李蕊娟
湖北恩施土家族苗族自治州的利川市,藏著許多古建筑。它們穿越歷史的漫長(zhǎng)隧道,在時(shí)空里彈奏出余韻悠揚(yáng)的回音。魚木寨就是荊楚文化最瑰麗的代表作之一,始終保留著往昔的淳樸和稀世靜謐。
魚木寨位于利川市大興鄉(xiāng)境內(nèi),是一個(gè)土家族居住的自然村落。先民在此生活的歷史,可追溯到數(shù)千年前的古代巴人時(shí)期。古寨則始建于清嘉慶四年(公元1799年)。魚木寨雄踞于層巒疊嶂之中,四面峭壁如削,氣勢(shì)雄偉,峭壁垂直高度平均達(dá)500多米。
在大興下車后,再沿著婉蜒的山徑而下,大約走兩公里就到了魚木寨。高聳于峰巔的寨樓是山寨咽喉處,也是西南面進(jìn)入該寨的唯一通道。通道約兩米寬,兩邊是陡壁懸崖,高樓由長(zhǎng)條巨石壘成,重檐瓦頂,形似烽火臺(tái),樓頂設(shè)有炮眼數(shù)孔,累累可見。幽深莊重的寨門掩映在叢林之中,顯得古樸而神秘。
寨門內(nèi)樓廳右側(cè)的一塊石碑上,鐫刻著嘉慶四碑序:“從來(lái)思患預(yù)防,乃國(guó)家之良圖;樂(lè)望相助,亦小民之淳風(fēng)……”
魚木寨東面古柏參天, 怪石嶙峋,懸崖峭壁上布有一條石棧天梯,這是目前寨子周邊保持得最完整的原始交通設(shè)施。天梯由數(shù)塊條石組成,井然有序鑲嵌在崖上由人工開鑿的石孔中,石梯露出崖外60公分,人若拾級(jí)而上,站在頂端瞰眺山下,萬(wàn)丈深壑云霧縈繞,令人目眩,仿佛置身重霄之上。石棧天梯共500余級(jí),分九道拐,頂端設(shè)有卡門??ㄩT由大石墩筑成,高三米厚兩米,在此處扼守,固若金湯,可謂“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”。
魚木寨寨樓突兀于崇山峻嶺中,四面懸崖如削,鐵壁三層,螺峰四座。寨上林木蔥蘢,遠(yuǎn)看似一尾巨魚遨游于云海之中。
寨上山洞密布,冬暖夏涼。魚木寨現(xiàn)存古人居住、織布、榨油、鑄幣崖穴近100處,還有清代碑墓10座。厚重的歷史底蘊(yùn),獨(dú)特的人文景觀,美麗的自然風(fēng)光,孕育了魚木寨主寨樓的“雄”,古墓群的“幽”和三陽(yáng)關(guān)的“險(xiǎn)”!
雄壯的主寨樓是入寨的第一關(guān),氣勢(shì)磅礴。主寨樓聳立在絕壁匯合的脊背上,兩面皆是懸崖?!皯已录股辖ㄕ瘶?,一夫把關(guān)鬼神愁”。寨門一關(guān),斷絕了進(jìn)寨的唯一通道,只有望而卻步。當(dāng)?shù)厝朔Q此地為“寨頸”,狹窄險(xiǎn)要。
站在寨樓放眼遠(yuǎn)眺, 依稀可見寨樓兩翼的殘?jiān)珨啾?,以及掛在山崖處一串串飛流直下的瀑布。其中的雞頭溝瀑布高達(dá)100余米,飛珠濺玉,氣勢(shì)磅礴。
主寨樓建于同治年間,是鄉(xiāng)民募捐而成。隨著到魚木寨的人增多,每年端午節(jié)時(shí),寨上的鄉(xiāng)親們都在這里為游人舉行盛大的入寨儀式。吹三聲牛角號(hào),放三炮,寨主打開大門,村民為入寨的客人奉上一碗熱乎乎的陰米子湯圓,或醪糟湯圓。
進(jìn)入魚木寨,青石的身影無(wú)處不在,腳下踩的是青石路,看到的是懸崖峭壁間的青石,雄壯的主寨樓全是青石徹就。散落在寨子里的大大小小的青石碑,或立式,或臥式,或獨(dú)立成碑,或三進(jìn)成碑屋,碑上的文字朱紅鮮艷,人物栩栩如生,更有巧奪天工的鏤空雕刻工藝。
在絕壁上, 令人汗水涔涔的“亮梯子”由一塊塊青石錯(cuò)位鑲嵌而成,如果沒有青石的柔軌性,安全得不到保障,人們是不敢行走的。
魚木寨還保留著石碾子、石磨子、石水缸、石淘菜盆子等用青石做成的各種生產(chǎn)生活器具。石頭成了人們生活中不可缺少的一部分,所以寨上人親切地稱青石為“石寶”,足見人們的喜愛程度。
這里是土家文化的活化石,是土家文明的活詞典,寨內(nèi)至今仍保留有完整的古代土家人生活、飲食、婚喪等習(xí)俗。
魚木寨現(xiàn)存古墓星羅棋布,千姿百態(tài)。山上地下,林叢屋內(nèi),室側(cè)路旁,田邊溪畔隨處可見。其中的大型鏤空墓碑氣勢(shì)不凡,一座誥封牌樓墓碑上刻有“皇恩寵錫”字樣,墓碑上的對(duì)聯(lián)寫得工整蒼勁。這些墓碑高度均在三至五米以上,最大的一座古墓占地面積120多平方米。所有墓碑造型奇特,風(fēng)格迥異,構(gòu)思巧妙,雕工精湛,各種人物、建筑、禽獸、花木園林琳瑯滿目、栩栩如生。特別是那刻著古代巴人崇拜雙蛇的浮雕圖案格外引人注目。該圖案長(zhǎng)寬約80公分,雙蛇錯(cuò)落有致,宛如一個(gè)草書“幅”字。
相傳巴人祖先有難時(shí),是蛇引的路。后來(lái)巴人以蛇為圖騰,幻想蛇氏族的威力可以“吞象”,從而重振巴人雄風(fēng)!故刻畫其祖先蛇的形象以崇奉之,并紋飾其身,用來(lái)表示其神秘的血緣關(guān)系。
魚木寨因擁有國(guó)內(nèi)保存最完好的土家山寨和墓葬群,還被稱為民間的“十三陵”!
