就在致湘生的信中寫到：“來日之中國，艱難百倍于昔，非有奇杰不足言救濟(jì)?！雹凇睹珴蓶|年譜（1893-1949）（修訂本）》（上卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013 年版，第18 頁。但是毛澤東從未停下追夢的腳步，通過對中國國情和中國革命形勢的深入考察，毛澤東看到了中國革命的希望，看到了中國夢圓的可能。拋棄“左”傾機(jī)會主義者堅持的城市中心論，轉(zhuǎn)而開辟一條嶄新的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的井岡山道路本身就是民族精神和創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，是毛澤東等中國共產(chǎn)黨人在充分了解中國國情的基礎(chǔ)上，把握了當(dāng)時時代精神的脈搏而做出的正確抉擇。

1945 年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說：“就整個來說，沒有一個獨立、自由、民主和統(tǒng)一的中國，不可能發(fā)展工業(yè)?！瓫]有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強(qiáng)?！谝粋€半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強(qiáng)，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學(xué)家和學(xué)生們，他們埋頭于自己的工作或?qū)W習(xí)，不問政治，自以為可以所學(xué)為國家服務(wù)，結(jié)果也化成了夢，一概幻滅了。這是好消息，這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強(qiáng)的起點?！雹邸睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991 年版，第1080 頁。毛澤東提到的“獨立、自由、民主和統(tǒng)一”和黨的十九大報告中“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”百年中國夢的目標(biāo)非常接近，只不過在半殖民地半封建社會的中國，毛澤東時代的“中國夢”更多地強(qiáng)調(diào)“民族獨立和國家統(tǒng)一”，希望“中國人民站起來”。因為沒有國家的獨立和統(tǒng)一這個大前提，發(fā)展工業(yè)、建設(shè)國防、造福人民、謀求國家富強(qiáng)都是一句空話?？梢?，毛澤東的中國夢和當(dāng)代的中國夢又是相通的，其核心都是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和中國人民的美好生活。

毛澤東于1965 年5 月重上井岡山時強(qiáng)調(diào)：“沒有過去井岡山艱難的奮斗，就不可能有今天。……日子好過了，艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了?！雹堋睹珴蓶|年譜（一九四九年-一九七六年）》（第五卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013 年版，第494-495 頁。2016 年2 月，習(xí)近平總書記在江西考察時指出：“結(jié)合新的時代條件弘揚(yáng)井岡山精神，要結(jié)合黨的建設(shè)工作實際，同全面從嚴(yán)治黨、深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭統(tǒng)一起來，同弘揚(yáng)長征精神、延安精神、西柏坡精神統(tǒng)一起來，不唱高調(diào)，不講空話，實打?qū)嵶??！雹萘?xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021 年版，第115 頁?？梢?，在新時代繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，需要和弘揚(yáng)偉大建黨精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗洪精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等眾多中國共產(chǎn)黨精神相統(tǒng)一。這些一脈相承的中國共產(chǎn)黨精神，都是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的生動寫照，在這些精神標(biāo)識的指引下，中國人民蓄勢待發(fā)，向著“第二個百年”奮斗目標(biāo)全力進(jìn)軍。