康璐

北京文化胡同24號(hào)，李大釗先生的故居。五月一個(gè)雨后初晴的下午，古樹(shù)蔥郁，胡同安靜，我走進(jìn)這座小院兒。這里是1920年到1924年李大釗先生和家人居住過(guò)的地方。進(jìn)入院兒門口，一位白衣黑褲、氣質(zhì)優(yōu)雅的女士便做起講解，起初以為她是故居講解員，進(jìn)到院子里，長(zhǎng)凳上站著幾位白衣長(zhǎng)衫的青年朗誦，一下子回到了百年前那個(gè)覺(jué)醒的年代。

朗誦者退去，觀眾在木凳落座，“講解員”也坐在了觀眾席。一場(chǎng)沉浸式話劇其實(shí)早已開(kāi)始，原來(lái)這位女士是《播火者》劇中的講述人。觀眾被悄悄帶入了話劇，帶入了故事?tīng)I(yíng)造的場(chǎng)域。

十年前，作家蘭寧遠(yuǎn)編劇的原創(chuàng)話劇《父親·李大釗》在國(guó)家大劇院上演。十年之后，西城區(qū)第一文化館又將這部作品改編成了沉浸式話劇在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，搬到李大釗故居演出。

該劇導(dǎo)演楊地、馬力達(dá)以新銳的藝術(shù)思想投入導(dǎo)演編創(chuàng)，用新的戲劇形式講述了革命先驅(qū)李大釗在北京生活工作的經(jīng)歷，講述了那段歲月。沉浸式話劇近幾年在中國(guó)受到歡迎，它打破了傳統(tǒng)戲劇演員在臺(tái)上、觀眾在臺(tái)下的觀演方式，觀眾可以全方位融入戲劇環(huán)境，身臨其境?！恫セ鹫摺肪褪沁@樣，把觀眾帶回了歷史，帶回到百年前這個(gè)發(fā)生過(guò)許多故事的院落。

這是一座三合院，北房三間均有隔斷，東間是李大釗、趙紉蘭夫婦的臥室，中間是堂屋，女兒星華住西間。東廂房三間，是兒子葆華和親友及臨時(shí)來(lái)人的住所。西廂房三間，是李大釗的書房和會(huì)客廳。院中有兩棵海棠樹(shù)。

故事在小院兒里上演，共產(chǎn)黨早期許多活動(dòng)在這里醞釀，思想在這里閃光。李大釗時(shí)任北京大學(xué)教授兼圖書館主任，傾其所有編輯《新青年》，全心投入撰寫文章，積極行動(dòng)組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，傳播共產(chǎn)主義思想，參與共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)立，解救革命者，面對(duì)帝國(guó)主義和北洋軍閥的恐嚇和迫害他從未畏懼，在監(jiān)視與追捕中沒(méi)有停止思考和行動(dòng)。

仿佛真實(shí)地進(jìn)入人物生活，我們看到李大釗和毛澤東、陳獨(dú)秀的交往，看到妻子趙紉蘭對(duì)他的擔(dān)心和默默理解支持，看到他在海棠樹(shù)下彈琴教孩子們唱《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，看到共產(chǎn)黨北京支部成立前后更加忙碌的李大釗……也看到了革命者閃光的靈魂和對(duì)親人、朋友深摯的愛(ài)。

李大釗被捕就義時(shí)還不到38歲，他是孩子們記憶中那個(gè)忙碌的父親，是妻子深愛(ài)的守常，是學(xué)生敬仰的大釗先生，是革命同志心中無(wú)私無(wú)畏的共產(chǎn)黨創(chuàng)始人。

劇中有一段朗誦：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！边@是李大釗寫下的文字，他用自己的生命做了詮釋。這聲音回蕩在小院里。麻雀掠過(guò)海棠樹(shù)的枝頭、這生命的絕響、屬于五月的陽(yáng)光和風(fēng)、那扇一次次被推開(kāi)的家門、被革命者踏過(guò)的石板……一切都和從前一樣吧。我們?cè)跉v史的深處重逢。沒(méi)有大劇院的燈光音效布景，卻有觸摸真實(shí)歷史的心靈震撼。

話劇最后，觀眾全體起立，和劇中人物一起面對(duì)鮮紅的黨旗重溫入黨誓詞。從每個(gè)人的眼神中，都可以讀出信仰的光輝，神圣凝重。從故居的院落走出來(lái)，穿過(guò)胡同，走上繁華熱鬧的大街……每條路上都和你重逢，每一縷陽(yáng)光都有你的力量，每一張幸福的笑臉都綻放在你為之奮斗的今天，偉大的革命先驅(qū)，播火者，這盛世如你所愿。