“六吉堂”是魚木寨現(xiàn)存規(guī)模最大的房屋建筑,始建于清末,民國(guó)九年(1920年)建成,占地1000余平方米。為四合院式,院壩用塊石鋪成。中心院壩用規(guī)整條石鋪就,兩廂彩樓浮雕精細(xì)。堂前抱廈高聳,飛檐翹角,朱漆生輝,抱廈基座高出院壩1.5米,正中建階梯,左右兩側(cè)雕刻人物山水。廊下壁上嵌有“南陽(yáng)柴夫子訓(xùn)子格言”碑,書法穩(wěn)健,刀法嫻熟,長(zhǎng)短各式,語(yǔ)言生動(dòng)。
離“六吉堂”不遠(yuǎn),還有一處清代修建的蓄水池,上刻有“自來(lái)水”三字,現(xiàn)在還時(shí)時(shí)能看到人們?cè)谶@里洗衣、取水。在這里,我們還聽到了魚木寨得名的傳說(shuō)。
相傳,清嘉慶統(tǒng)治時(shí)期,巴人后裔譚氏、馬氏兩大武裝長(zhǎng)期廝殺。馬氏居高臨下控制著魚木寨的前身成家寨,并率眾擊退了譚氏的多次進(jìn)攻。譚土司不甘心,布下重兵將山寨團(tuán)團(tuán)圍困,封鎖了一切要道,采取圍而不攻的戰(zhàn)略。只待寨上水盡糧絕,馬氏與民眾舉寨投降!
過(guò)了好幾個(gè)月,僵持不下,被圍困的馬寨主忽生一計(jì),命人將眾多鮮魚從寨內(nèi)扔下!譚土司見此情景,知道根本無(wú)法將其困死,嘆道:“想攻下此寨,如緣木求魚?!敝缓贸繁ァ3杉艺旄拿麨轸~木寨,并沿用至今。
三陽(yáng)關(guān),是魚木寨為遠(yuǎn)來(lái)的客人送上的最后一餐視覺盛宴。它是魚木寨的一道出口,位于寨子的下端,隱于老崖隙中,三陽(yáng)關(guān)也建有一座寨門,有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的氣勢(shì)。古時(shí)候,只要寨子的主人重兵把守了魚木寨的山門和這道出口,魚木寨就成為一道厚實(shí)的壁壘,堅(jiān)不可摧。
三陽(yáng)關(guān)卡門墻高5米、寬4米,是一條緊靠懸崖修筑的陡窄的石級(jí)路,大塊青石砌成的關(guān)卡(稱為“卡門”)將其鎖死,兩邊懸崖夾峙、古木參天。絕壁上刻有“三陽(yáng)關(guān)”三個(gè)隸書大字,十分醒目?!叭?yáng)關(guān)”是當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)陽(yáng)關(guān)大道的期盼。
三陽(yáng)關(guān)下面的雞頭溝,也隨著三陽(yáng)關(guān)成為魚木寨一道險(xiǎn)絕的風(fēng)景。走出三陽(yáng)關(guān)寨門,是一條用條石鋪成的“之”字形小路。小路猶如一條懸空步梯,寨內(nèi)的土家居民,先在懸崖上用利器鑿開一個(gè)個(gè)洞眼,再將打制好的條石嵌插進(jìn)去,每級(jí)階梯都是將條石一頭插入巖壁,一頭懸空, 因而被當(dāng)?shù)厝朔Q為‘亮梯子”。每級(jí)之間沒有挨攏,走在上面的人,從梯子的空隙往下看,就是萬(wàn)丈深淵。因而,在“亮梯子”上行走,都得手腳并用。而被稱為“天梯”的手扒巖,筆直鑿于巖上,級(jí)與級(jí)間分開透亮,在山崖間逐級(jí)上升,構(gòu)成一條別致的石梯通道。人行其上,石樁似顫欲裂,一級(jí)一級(jí)上下攀緣,腳下是萬(wàn)丈深淵,一邊又沒有依靠,還擔(dān)心石柱斷裂,讓人心驚肉跳!可寨民們卻背著背簍,負(fù)重上下,令人膛目。
這座屹立于絕壁之上的千年古寨還有更多的秘密和傳說(shuō)等著世人去走進(jìn)和解開……